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alma inmortal , o leer y descubrir la sabidura verdadera y sin mancha ... para
iluminacin habla a los valientes.
El arte mgico
y hacia fuera a travs de las cavidades oculares . Este es el origen del "mal de ojo " y
" Fascination " y la expresin " los ojos son la ventana del alma . "
En la Edad Media , los cazadores de brujas utilizan para quitar los ojos de los "brujos " para que
que no sera capaz de mirar a ellos y maldecirlos . Una vez que el mago tiene
el control de sus propios estados mentales (por medio de la magia ritual) adquirido , y tiene
convierte el "receptor" en su cerebro en un "transmisor" , que es capaz de
"Influencia " en lugar de " ser influenciado " . Incluso puede sentir desprecio por aquellos que
se llevan alrededor de los caprichos emocionales apresuradas y sin el ms mnimo equilibrio o
direccin.
Muchas personas llevan consigo tendencias masoquistas subconscientes , causando
que hagan cosas que le traen dolor o sufrimiento en s mismos. En Magia
terminologa , esto se llama "la maldicin " . En su forma ms grave , la mente humana
se desequilibra , lo que resulta en la enfermedad mental , paranoia , psicosis o
la esquizofrenia . Mucha gente ha " maldecido " a s mismos o han sido "maldito " por
otros, intencionalmente o no. Queriendo poner una maldicin sobre su
enemigo, un mago consumado (alguien que ha dominado los estados mentales de
su conciencia ) puede entrar en una cmara ritual ( entrar en una " vigilia "
cuando su mente est en plena actividad ) , invocar el espritu de la destruccin ( crear el
imagen mental del espritu dentro de su mente subjetiva) y comandar el espritu
seguir adelante y destruir al enemigo (enve la "transmisin " mental del odio. )
No existen independientemente de los espritus del clima objetivamente o no. Ellos son reales para
mago que los invoca y para la vctima que sufre la fuerza de los trastornos mentales
"Transmisin " .
Si existen los espritus o demonios objetivamente , como seres inteligentes reales , entonces un
Se podra pensar que tienen cosas ms importantes que hacer que comparezca ante
un " crculo mgico " y servir a los caprichos de los simples mortales . Tambin se puede pensar
entonces no habra una tradicin "correcta" de la magia y un "verdadero" panten de
deidades . Este no es el caso en absoluto . Todos los sistemas de uso de la magia similares
y el trabajo tcnico para el mismo . El hecho de que en base a la magia
culto a los dioses paganos tiene la misma eficacia que la magia basada en la tradicin judeo Caballa y el gnosticismo cristiano , muestra que las tcnicas utilizadas (y
su efecto sobre la mente del s del practitioner ) que representa el poder mgico y
" Maldito " . Dentro de un aquelarre o grupo magia desarrolla conciencia de grupo y
acta como si se tratara de una entidad individual . Estas formas de pensar son tambin
responsables de los edificios y lugares que asumen un aura , convirtindose en "sagrado"
" Santo" , " profano " " contaminada " , etc formas de pensamiento fueron utilizados por los magos egipcios
para guardar cmaras funerarias y causado la muerte de miles de arquelogos
aos ms tarde . Este fenmeno no puede ser explicado por la telepata , pero es ms bien una
forma de magnetismo o mesmerismo , sobre la cual mucha investigacin tambin ha sido
hecho . Surge la pregunta: Si los espritus o demonios son invocados por el mago y
existe en su mente subconsciente, tambin asumen una existencia objetiva
( A medida que las formas de pensamiento ) separado del propio mago ? No hay dioses y deidades
simplemente por la creencia del s mana y adorarlos como tal? Si es decir,
de hecho el caso , entonces el mago puede utilizar la comunicacin teleptica (y vocal) , por
comunicarse con ( convocar ) todo tipo de dioses , ngeles y demonios , as como
controlar las mentes de otros hombres.
