La Biblia Demonica

por Magus susej Tsirk Anticristo

Servo y Discpulo del Seor Oscuro
Como revel a l por su demonio guardin Profano
,
el espritu Azael .
prefacio

Si el poder corrompe y el poder absoluto corrompe absolutamente , entonces el omnipotente

creador del cielo y de la tierra tiene que ser el hijo de puta ms malo que jams haya existido .
Los no cristianos , se nos dice , estn condenados al infierno porque no aceptaron
Cristo como su salvador personal . Los no catlicos , se nos dice , estn condenados al infierno
porque rechazaron la Santa Iglesia Goda s . Y los catlicos , se nos dice , son
condenados al infierno por postrarse y adorar dolos . La irona de
pensamiento religioso organizado es la condenacin de todos, sin distincin de creencias o
calidad de vida .
A menudo se ha dicho por los estudiosos que los demonios son dioses " Fallen " , o deidades hombres
ya no sirva. Pero entonces , no son dioses simplemente devils hombres eligen adorar ?
El Seor Dios y los demonios son simplemente ms "polticamente correcto"
Astaroth y Belceb ? Los seguidores de todas las religiones fueron condenados
por otros como " adoradores del diablo " en algn momento u otro. En el " tolerante"
clima social de hoy en da, los cristianos todava condena el Judio , el Judio todava
Condena a los musulmanes , y los musulmanes todava condenan al cristiano . Cada uno es
dispuestos a matar y cometer crmenes atroces en el nombre de su "dios" . No
ser el hombre ms honesto para admitir que l es un adorador de demonios y creyente
en los cuentos de hadas? Con estos pensamientos en mente que la Biblia es demonaco
escribir . Detente ahora con horror estas palabras y encogerse a su

alma inmortal , o leer y descubrir la sabidura verdadera y sin mancha ... para
iluminacin habla a los valientes.

El arte mgico

Durante una vida que fluye s , hay momentos de claridad y

momentos de oscuridad . En su pico mental, que experimenta una gran claridad de pensamiento
y el cumplimiento de profundidad. Y en su bajo , experimenta la depresin, la ira o la
melancola. Drogas, productos qumicos , alimentos y estilo de vida pueden perjudicar su pensamiento
procesos en varias maneras . Sin tener en cuenta por el momento la existencia objetiva
de los espritus o demonios , magia ritual es una forma de control mental . Sin el uso
drogas o productos qumicos , el mago controla directamente el nivel de conciencia
conciencia . Experimenta " estar despierto " mentalmente , un estado que la nica mundana
despus de experimentar grandes cantidades de caf u otros estimulantes . Los espritus o
demonios , apela a existir dentro de su mente subjetiva y responder a su
invocaciones . Como avances de mago en el arte mgica , gana el control sobre
sus emociones y experiencias ms "picos" de "bajo".
La existencia objetiva de los espritus o demonios no necesita ser probada con el fin
para demostrar la eficacia de la magia. Los parapsiclogos han demostrado , a lo largo de los aos
la investigacin y la investigacin, que slo los ms cnicos negar la
existencia definida de la telepata o la comunicacin mental. El cerebro humano
funciona como una radio , la recepcin de las ondas cerebrales "emisin" por otra
frecuencia similar . Por esta razn , la telepata es ms comn entre los amigos cercanos
o miembros de la familia . Un mago puede verse , entonces, como alguien que se convirti en
el "receptor" de su cerebro en un "transmisor" . Al principio, slo puede ser capaz de
para influir en aquellos que se encuentran en una "frecuencia" similar de su propio o tendr
aprender a cambiar "frecuencia" con el fin de influir en las personas en diferentes
" Frecuencias ". Pero el ms potente de su " transmisor " se convierte , ms gente
l ser capaz de influir directamente .
La ruta ms rpida y directa al cerebro es a travs del nervio ptico.
Mental transmisiones se envan desde el cerebro a travs del nervio ptico al ojo

