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LINGSTICA Y SEMINARIO
TRABAJO PRCTICO N 2
Apellidos y nombres:
M.U. N:
Consigna general:
Para realizar este trabajo es necesario haber realizado las actividades
planificadas para esta unidad. Responda debajo de cada consigna. No se
explaye demasiado, si la consigna no lo solicita.
1) Repase la lectura del Captulo IV de la Introduccin (pp.45-47) del Curso
de lingstica general de F. de Saussure. Luego, realice lo siguiente.
1.1En SAUSSURE (1916: 45) se proponen dos analogas que ilustran la diferencia
existente entre los trminos de la dicotoma lengua-habla. Explique con sus
palabras cmo las interpreta.
1.2Elabore una definicin de lengua y otra de habla, empleando SOLAMENTE
los conceptos y caractersticas que se brindan en este captulo. En cada
caso, incluya y explique cmo entiende las frmulas que propone SAUSSURE
(1916: 46) para ilustrar estos conceptos.
2) Lea detenidamente el siguiente texto:
DOS SAUSSURE?
[] Este saber entre lo real y lo equvoco aparece en la obra de Saussure, que constituye hoy todava un punto
clave de la cuestin de la lingstica como ciencia: lo que ah se inaugura sigue manifestndose por medio de efectos
paradjicos.
La primera paradoja reside en el origen mismo del descubrimiento saussuriano, el cual encuentra sus condiciones
de existencia en las prcticas de los gramticos comparatistas que ofrecen la posibilidad de representar los fenmenos
lingsticos por medio de una escritura. Hace Saussure otra cosa que no sea fijar la novedad surgida progresivamente
a lo largo del siglo XIX? Se puede hablar de revolucin saussuriana?
Por otra parte, Saussure representa, directa o indirectamente, la piedra de toque de todas las escuelas lingsticas
actuales, incluso como punto de partida crtico. En nombre de Saussure, los lingistas se dividen, porque el propio
Saussure implica esta divisin, figurada por la fcil dicotoma que opone al Saussure del Curso de lingstica general
(tanto ms claro y fro que est comentado segn la lectura hecha por sus editores) frente al de los Anagramas (donde
ronda la oscura locura del desciframiento, de las asociaciones escondidas en los versos saturninos). El hermeneuta renegado por el universitario, la esquizofrenia ocupada en deshacer por la noche lo que la mana de las dicotomas haba
tejido: por o contra Saussure, todas las combinaciones de lo positivo a lo negativo se han intentado, sin agotar el
secreto del "proyecto saussuriano".
Cualquier presentacin de la teora saussuriana ya significa en s de finir una posicin y tomar partido con respecto a
las condiciones histricas de la cientificidad de la lingstica.
La presentacin ms generalizada consiste en considerar como ncleo de la empresa saussuriana a la arbitrariedad
del signo, que rige la relacin entre significante y significado; Saussure? Es muy sencillo! El signo lingstico, anlogo
al smbolo por su dualidad constitutiva, se distingue de ste por la ausencia de toda relacin natural entre los trminos
de esa dualidad. La lengua como sistema de signos, inmensa hoja de papel donde la relacin anverso/reverso est
regida por la arbitrariedad, traduce ese efecto constitutivo de convencin que las "relaciones sociales" imponen al
lenguaje.
En esta representacin, el concepto de valor lingstico se manifiesta como un caso particular de valor monetario:
simple consecuencia que se deduce del sistema. De ah los numerosos comentarios sobre los pasajes en los que
Saussure se refiere a la economa poltica que el conoca buscando en ella la clave de su sistema.
Algunos encuentran en ello un argumento para embarcar la lingstica sobre la va de una "crtica" anloga a la que
Marx utiliza con respecto a la economa poltica burguesa, al considerar la lengua "como trabajo y como mercado".
Otros, emprendindola contra cualquier tipo de economa del signo, desarrollan una concepcin lingstica de la poesa
como aniquilamiento de todo valor.
Bajo estas dos formas aparentemente opuestas, esa visin maniquesta conduce a enfrentar a uno de los dos
Saussure contra el otro.
Segn nosotros, el saussurianismo no se divide de esa manera: lo que irrumpe en la lingstica (y que se queda ah
parcialmente atrapado) tiene que ver precisamente con la relacin entre lo diurno y lo nocturno, entre la ciencia y la
poesa (incluso la locura), lo cual no se concibe sino tomando las dos caras de la obra saussuriana bajo la perspectiva
dominante del concepto de valor [].
GADET, Franoise & Michel PECHEUX (1984): "Dos Saussure?" (Cap. VI)
en La lengua de nunca acabar, Mxico, C.F.C.
Fuente:
DE LA LINDE, C. (1997): Algunas reflexiones sobre el lenguaje. De la lengua al discurso, Buenos Aires: CONICET.
09 / MAY / 2011