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9na Clase de Evolutiva

03/06/09

Mercedes
Aspectos Intelectuales
Pero Piaget lejos de interesarse por la medida de la inteligencia, se ocupa
de los errores del nio.
Observador nato que repara en la naturaleza del error. Esto lo lleva a abrir,
un nuevo capitulo en las explicaciones sobre el conocimiento, que es, que el
error da cuenta de un modo de organizacin singular del nio, no de una
falta, de una insuficiencia o incapacidades, el error no era casual y no era
incapacidad era que obedeca a una lgica interna de ese nio que el estaba
investigando ahora vamos a ver si eso es as o no. Tomen en cuenta de que
a fines del siglo XIX, observo la naturaleza de los errores, Piaget se aparta
de lo que fue un caracterstica de los psiclogos de este siglo o de las
ciencias del s. XIX, que era considerar al nio como un hombre en
miniatura, donde no haba alcanzado la razn, Infans, era un ser que no
habla, es por la negativa, por lo que no tiene, nos muestra que en esa
poca se consideraba al adulto como referencia desde donde se pensaban
las cosas. Piaget se descentra desde esta lgica de pensamiento de pensar
las cosas desde los adultos y comienza a indagar, a registrar, como
construye la realidad el nio, lo lleva a una premisa y es que la construccin
de la realidad no es algo innato, sino la palabra lo dice que es una
construccin y puede ser sustituida por otra u otras, esto lo vamos a
explicar con el enfoque terico de Piaget, lo que yo quera resaltar son por
lo menos dos cosas:
Una la matriz de formacin de Vigosky de la Biologa que lo lleva a indagar
la naturaleza de las funciones intelectuales desde la naturaleza biolgica del
sistema, y ah se aparta de las corrientes innatistas que plantean al
pensamiento, la razn, como un a priori, como una verdad a descubrir, a
develar.
La lgica, el conocimiento para Piaget son el resultado de una forma
peculiar de adaptacin, al ambiente, as como algunas especies desarrollan
estrategias adaptativas, nuestra especie a desarrollado una estrategia
cognoscitiva como forma de adaptacin.
Otro punto es que Piaget, inaugura una lnea de la Psicologa Evolutiva que
es la gradual y sucesivas construcciones, acerca de la realidad, a partir del
trabajo con nios el observa que no hay momentos cerrados o acabados,
sino que el Desarrollo cognitivo es una sucesin de formas de organizacin,
en creciente grado, de complejidad de formas simples a formas complejas,
una forma de organizacin que van de lo simple a lo complejo.
De los aspectos biogrficos de Piaget, para comprender la amplitud de su
trabajo, es su particular forma de trabajar de Piaget, forma un instituto y
recibe estudiantes de diferentes disciplinas, fsicos, matemticos, bilogos,
psiclogos, epistemologos, que van a formarse en la Epistemologa
gentica, con ellos forman equipos de investigacin, a los que el se integra,
equipos que van investigando y sistematizando distintos campos del
conocimiento, tiene libros que se llaman la gnesis del pensamiento lgico
matemtico en el nio, la gnesis del pensamiento de la nocin del
tiempo en el nio, la gnesis de la nocin del numero en el nio , vivi
muchos aos, fue docente muchsimos aos, y tiene una amplitud de
produccin bibliogrfica, incalculable, por otro lado, sus ltimos libros son
de 1976/77, y que adems escribi en Francs, se gener sobre todo en