y hacia fuera a travs de las cavidades oculares . Este es el origen del "mal de ojo " y
" Fascination " y la expresin " los ojos son la ventana del alma . "
En la Edad Media , los cazadores de brujas utilizan para quitar los ojos de los "brujos " para que
que no sera capaz de mirar a ellos y maldecirlos . Una vez que el mago tiene
el control de sus propios estados mentales (por medio de la magia ritual) adquirido , y tiene
convierte el "receptor" en su cerebro en un "transmisor" , que es capaz de
"Influencia " en lugar de " ser influenciado " . Incluso puede sentir desprecio por aquellos que
se llevan alrededor de los caprichos emocionales apresuradas y sin el ms mnimo equilibrio o
direccin.
Muchas personas llevan consigo tendencias masoquistas subconscientes , causando
que hagan cosas que le traen dolor o sufrimiento en s mismos. En Magia
terminologa , esto se llama "la maldicin " . En su forma ms grave , la mente humana
se desequilibra , lo que resulta en la enfermedad mental , paranoia , psicosis o
la esquizofrenia . Mucha gente ha " maldecido " a s mismos o han sido "maldito " por
otros, intencionalmente o no. Queriendo poner una maldicin sobre su
enemigo, un mago consumado (alguien que ha dominado los estados mentales de
su conciencia ) puede entrar en una cmara ritual ( entrar en una " vigilia "
cuando su mente est en plena actividad ) , invocar el espritu de la destruccin ( crear el
imagen mental del espritu dentro de su mente subjetiva) y comandar el espritu
seguir adelante y destruir al enemigo (enve la "transmisin " mental del odio. )
No existen independientemente de los espritus del clima objetivamente o no. Ellos son reales para
mago que los invoca y para la vctima que sufre la fuerza de los trastornos mentales
"Transmisin " .
Si existen los espritus o demonios objetivamente , como seres inteligentes reales , entonces un
Se podra pensar que tienen cosas ms importantes que hacer que comparezca ante
un " crculo mgico " y servir a los caprichos de los simples mortales . Tambin se puede pensar
entonces no habra una tradicin "correcta" de la magia y un "verdadero" panten de
deidades . Este no es el caso en absoluto . Todos los sistemas de uso de la magia similares
y el trabajo tcnico para el mismo . El hecho de que en base a la magia
culto a los dioses paganos tiene la misma eficacia que la magia basada en la tradicin judeo Caballa y el gnosticismo cristiano , muestra que las tcnicas utilizadas (y
su efecto sobre la mente del s del practitioner ) que representa el poder mgico y

No las deidades o espritus particulares llamados.

Muchos espritus estn acreditados con dar conocimiento de " las artes y las ciencias" . la
" Llave Menor de Salomn" , un libro de brujera goetic , enumera 72 demonios que Salomn
supuestamente unido dentro de una vasija de bronce . Este cuento cabalstica tiene su origen en
leyenda babilnica de los seores 72 de Djin . La palabra viene del demonio
Griego " daemon" , un espritu que influye en la inteligencia. Djin (o genio ) es tambin
la raz de la palabra " genio". Aunque la palabra "genio " se utiliza a menudo por
mundano, el que es llamado "genio " se dice que estar bajo la influencia de una
inteligencia, demonio , o genio. Si no existen los demonios objetivamente (slo
subjetivamente ) , entonces surge la pregunta : cmo podemos explicar el repentino conocimiento
adquirida por el contacto con un espritu?
Los parapsiclogos en el estudio de la telepata , la clarividencia y la precognicin
slo fueron capaces de demostrar la existencia de la telepata. La razn de esto es
que cuando hay una gran cantidad de evidencia sobre la premonicin
eventos futuros , siempre se puede atribuir a la comunicacin teleptica . La misma cosa
verdadera clarividencia y clariaudiencia . El vidente que ve el espritu
un s woman abuelo muerto de pie junto a ella no ve el verdadero espritu
el hombre , sino que lee la mente de la mujer , y de la imagen de la
hombre en su mente , imagina como un espritu. Cuando se trata de la cuestin de
Conocimiento " adquirido ", podemos considerar que toda la humanidad ha adquirido conocimientos
reside en la mente someone s . La lectura de la mente de un sujeto desconocido a miles de
kilmetros de distancia, el mago puede adquirir conocimiento inmediato de diversas artes " y
ciencias. " Esto no prueba la existencia objetiva de los demonios, slo el
la capacidad de la mente humana para convertirse en un poderoso " receptor" y "transmisor" de
seales telepticas . A diferencia de lo mundano , que estn influenciados continuamente por
pensamientos que no son los suyos, el mago puede "recibir" la informacin que
deseos sin ser controlado por los deseos o metas de los dems.
No es un fenmeno interesante que se produce en la magia y que involucra
creacin de formas mentales . El mago puede crear una imagen dentro de su
mente subjetiva y " imponerlo" sobre el mundo objetivo , por lo que influye
las mentes subjetivas de todos los individuos que entran en contacto con ella .
Los objetos pueden ser acusados de energa mgica y se convierten en " encantado " o

