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ECUADOR
FACULTAD FILOSOFA, LETRAS Y CIENCIAS
DE LA EDUCACIN
Mdulo de:
Ciencias Sociales.
Primer Semestre: A - B
DOCENTE:
MSc. Oswaldo Punina.
Las ciencias sociales presentan problemas metodolgicos propios que no aparecen en las
ciencias naturales. Dentro de las ciencias naturales existe poca discusin sobre qu
constituye una ciencia natural y qu no. Sin embargo, en ciencias sociales histricamente
ha existido mayor discusin sobre qu constituye genuinamente una ciencia social y qu no.
De hecho algunas disciplinas o estudios sociales, si bien involucran razonamientos y
discusin racional, propiamente no son considerados ciencias sociales.
CONSTRUCCIN DE CONOCIMIENTO EN CIENCIAS SOCIALES
se basan todas las religiones del mundo, en las cuales para sus seguidores o creyentes, la fe
es un pilar de su existencia.
La filosofa se encarga de estudiar todos estos tipos de conocimiento; le interesa reflexionar
y describir, cmo en la historia de la humanidad, el arte, la ciencia o la fe, han participado
en el desarrollo de las personas y de la sociedad.
CMO SE DEFINE CIENCIA?- El trmino ciencia proviene del latn scire, que en
castellano significa saber; conocimiento sistematizado en cualquier campo, pero que suele
aplicarse sobre todo a la organizacin de la experiencia sensorial objetivamente verificable.
Una definicin general sera: conjunto de conocimientos que se organizan de forma
sistemtica y que se han obtenido a partir de la observacin, experimentacin y
razonamientos sobre un rea especfica. Por medio de la investigacin cientfica, el ser
humano ha alcanzado un mayor confort en el mundo y elaborado las explicaciones de cmo
funcionan muchos fenmenos naturales y sociales y a medida que pasa el tiempo la ciencia
sobre el mundo es cada vez ms amplia, profunda y exacta (Bunge 1989:7)
Las ciencias sociales entonces al estudiar la accin de los hombres y mujeres en sociedad y
los fenmenos que se desarrollan en la misma, ya sea desde la sociologa, la antropologa,
economa o la ciencia poltica, deben aplicar un mtodo que les permita elaborar
conocimiento de manera sistematizada, ordenada y coherente, que pueda elaborar
explicaciones sobre problemas y hechos sociales.
QU ES EL MTODO CIENTFICO? Es una serie de pasos sistemticos y organizados
fcticas, es decir, que se basa en hechos observables, que es posible experimentarlos. Bunge
explica que para confirmar sus conjeturas o supuestos necesitan de la observacin y/o
experimento.
En otras palabras, las ciencias fcticas tienen que mirar las cosas. Las ciencias fcticas
emplean el mtodo experimental concebido en un sentido amplio; se basa en datos
empricos (Bunge 1989, 16).
Pueden ser clasificadas en:
Sociales: esta ciencia incluye a las disciplinas orientadas a cuestiones humanas como lo son
la cultura y la sociedad. Aqu se pueden incluir la sociologa, la historia, la psicologa, la
antropologa o la ciencia poltica, entre otras. Tambin se les llama las ciencias fcticas,
pues estudian hechos y procesos.
NATURALES: Estas ciencias, en cambio, se especializan en el estudio de la naturaleza,
Las ciencias de este tipo, en cambio, se orientan a la lgica para demostrar rigurosamente
sus teoremas y no requieren acudir necesariamente a la experiencia; pueden convenir en
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LAS HUMANIDADES: La palabra humanidades proviene del latn humanitas, que estudia
Sensitivo
Aunque parte de los acontecimientos el conocimiento se estructura con lo aparente, no trata
de buscar relacin con los hechos.
Superficial
No profundiza en el proceso de conocer y solo hace referencia a la simple observacin
sensorial.
Subjetivo
La descripcin y aplicacin de los hechos depende del capricho y arbitrariedad de quin los
observes; por cuanto sus afirmaciones se sustentan en la realidad interna del que conoce y
donde las opiniones, juicios, aptitudes y valores personales son los elementos que orientan
su obtencin o internalizacin.