EE.UU., que se introdujo tardamente el trabajo de Piaget en la Academia,


ustedes saben que en Estados Unidos, la lnea hegemnica, del
Pensamiento es el Conductismo pero algunos acadmicos como John Flavel
introducen la Psicologa Gentica en los Estados Unidos y se percibe, se
constata, dos dificultades, para trasmitir el conocimiento, la experiencia de
Piaget en EE.UU., 1), que no hay traduccin de todas del Francs al Ingles y
2) que Piaget nunca escribi mi teora es tal cosa, sino que su teora igual
que su conocimiento se va armando en las investigaciones de Piaget,
entonces es que se va armando sucesivamente como el conocimiento.
Flavel recorre toda la teora dada hasta el momento de Piaget para extraer
el corpus terico de Piaget. Este nunca edit un libro, acerca de su corpus
terico. Freud si por ejemplo en El Yo y el Ello sistematiza muchas de sus
construcciones pero Piaget no, entonces nosotros sugerimos como
bibliografa obligatoria los captulos 1 y 2 de Flavel, porque es uno de los
mejores intentos de sistematizar el pensamiento Piagetiano, sin duda son
dos caminos a transitar para conocer a Piaget, la lectura directa de Piaget, y
a la vez la lectura de Flavel que sistematiza el pensamiento de Piaget, este
mismo prolog el libro de Flavel, o sea que cuenta con el acuerdo de Piaget
en la Edicin este libro. Entonces contamos con este libro para acceder a
Piaget y con Amorn en el:
El Cuerpo Terico de la Teora Piagetiana:
Hay un Glosario que no es bibliografa obligatoria en Fotocopiadora. Punto
2 Glosario de Trminos Piagetianos. Y el libro es Aproximacin a
una lectura actual de Piaget los artculos no vienen al caso, lo que esta
bueno es el Glosario, no es otra cosa de una extraccin de prrafos
textuales de la obra de Piaget, y se le da la voz a P, para definir las
nociones. Entonces Conducta y aparece lo que dice Piaget sobre conducta
y dice de que libro esta sacada esa cita, y que entiende por esa cita.
Piden por ac que explique las diferencias entre: Funcin, Contenido y
Estructura, son 3 trminos utilizados por Piaget mucho y que articulan su
modelo terico. Estamos hablando de seres vivos, la funcin son
propiedades de los seres vivos, la Funcin respiratoria, de relaciones, son
funciones que tienen como cometido, los intercambios necesarios que el ser
vivo necesita hacer con el ambiente. Todo intercambio con el ambiente, de
un ser vivo, est pautado por un modo de organizacin, que tiene ese ser
vivo, como se hace el intercambio de gases en una bacteria, como se hace
el intercambio de gases en un pez, en los mamferos, tienen que ver con
los rganos que manejan la funcin respiratoria.
Entonces todo el tiempo tomamos en cuenta el isomorfismo que Piaget
toma de la Biologa y quiere decir de la misma forma, toma el lenguaje de
la biologa para aplicarlo a una forma de diferenciacin biolgica, que es el
desarrollo Cognitivo. Este est inscripto en la naturaleza biolgica del ser
humano, la cultura es de la sociedad, pero el Desarrollo Cognitivo es del
sistema Nervioso Central, sistema que va a tener funciones.
Las funciones remiten a una estructura.
Qu son las estructuras? A nivel genrico, en el sentido comn del vocablo,
, base, construccin, y la construccin para un edificio de 9 pisos, como
tiene que ser?, o 4 puntos de apoyo, o uno central que tiene que valer por 4
puntos de apoyo, los pilotes, de los edificios, se hace un estudio y se decide