" Maldito " . Dentro de un aquelarre o grupo magia desarrolla conciencia de grupo y
acta como si se tratara de una entidad individual . Estas formas de pensar son tambin
responsables de los edificios y lugares que asumen un aura , convirtindose en "sagrado"
" Santo" , " profano " " contaminada " , etc formas de pensamiento fueron utilizados por los magos egipcios
para guardar cmaras funerarias y causado la muerte de miles de arquelogos
aos ms tarde . Este fenmeno no puede ser explicado por la telepata , pero es ms bien una
forma de magnetismo o mesmerismo , sobre la cual mucha investigacin tambin ha sido
hecho . Surge la pregunta: Si los espritus o demonios son invocados por el mago y
existe en su mente subconsciente, tambin asumen una existencia objetiva
( A medida que las formas de pensamiento ) separado del propio mago ? No hay dioses y deidades
simplemente por la creencia del s mana y adorarlos como tal? Si es decir,
de hecho el caso , entonces el mago puede utilizar la comunicacin teleptica (y vocal) , por
comunicarse con ( convocar ) todo tipo de dioses , ngeles y demonios , as como
controlar las mentes de otros hombres.
Despus de dar una explicacin completamente racional para la magia, ahora debo sealar
que la magia no funcionar si se aborda desde un intelectual
perspectiva . La razn de esto es que el arte mgico es el dominio de la derecha
lado del cerebro , la parte responsable de la talento artstico , no la izquierda
lado del cerebro responsable de la lgica y la razn en parte . lo
subconsciente , la mente irracional, la mente artstica con sus sueos ,
fantasas, intuiciones y que es el responsable de "recibir " y
"Transmisin " estas seales telepticas. Por debajo de la superficie del man s
mente consciente es un mundo de fantasa y maravilla de la mente racional es un
" Pariah " . Mientras que la mente racional se excluye del subconsciente, que
cuestionar la existencia o la importancia de cualquier cosa que implica el subconsciente
por lo que no es una parte . Por lo tanto , el escptico cuestionar la validez de
magia , incluso cuando l est inconscientemente influenciado por la voluntad de otros . slo
que practicaban artes mgicas deben creer en su poder.

