Ozun um Orix que atua como mensageiro de Obatal, Olofim e Orunmil, guardio

protetor das cabeas e daqueles que creem. um espirito que nunca cai, sustentando
tudo de p, o pilar, vida, sade e mente; se, por infortnio, cai, precisa imediatamente
fazer-lhe uma oferenda e convocar o seu padrinho de If, para realizar a cerimnia
correspondente. O clice no poder ser destampado nunca para ver o seu interior
somente o Oluwo possui tal autoridade, pois ele quem sabe o que ele contm e de
onde se origina o suporte nos ods de If destinados para tal fim. Da mesma forma, o
osef para o fechamento do clice deve ser feito utilizando sinais especficos. Ningum,
em nenhum tipo de cerimnia, poder abri-lo, nem menos Oriats, Babalorixs,
Iyalorixas. A nica coisa que podem lhe dar Obi.
H pelo menos duas maneiras de se escrever o nome deste Orix: Ozun e Ossu.
Segundo o Aw Eduardo Miguel Perea, em Cuba a maneira mais usada de se escrever
Ozun.
Ozun ou Ossun, representa a unio entre o aiy e o orun, ou seja, o mundo material e o
cu metafsico habitado por diferentes entidades espirituais.
Ele representado por um Galo sobre uma coluna e que nunca dorme e nunca
cai, sempre se mantm firme e de p. Este Orix tem a forma deformada e imperfeita e
est ligado diretamente com Orunmil e se alimenta das mesmas oferendas de
Orunmil.
O segredo de OZUN- A lenda.
OZUN vivia junto com OLOFIN e este lhe deu a virtude de guardar a sade de todos os
filhos de OLOFIN na Terra. OZUN se ps no caminho da casa de ORUNMIL,
vivendo ali como um guardio de ORUNMIL e seus filhos.
ORUNMIL era caador e todos os dias pela manh, quando saa para caar, se
ajoelhava diante OZUN e o rogava e rezava:
OZUN LAYERE NIFA, OSIN TIKI TIKI KASORO SHANG AW OM OS
META IRE ARIK.
Ento fazia sacrifcios a OZUN e levava ao p de IGUI MORURO e pegava elese ew
(vrias ervas) para eb misin (banho de ervas).
Em uma dessas vezes que ele foi caar, seus trs filhos aproveitaram a ida de
ORUNMIL e foram ver, por curiosidade, que coisa OZUN tinha em seu segredo. Ao
abrir OZUN, os trs morreram.
Quando ORUNMIL se deu conta do que tinha acontecido, ORUNMIL se ajoelhou e
comeou a implorar a OZUN para que salvasse seus trs filhos. Ento ele fez outra
oferenda a OZUN cantando:
BABA ILASH BABALASH IBA OZUN
AGAGA LAWN OZUN LAYENIF

Ento OZUN devolveu a vida aos trs filhos de ORUNMIL, mas com a condio de
que para abri-lo, teriam que fazer sacrifcios a ele.
No Brasil este Orix pouco conhecido. Seu culto est relacionado com o de Orunmil,
mas cada Orix pode ter o seu Ozun especifico. Cada um montado de maneira
diferente e com ingredientes especficos, como o de Me Ians que feito de cobre e que
leva nove faces como adorno e o do Pai Omolu que tem como Guardio um cachorro.
O Ozun de Obatal leva ao invs do Galo um Pombo de asas abertas, que lembra a
histria de Eiye kan, o primeiro pombo que veio reproduzir graas a If. Este pombo
passou a chamar-se Eiyele ( no Brasil chamado de Il), simboliza a honra e a
autoridade, por este motivo ali colocado.
O SEGREDO DE OZUN- A lenda.
OZUN vivia junto com OLOFIN e este lhe deu a virtude de guardar a sade de todos os
filhos de OLOFIN na Terra. OZUN se ps no caminho da casa de ORUNMIL,
vivendo ali como um guardio de ORUNMIL e seus filhos.
ORUNMIL era caador e todos os dias pela manh, quando saa para caar, se
ajoelhava diante OZUN e o rogava e rezava:
OZUN LAYERE NIFA, OSIN TIKI TIKI KASORO SHANG AW OM OS
META IRE ARIK.
Ento fazia sacrifcios a OZUN e levava ao p de IGUI MORURO e pegava elese ew
(vrias ervas) para eb misin (banho de ervas).
Em uma dessas vezes que ele foi caar, seus trs filhos aproveitaram a ida de
ORUNMIL e foram ver, por curiosidade, que coisa OZUN tinha em seu segredo. Ao
abrir OZUN, os trs morreram.
Quando ORUNMIL se deu conta do que tinha acontecido, ORUNMIL se ajoelhou e
comeou a implorar a OZUN para que salvasse seus trs filhos. Ento ele fez outra
oferenda a OZUN cantando:
BABA ILASH BABALASH IBA OZUN
AGAGA LAWN OZUN LAYENIF
Ento OZUN devolveu a vida aos trs filhos de ORUNMIL, mas com a condio de
que para abri-lo, teriam que fazer sacrifcios a ele.