que organizacin se le tiene que dar a tantos pilotes y cuantos puntos de


apoyo para que resistan los 9 pisos, bien entonces estructura, es un Modo
de organizacin de las cosas.
Que cosas a nivel del Desarrollo Cognitivo?, el Arco Reflejo, lo primero que
el Sistema Nervioso Central dispone para el funcionamiento de la vida de
relacin del recin nacido.
El Arco Reflejo comanda la respuesta, la conducta de la succin.
Tocar los labios del recin nacido se dispara una conducta programada
genticamente, en el Arco Reflejo que es la Succin.
As estn dispuestas las cosas para el recin nacido, en el Arco Reflejo.
Cul es la organizacin, cul es la estructura?, la del Arco Reflejo.
Cul es el modo de Funcionamiento?, Reflejo, no es otra cosa, no hay
intencionalidad, no hay voluntad, es una respuesta motora ante un
estmulo, muy simple.
Es una conducta visible, observable que puedo provocar le tocamos la
manito y se cierra, esa es una respuesta
Qu da cuenta de esa respuesta?, Una funcin que es cerrarse ante el
estmulo de agarrarle la mano, porque y para que, y probablemente a
pocas en que bamos prendidos a los dedos de nuestra madre, como los
chimpancs, probablemente, es vestigial, luego es sustituida por otra
Lo que no es Arco Reflejo: aprehensin voluntaria intencional coordinada
con la visin, esto es un Esquema construido sobre los Reflejos. No est en
la herencia, no hay un gen que diga a los 3 meses se dispara esto, es una
conducta construida.
Estructura,
Funcin y
Conducta
.. Tienen organizacin jerrquica.
La estructura el modo de organizar dice como
vamos a hacer las Cosas.
Y las Conducta, son las manifestaciones visibles.
Cmo es la respiracin en la vida intrauterina?
Depende del cordn umbilical, y es a travs del cuerpo de la madre. Por el
cordn umbilical pasa una arteria y viene una vena, entonces la funcin
respiratoria depende de la estructura fetal. Las conductas son las
manifestadas, por el cuerpo de la madre. Podramos percibir el latido del
corazn, como mecanismo en esto. Entonces
Qu cambia esto?, la experiencia del nacimiento, y el corte del cordn,
hace que los pulmones entren en relevo a las arterias y el modo de
respiracin, de intercambio de gases de la vida intrauterina.
Al tomar los pulmones el relevo la respiracin va a estar determinada por
los pulmones, y la conducta va a ser visible por el beb.
Con esta simplicidad vamos a indagar todas las conductas. Es un esquema
muy sencillo, y Piaget tuvo que rebatir un montn de teoras e inaugurar un
campo de conocimiento en el que tiene que fundamentar paso a paso cada
termino.
Piaget funda una disciplina: que es la Epistemologa Gentica. Un nuevo
campo de conocimientos, que produce efectos en la Epistemologa, se da
Piaget en Epistemologa, filsofos y lgicos, estudian a Piaget, se da una

innovacin en el campo del Desarrollo del ser Humano y una comprensin


del Desarrollo Cognitivo, y tambin P. impacta en la Educacin.
si integra el Psicoanlisis? Si y No
Si porque Piaget se forma como Psicoanalista, Piaget por dar cuenta en el
Desarrollo del Ser Humano, a sabiendas de que Freud y el Psicoanlisis,
estaban produciendo un cuerpo terico, que daba cuenta del Desarrollo del
Ser Humano, estudia la obra Freudiana, y el mismo se somete a
Psicoanlisis, todas las maanas a las 7 P. con Sabina Stirring, hace su
anlisis personal, seguramente P, era bastante racionalizador y resistente al
Psicoanlisis, por su historia de vida personal, pero Integra 2 o 3
concepciones del Psicoanlisis importantsimas, 1) la importancia del afecto,
Piaget dice que el Afecto es el motor del conocimiento, solo que el no lo
desarrolla, no lo investiga, no lo ampla.
2) punto de integracin tiene que ver con La Simbolizacin, hay un libro de
un Mexicano Guillermo Delahanty, que esta en biblioteca, hace una
investigacin acerca de todos los puntos de contacto, entre la Teora
Piagetiana, y el Psicoanlisis, y levanta fragmentos de la produccin escrita
de Piaget, que hacen referencia de concordancia o discrepancia con la
Teora Psicoanaltica.
Cual es el Objeto de estudio de Piaget cuando hablamos de Epistemologa
gentica:
Piaget no estudia a diferencia del Psicoanlisis, el sujeto singular con
nombre y apellido, que tiene una historia que pertenece a una cultura dada
y un contexto.
Piaget estudia al sujeto epistmico, al sujeto cognoscente, como quien
estudia al mejilln, el otro objeto de estudio de Piaget es el mismo mejilln,
que est en el Puertito del Buceo respirando en este momento, con sus
historias y sus visicitudes no, el comportamiento genrico de la especie,
como bilogo hace una abstraccin y su objeto de estudio es el Sujeto
Cognoscente
Estudia al sujeto cognoscente, capaz de adaptarse a la realidad compleja a
travs de la construccin de esquemas del conocimiento de la realidad.
Ese sujeto no tiene historia, es una abstraccin. Es el individuo de la
especie, es genrico.
Es un estudio descontextualizado, no porque ignore, la importancia del
contexto, sino porque ese es su procedimiento metodolgico, que es un
procedimiento metodolgico, de la biologa, pueden estar en desacuerdo o
no, esa es la construccin que l hace, ah se diferencia de Freud,
radicalmente, Freud estudia el individuo situado en su historia y en su
contexto y en sus experiencias.
- no me queda claro entonces cuando dice que el afecto es un tema de
conocimiento, cuando el afecto es un tema de relacin?
Si es un tema de relacin, y si es constitutivo de la energa del espcimen,
nos metemos en camisa de 11 varas.
El afecto: podramos usar una definicin operativa como cuantum de
energa, lo define Freud.