El Universo dinmico

Cuando se considera la verdadera naturaleza de Dios , primero hay que tener en cuenta la naturaleza del hombre
y el universo, ya que sin la comprensin de s mismo o el universo en el que
vive como hombre puede acercarse a una comprensin de Dios ? Cada hombre tiene un
conciencia independiente de cualquier otra criatura. l es consciente de una separacin
entre l y el mundo que te rodea . Experimenta vistas, sonidos , olores,
gustos y formas fsicas a travs de lo que percibe como su cuerpo fsico . lo
Tambin experimenta pensamientos , emociones y otros fenmenos que no se manifiestan
visible o audible , pero que influyen en ella, sin embargo , y l
percibidos como procedentes del " interior " de su conciencia .
Desde los tiempos ms remotos , el hombre ha tratado de conciliar esta condicin
"La separacin del universo. " El hombre primitivo , en el terror de las imgenes y sonidos
que le bombardea desde todas las direcciones y la tierra , que parecan dispuestos a
tragar otra vez, como si el universo mismo se dio cuenta de que haba cometido un
tremendo error, miedo de esa cosa llamada "vida" y sin embargo, tambin tiene miedo de
muerte, empec a imaginar dioses horribles y demonios por todas partes. Estos monstruos
que rugi con rabia y sin duda tena el poder de destruir tendra que ser
muerte apaciguada o de lo contrario podra ser inminente .
Cmo el hombre sobrevivi incendios e inundaciones , las enfermedades y el hambre, la ansiedad que sienten
con respecto a su condicin de menor . El hombre ha aprendido a vivir y prosperar , incluso en un
mundo hostil y el mal. Civilizaciones subieron al poder y se criaron animista
deidades como dioses que ahora exigan adoracin y sacrificio a cambio de su
la beneficencia y la bendicin. La amenaza ya no estaba en contra de un hombre individual , sino
contra toda una sociedad . Para ganar el favor de los dioses , estas deidades tuvieron que
ser apaciguados o ms hambre, la peste o la guerra pueden llegar a una nacin y
destruirlo.
En ltima instancia, muchos de los sacerdotes de estos dioses decidieron que su especial
deidad era el verdadero Dios , que todos los otros dioses eran demonios, y que los seguidores
otros dioses haban convertido o destruido . Egipto fue diezmada por Osirianos
mientras trataban de eliminar todas las religiones anteriores. En Oriente Medio , la
Hebreos fue a la guerra con las naciones vecinas para aniquilarlos. fuera de
cultos de Baal y Osiris , Tammuz y Dmuzi , Mithra y Zoroastro, una rosa
sacrificial - dios religin que dominara Europa en los siglos venideros . la

la edad del paganismo haba terminado y la edad de la teocracia haba comenzado. Mucho tiempo despus de la
propsito de los dioses que representaban haban pasado , teocracias us su "divino"
autoridad para librar las guerras de religin en contra de supuestos " infieles" y persecuciones
los no creyentes .
Muchas personas hoy en da han rechazado las religiones establecidas del pasado. a saber
naturales, si tenemos en cuenta que, aunque la sociedad ha cambiado , las enseanzas y
doctrinas de estas religiones no han cambiado en ms de mil aos . muchos
no pueden conciliar los valores y creencias de la sociedad con los valores y creencias
de las religiones dominantes en la sociedad . Nos encontramos en un momento histrico en el
religiones dominantes del pasado se vern desplazadas por las religiones cuyos valores son
ms acorde con los valores actuales s society . Es por eso que muchas personas tienen
buscado nuevas religiones y han recurrido a la Wicca y las nuevas filosofas de edad o
cultos religiosos alternativos como el Heaven s Gate y Templo Solar .
Mientras que los cultos dedicados a la nueva mstica edad o la magia de luz blanca y espiritualidad
han tenido cierto xito entre los que buscan " algo, cualquier cosa ...
espiritual " , principalmente debido al empobrecimiento s Christianity del ego y
el hambre de la inteligencia, son en ltima instancia no es ms relevante para today s
la sociedad que las religiones del pasado . El mundo est en busca de una religin
que cubre el conocimiento cientfico de hoy, reconoce la psicolgica
naturaleza del hombre, y se da cuenta del potencial del hombre para lograr mucho ms de lo que
ya mantener las creencias ticas y valores en poder de la sociedad actual ,
y tener la voluntad de cambiar esos valores y creencias , de acuerdo
con los futuros cambios en la sociedad . Aunque algunas personas que ven el satanismo
nada ms que contra el cristianismo, una religin de blasphemism depravado o
expresin de deseos antisociales e impulsos , el nfasis del satanismo en
ego y el intelecto y su reconocimiento del s de man mximo potencial lo hizo
religin slo es relevante en la sociedad today s .
Pero, volviendo al tema que nos ocupa, cul es la verdadera naturaleza de Dios ? Si, por
Dios , no se est refiriendo a un hombre deidad creada especfica , sino una
fuerza o la inteligencia en el universo de control, entonces es claro que
Dios , cmo el universo y todo en el universo est en continua
estado de cambio y evolucin. Lo que estoy sugiriendo es que Dios, como la materia ,