Dogmtico
Este sostiene en la aceptacin tctica de actitudes corrientes o en nuestra propia suposicin
irreflexiva se apoya en creencias y supuestos no verificables o no verifica cados.
Esttico
Los procedimientos para lograr los conocimientos se basan en la tenacidad y el principio de
autoridad, carecen de continuidad e impide la verificacin de los hechos.
Particular
Agota su esfera de validez en s mismo, sin ubicar los hechos singulares es esquemas ms
amplios.
Asistemtico
Racional
No se limita a describir los hechos y fenmenos de la realidad, sino que explica mediante
su anlisis para la cual elabora conjeturas, frmulas, enunciados, conceptos, etc
Fctico
Inicializa los hechos, los anlisis y luego regresa a stos.
Objetivo
Los hechos se describen y se presentan cual es, independiente de su valor emocional y de
su modo de pensar y de sentir quien los observa. A pesar de estar basado tambin en la
experiencia, es verificables por otros y concuerda con la realidad del objeto tal cual es y no
como nosotros desearamos que fuese.
Metdico
El Conocimiento Vulgar sirve como puente para alcanzar una comprensin de mayor
alcance, siendo el Conocimiento Cientfico superior al Conocimiento Vulgar este no es
posible suponerlo sin el Conocimiento Vulgar.
INVESTIGACIN CIENTFICA.
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La investigacin puede ser clasificada con base a los siguientes criterios: por el
propsito o las finalidades perseguidas la investigacin es bsica o aplicada; segn la clase
de medios utilizados para obtener los datos, es documental, de campo o experimental;
atendiendo al nivel de conocimientos que se adquieren podr ser exploratoria, descriptiva o
explicativa; dependiendo del campo de conocimientos en que se realiza, es cientfica o
filosfica; conforme al tipo de razonamiento empleado, es espontnea, racional o empricoracional; acorde con el mtodo utilizado, es analtica, sinttica, deductiva, inductiva,
histrica, comparativa, etc.; y conforme al nmero de investigadores que la realizan, es
individual o colectiva.
Investigacin bsica. Tambin recibe el nombre de investigacin pura, terica o
dogmtica. Se caracteriza porque parte de un marco terico y permanece en l; la finalidad
radica en formular nuevas teoras o modificar las existentes, en incrementar los
conocimientos cientficos o filosficos, pero sin contrastarlos con ningn aspecto prctico.
Investigacin aplicada. Este tipo de investigacin tambin recibe el nombre de prctica o
emprica. Se caracteriza porque busca la aplicacin o utilizacin de los conocimientos que
se adquieren. La investigacin aplicada se encuentra estrechamente vinculada con la
investigacin bsica, pues depende de los resultados y avances de esta ltima; esto queda
aclarado si nos percatamos de que toda investigacin aplicada requiere de un marco terico.
Sin embargo, en una investigacin emprica, lo que le interesa al investigador,
primordialmente, son las consecuencias prcticas.
Si una investigacin involucra problemas tanto tericos como prcticos, recibe el nombre
de mixta. En realidad, un gran nmero de investigaciones participa de la naturaleza de las
investigaciones bsicas y de las aplicadas.
Investigacin documental. Este tipo de investigacin es la que se realiza, como su nombre
lo indica, apoyndose en fuentes de carcter documental, esto es, en documentos de
cualquier especie. Como subtipos de esta investigacin encontramos la investigacin
bibliogrfica, la hemerogrfica y la archivstica; la primera se basa en la consulta de libros,
la segunda en artculos o ensayos de revistas y peridicos, y la tercera en documentos que
se encuentran en los archivos, como cartas, oficios, circulares, expedientes, etctera.
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El mtodo cientfico como "camino a seguir mediante una serie de operaciones, reglas y
procedimientos fijos de antemano de manera voluntaria y reflexiva, para alcanzar un
determinado fin que puede ser material o conceptual" rene las siguientes caractersticas:
1. Es Fctico en el sentido de que los hechos son su fuente de informacin y respuesta.
2. Trasciende los hechos
3. Se atiene a reglas metodolgicas
4. Se vale de la verificacin emprica
5. Es auto correctivo y progresivo
6. Sus formularios son de tipo general
7. Es objetivo
LA CIENCIA.
