Universidad de Oriente

Ncleo de Sucre
Departamento de Humanidades
Temas De Amrica Latina
Cuman Edo. Sucre

Surgimiento del Estado Nacional Latinoamericano

Integrantes:
Sucre M. Ana Edil. C.I: 19346236
Rincones, Greicyskellys. C.I: 19538549
Guerra, Ral. C.I:19238310

Cuman, febrero de 2012.

INTRODUCCIN
El estado se define como un organismo unitario, estructurado jurdicamente
bajo la forma de una corporacin, que detenta el ejercicio del poder. Este se
encuentra formado por bases fundamentales como: poblacin, territorio, estructura
jurdica y soberana. La poblacin es la base principal en la formacin de un
estado, debido a que esta origina el nacimiento del mismo.
Tambin el estado es la institucionalizacin jurdico (poltica de la sociedad
civil) y dado que esta institucionalizacin jurdico-poltica se expresa y se concreta
en la existencia de una autoridad de un poder pblico. En el mbito marxista, se
llega a identificar casi exclusivamente al Estado con el Poder Poltico. Esto nos
parece una simplificacin pues si bien la existencia de un poder pblico jurdica y
polticamente establecido es necesaria para que nazca el Estado, tambin es
cierto que es necesaria la existencia de una poblacin sobre la cual se ejerza ese
poder y un espacio geogrfico, sobre el cual haya una jurisdiccin de ese poder.
La nacin latinoamericana ha tenido que enfrentar los retos de un histrico
proceso de occidentalizacin de la identidad nacional.

Pero no se niega la

existencia de identidades que nacen desde pocas muy marcadas por la historia,
sino que si se reconoce el conflicto entre lo endgeno y lo exgeno siempre ha
sido latente, tambin es cierto que el universalismo europeo ha tenido un gran
impacto sobre las identidades latinoamericanas a lo largo de estos dos siglos de
independencia formal. En el enfrentamiento o en la difcil negociacin entre lo
propio y lo forneo, la balanza, sobre todo en lo que se refiere a identidades que
derivan del poder social, poltico y econmico, se ha inclinado decisivamente hacia
modelos hegemnicos importados.

DESARROLLO
Desarrollo del concepto del Estado nacional
El progreso del Estado moderno no consisti en un desplazamiento de las
viejas instituciones, si no una renovacin completa de su predomino con las
nuevas autoridades de la nacin, creando as un orden social nuevo (liberal,
burgus y capitalista), eliminando as las antiguas costumbres estamentales de
origen feudal del antiguo rgimen del proceso revolucionario como la Revolucin
liberal, Revolucin burguesa y Revolucin industrial.
No obstante, el proceso dist de ser una revolucin instantnea, pues a
pesar de que se produjeron peridicamente estallidos revolucionarios como: la
Revolucin Flandes, Revolucin inglesa, Revolucin estadounidense, Revolucin
francesa, Revolucin de 1820, Revolucin de 1830, Revolucin de 1848, como
procesos de larga duracin. Generalmente lo que se produjo fue una lenta
evolucin y transformacin de las monarquas feudales.
Principalmente se transformaron en monarquas autoritarias y luego en
monarquas absolutas, que durante el Antiguo Rgimen fueron conformando la
personalidad de naciones y Estados en base a alianzas territoriales y sociales
cambiantes de las monarquas; tanto de unas monarquas con otras como de cada
monarqua en su interior. En lo social con la ascendente burguesa y con los
estamentos privilegiados, y en lo espacial con el mantenimiento o vulneracin de
los privilegios territoriales y locales.
El racionalismo cre la idea del ciudadano, el individuo que reconoce al
estado como su mbito legal. Cre un sistema de derecho uniforme en todo el
territorio y la idea de Igualdad legal.
El concepto de nacin se refiere en el mayor de los casos como grupos
humanos identificados por caractersticas culturales, estas a su vez tienden a
formar estados con base a tales similitudes. Sin embargo, cabe destacar que
desde la perspectiva de la nacin se resalta que se refiere a grupo humano que es
delimitado por las similitudes culturales y fsica. Pero bien, se puede entender

tambin que un Estado puede albergar a varias naciones en su espacio territorial y