energa, o de la conciencia , es " dinmico " y no " esttico" . Descartes dijo: "Creo
luego existo " , pero es esto realmente cierto ? Por que yo percibo como mi " mente "
hay un flujo continuo de pensamientos que fluyen a travs de m como un ro.
Pero yo soy mis pensamientos o yo soy el que yo expreso mis pensamientos? la
El agua de ro que inunda el ro, o es el ro de piedra y tierra sobre
que el agua fluye ? O es " ro " simplemente un nombre que he dado a lo que
percibir de la imagen visual de agua en movimiento sobre la roca y la tierra? Sin embargo, un
ro , de un momento a otro no es el mismo ro, porque el agua
ro no se compone de las mismas partculas de agua , y un hombre no es lo mismo
de un momento a otro, ya que sus pensamientos e impresiones cambian cada
que pasa el tiempo.
Si un hombre piensa por un momento en que alcanz la iluminacin y
la comprensin, la piscina del pensamiento que l llama conciencia se estanca y, como
pozo negro , engendra gusanos y apesta como un pantano . La ciencia de hoy es la
supersticin de la maana y hoy el genio que no sabe nada de maana
de cmo el universo evoluciona a niveles crecientes de conciencia
mismo concepto de verdad , la iluminacin, o la sabidura cambia con l. Yo no soy , pero
me estoy convirtiendo. El universo no es , pero se est convirtiendo . Y si yo, que tengo
conciencia , estoy cada vez , entonces la conciencia que dirige y / o controles
del universo , de la que mi conciencia tiene su origen, tambin debe llegar a ser.
El mtodo dialctico de tesis / anttesis y la sntesis es el proceso por el cual
dinmica universal, evoluciona. Yo no soy mi cuerpo , ni mi sangre. Yo no soy mi cerebro
o de mi cuerpo. Para darse cuenta de que el "YO SOY " de mi ser es la conciencia pura , que
doy cuenta de que yo soy Dios , Yo soy el universo manifiesto . Y lo que yo llamo
Lucifer, la personificacin de la sabidura y la iluminacin , tambin estn cambiando , es tambin
en desarrollo. l est dentro de m, que fluye a travs de m , es lo que el "YO SOY" de mi
sea. Yo soy Lucifer. Yo soy Satans.
Hay una cosa comn a todos los dioses el hombre ha creado . Cada dios hecho por el hombre es
esttico e inmutable . Seor reside en el cielo, inmutable , inflexible , el
creador del universo y todo lo que contiene . Cristo est sentado a la derecha
Dios dispuesto a juzgar a los vivos ya los muertos. Zeus reside en el Monte Olimpo
levantar la viga, su smbolo del poder divino. Valores