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Jean Hirnowx.
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Mientras los enunciados formales consisten en relaciones entre signos, los enunciados delas
ciencias fcticas se refieren, mayoritariamente, a sucesos y procesos. Adems esta divisin
tiene en cuenta el mtodo por el cual se ponen a prueba los enunciados verificables.
Mientras que las ciencias formales se conforman con la lgica para comprobar sus
teoremas, las ciencias fcticas recurren a la observacin y al experimento.
Las ciencias formales demuestran o prueba; las fcticas verifican (confirman o
disconfirman) hiptesis que mayoritariamente son provisionales. La demostracin es
completa y final; la verificacin es incompleta y temporaria.
Caractersticas de las Ciencias Fcticas y Formales.
Las ciencias fcticas y las ciencias formales tienen ciertas caractersticas:
La diferencia entre estas es. Que la ciencia fctica verifica las hiptesis y las ciencias
formales demuestran estas hiptesis y es por ello que no se le puede estudiar
conjuntamente.
Otras Clasificaciones.
Estructurales: Son aquellas que nos dan las teoras bsicas y el pensamiento terico
fundamentalmente a lo largo de toda una carrera, generalmente estn representadas por la
teora o historia de la teora polpitica o historia de la teora antropolgica.
Auxiliar o marginal: No quiere decir exactamente lo mismo, las ciencias auxiliares son
aquellas que necesitamos para complementar nuestros estudios, como par todas las ciencias
sociales, son la sicologa social, la demografa, la economa social, la antropologa general,
etc. Las marginales son aquellas que tienen puntos de estudios o zonas de estudio comunes.
Una ciencia auxiliar muy importante es la geografa, particularmente la antropologa.
Clasificacin segn Aristteles, Francis Bacn Augusto Comte
Aristteles: Se Basa en una ciencia fundamental, la filosofa primera (protofilosofa), que
estudia la realidad ltima y la esencia inalterable de las cosas. A esta ciencia se le llama hoy
metafsica ya ella se encuentran subordinados 3 grupos de filosofas (ciencias) segundas:
teorticas o especulativa (matemtica, fsica e historia natural); prcticas (la moral, la
economa y la poltica); y poticas (retrica, dialctica y potica).
Francis Bacon: Hizo una clasificacin fundada en su teora de las facultades del intelecto,
que se resumen en tres principales: la imaginacin, la memoria y la razn. De la
imaginacin deriva la historia (civil natural); de la imaginacin deriva la poesa (narrativa,
dramtica y parablica); y sobre la razn se funda la filosofa. Esta tiene un triple objeto:
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Dios, la naturaleza y el hombre. Y esta deriva la teologa (estudia a Dios, a los ngeles y a
los Demonios). La filosofa natural (metafsica, fsica y matemtica) y la filosofa humana o
antropologa (medicina, psicologa, lgica).
Augusto Comte: Hizo una clasificacin ms compleja. Primero las dividi en autnticas e
inautnticas. Las autnticas son las que presentan leyes y las inautnticas las que no las
presentan. Las inautnticas son las ciencias concretas, o sea las que estudian hechos
individuales, son esencialmente descriptivas. Y las autnticas son explicativas, y adems
abstractas porque buscan leyes.
Las ciencias autnticas se dividen en puras y aplicadas. El objeto de las puras es conocer las
leyes en s mismas y por s mismas, independientemente de las aplicaciones tericas y
prcticas. Las aplicadas consideran a las leyes para hacerlas servir a una explicacin o a la
prctica. La clasificacin de las ciencias debe tomar en cuenta solo las ciencias puras.
Entre las puras se encuentran las particulares y las generales. La clasificacin debe tomar
en cuenta solo las generales.
A su vez las ciencias generales se deben clasificar en relacin con sus objetos, que son los
fenmenos de la naturaleza. Estas ciencias generales son: la matemtica, la astronoma, la
fsica, la qumica, la biologa y la sociologa.
EL MTODO CIENTFICO.
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HISTORIA.
La historia es la ciencia que tiene como objeto de estudio el pasado de la humanidad y
como mtodo el propio de las ciencias sociales. Se denomina tambin historia al periodo
histrico que transcurre desde la aparicin de la escritura hasta la actualidad.