Ese cuantum de energa el Psicoanlisis, lo explora a lo largo y a lo ancho a


partir de las experiencias de satisfaccin, etc.
Piaget no lo explora, no lo niega, lo reconoce, de la misma forma que Piaget
reconoce la interaccin social, pero no la explora, y se pueden escribir libros
enteros de la variabilidad de la interaccin social. Otros autores lo
desarrollan Vigosky por ejemplo.
Entonces a Piaget, le pedimos lo que Piaget produjo, y a Vigosky y a Freud
lo que ellos produjeron, es un recurso metodolgico, vamos a servirnos de
los autores, de lo que mejor hicieron, y lo que no hicieron lo hicieron otros,
vemos como podemos articular y si es posible, ensamblar desde el punto
terico la concordancia o no. Esta claro que V. ley a Piaget y P, ley a V,
muchos aos despus de que l muri, no circulaba en su medio acadmico.
Piaget no integra aspectos del Psicoanlisis, se mantiene fiel a un diseo
conceptual, dialoga con el Psicoanlisis, lo reconoce, pero no lo integra
como cuerpo terico. Eso lo vamos a hacer nosotros al estudiar un sujeto
como que tiene distintas dimensiones, lo que vamos a hacer es una especie
de diseccin, vamos como a separar para ver en profundidad los
componentes a sabiendas de que no estn separados, es una ficcin, o
estrategia metodologica.
Funcin: es dinmica, ejercicio.
Estructura: es organizacin.
Conductas: son las respuestas, o actos del sujeto que denotan o denuncian
la Funcin y la Estructura, esto es lo observable y esto es inferible.
La conducta es observable, registrable, con una grabadora, con una
filmadora, o con un cuaderno de notas.
Estos dos niveles Funcin y Estructura, son inferibles.
A partir de las Conductas, yo puedo inferir estos niveles (Funcin,
Estructura). Un ejemplo, si hay un sismo en Japn, y el edificio se mantiene
en pie, yo voy a inferir que su Estructura, resisti la perturbacin, ssmica,
si se cay no resisti.
- El edificio es una Estructura observable, como la Conducta, pero la
Estructura del Edificio, lo que est por debajo los pilares de la Estructura, la
Organizacin del hierro, eso no es observable.
Cuando el arquitecto disea un edificio como para Japn, hace una
Estructura como el Esqueleto, central mvil, resistente pero dinmica con
posibilidad de ciertos movimientos, eso est en expresin matemtica, que
habrn hecho los ingenieros en las cargas, las fuerzas, las resistencias que
hacen a un bloque de cemento que es lo que yo veo, la disposicin de todas
esas piezas pero yo no lo veo, tendra que ver los planos, entonces si el
edificio resiste el sismo, yo infiero a travs de ese hecho que su estructura,
soporta el conflicto.
Ejemplo de Piaget, si yo a un nio le presento 2 vasos iguales A y B, con la
misma cantidad de agua, y transfiero el agua del vaso B a un tercer vaso, y
le pregunto a un nio de 5 aos, que paso ac?, sigue habiendo lo mismo?,
me dice que no. Porque?, porque su Estructura no resiste un dato sensorial
que es esta medida, es menor que esta. Su organizacin es egocntrica, es
decir que toma en cuenta la altura para organizar una respuesta, la
respuesta del nio me permite inferir su estructura lgica.