una nacin puede estar dispersa a travs de varios Estados.
Aunque el Estado-nacin surge hacia el ao 1648 mediante el tratado de
westfaliana, las instituciones polticas de esta entidad tienen un desarrollo que se
puede rastrear hasta una maduracin en 1789, poca de la Revolucin Francesa.
Los modelos de agrupacin en torno a una autoridad central siguen dos visiones
contrapuestas, pesimista y optimista, acerca del hombre en estado de naturaleza.
El concepto platnico de Republica o la poltica de Aristteles, y el
funcionamiento y la polticas de la democracia ateniense y la Republica Romana
en la edad antigua; los debates de la edad media entre los poderes universales y
el intento fallido del conciliarismo (concilio de Constanza de 1413, concilio de
Florencia o concilio de Basilea de 1431), o en la Edad moderna el establecimiento
de ius gentium, los justos ttulos y el tiranicidio por los espaoles de la Escuela de
Salamanca, Bartolom de las Casas, padre Mariana o el holands Grotius, el
humanismo de Nicols de Cusa, el racionalismos de Leibniz o el empirismo de
Locke. Todos ellos refundidos y retomados por la ilustracin europea, as como la
percepcin de ejemplos de algunas experiencias polticas indgenas americanas
que vista desde la perspectiva euro cntrico conformaron la idea del buen salvaje
y el utopismo. La primera plasmacin poltica textual de este proceso intelectual,
fueron los textos de la Revolucin estadounidense: la declaracin de la
independencia de los estados unidos (4 de julio de 1776) y la constitucin de
1787.
Esta idea del Estado implicaba su surgimiento ante la necesidad armonizar
los intereses del individuo y la comunidad de obtener al tiempo seguridad y
libertad; y para garantizar el derecho de propiedad, como un desarrollo natural de
la cooperacin entre los individuos en su egosta bsqueda de la felicidad a travs
del propio inters.
El desarrollo del concepto, a partir del siglo XVII haba generado los
primeros mapas europeos de naciones-estado, donde las fronteras se pretendan
establecer firmemente para garantizar la paz, al menos en principio, puesto que la
estabilidad de las fronteras nunca se consigui. A la par de este desarrollo de

concepto se busca justificar la existencia de un Estado-nacin natural. Delimitado

por fronteras naturales en contraposicin con la idea de la nacin como producto
de las similitudes culturales.
Este tipo de concepcin territorial del Estado llevar a la conformacin de
Estados imperiales, ms que nacionales, donde se agrupan varias comunidades
nacionales bajo una misma autoridad estatal centralizada, que entran en conflictos
debido a sus profundas diferencias culturales, acendradas en tiempos de
depresin econmica.
Las naciones divididas o dispersas en distintos Estados tambin generaban
conflictos de muy difcil solucin (caso del pueblo judo, el kurdo o el gitano). En
otros casos las comunidades de una misma nacin eliminan las fronteras, de
manera que hay libre trnsito a travs de fronteras, como es el caso de los
indgenas del norte de Mxico y el sur de estados unidos.
Debido a factores como fronteras cerradas, grupos nacionales muy
pequeos y procesos histricos complejos, resulta poco prctico (segn la
perspectiva poltica, econmica y social de los Estados modernos) reintegrar la
soberana o permitir el surgimiento de naciones alternativas de tamao menor que
las que conforman a los Estados modernos. La identificacin del Estado nacional
con el mercado nacional, de un tamao suficiente para permitir a la burguesa el
desarrollo del mercado capitalista en el periodo de desarrollo de la Revolucin
industrial (siglo XIX), simultneamente al periodo conocido como nacionalismo, en
el que se inician los movimientos nacionalistas contemporneos. Esta tendencia a
la adecuacin entre el tamao del mercado y el tamao del estado se
complement con los imperios coloniales en la denominada poca del
Imperialismo (1870-1914).
La Primera Guerra Mundial, que disolvi los grandes imperios (II Impero
Alemn, Imperio Austrohngaro, Imperio Otomano e Imperio Ruso). Termino por
una lado con el intento de construccin de un estado socialista (la Unin
Sovitica), y por otro con el intento de aplicacin de Europa de los catorce puntos
de Wilson, que matizados por las potencias vencedores en los tratados de paz
(Tratado de Versalles), condujeron a una poltica de plebiscitos en que las