Ms all de las acepciones propias de la ciencia histrica, historia en el lenguaje usual es la
narracin de cualquier suceso, incluso de sucesos imaginarios y de mentiras; sea su
propsito el engao, el placer esttico o cualquier otro (ficcin histrica). Por el contrario,
el propsito de la ciencia histrica es la fijacin fiel de los hechos e interpretarlos
atenindose a criterios de objetividad; aunque la posibilidad de cumplimiento de tales
propsitos y el grado en que sea posible son en s mismos objetos de debate.
En medicina se utiliza el concepto de historia clnica para el registro de datos sanitarios
significativos de un paciente, que se remontan hasta su nacimiento o incluso a su herencia
gentica.
ARQUEOLOGIA.
La Arqueologa es una disciplina acadmica que estudia los cambios que se producen en la
sociedad, a travs de restos materiales distribuidos en el espacio y contenidos en el tiempo.
As, se debe dejar de lado la tradicional visin de que como una ciencia auxiliar de la
Historia, la Arqueologa se ocupa de la Prehistoria ya que complementa con documentos
materiales aquellos perodos no suficientemente iluminados por las fuentes escritas.
La mayora de los primeros arquelogos, que aplicaron la nueva disciplina a los estudios de
los anticuarios, definieron la arqueologa como el estudio sistemtico de restos materiales
de la vida humana ya desaparecida. Otros arquelogos enfatizaron aspectos psicolgicoconductistas y definieron la arqueologa como la reconstruccin de la vida de los pueblos
antiguos. En algunos pases la arqueologa ha estado considerada siempre como una
disciplina perteneciente a la antropologa mientras que sta se centra en el estudio de las
culturas humanas, la arqueologa se dedica al estudio de las manifestaciones materiales de
stas. De este modo, en tanto que las antiguas generaciones de arquelogos estudiaban un
antiguo instrumento de cermica como un elemento cronolgico que ayudara a ponerle una
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fecha a la cultura que era objeto de estudio, o simplemente como un objeto con un cierto
valor esttico, los antroplogos veran el mismo objeto como un instrumento que les
servira para comprender el pensamiento, los valores y la cultura de quien lo fabric.
SOCIOLOGIA
La sociologa es la ciencia social que estudia los fenmenos colectivos producidos por la
actividad social de los seres humanos dentro del contexto histrico-cultural en el que se
encuentran inmersos.
En la sociologa se utilizan mltiples tcnicas de investigacin interdisciplinarias para
analizar e interpretar desde diversas perspectivas tericas las causas, significados e
influencias culturales que motivan la aparicin de diversas tendencias de comportamiento
en el ser humano especialmente cuando se encuentra en convivencia social y dentro de un
hbitat o "espacio-temporal" compartido.
Los orgenes de la sociologa como disciplina cientfica estn asociados a los nombres de
Henri de Saint-Simn, Auguste Comte, Karl Marx, Herbert Spencer, mile Durkheim,
Georg Simmel, Ferdinand Tnnies, Vilfredo Pareto, Max Weber, Talcott Parsons, Alfred
Schtz o Harriet Martineau. A pesar de esto, ya desde la Edad Media, pensadores de origen
rabe, como Ibn Jaldn, realizaron reflexiones acadmicas que podran ser consideradas
sociolgicas.
CRIMINOLOGIA.
La criminologa es una ciencia interdisciplinaria que basa sus fundamentos en
conocimientos propios de la sociologa, psicologa y la antropologa social, tomando para
ello el marco conceptual que delimita el derecho penal. La criminologa estudia las causas
del crimen y preconiza los remedios del comportamiento antisocial del hombre. Las reas
de investigacin criminolgicas incluyen la incidencia y las formas de crimen as como sus
causas y consecuencias. Tambin renen las reacciones sociales y las regulaciones
gubernamentales respecto al crimen. El nombre de esta ciencia fue utilizado por primera
vez por el antroplogo francs Paul Topinard.En 1885, el profesor italiano de derecho
Rafael Garfalo acu este trmino.
GEOGRAFIA HUMANA.