Decimos esta respuesta no es lgica, pero es acorde a una estructura prelgica, donde los objetos son organizados en funcin de variables
perceptivas. Para un adulto los sentidos nos pueden engaar, reconocemos
ese dato, pero argumentamos distinto, si no le agregaste, ni le quitaste
nada, sigue habiendo lo mismo, solo que este vaso es ms ancho y por lo
tanto el nivel de agua es ms bajo, eso es un razonamiento lgico la
estructura de ese razonamiento es otra, las piezas estn dispuestas de otra
manera, entonces resiste el conflicto, que Conflicto?, un conflicto Cognitivo;
una pregunta.
Lo que Piaget desarrolla con su mtodo clnico- crtico son preguntas
perturbadoras, para que a partir de las respuestas que los nios organizan,
podamos inferir las estructuras, entonces los errores de los nios delatan
sus estructuras.
Piaget plantea las preguntas como perturbadoras para que en las
respuestas (Conductas) se delate la Estructura, entonces los errores son
respuestas que muestran el nivel de organizacin de ese nio, y en s
mismo no es un error, es otra cosa, nos da cuenta de su nivel de
organizacin.
Vinnet: llamaba errores, por ejemplo en un test de organizacin, error sera
decir que ac hay menos agua que ac, desde donde es un error?, desde mi
punto de vista, desde otro nio de su misma edad, no es un error. Todos
sabemos e intuimos que la lgica de los nios es distinta y les hacemos
trampas, si yo tengo solo una Coca Cola en un cumpleaos se las doy en
vasos chicos, o le pongo mucho hielo, pero le estoy haciendo trampa porque
se que organiza lo que ve, por un dato perceptivo, si yo tengo un litro de
Coca, y se que da para 5 vasos grandes, o para 10 vasos pequeos, yo ya
hice la ecuacin, digamos, pero al nio le presento los vasos pequeos, si
no quiere comer y le doy media taza de leche, agarro la taza ms grande y
le doy media taza pero de la taza ms grande, (risas), no es un error, es su
forma de organizar la realidad.
Cules son las sucesiones de formas de organizacin?, esto es la gran
innovacin del pensamiento Piagetiano, que es describir los sucesivos
modos de organizacin, como perodos sucesivos de complejidad creciente
de orden invariable. Es decir No se pueden saltear. Que quiere decir esto?,
no empezamos en el Pensamiento Lgico y Terminamos en el Arco Reflejo,
empezamos en el Arco Reflejo y terminamos en el pensamiento lgico.
Ese orden de sucesin de perodos no sigue un calendario cronolgico, es de
saltos evolutivos.
Esa sucesin de periodos, obedece a la sucesiva construccin y
reconstruccin de las estructuras. Esto es desarrollo sucesin invariable
sucesiva vamos entendiendo, es a esto que obedece no al calendario, el
calendario yo lo uso para situar esto, el calendario es un recurso que tengo
para mapear. El calendario es una construccin matemtica es un
periodizacion que obedece a una necesidad nuestra de la Modernidad en
adelante, de someter todo como a un orden, es decir los calendarios para
los pueblos primitivos, tenan el sentido de poner en orden las fuerzas
climticas, medir los aos del sujeto, pasa a tener inters en la medida que
en concordancia con el crecimiento van dndose cambios.
Este mapeo cronolgico, quiere decir que nosotros vamos a usar las edades,
como una referencia, no se llega a una forma de organizacin para la edad

que tenemos, sino que coincide o no, con la edad que tenemos la forma de
organizacin.
Edad y logros es una referencia estadstica.
Me va a importar a que momento mas o menos cambia esto, y ac va a
pregunta de hoy de un sujeto o de todos los sujetos, Piaget habla del sujeto
cognoscente entonces va a buscar lo que es general. Sita entre parntesis
la edad, la figura es la conducta, la estructura y entre parntesis la edad.
Si duda que Un medico clnico que lo nico que conoce objetivo es la edad
del nio y observamos las conductas, va a ir desde donde observa a la edad
y ver si est dentro de lo esperado, cuanto atrs est, y cuanto empieza a
ser esto significativo, la edad que esta. Si tiene 6 meses y no sostiene la
cabeza es altamente significativo, si tiene 4 aos y no lleg al balbuceo,
tambin, es decir resalta.
Qu hace un Psiclogo Clnico que trabaja en desarrollo?, explora las
conductas, y se va a los estndares, a que edad promedio aparecen estas
conductas. Edad Promedio es un criterio convencional.
De qu est dando cuenta esta progresiva sucesin invariable en el sentido
del orden sucesivo?, del calendario madurativo, esto si, est escrito en la
herencia. El calendario madurativo determina con un conjunto de variables
hormonales, en relacin a la nutricin y clima, con un estrecho margen de
variabilidad, la aparicin sucesiva de conductas. Estas tienen que ver con
progresos en el S.N.C que no son aislados de la experiencia, pero que
siguen un impulso madurativo.
Impulso madurativo, es la posibilidad de hacer algo y el ambiente me da la
posibilidad de hacerlo.
El sostn ceflico que aparece al mes, que tiene que ver con la mielinizacin
de los nervios que insertan en el tejido muscular y que permiten tensar los
nervios y sostener momentneamente la cabeza.
Si el beb estuviera boca a arriba, sedado en una encubadora, llena de
caos, seguramente no tiene la posibilidad de experimentar sostener la
cabeza para conectar en el cerebro las neuronas motoras, con el tejido
motor y el movimiento voluntario. Entonces aunque el cableado de los
cables de las neuronas, se vaya dando madurativamente, y est sedado
todo el tiempo, no va a tener oportunidad de ensayar sostener la cabeza.
Piaget llama a esto Experiencia.
La nocin de construccin, la palabra, admite la participacin de ms de un
componente.
Una viga lleva acero, hierro y cemento, el cemento solo no sostiene mucho
y el hierro solo, no tiene estabilidad suficiente, la mezcla del hierro y el
cemento da la resistencia de la Estructura en la viga.
La construccin admite por lo menos dos componentes, el Gentico
heredado madurativo, y la experiencia en la interaccin social.
Decalage, es una nocin que Piaget introduce porque observo en las
sucesin de estructuras, tomando en cuenta que la Primera Estructura es
mas simple, la Segunda amplia los recursos de la Primera y as
sucesivamente.