poblaciones deberan elegir el estado en que queran vivir, lo que en Europa

Oriental no garantiz unas fronteras seguras ni una estabilidad que pudiera evitar
la explotacin de un extendido sentimiento de victimismo nacionalista por los
Fascismos y el estallido de la Segunda Guerra Mundial, por la cual se opto por
traslados forzados y masivos de las poblaciones y una poltica de bloques.
El trmino Estado nacional, se refiere ms propiamente a un Estado
identificado con una sola nacin. Tras el proceso de descolonizacin de mediados
del siglo XX, esta forma de Estado ha llegado a ser la ms comn, de modo que la
inmensa mayora de los Estados se consideran Estados nacionales. Sin embargo,
nunca a lo largo de la historia ha habido una identidad indiscutida entre ambos
trminos (Estado y nacin) y siempre ha habido objeciones sobre la identificacin
con una sola nacin de cualquiera de los Estados existentes, tanto de los que se
consideran ejemplos de Estado nacional desde finales de la Edad Media como de
los surgidos de movimientos unificadores romnticos (Unificacin de Alemania y
Unificacin de Italia).
El concepto de Estado de las autonomas surgido de la vigente Constitucin
Espaola de 1978 es interpretado de forma distinta por cada fuerza poltica
espaola, desde posturas centralistas hasta otras que entienden a Espaa como
una Nacin de naciones, desde un denominado patriotismo constitucional a un
nacionalismo

espaol

ms

tradicional,

desde

las

reivindicaciones

independentistas de los ms radicales entre los nacionalismos perifricos, a las

ms moderadas de los que a veces se denominan regionalistas y a veces
FRANCISCO ARCIERI nacionalistas moderados.
La consolidacin del estado nacional
Los estados nacionales no se gestan en la segunda mitad del siglo XIX,
puede decirse que estos estados se consolidan. El estado recin se forma en esta
fase a raz de la integracin econmica en el mercado mundial la principal fuente
de introduccin de relaciones capitalistas de produccin, procesos que a nuestro

juicio venan desde muchas dcadas anteriores. Ms aun llega a decir que el
estado fue el que hizo surgir el capital, afirmacin que no resiste el menos anlisis.
Aun se dice que en Venezuela existen todava investigadores que sostienen
que el estado nacional recin se inaugur con el dictador Juan Vicente Gmez
(1908- 1935), gracias a la liquidacin de los caudillos del interior y a la formacin
del ejrcito profesional, creemos haber demostrado que el estado nacional se
formo en la dcada de 1830 y se consolido bajo la presidencia de guzmn blanco.
Mltiples autores confunden formacin del estado nacional con gobiernos
autoritarios y centralizados atribuyendo dictadores como Porfirio das una va
bismarckiana para la formacin de nuestros estados nacionales.
Una de las principales instituciones del estado, el parlamento, comenz a
jugar en este periodo un papel importante, porque las diversas fracciones de la
clase dominante pudieron a travs del defender mejor sus intereses y parcelas
econmicas. La estructura de clases en Amrica latina era distinta, el parlamento
comenz a jugar desde el siglo pasado un papel amortiguador de las
contradicciones inter-burguesas, redistribuyendo el presupuesto nacional en
beneficio de las diversas fracciones de la clase dominante representadas en el
congreso.
El estado nunca alcanzo a ser verdaderamente nacional, ya que las clases
dominantes enajenaron nuestra soberana, subordinndola al capital extranjero y
entregando las riquezas fundamentales. El estado fue nacional en el sentido de
que englobaba el territorio de una nacin y una lengua comn, con excepcin de
algunos pases donde hablaban paralelamente lenguas indgenas, pero no lo era
al ser incapaz de defender a autonoma econmica, la industrializacin y el
mercado interno. As como no hubo una autentica burguesa nacional tampoco
hubo un estado verdaderamente nacional.
Remontando un poco la historia se procede a puntualizar que el estado es
anterior al surgimiento del capital. En la historia segn escritos de varios autores
explican que existieron diferentes formaciones de estados: Un estado de
formaciones incas y aztecas, un estado colonial y por ultimo un estado
contemporneo

Los primeros estados nacionales de Europa occidental (ingles, Francia y

Espaa) comenzaron su gestacin entre los siglos XIII Y XV. Fueron estados
absolutos. En Amrica latina el proceso de formacin del estado nacional fue
distinto porque no hubo una revolucin democrtico- burguesa. Los estados
nacionales se fundamentaron en una econmica primaria exportadora.
El estado nacional que se formo en Amrica latina era del tipo de estado
que se requera para aquel entonces a favor para los terratenientes. Es preciso
descifrar que este se formo para el siglo XIX.
El estado contemporneo
Desde la dcada de 1930, los Estados latinoamericanos han asumido
nuevas funciones, interviniendo de manera cada vez mas activa en la economa.
Primero estimulando el proceso de industrializacin por sustitucin limitada de
importaciones, luego creando industrias bsicas, como el acero, y mas tarde
interviniendo capital estatal en las industrias de exportacin no tradicionales,
fenmeno que a menudo se confunde con el llamado capitalismo de estado.
El estado empresario y organizador de la produccin tanto de materias
primas como de siderurgia y nuevas industrias de exportacin no tradicional
(petroqumica, metalmecnica, electrnica, entre otras), a travs de un proceso
creciente de asociacin de capital estatal con el capital monoplico internacional,
que de hecho comanda el proceso general de acumulacin.
Antes de la dcada de 1970, el estado inverta en empresas que
fundamentalmente producan insumos y en industrias bsicas, con la finalidad de
vender la produccin a bajo precio para beneficiar a las empresas privadas, tanto
nacionales como extranjeras. Esta lnea de inversin contina pero ahora el
estado tambin ha asumido la administracin de empresas rentables, como son
las industrias de exportacin no tradicionales, es decir, el estado sin dejar de ser
mediador y redistribuidor de la renta nacional en beneficio de las diversas
fracciones burguesas, se ha convertido en empresario y organizador de la
produccin. De esta manera el estado ya no es una superestructura poltica.