Geografa humana, rama de la geografa que estudia la poblacin humana, su estructura y
sus actividades, cualesquiera que sean, econmicas, sociales, culturales o polticas, en su
contexto espacial. Tambin abarca el modo en que la poblacin se relaciona con la
naturaleza. En sus niveles ms simples, supone la descripcin objetiva y la realizacin de
mapas de las zonas donde, por ejemplo, se ubican industrias o ciudades; pero los intereses
de la geografa humana son ms complejos que los anteriores. En particular, busca el cmo
y el porqu del desarrollo de determinadas estructuras y actividades humanas en un lugar
particular.
ANTROPOLOGIA.
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La Antropologa es una ciencia social que estudia al ser humano de una forma integral.
Para abarcar la materia de su estudio, la Antropologa recurre a herramientas y
conocimientos producidos por las ciencias naturales y otras ciencias sociales. La aspiracin
de la disciplina antropolgica es producir conocimiento sobre el ser humano en diversas
esferas, pero siempre como parte de una sociedad. De esta manera, intenta abarcar tanto la
evolucin biolgica de nuestra especie, el desarrollo y los modos de vida de pueblos que
han desaparecido, las estructuras sociales de la actualidad y la diversidad de expresiones
culturales y lingsticas que caracterizan a la humanidad.
Las facetas diversas del ser humano implicaron una especializacin de los campos de la
Antropologa. Cada uno de los campos de estudio del ser humano implic el desarrollo de
disciplinas que actualmente son consideradas como ciencias independientes, aunque
mantienen constante dilogo entre ellas. Se trata de la Antropologa fsica, la Arqueologa,
la Lingstica y la Antropologa social. Con mucha frecuencia, el trmino Antropologa
slo aplica a esta ltima, que a su vez se ha diversificado en numerosas ramas, dependiendo
de la orientacin terica, la materia de su estudio o bien, como resultado de la interaccin
entre la Antropologa social y otras disciplinas.
PSICOLOGIA SOCIAL.
La psicologa social es el estudio cientfico de cmo los pensamientos, sentimientos y
comportamientos de las personas son influenciados por la presencia real, imaginada o
implicada de otras personas. y es una de las cuatro ramas fundamentales de la Psicologa,
as como una de las ramas clsicas de la Sociologa. Sus orgenes se remontan a 1879 con la
aparicin de la Psicologa de los pueblos, desarrollada por Wilhelm Wundt y que
actualmente es una de las especialidades de estudio, focalizando el individuo en la sociedad
y la incidencia de esta en el individuo ya que lo humano y lo social estn estrechamente
relacionados y se complementan mutuamente.
Segn la definicin arriba, cientfico refiere al mtodo emprico de investigacin. Los
trminos pensamientos, sentimientos y comportamientos incluyen todas las variables
psicolgicas que se pueden medir en un ser humano. La afirmacin de que otras personas
pueden ser imaginadas o implcitas sugiere que, de manera indefectible, estamos
influenciados socialmente, incluso cuando:
a) no hay otros individuos presentes -como cuando vemos la televisin-, o
b) seguimos normas culturales internalizadas.
PSICOLOGIA
La Psicologa explora conceptos como la percepcin, la atencin, la motivacin, la
emocin, el funcionamiento del cerebro, la inteligencia, la personalidad, las relaciones
personales, la consciencia y el inconsciente. La Psicologa emplea mtodos empricos
cuantitativos de investigacin para analizar el comportamiento. Tambin podemos
encontrar, especialmente en el mbito clnico o de consultora, otro tipo de mtodos no
cuantitativos. Mientras que el conocimiento psicolgico es empleado frecuentemente en la
evaluacin o tratamiento de las psicopatologas, en las ltimas dcadas los psiclogos
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ECONOMIA
Es la ciencia social que estudia:
1. la relacin de los agentes: Extraccin, produccin, intercambio, distribucin y
consumo de bienes y servicios.
2. la forma o medios de satisfacer las necesidades humanas mediante los recursos
disponibles que se consideran escasos.