Despus de dar una explicacin completamente racional para la magia, ahora debo sealar
que la magia no funcionar si se aborda desde un intelectual
perspectiva . La razn de esto es que el arte mgico es el dominio de la derecha
lado del cerebro , la parte responsable de la talento artstico , no la izquierda
lado del cerebro responsable de la lgica y la razn en parte . lo
subconsciente , la mente irracional, la mente artstica con sus sueos ,
fantasas, intuiciones y que es el responsable de "recibir " y
"Transmisin " estas seales telepticas. Por debajo de la superficie del man s
mente consciente es un mundo de fantasa y maravilla de la mente racional es un
" Pariah " . Mientras que la mente racional se excluye del subconsciente, que
cuestionar la existencia o la importancia de cualquier cosa que implica el subconsciente
por lo que no es una parte . Por lo tanto , el escptico cuestionar la validez de
magia , incluso cuando l est inconscientemente influenciado por la voluntad de otros . slo
que practicaban artes mgicas deben creer en su poder.
El Universo dinmico
Cuando se considera la verdadera naturaleza de Dios , primero hay que tener en cuenta la naturaleza del hombre
y el universo, ya que sin la comprensin de s mismo o el universo en el que
vive como hombre puede acercarse a una comprensin de Dios ? Cada hombre tiene un
conciencia independiente de cualquier otra criatura. l es consciente de una separacin
entre l y el mundo que te rodea . Experimenta vistas, sonidos , olores,
gustos y formas fsicas a travs de lo que percibe como su cuerpo fsico . lo
Tambin experimenta pensamientos , emociones y otros fenmenos que no se manifiestan
visible o audible , pero que influyen en ella, sin embargo , y l
percibidos como procedentes del " interior " de su conciencia .
Desde los tiempos ms remotos , el hombre ha tratado de conciliar esta condicin
"La separacin del universo. " El hombre primitivo , en el terror de las imgenes y sonidos
que le bombardea desde todas las direcciones y la tierra , que parecan dispuestos a
tragar otra vez, como si el universo mismo se dio cuenta de que haba cometido un
tremendo error, miedo de esa cosa llamada "vida" y sin embargo, tambin tiene miedo de
muerte, empec a imaginar dioses horribles y demonios por todas partes. Estos monstruos
que rugi con rabia y sin duda tena el poder de destruir tendra que ser
muerte apaciguada o de lo contrario podra ser inminente .
Cmo el hombre sobrevivi incendios e inundaciones , las enfermedades y el hambre, la ansiedad que sienten
con respecto a su condicin de menor . El hombre ha aprendido a vivir y prosperar , incluso en un
mundo hostil y el mal. Civilizaciones subieron al poder y se criaron animista
deidades como dioses que ahora exigan adoracin y sacrificio a cambio de su
la beneficencia y la bendicin. La amenaza ya no estaba en contra de un hombre individual , sino
contra toda una sociedad . Para ganar el favor de los dioses , estas deidades tuvieron que
ser apaciguados o ms hambre, la peste o la guerra pueden llegar a una nacin y
destruirlo.
En ltima instancia, muchos de los sacerdotes de estos dioses decidieron que su especial
deidad era el verdadero Dios , que todos los otros dioses eran demonios, y que los seguidores
otros dioses haban convertido o destruido . Egipto fue diezmada por Osirianos
mientras trataban de eliminar todas las religiones anteriores. En Oriente Medio , la
Hebreos fue a la guerra con las naciones vecinas para aniquilarlos. fuera de
cultos de Baal y Osiris , Tammuz y Dmuzi , Mithra y Zoroastro, una rosa
sacrificial - dios religin que dominara Europa en los siglos venideros . la
la edad del paganismo haba terminado y la edad de la teocracia haba comenzado. Mucho tiempo despus de la
propsito de los dioses que representaban haban pasado , teocracias us su "divino"
autoridad para librar las guerras de religin en contra de supuestos " infieles" y persecuciones
los no creyentes .
Muchas personas hoy en da han rechazado las religiones establecidas del pasado. a saber
naturales, si tenemos en cuenta que, aunque la sociedad ha cambiado , las enseanzas y
doctrinas de estas religiones no han cambiado en ms de mil aos . muchos
no pueden conciliar los valores y creencias de la sociedad con los valores y creencias
de las religiones dominantes en la sociedad . Nos encontramos en un momento histrico en el
religiones dominantes del pasado se vern desplazadas por las religiones cuyos valores son
ms acorde con los valores actuales s society . Es por eso que muchas personas tienen
buscado nuevas religiones y han recurrido a la Wicca y las nuevas filosofas de edad o
cultos religiosos alternativos como el Heaven s Gate y Templo Solar .