En pases como Brasil, Mxico y Venezuela el estado latinoamericano

controla ms del 50% de la inversin bruta territorial. A fines de la dcada de 1980
se inicio un acelerado proceso de privatizacin de empresas, que comandado por
el neoliberalismo ha jibarizado ciertas funciones del estado en la economa.
En la actualidad el estado latinoamericano aparece como una relacin
social de exploracin y dominacin, haciendo ms evidentes las mediciones entre
la economa y la poltica.
El estado en Amrica latina ya no solo cumple funciones relacionadas con
la emisin de moneda y otorgamiento de crditos a travs de los bancos centrales,
como en el pasado, si no que especula con las diversas fuertes, devala y revala
la moneda a su arbitrio, el que generalmente coincide con los intereses de la
fraccin dominante en el poder. El capital-dinero o capital monetario manejado por
el estado contribuye a la acumulacin capitalista y sirve al ciclo de redistribucin
de la renta.
El estado en los pases latinoamericanos ejerce una influencia determinante
en el circuito de la deuda externa. Negocia y contrata emprstitos, y en la ultima
dcada se ha hecho cargo de los prestamos otorgados a las empresas privadas
criollas e inclusive extranjeras. Es, por consiguiente, el nico aval ante la banca
transnacional.
Como expresin de dominacin de clase, el estado capta y redistribuye los
prstamos extranjeros capitalistas de las empresas transnacionales, del capital
financiero mundial y de las fracciones burguesas criollas.
El estado contemporneo es parte organica del proceso de acumulacin
capitalista; no es pasivo si no activo y dependiente de la ley del valor. El capital
estatal y el capital privado son dos formas de un mismo proceso de valoracin del
capital, ambas sujetas a la ley del valor.
En la autonomizaran del Estado confluyen una constelacin de fuerzas y
procesos. Ante todo, el Estado proporciona las condiciones que garantizan la
existencia y reproduccin de un sistema incapaz de lograrlas por el
funcionamiento espontneo y la accin exclusiva de una fraccin o clase
dominantes, de empresas privadas y del mercado. A partir de ello, el Estado

vuelve a intervenir en las condiciones que lo producen, y las desarrolla en refuerzo

de su propio avance.
El capitalismo es un modo de produccin nico e indivisible, aunque se
puede distinguir entre capital estatal y privado. Sin embargo, el capital estatal bajo
el rgimen de dominacin burguesa, esta siempre al servicio de la acumulacin
privada capitalista. La propiedad privada del producto es la base el rgimen
capitalista.
Por otra parte el Estado se ve presionado y penetrado por los principales
actores sociales, cuyos intereses y conflictos son asimilados y servidos por
distintos grupos de las lites gubernamentales, bajo forma de luchas fraccionales y
divergencias de orientaciones y logros en las polticas pblicas. El Estado tiende
as a adquirir un carcter difuso que desborda su institucionalizacin formal; se ve
perturbado en su diferenciacin neta como Estado; se segmenta y conflictual en
su propio ceno.
Los estados Latinoamericanos, aunque tengan mas inversiones que el
sector privado, actan en funcin de las exigencias del capital privado. En varios
pases latinoamericanos existe un fuerte capital estatal, pero no es supuesto
capitalismo del estado.se ha confundido capital estatal con el llamado capitalismo
de estado.
La mayora de los partidos de centro y de izquierda en Amrica latina
respaldan el nuevo papel del estado, considerndolo un fenmeno progresivo que
va contra la empresa privada capitalista y socialdemcratas europeos hace varios
aos y hoy vemos que, junto con las empresas estatales, esta mas fuerte que
nunca la empresa privada francesa, italiana e inglesa. Se aplaude el desarrollo del
llamado capitalismo de Estado, no advirtiendo que precisamente la poltica
econmica de las transnacionales es asociarse con un fuerte capital estatal en las
industrias de exportacin no tradicionales, estimuladas por la nueva visin
internacional del capital-trabajo. Al parecer ignoran el papel de clase del Estado y
que la plusvala es apropiada por la clase burguesa en su conjunto, tanto en las
empresas privadas como en las estatales, a travs de la existencia de
transferencia.