3. Cmo individuos y colectividades gestionan, consiguen e invierten sus ingresos.
Otras doctrinas ayudan a avanzar en este estudio: la psicologa y la filosofa intentan
explicar cmo se determinan los objetivos, la historia registra el cambio de objetivos en el
tiempo, la sociologa interpreta el comportamiento humano en un contexto social y la
ciencia poltica explica las relaciones que intervienen en los procesos econmicos.
La economa puede dividirse en dos grandes campos: la microeconoma y la
macroeconoma. La microeconoma estudia el comportamiento individual de los agentes
econmicos, principalmente los tres roles bsicos: empresas, empleados y consumidores.
La microeconoma explica cmo se determinan variables como los precios de bienes y
servicios, el nivel de salarios, el margen de beneficios y las variaciones de las rentas. Los
agentes tomarn decisiones intentando obtener la mxima satisfaccin posible, es decir,
maximizar su utilidad. La macroeconoma analiza las variables agregadas, como la
produccin nacional total, la produccin, el desempleo, la balanza de pagos, la tasa de
inflacin y los salarios, comprendiendo los problemas relativos al nivel de empleo y al
ndice de produccin o renta de un pas.
CIENCIAS POLITICAS
Ciencia poltica, teora poltica, doctrinas polticas o politologa son denominaciones de
una ciencia social que estudia la teora y prctica de la poltica, los sistemas y
comportamientos polticos. Su objetivo es establecer, a partir de la observacin de hechos
de la realidad poltica, principios generales acerca de su funcionamiento. Interacta con
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Pedagoga: Se trata de una ciencia aplicada de carcter psicosocial, cuyo objeto de estudio
es la educacin.
Urbanismo: es la disciplina que tiene como objetivo de estudio a las ciudades, desde una
perspectiva holstica enfrenta la responsabilidad de estudiar y ordenar los sistemas urbanos.
Relaciones Internacionales: hacen referencia a la ciencia que trata sobre el estudio de los
asuntos extranjeros y de las grandes cuestiones del sistema internacional: el papel de los
Estados, el de las organizaciones internacionales, el de las organizaciones no
gubernamentales (ONG) y el de las empresas multinacionales.
Contabilidad: es la ciencia social que se encarga de estudiar, medir y analizar el
patrimonio de las empresas, con el fin de servir a la toma de decisiones y control,
presentando la informacin, previamente registrada, de manera sistemtica y til para los
distintos stakeholders.
Humanidades
Se ha entendido siempre por humanidades, el conjunto de disciplinas que contribuyen a la
formacin humana del estudiante o del estudioso, por oposicin a las disciplinas de carcter
cientfico o tcnico. Estn integradas por aquellas ramas del conocimiento, incluyendo el
sensible, que ms ntimamente se relacionan con los seres humanos. Las humanidades
comprenden el saber acerca de lo que hemos sido, o sea la historia y en cierto modo
tambin la arqueologa y la prehistoria. La trayectoria ntegra de los seres humanos sobre la
Tierra es el gran marco espacio-temporal de las humanidades. Por eso, ellas, en cuanto,
ramas del saber, no conocen otros lmites.
Abarcan asimismo lo que los grandes ingenios han concebido o fantaseado sobre una
inmensa gama de comportamientos humanos, es decir, la creacin literaria, desde las
grandes epopeyas clsicas y la poesa en todas sus formas, hasta las novelas y otros gneros
narrativos. Pertenece tambin a las humanidades cuanto se refiere a las concepciones del
mundo, los mitos y leyendas, as como las elucubraciones de los filsofos que se han
planteado las grandes cuestiones acerca de la posibilidad de decir palabras verdaderas sobre
los enigmas de nuestro ser, la divinidad y el ms all.
Grupo de disciplinas consideradas como carreras de humanidades
Ciencias de la comunicacin: son aquellas disciplinas de las ciencias sociales que se
encargan de estudiar la esencia de los procesos de comunicacin como fenmenos en s
mismos, los medios que se emplean y el conjunto semitico que construyen, generando sus
propios mtodos de estudio y herramientas analticas.
Ciencia poltica: es el estudio emprico de la poltica. Es una de las Ciencias Sociales ms
"jvenes", nacida en el siglo XX durante el periodo de la posguerra en Europa y sobre todo
en Estados Unidos a partir de la llamada Revolucin Comportamentista.