Mientras que los cultos dedicados a la nueva mstica edad o la magia de luz blanca y espiritualidad
han tenido cierto xito entre los que buscan " algo, cualquier cosa ...
espiritual " , principalmente debido al empobrecimiento s Christianity del ego y
el hambre de la inteligencia, son en ltima instancia no es ms relevante para today s
la sociedad que las religiones del pasado . El mundo est en busca de una religin
que cubre el conocimiento cientfico de hoy, reconoce la psicolgica
naturaleza del hombre, y se da cuenta del potencial del hombre para lograr mucho ms de lo que
ya mantener las creencias ticas y valores en poder de la sociedad actual ,
y tener la voluntad de cambiar esos valores y creencias , de acuerdo
con los futuros cambios en la sociedad . Aunque algunas personas que ven el satanismo
nada ms que contra el cristianismo, una religin de blasphemism depravado o
expresin de deseos antisociales e impulsos , el nfasis del satanismo en
ego y el intelecto y su reconocimiento del s de man mximo potencial lo hizo
religin slo es relevante en la sociedad today s .
Pero, volviendo al tema que nos ocupa, cul es la verdadera naturaleza de Dios ? Si, por
Dios , no se est refiriendo a un hombre deidad creada especfica , sino una
fuerza o la inteligencia en el universo de control, entonces es claro que
Dios , cmo el universo y todo en el universo est en continua
estado de cambio y evolucin. Lo que estoy sugiriendo es que Dios, como la materia ,
energa, o de la conciencia , es " dinmico " y no " esttico" . Descartes dijo: "Creo
luego existo " , pero es esto realmente cierto ? Por que yo percibo como mi " mente "
hay un flujo continuo de pensamientos que fluyen a travs de m como un ro.
Pero yo soy mis pensamientos o yo soy el que yo expreso mis pensamientos? la
El agua de ro que inunda el ro, o es el ro de piedra y tierra sobre
que el agua fluye ? O es " ro " simplemente un nombre que he dado a lo que
percibir de la imagen visual de agua en movimiento sobre la roca y la tierra? Sin embargo, un
ro , de un momento a otro no es el mismo ro, porque el agua
ro no se compone de las mismas partculas de agua , y un hombre no es lo mismo
de un momento a otro, ya que sus pensamientos e impresiones cambian cada
que pasa el tiempo.
Si un hombre piensa por un momento en que alcanz la iluminacin y
la comprensin, la piscina del pensamiento que l llama conciencia se estanca y, como
pozo negro , engendra gusanos y apesta como un pantano . La ciencia de hoy es la
supersticin de la maana y hoy el genio que no sabe nada de maana
de cmo el universo evoluciona a niveles crecientes de conciencia
mismo concepto de verdad , la iluminacin, o la sabidura cambia con l. Yo no soy , pero
me estoy convirtiendo. El universo no es , pero se est convirtiendo . Y si yo, que tengo
conciencia , estoy cada vez , entonces la conciencia que dirige y / o controles
del universo , de la que mi conciencia tiene su origen, tambin debe llegar a ser.
El mtodo dialctico de tesis / anttesis y la sntesis es el proceso por el cual
dinmica universal, evoluciona. Yo no soy mi cuerpo , ni mi sangre. Yo no soy mi cerebro
o de mi cuerpo. Para darse cuenta de que el "YO SOY " de mi ser es la conciencia pura , que
doy cuenta de que yo soy Dios , Yo soy el universo manifiesto . Y lo que yo llamo
Lucifer, la personificacin de la sabidura y la iluminacin , tambin estn cambiando , es tambin
en desarrollo. l est dentro de m, que fluye a travs de m , es lo que el "YO SOY" de mi
sea. Yo soy Lucifer. Yo soy Satans.