estructura de la sociedad y sus instituciones se definen como "buena" . Qu

amenaza a la sociedad se define como " el mal" . Los ajustes cambian bueno o malo
de nacin a nacin y de siglo en siglo . Dios, que se define por
es "esttica" y no cambia. Qu es " dinmico " una amenaza potencial para la
status quo, como la guerra , la revolucin, la inestabilidad poltica , o la agitacin social , es
representado por el diablo . Pero si el universo es dinmico y no esttico
La conciencia no es, pero se est convirtiendo entonces el diablo , Satans , con mayor precisin
refleja la verdadera naturaleza de Dios que Cristo el Seor , o cualquier otra imagen de Dios
hombre definido.
Los sumerios crean que el dragn del caos, Tiamat , para ser la madre de
dioses . Los dioses trajeron orden al caos , pero ellos mismos eran los hijos de
Caos y con sujecin a sus leyes y condiciones . El diablo no fue originalmente una
"Rebelde " contra el orden de la creacin , pero al principio y al final, la fuente
de toda la creacin . " El Sueo del Dragn " , se nos dice en los textos antiguos , " pero
debe despertar. "En tratado alqumico , el Kybalion , dice que" el
Todo es Mente "y" El Universo es Mental . " El fsico moderno , de acuerdo
con este principio de la alquimia de que la materia y la energa son los fenmenos mentales y
que " todo vibra ", dijo que los electrones y protones en el interior del
tomo se compone de ondas con diferentes cargas y vibraciones. la
Universo no es , pero se est volviendo ! Dios no es , pero se est volviendo ! Cuando Lucifer tiene
resucitado, cuando el hombre se convirti en Dios , entonces se sabe que el En de Lucifer
ha comenzado.
Como el cristianismo

Los primeros cristianos se acercaron al cristianismo como una filosofa compatible con
otras creencias filosficas . Los cristianos gnsticos vean ningn conflicto entre la
Religin y misterio cristiano escuelas de Grecia y Roma . Entre los celtas ,
El cristianismo fue adoptado por los druidas y se practicaba junto con el anterior
religin pagana . Los griegos y los romanos se acercaron a un cristianismo
punto de vista intelectual . Las escrituras fueron aceptados en el contexto
que se haba escrito y no se interpreta como la palabra literal de Dios.
La aceptacin del cristianismo como la religin oficial de Roma ( y la creacin de

la Iglesia Catlica Romana ) marc el final de este cristianismo intelectualista

y el comienzo de un nuevo cristianismo autoritario . En su ascenso al poder ,
Iglesia proclam religiones paganas antes de ser formas de adoracin al diablo y
condenado a millones de inocentes, hombres, mujeres y nios a la muerte. vario
Sectas gnsticas fueron algunos de los ejecutados . La libertad intelectual fue suprimido y
se requiere la obediencia a la Iglesia.
Con la Ilustracin y la eventual separacin de iglesia y estado, el
nuevo cristianismo emocional tom el lugar del cristianismo autoritario. la
nuevo cristianismo defendi la fe en Jess , la persona , como el salvador del hombre y
el Redentor del mundo . La Biblia fue aceptado como la Palabra viva de Dios,
aquellos que dicen haber nacido de nuevo en Cristo. Muchos cristianos en el fervor emocional
tomarn en las manos serpientes , hablar en lenguas , y los milagros de la fe hecha por testigos
Sndicos . Este es el cristianismo que haba quedado con la actualidad , una religin de
intolerante de todas las otras religiones - la fe ciega y la supersticin.
Muchos han rechazado el cristianismo hoy debido a lo que ven como la absoluta
ridiculez de sus ceremonias y la completa ignorancia de sus seguidores.
Hay mucha sabidura que se encuentra en las escrituras cristianas , sin embargo , si la persona tiene
tiempo para leer los muchos libros que se han publicado en la Biblia. Debera
tenga en cuenta que muchos otros "libros sagrados" se han escrito que no han sido
incluido en la Biblia , y adems de la escritura "inspirada ", como el
Biblia y el Corn , hay mucha sabidura que se encuentra en los escritos de
muchos filsofos a lo largo de la historia. Slo aceptando la Biblia por lo que
es un libro escrito por hombres y no el " en vivo" la palabra de Dios , el libro puede abordar una
verdadera comprensin de estas escrituras .
Leer desde una perspectiva de " satnico " , la Biblia revela a s misma como una historia de
Magos y hechiceros hebreos . En una lectura de la Biblia, los profetas
el Antiguo Testamento se demostr que los profesionales de Negro Artes y Jess
Cristo en su postura en contra de la hipocresa y farisesmo , se revela como un
Satanic Sumo Sacerdote y Mago Negro . Para la mente inquisitiva es claro por qu
Magos persas ( hombres sabios ) fueron los primeros en reconocer el nacimiento de
Cristo , a travs de su arte y la prctica de la magia de la astrologa, que
reconocido como un mago nacido de forma natural. Los dieciocho aos perdidos de su vida