En la base de las representaciones ponemos el Arco Reflejo, nacemos si


todo est bien, con el Arco Reflejo, pronto, el Arco Reflejo nos permite 4
acciones delimitadas:
- La Succin.
- El Reflejo Postural
- de Sobresalto
- Reflejo de Huida.
Etc.
Son reflejos motores ante el ambiente.
Los Decalage seran en esta sucesin de estadios o perodos de un elemento
que queda desfasado entre un periodo y otro.
El Decalage Vertical sera la persistencia de algn aspecto del primer
modo de organizacin en una estructura tarda.
Seria la persistencia de alguna caracterstica del Primer o Segundo modo de
organizacin que aparece en otra estructura.
Decalage sera, si yo tengo que hacer mucha fuerza para abrir un bolln de
dulce y hago con la boca el gesto de abrir el bolln. Abrir la boca para abrir
un bolln es un comportamiento mgico de los nios del Sensorio-Motor
que cuando quiero que algo se abra, abre y cuando quiere que algo cierre,
cierra. (hace el gesto con la boca) hacerlo con un pensamiento lgico, es
como un anacronismo, es algo de otro estadio.
Esto nos mostrara que no se abandona los modos anteriores, sino que se
construye sobre ellos, desde ellos y en ellos. Entre una estructura y otra, lo
que hay es transformaciones. El cambio tiene que ver con la reorganizacin
de lo que yo ya tengo, lo viejo, hacerle lugar a lo nuevo.
El Decalage Horizontal, en un mismo perodo, la aparicin, la
manifestacin una nocin (puede ser la nocin de conservacin), la
aparicin, la manifestacin de una nocin que se manifiesta en 3 tiempos,
se manifiesta la conservacin de Sustancia, Peso, y Volumen. Siempre el
mismo periodo acerca de la nocin de conservacin.
Porqu la nocin de Conservacin, no aparece toda junta?, no la contesta.
Todo en un mismo perodo, y siempre acerca de la nocin de Conservacin.
Qu es la nocin de Conservacin? El todo se conserva ms all de
variaciones de la forma. El nio contesta bien a variaciones de conservacin
de Forma en Sustancia, pero no puede contestar bien en Peso y menos en
Volumen. Por qu? Porque el Peso es ms complejo que Sustancia y
Volumen es ms complejo que los 2 anteriores.
Es como si dentro del mismo periodo viramos sucesivas reconstrucciones
de la nocin de Conservacin, cada vez ms amplias.
Los Decalage nos ilustran sobre como se van reorganizando las estructuras.
Una de las cosas mencionadas es la Nocin de Adaptacin.
Adaptacin, Piaget sigue a Darwin, en el origen del hombre y las Especies
Darwin plantea que todas las modificaciones en las distintas especies son
variaciones, resultantes de la adaptacin de las Formas de subsistencia en
relacin, al ambiente.
Darwin plantea que las organizaciones de las especies, son el resultado de
respuestas adaptativas, al ambiente.
La Teora Darviniana que est comprobada a travs de los anlisis
genticos, nos muestra un origen comn de las especies.