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cambiantes y diferentes entre las diversas personas; ponen en tela de juicio la idea sobre un
mismo mtodo puede servir para ambas ciencias.
Desarrollo
Empecemos por entender algunos elementos que nos ayudaran a conocer ms sobre las
ciencias y el mtodo que emplean. El conocimiento es un conjunto de informacin que
posee el hombre, sobre el ambiente que lo rodea y de s mismo, valindose de los sentidos y
de la razn para obtenerlo, utilizando estos como instrumentos para detectar las
caractersticas de los objetos que se encuentren en su entorno, utilizando principalmente la
observacin. El conocimiento que se obtiene a travs de los sentidos, es un conocimiento
vago y superficial por lo que no es un conocimiento muy confiable; pensemos en nosotros
mismos a los dos aos de edad, todo lo que conocamos era algo muy reducido,
entendamos que la plancha era algo que quemaba, pero no entendamos cmo funcionaba o
cual era el motivo por el cual la plancha deba de estar caliente. "Esta etapa del
conocimiento se llama etapa sensorial y se basa en las sensaciones y las impresiones" (Mao
Tse Tung 1923 Cinco Tesis Filosficas, Pg. 5). Cuando el conocimiento se obtiene por
medio de la razn, para encontrar la esencia del objeto de estudio, ya sea biolgico,
qumico, fsico, un fenmeno climtico o en la misma sociedad, se le denomina, "etapa
racional" es la etapa de los conceptos y de los juicios. El conocimiento no es algo que slo
se aplica a los agentes externos al hombre, sino tambin al hombre mismo, en una forma
individual y no exclusivamente como parte de una sociedad creciente y cambiante, tambin
como una entidad nica e irrepetible.
Todas las comunidades tienen caractersticas que las identifica y las hace diferentes a otras
comunidades, pero incluso dentro de una sociedad las personas son distintas entre s, las
familias no tienen iguales costumbres, formas de pensar o concepcin de lo que es moral, y
dentro de esa familia los miembros son completamente diferentes, con capacidad de
conducirse por caminos distintos y con ideas propias. Todos estos elementos hacen que el
conocimiento que nosotros tenemos, sobre nosotros mismos, sea totalmente inexacto y no
se pueda hacer un estudio por ejemplo de una guerra o sobre una manifestacin, con el fin
de predecir lo que suceder o cules sern las reacciones o efectos que se vern dentro de
las sociedades que se desarrollan.
El conocimiento pasa de ser un proceso mental de reconocimiento del medio y de nosotros,
a un elemento de nosotros mismos, que utilizamos diariamente. La forma en que
manejamos las cosas de nuestro entorno es muestra del conocimiento que tenemos de l,
desde las cosas ms simples hasta las ms complejas.
Muchos estudiosos del tema han clasificado varios tipos de conocimiento, un ejemplo es
Gustavo Emmerich, que clasifica los tipos de conocimiento en comn, cientfico, filosfico,
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tecnolgico, artstico y mstico con lo cual se presentan distintos ngulos de ver la realidad.
El conocimiento comn como ya se mencion, es el que empleamos en nuestra vida diaria.
El filosfico es un conocimiento que ms que demostrarse lgicamente o compararse
empricamente, se comporta a partir de concepciones del ser humano y del universo. El
conocimiento tecnolgico es el que est basado en la ciencia, aplicando est a la
construccin de bienes y servicios. El conocimiento artstico se utiliza para comunicar
emociones y sentimientos y descubre la belleza de las cosas. El "conocimiento" Msticos es
el que se tiene sobre las revelaciones del mundo inmaterial, desde luego este es el ms
polmico y dudoso de todos, ya que no se tiene ninguna prueba de lo que l habla. El
conocimiento cientfico es el ms importante de todos, (y el que nos interesa por el
momento) ya que, cuenta con un sistema por medio del cual se desarrollan los postulados o
teoras que el conocimiento expone, explora en el fondo de las cosas y descubre cada
elemento que las compone, adems de que tiene medios para comprobarlos, es abierto a
aceptar otras teoras y propuestas con el fin de acercarse lo ms posible a la verdad. Lo que
caracteriza a este conocimiento, es que es racional, sistemtico metdico y auto reflexivo.