ciertamente se gastaron en el este de estudiar el conocimiento de los Reyes Magos. la

practicante de la magia negra puede ser un verdadero cristiano y quin lo hara
Siguiendo el camino de la oscuridad que figura en este libro , el verdadero apstol de Cristo.

El Aeon de Lucifer

Para el verdadero hechicero no existe una " buena " y no " el mal " no es slo su voluntad.
Esta es la base de la Ley de Thelema s Crowley . Los que interpretan la ley s Crowley
" Haz lo que quieras " y " haz lo que quieras" no entienden es que el
magia Crowley se refera . Qu hechicero desea (o piensa
l desea ) no puede ser la nica cosa que su " yo superior " est realmente quera
ocurrir . La ampliacin de la Ley de Thelema , Michael Aquino conceptualizado y
Xeper proclam la Palabra, por el cual el hechicero puede "llegar a ser ", y en ltima instancia,
lograr su verdadera voluntad , y la realizacin de su " yo superior " . No Thelema
Xeper nunca podra haber sido , porque es Thelema Xeper que es posible.
Xeper es la palabra egipcia que significa "llegar a ser " . En este contexto , significa
la realizacin de los one s yo superior (lo que en Abramelin mgica se llama
" Conocimiento y Conversacin de su Santo ngel Guardin ") . Muchos "Aeon
Fortalecimiento de las "palabras tambin fueron pronunciadas durante el En de Set Magus Lewis
conceptualizado el ciclo por el cual "se hizo ", y afirm que la palabra
Remanifestarse . Flores Magus conceptualiza lo desconocido, lo oculto , y declar
es la palabra RUNA . Como un viajero pudo caminar durante das y nunca llegar a
horizonte, RUNA es ese horizonte . Como un viajero pudo caminar durante das slo para encontrar
donde quiera que se duerme "aqu" no "all" , remanifestarse es "aqu". Xeper es
el proceso de " llegar a ser" ; RUNA es el horizonte de todo lo que se desconoce y ms all
su comprensin ; remanifestarse es "aqu" (el punto en el que tienes
" Manifiesto ") y XEM est "all" (el lugar al que el " yo superior " es
guiarte . ) XEM puede ser cualquier destino, pero al darse cuenta de que man s objetivo final
es convertirse en Dios se convierte XEM DEITUS .
DEITUS es el cumplimiento del poder de Dios . Para llegar a ser un Dios , debe
das cuenta de que t eres un Dios . Se ha credo comnmente que Dios cre el

universo. De hecho , ese es el universo es creacin de Dios. Satans es una metfora

para el hombre . El ascenso de Lucifer es el ascenso del hombre a su destino final. la
En de Lucifer no destruye el En de Set , pero la aument . Es un conjunto de
"Dinmica " del universo , fuente de la conciencia - a travs del hombre - es
la creacin de Dios . " La Palabra del Aeon es - DEITUS - para el hombre se ha convertido en Dios
Lucifer se levant , despertar al dragn, las puertas se abrieron de par amplia y
Cielos fueron conquistados . Los Antiguos regla una vez ms . De buena gana
solo, el cdigo gentico humano ha sido alterado . Por Thelema y Xeper usted
DEITUS son ahora! Una nueva raza, una raza superior naci . Ya no deber usted
llamarse " Homo Sapiens " , que ahora est "Homo Deitus " ! No habis
hombre al que llamaste a ser Dios. T y tu descendencia vivir inmortal en
la tierra como Dios en la tierra. El Aeon de Lucifer ha comenzado! Naciones
tierra para inclinarse ante mi elegido . Hombres Arco tierra antes de que mi elegido
queridos. Los reyes de la tierra se postren a mis elegidos . T, que me sirvi
fielmente , tomar su lugar como dioses en la tierra ! "