En el planteo evolucionista de Darwin las primeras formas de vida que


surgen por azar, en su reproduccin, generan diferenciaciones, que ellas
permiten nuevas oportunidades adaptativas y que si stas son exitosas esa
variacin se transmite, las no exitosas se extinguenLa teora de la Evolucin plantea una historia comn de las Formas de vida,
y tambin un origen, no surgieron en forma separada las distintas especies,
sino que se las ha estudiado, y todas las diferentes especies derivan de
modificaciones radicales o no del intercambio con el ambiente. Si esta
modificacin, funciona, permite que ese individuo viva ms tiempo, este
individuo tiene ms posibilidades de reproducirse, lega esa variacin.
Todo organismo vivo por definicin, para conservar su vida, intercambia con
el ambiente, esto es un axioma, el objetivo de esto es conservar su
organizacin, es reducir el ambiente a su organizacin, hay un principio
conservador en esto, yo tengo una organizacin, y es desde esa
organizacin, que yo intercambio, y hago los intercambios para conservar
mi organizacin, para conservar el sistema y para hacerlo, necesito
conseguir insumos del ambiente, esto es Autopoyesis.
Esto hace que el resultado sea inesperado porque para conservar mi
organizacin en la medida que intercambio con el ambiente, modifico el
ambiente y me veo modificado, pero no es lo que yo busco modificarme,
sino conservarme, conservar lo que yo tengo que es mi equilibrio inicial.
El Sujeto Piagetiano, este ser cognoscente es un sujeto activo, es un ser
activo, activo desde su nivel de organizacin y con un principio de
conservacin de su nivel de organizacin.
Adaptacin va a tener 2 componentes indisociables que son:
Acomodacin, y Asimilacin.
Asimilacin de lo nuevo a lo viejo y
Acomodacin de lo viejo a lo nuevo.
El propio intercambio, de este sujeto activo produce modificaciones. Si el
sujeto estuviera sin intercambio no modifica el ambiente, ni se modifica el
sujeto. El intercambio de este sujeto con el ambiente desde una Estructura
inicial A, hace que el ambiente se resista a ser incorporado al sujeto, se
resiste es una manera de expresar, que el ambiente tiene su organizacin,
y en la medida en que yo quiero asimilar algo del ambiente, en mi, esto se
resiste con el ambiente, trae algo de ms o algo de menos, entonces desde
lo viejo, desde lo que soy y he venido siendo, asimilo del ambiente al yo y
esto que asimilo me obliga a reorganizarme en funcin de lo que asimilo.
Piaget toma el isomorfismo de la digestin, en la digestin una necesidad de
glucidos te llevan a comer una manzana, al comerla, incorporo la glucosa
que necesitaba ms, mas cosas.
En la digestin yo tengo que descomponer eso en elementos y en este
trabajo de descomposicin, mi propio sistema se mueve, y al moverse para
asimilarlos esto, tiene que producir modificaciones en el sistema, gastar
energa, mover el aparato digestivo, despedir los residuos, etc. Que es
acomodarse el sistema a la naturaleza de lo que inger. Esto sobre todo en
la nutricin, yo como la manzana y el proceso es convertir eso en
nutrimentos ah hay un trabajo activo del sujeto.

