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Um Problema No To Brasileiro
O recrudescimento do fenmeno religioso, a nova capa dos nazifascismos, hoje rotulada de fundamentalismos, e o retorno da reao neoiluminista, nada disso exclusivo ao Brasil. Nos ltimos dois anos,
surgiram vrios livros contendo ferozes crticas religio, tendo por
autores: pensadores anglo-americanos, bilogos darwinistas adeptos ou
no da psicologia evolutiva, filsofos franceses da nova gerao. Grande
parte dos ttulos foi publicada no Brasil, principalmente nos ltimos meses
de 2007 e, de modo surpreendente, semelhana de outros pases,
alguns ttulos permaneceram semanas ou meses na lista dos mais
vendidos: Carta a uma nao crist (HARRIS, 2007) e The end of faith
(HARRIS, 2005), Deus, um delrio (DAWKINS, 2007), Deus no grande
(HITCHENS, 2007), Quebrando o encanto (DENNETT, 2006), Tratado de
ateologia (ONFRAY, 2007), O Esprito do atesmo (COMTE-SPONVILLE,
2007)(6).
Os ttulos mencionados, de autores estrangeiros, so predominantemente
jornalsticos, elencando e relembrando os usos e abusos da religio
atravs dos sculos. Constituem excees os ttulos de: Dennett, Onfray e
Comte-Sponville. Estes se aventuraram, mais que os outros autores
citados, a formular teses psicolgicas, darwinistas, antropolgicas,
filosficas sobre as origens humanas e o recrudescimento
contemporneo da religio. No nos cabe competncia ou tempo para
traar aqui semelhanas e diferenas entre as idias de todos esses
autores e as de Freud, ou com as dos grandes crticos e estudiosos do
fenmeno religioso, o poder e o totalitarismo: Bertrand Russel, Michel
Foucault, Hannah Arendt. Apenas pinamos algumas observaes sobre o
livro de Dennett que julgamos teis para nossa breve smula.
Embora Dennett (2006) cite Freud em uma de suas epgrafes, a
psicanlise parece causar-lhe horror, o que torna mais interessante seu
texto. Atravs de explicaes da psicologia evolucionista e de
experimentos estatisticamente controlados, Dennett chega a vrias
hipteses sobre a origem e o poder da religio: surgimento a partir do
animismo e do xamanismo, hipertrofia de caractersticas do pensamento e
linguagem primitivos, uma forma de hipnose coletiva utilizando o carisma
da figura de um pai. Essas so algumas das hipteses de Dennett que,
apesar de defendidas de modo completamente diverso, cheiram muito at em excesso - familiares s de Freud. O filsofo darwinista tambm se
pergunta:
qual
a
relao
entre
imperialismo
e
religio?
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O bom que o imaginrio tambm tem seu furo, mesmo na maior parte
das psicoses, ou no funciona a contento sobre tudo, ou no funciona o
tempo todo. Aqui o significante da religio tenta pedir reforo ao da
psicanlise. Ao inverso do psicanalista, que tem por meta final a
dissoluo possvel da transferncia, o religioso tem por meta o contnuo
reforo e manuteno da transferncia. No por acaso, a experincia
pessoal nos brindou com o conhecimento de entidades supostamente
psicanalticas, que reduziam a psicanlise a um conjunto de apostilas, mas
liam diretamente um antigo e extenso compndio de tcnica de autoria de
um psicanalista de geraes passadas da IPA. Assim como a sorte nos
agraciou ter vrias vezes escutado, de religiosos de diferentes
denominaes, a afirmao que desejavam fazer formao psicanaltica
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Mas deve-se ter por meta que todas essas tcnicas colocam o terapeuta
na funo de eu ideal, e h vasta literatura contrria ao incentivo de
identificaes imaginrias. Constituem tcnicas vlidas, se permanece o
desejo de anlise e para colocar o paciente em condies de realizar uma
verdadeira anlise. No para criar uma dependncia crnica ou converter
a vtima s crenas do terapeuta. Claro que sabemos de muitos casos,
principalmente quando o narcisismo do terapeuta que precisa de mais
anlise, nos quais o psicanalista no est em sua funo, mesmo em
longo prazo, mas no papel do sacerdote exatamente como foi descrito
acima. E da vaidade, j foi dito ser o mais grave de todos os pecados,
aquele que conduz a todos os outros.
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NOME DA
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