Cada Aeon representa una fase en la evolucin no natural del hombre. DEITUS poda
no se han proclamado como una mejora dentro de la palabra Aeon Aeon de Set , ya
cambiado la relacin entre el hombre y el universo. El Aeon de Isis era
un momento en que el hombre viva en armona con el mundo natural y la dominante
religiones participan la adoracin de la naturaleza ( el mundo pagano precristiano . ) El
En de Osiris , que sigui , fue una poca cuando el hombre rechaza lo natural
mundo , aceptando la abnegacin y el sacrificio de la carne y el cuerpo como el ideal .
En Occidente , el cristianismo creci como religin dominante durante ese tiempo.
El Aeon de Osiris termin y el En de Horus comenz 04 de abril 1904 , cuando Aleister
Crowley, Mago del En de Horus, pronunci la palabra Thelema ( palabra griega
para Will ) . La voluntad , en este contexto era una voluntad mgica , para el En de Horus
el hombre ya no estara obligado por los cultos de la muerte del pasado. The Age of Satan
empezaron el 30 de abril de 1966, cuando Anton LaVey dijo las palabras " indulgencia en lugar de
Abstinencia " , rompiendo as el poder del cristianismo sobre sus seguidores . Con
Fue Satans , el hombre era libre de nuevo para celebrar su existencia carnal. la
En de Set comenz el 21 de junio de 1975, cuando Michael Aquino , Mago del En de Set,

Habl Xeper Palabra. En el En de Set , el hombre tratar de lograr el pleno

realizacin de su " yo superior " .
El Aeon de Lucifer comenz 05 de mayo 2000 con la declaracin de la palabra DEITUS ,
un evento que coincide con la extensa investigacin que se llev a cabo en la gentica
manipulacin y aumentar la cooperacin internacional entre los cientficos sobre
"Proyecto Genoma Humano " . En DEITUS , el hombre ya no tiene que " conseguir " su ser superior al
por Thelema y Xeper que ha " golpeado " de l. DEITUS depende de Thelema y
Xeper como Xeper depende indulgencia , Thelema y la moderacin. El hombre debe
ir a travs de cada en anterior , con el fin de llegar a la actual Aeon . DEITUS hace
no implica la disolucin de la conciencia de man s de "universal
conciencia. " Al disolver su conciencia de lo" universal
conciencia " , que sera incapaz de actuar por separado y claramente en la
universo y por lo tanto sera incapaz de alcanzar alguna vez DEITUS .
DEITUS no el fin de "llegar a ser " o el final de Xeper y
Remanifestarse . Creer por un momento que lleg a la final de la carretera
se convirti en un Dios, y que su camino es largo, el hechicero
cometiendo un terrible error . El En es en s mismo " convirtindose " en el universo y
el universo se est expandiendo . Al llegar DEITUS , el hechicero se da cuenta
que el hombre es " convertirse en un dios " y acepta " su lugar como un dios en la tierra. " su
conscsiousness se expande hasta los lmites de la corriente Aeon y entonces contina
a Xeper y remanifestarse en relacin directa con el universo.
El hechicero se da cuenta de que su conciencia y su voluntad son una manifestacin de
dinmica universal, que el hombre llama Satans. Llegados DEITUS , hombre
se convierte en la encarnacin de Satans. El dragn (una segunda conciencia
contiene el conocimiento de su propsito final ) despierta . Como el hombre se convierte en el
personificacin de Satans va creciendo para ser un Dios , aparece Lucifer, a la aparicin de
Lucifer es una metfora de s man propsito y la direccin final. En DEITUS usted
ver no slo los lmites del actual en , pero ser conscientes de las edades futuras
vendr a ser como el universo evoluciona a niveles crecientes de
La conciencia y el hombre se levanta a su destino manifiesto .