Hay una cosa comn a todos los dioses el hombre ha creado . Cada dios hecho por el hombre es
esttico e inmutable . Seor reside en el cielo, inmutable , inflexible , el
creador del universo y todo lo que contiene . Cristo est sentado a la derecha
Dios dispuesto a juzgar a los vivos ya los muertos. Zeus reside en el Monte Olimpo
levantar la viga, su smbolo del poder divino. Valores
Los primeros cristianos se acercaron al cristianismo como una filosofa compatible con
otras creencias filosficas . Los cristianos gnsticos vean ningn conflicto entre la
Religin y misterio cristiano escuelas de Grecia y Roma . Entre los celtas ,
El cristianismo fue adoptado por los druidas y se practicaba junto con el anterior
religin pagana . Los griegos y los romanos se acercaron a un cristianismo
punto de vista intelectual . Las escrituras fueron aceptados en el contexto
que se haba escrito y no se interpreta como la palabra literal de Dios.
La aceptacin del cristianismo como la religin oficial de Roma ( y la creacin de
El Aeon de Lucifer
Para el verdadero hechicero no existe una " buena " y no " el mal " no es slo su voluntad.
Esta es la base de la Ley de Thelema s Crowley . Los que interpretan la ley s Crowley
" Haz lo que quieras " y " haz lo que quieras" no entienden es que el
magia Crowley se refera . Qu hechicero desea (o piensa
l desea ) no puede ser la nica cosa que su " yo superior " est realmente quera
ocurrir . La ampliacin de la Ley de Thelema , Michael Aquino conceptualizado y
Xeper proclam la Palabra, por el cual el hechicero puede "llegar a ser ", y en ltima instancia,
lograr su verdadera voluntad , y la realizacin de su " yo superior " . No Thelema
Xeper nunca podra haber sido , porque es Thelema Xeper que es posible.
Xeper es la palabra egipcia que significa "llegar a ser " . En este contexto , significa
la realizacin de los one s yo superior (lo que en Abramelin mgica se llama
" Conocimiento y Conversacin de su Santo ngel Guardin ") . Muchos "Aeon
Fortalecimiento de las "palabras tambin fueron pronunciadas durante el En de Set Magus Lewis
conceptualizado el ciclo por el cual "se hizo ", y afirm que la palabra
Remanifestarse . Flores Magus conceptualiza lo desconocido, lo oculto , y declar
es la palabra RUNA . Como un viajero pudo caminar durante das y nunca llegar a
horizonte, RUNA es ese horizonte . Como un viajero pudo caminar durante das slo para encontrar
donde quiera que se duerme "aqu" no "all" , remanifestarse es "aqu". Xeper es
el proceso de " llegar a ser" ; RUNA es el horizonte de todo lo que se desconoce y ms all
su comprensin ; remanifestarse es "aqu" (el punto en el que tienes
" Manifiesto ") y XEM est "all" (el lugar al que el " yo superior " es
guiarte . ) XEM puede ser cualquier destino, pero al darse cuenta de que man s objetivo final
es convertirse en Dios se convierte XEM DEITUS .
DEITUS es el cumplimiento del poder de Dios . Para llegar a ser un Dios , debe
das cuenta de que t eres un Dios . Se ha credo comnmente que Dios cre el
Cada Aeon representa una fase en la evolucin no natural del hombre. DEITUS poda
no se han proclamado como una mejora dentro de la palabra Aeon Aeon de Set , ya
cambiado la relacin entre el hombre y el universo. El Aeon de Isis era
un momento en que el hombre viva en armona con el mundo natural y la dominante
religiones participan la adoracin de la naturaleza ( el mundo pagano precristiano . ) El
En de Osiris , que sigui , fue una poca cuando el hombre rechaza lo natural
mundo , aceptando la abnegacin y el sacrificio de la carne y el cuerpo como el ideal .
En Occidente , el cristianismo creci como religin dominante durante ese tiempo.
El Aeon de Osiris termin y el En de Horus comenz 04 de abril 1904 , cuando Aleister
Crowley, Mago del En de Horus, pronunci la palabra Thelema ( palabra griega
para Will ) . La voluntad , en este contexto era una voluntad mgica , para el En de Horus
el hombre ya no estara obligado por los cultos de la muerte del pasado. The Age of Satan
empezaron el 30 de abril de 1966, cuando Anton LaVey dijo las palabras " indulgencia en lugar de
Abstinencia " , rompiendo as el poder del cristianismo sobre sus seguidores . Con
Fue Satans , el hombre era libre de nuevo para celebrar su existencia carnal. la
En de Set comenz el 21 de junio de 1975, cuando Michael Aquino , Mago del En de Set,