El propio interjuego de la asimilacin del sujeto al ambiente para preservar


su organizacin lo lleva a ir de alguna manera asimilando ms de lo que
requera.
Ejemplo directo de la Asimilacin del recin nacido desde el punto
cognoscitivo, el bebe desde el Reflejo de Succin se relaciona con el pezn,
parte del ambiente de donde viene el alimento, al principio en los primeros
mamadas puede chupar cualquier cosa, un dedo un chupete, lo que le
toque, que estimule los labios, la madre lo estimula. El Reflejo de Succin
es desorganizado, pierde rpidamente el pezn y lo tiene que volver a
buscar, en el plazo de un mes el recin nacido alcanza con que la madre lo
ponga en posicin horizontal, tener hambre y ver el rostro de la madre. La
conducta es de bsqueda directa del pezn, aprendi? El pas del Reflejo a
una Conducta, Piaget dira se especializ la Succin y eso es una
Adaptacin. Darwin dijo que las adaptaciones son especializaciones, o que
las especializaciones producen adaptacin, un individuo u organismo
especializado en hacer intercambios exitosos con el ambiente se adapta
sobrevive. Qu tiene de exitoso? Que ha logrado diseos, estrategias de
adaptacin especficas para este ambiente. Volviendo al ejemplo de Piaget
cambio la marea y se lleva el mejilln. La especializacin es una conducta
rgida que no permite al espcimen, generar otras formas de adaptacin. La
especializacin es cerrada. Nuestra forma de adaptacin es abierta, Por
qu? Porque un beb que nace con la disposicin a succionar con el Arco
Reflejo en la medida en que lo pone en actividad tantas veces por da, todos
los das de la misma manera, al mes puede tener una conducta de succin
directa y especializada pero que ya no es refleja. Se independiz,
construy un Esquema. Porque tuvo la experiencia de succionar tantas
veces de forma igual, y porque tena una disposicin La fragilidad de la
especie de no tener estructuras muy armadas, le permite una variabilidad
de conductas que sube o baja la marea no nos toca.
El bebe necesita especializar la funcin de succin porque es su fuente de
alimento.
Cual es la Peculiaridad?, el calendario Madurativo:
Se especializa un modo de adaptacin que es la succin, en este tramo al
desarrollo y yo dije no es reflejo, la succin del mes esa que va directo al
pezn, Que es si no es reflejo?, es un esquema, ese esquema construido le
permite al bebe usarlo como uso el Arco Reflejo antes, para agarrar un
chupete y llevarlo a la boca. Entonces el sujeto va construyendo, trata de
reducir todo a eso que tiene, pero capaz que en acto de llevarse algo a la
boca, si algo tiene un sabor desagradable o una temperatura muy fra, y lo
saca, y al sacarlo hace ruido, y despus repite el hacer ruido, y diferenci
una conducta a travs de otra, y ahora va a tener 2 esquemas, succionar, y
sacudir, entonces ah esta lo abierto, que los esquemas se van montando y
sobre un esquema se construye otro, que se construye y as
sucesivamente, si los reflejos fueran especializados sobreviviramos
brbaro, pero estn cerrados a nuevas cosas, la fragilidad de la especie de
no tener estructuras muy armadas, le permite una variabilidad de
conductas, que si sube o baja la marea no nos toca. Dentro de ciertos
lmites.
Darwin dice algunas especies ya estn muy especializadas y encuentran su
nicho geogrfico de adaptacin pero variaciones en el ambiente pone en
riesgo a la especie. Nuestra especie tiene poca especializacin, insuficiente

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y precaria, por lo cual necesitamos del cuidado de los progenitores y con un


calendario madurativo que va desplegndose entre 15 y 18 aos ms
experiencias, van permitiendo la construccin sucesiva de modos de
organizacin. El dinamismo explicativo de esta variacin es el interjuego
constante de acomodacin-asimilacin. O sea que siempre nos vamos a
estar adaptando, este sujeto activo necesita, de adaptarse, pero los
resultados, las conductas, van a ir variando. Para dar explicacin a las
variaciones de las conductas, Piaget construye un edificio terico con los
recursos de los perodos como modos de organizacin.
Organizacin y
Adaptacin dice Piaget son 2 invariantes funcionales. Funcionales
porque es lo que nos permite como el sistema respiratorio a adaptarnos.
La Funcin es la adaptacin.
Por qu invariantes?, si hay tantas formas de adaptacin?, lo invariante
es la permanente construccin de formas de adaptacin.
Lo variable son las conductas. Lo invariable es que tras las conductas
siempre hay organizacin y adaptacin. El da que dejo de adaptarme
perezco.
Desde donde asimilo y adonde acomodo?, Desde el nivel de organizacin
que tengo.
Tengo un estado A el Arco Reflejo, desde donde asimilo y adonde acomodo
como resultado de la acomodacin, como asimilo y acomodo, vari la
organizacin a un nivel de organizacin. B desde donde asimilo y adonde
acomodo, entonces, Qu cambi?, la realidad NO, el sujeto. No se que es
la realidad, Piaget describe como del intercambio con la realidad se va
construyendo el sujeto.
El sujeto a la vez que construye la realidad, se construye a si mismo.

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