Se pontifica, asimismo, acerca de la existencia de un capitalismo

monopolista de estado en varios gobiernos civiles y militares. Esto, que es errneo
para los pases altamente industrializados, se convierte en una falacia para
nuestros pases semicoloniales. Si el estado expresara solamente al capital
monoplico dejara de cumplir precisamente su papel de representante de
diversas fracciones de la clase dominante, dejara de jugar el papel de
cohesionador y regulador de esas fracciones y perdera legitimidad ante los otros
sectores burgueses no monoplicos. El hecho de que en un gobierno de turno
favorezca los intereses del capital monoplico y de que esta fraccin se convierta
de un capitalismo monopolista de estado, porque con esa caracterizacin se
pierde la teora marxista del estado, que seala que este no representa a una sola
fraccin de clase sino al conjunto de los sectores de la clase dominante.
El primer estado en transicin al socialismo en Amrica latina
Mediante los anlisis de los Estados nacionales cabe resaltar que con la
consolidacin de la Revolucin Cubana surgi el primer Estado en transicin al
socialismo. Este Estado no naci inmediatamente despus del derrocamiento
de la dictadura de Batista en enero de1959, sino que el desplazamiento del
gobierno burgus de Urrutia por el movimiento 26 de julio gener un gobierno
obrero-campesino, presidido por Fidel y el Che Guevara, que ech las bases del
primer Estado en transicin al socialismo en Amrica latina.
Es importante tener presente que este Estado no se instaura de manera
automtica luego del triunfo de la revolucin socialista, sino que transcurre en un
perodo en que supervive cierta institucionalidad burguesa. Si bien es cierto
que el triunfo de la revolucin socialista logra destruir uno de los soportes
principales del Estado burgus, como es el ejrcito, el proceso de consolidacin
del nuevo Estado fue lento. Esta experiencia, vivida por la Revolucin Cubana en
sus primeros aos, volvi a repetirse en Nicaragua, donde el proceso
revolucionario contra Somoza logr el derrocar al Estado burgus.

Caracterizacin del Estado latinoamericano

Una de las caractersticas ms relevantes sobre el estado latinoamericano
es que lo clasifican como semi coloniales a nuestros estados latinoamericanos y
los considera como una variante del estado burgus. Agregando as que el control
de la econmica es imperialista, pero el personal poltico que dirige es estado
latinoamericano tiene un cierto margen de autonoma, haciendo una distincin
entre la naturaleza de clase del estado y la composicin del personal dirigente,
que ejerce el poder coyunturalmente.
Esta caracterizacin de semi colonial del estado burgus latinoamericano
puede parecer correcta, porque es consecuente con la definicin que hemos
hecho de que nuestros pases son semi coloniales, con un desarrollo capitalista
desigual, articulado, combinado y especifico diferenciado.
Considerando la distincin que existe entre estado y gobierno, hay que
agregar a la definicin de semi colonial el carcter especifico que tiene cada
gobierno latinoamericano, ya sea dictadura militar, civil autoritario, o como la
investigacin lo indica Nacional- popular.

Conclusiones
El Estado nacional de la mayora de los pases latinoamericanos ha ido tendiendo
cada vez ms al intervencionismo, a la automatizacin y a la supremaca
Tambin se ha considerado a la vez el estado como institucin, como encarnacin
de las lites dirigentes pblicas, y como actor central de la sociedad y sus
desarrollos.
No siempre existi un estado, si no una sociedad, este surgi con la sociedad de
clases y la introduccin de las sociedades.
Una de las cosas que en un aspecto afectan el beneficio de una poblacin es que
en vez de crear identidades nacionales hbridas propias del mestizaje
latinoamericano, en Amrica Latina, lo que se ha gestado son identidades
polarizadas,

fragmentadas,

jerarquizadas

esquizofrnicas,

conducentes a la creacin de identidades nacionales slidas.

BIBLIOGRAFIA

muy

poco

 http://www.slideshare.net/hombermaizena/estados-nacionales
Marcos Kaplan. LA CRISIS DEL ESTADO NACIONAL LATINOAMERICANO. 1990.
http://www.tau.ac.il/eial/I_2/kaplan.htm
Jonathan Berrios, EL ESTADO. Monografias.com
http://www.monografias.com/trabajos25/administracion-publica/administracionpublica.shtml