Hablemos de la ciencia, que se considerara como una actividad creada por el hombre con
el fin de investigar aquello que el mundo esconde, para transformarlo en conocimiento. La
ciencia est clasificada principalmente en ciencias formales y fcticas. Las ciencias
formales son las que se dedican primordialmente a estudiar y analizar entes ideales como:
los conceptos, ideas y objetos abstractos creados por el hombre, excluyendo a los hechos, y
para las cuales nicamente se cuenta con la razn para hacer un anlisis, por ejemplo estas
ciencias pueden ser la lgica y las matemticas. En el otro extremo se encuentran las
ciencias fcticas, que son las que estudian los objetos y hechos reales que forman parte del
habitad del hombre, esta a su vez se subdivide en ciencias naturales y ciencias sociales. Las
ciencias naturales son las que estn hechas para estudiar y comprender todos aquellos
fenmenos que se realizan dentro de la naturaleza sin la intervencin del hombre. Las
ciencias sociales, que estn dedicadas al estudio del hombre en todos sus aspectos, como el
cultural, econmico y poltico.
El aspecto ms importante a considerar entre los dos campos de estudio, es la presencia de
la voluntad. Con lo referente a la naturaleza, esta funciona de una manera constante,
montona, prcticamente mecnica, y por supuesto carece de una voluntad que la gue en
sus acciones, o que los resultados que partan de ella son distintos en las diversas ocasiones
que se repitan. Por lo que un fenmeno puede ser estudiado bajo las mismas condiciones
una y otra vez obteniendo el mismo resultado, creando as, leyes que rijan esta ciencia. Por
otro lado, el hombre si posee esta caracterstica, lo cual lo hace impredecible e inexacto. No
todas las personas (o estas conjuntadas en sociedades), tienen las mismas reacciones a una
contrariedad, como el ejemplo de una crisis econmica. Vemos lo ocurrido en la sociedad
mexicana y las sociedades orientales, en las cuales se tienen diferentes reacciones con lo
respectarte a las crisis de una empresa. La concepcin de huelga para los mexicanos, se
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homogeneidad doctrinal. Es decir, slo se puede entender de una nica forma aquello que
se considere como una autntica explicacin cientfica.
Esta filosofa occidental, seala que la realidad ltima est compuesta en su totalidad por
una sustancia. El monismo se opone as tanto al dualismo como al pluralismo. Se reconocen
tres tipos bsicos de monismo: monismo materialista, monismo idealista y la teora mentesustancia. Segn la primera doctrina, todo en el universo, incluyendo en su ser el conjunto
de los fenmenos mentales, se reduce a la categora nica de materia, como en los
fundamentos del materialismo. En la segunda doctrina, la materia se considera como una
forma de la manifestacin de la mente; y en la tercera doctrina, la materia y la mente se
consideran tan slo aspectos de una y de la otra. Aunque las filosofas monistas ya se
expusieron en la Grecia clsica, el trmino monismo es reciente. Fue utilizado por primera
vez por el filsofo alemn del siglo XVIII Christian von Wolff para designar los tipos de
pensamiento filosfico en los que se sistematizaba una tentativa destinada a eliminar y
superar la separacin entre cuerpo y alma. En si podemos resumir que el Monismo
Metodolgico dice que los objetos abordados por la investigacin cientfica son diversos,
sin embargo, la forma en que se estudian todos estos es la misma.
Conclusiones
El Monismo Metodolgico es una teora con la que tengo acuerdos y desacuerdos, (todo
haciendo referencia a las Ciencias Sociales) primero, porque como ya vimos, las ciencias
sociales nunca siguen un patrn definido, lo queramos o no. As que no pueden verse de
una nica manera a lo largo del tiempo. Por otro lado es necesario tener un sistema que
compruebe que lo que se hace tiene una explicacin racional, lgica y sistemtica. As que
deberamos hacer referencia a un solo mtodo maleable, no tan estricto, que se modifique a
las circunstancias que se presentan. La poca precisin de las ciencias sociales no debe ser
un obstculo para continuar con la investigacin, ya que tiene fines reales y prcticos.
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