Como musiclogo, autor de diversos estudos sobre Histria da

O Fado como Patrimnio Imaterial da Humanidade

Msica Portuguesa, dois dos quais receberam o Prmio de Ensasmo

Entrevista com Rui Vieira Nery

Musical do Conselho Portugus da Msica (1984 e 1992), bem como de

Rui Vieira Nery nasceu em Lisboa em

largo nmero de artigos cientficos publicados em revistas e obras

1957 e iniciou os seus estudos musicais

coletivas especializadas, e exerce uma atividade intensa como

na Academia de Msica de Santa

conferencista, no plano nacional como em vrios pases da Europa, nos

Ceclia,

no

Estados Unidos e no Brasil. Os seus temas de investigao incluem a

Conservatrio Nacional de Lisboa.

problemtica do maneirismo e do barroco na msica ibrica e os

Licenciado em Histria pela Faculdade

processos de interpenetrao cultural na msica portuguesa, do vilancico

de Letras de Lisboa (1980), doutorou-se

modinha e ao fado. Tem tido tambm uma interveno ativa regular no

em Musicologia pela Universidade do

campo da reflexo sobre Polticas Culturais, tanto por escrito como pela

Texas

que

participao em aces de debate e formao avanada neste domnio.

frequentou como Fulbright Scholar e

Como crtico e colunista musical, colaborou nos semanrios

prosseguindo-os

em

Austin

(1990),

Calouste

Expresso e O Independente. colaborador regular da Antena Dois da

trabalhou,

Radiodifuso Portuguesa, para a qual foi autor, entre outros, dos

designadamente, com os Professores

programas Sons Intemporais e Ressonncias (com Vanda de S), e

Robert Snow, Grard Bhague, Douglass Green, Michael Tusa e Elliot

atualmente do programa Matrizes. Foi consultor musical da Comisso

Antokoletz. Professor, entre 1985 e 2000, no Departamento de Cincias

Nacional para as Comemoraes dos Descobrimentos Portugueses, da

Musicais da Universidade Nova de Lisboa e atualmente no Departamento

Rgie Cooperativa Sinfonia e da Fundao de Serralves. De Novembro de

de Msicas da Universidade de vora, orientou um vasto nmero de

1991 a Junho de 1992 foi responsvel pela conceo do projeto artstico

mestrados e doutoramentos em universidades portuguesas, espanholas e

do Centro de Espetculos do Centro Cultural de Belm. Entre 2005 e 2007

francesas. Foi Director-Adjunto do Servio de Msica (1992-2008) e

desempenhou as funes de Secretrio de Estado da Cultura no XIII

Director do Programa Gulbenkian Educao para a Cultura (desde 2008),

Governo Provisrio. presentemente vogal da Comisso Nacional para as

na Fundao Calouste Gulbenkian. investigador do Instituto de

Comemoraes do Centenrio da Repblica e do Conselho Nacional de

Etnomusicologia-Centro de Estudos de Msica e Dana (INET-MD).

Cultura.

bolseiro
Gulbenkian

da

Fundao
e

onde

Foi-lhe concedida em 2004 pelo Presidente da Repblica a

circula desde a sua estreia em muitos dos principais festivais de Cinema

Comenda da Ordem do Infante D. Henrique por servios prestados ao

mundiais, atraindo por isso uma ateno reforada para o gnero. Alm

estudo da Cultura portuguesa. Acadmico Correspondente da Academia

disso o filme ganhou o prmio Goya da Academia Espanhola de Cinema

Portuguesa da Histria.

para a Melhor Cano Original (Fado da Saudade, com a msica

1- Como surgiu a ideia da candidatura do Fado a Patrimnio Imaterial da

Humanidade?

tradicional do Fado Menor com Versculo e poema de Fernando Pinto do

Amaral, cantado por Carlos do Carmo), o que tambm constituiu um factor
relevante de divulgao.

A inteno de promover a candidatura foi anunciada pelo Presidente da

Cmara de Lisboa, Pedro Santana Lopes, logo no incio de 2004, aps a

3- Como que a candidatura contribuiu e contribui para a divulgao e

aprovao pela UNESCO da Conveno para a Salvaguarda do Patrimnio

preservao do Fado?

Cultural Imaterial da Humanidade. Era apenas uma inteno, porque a

Conveno ainda no estava em vigor e Portugal ainda no a tinha subscrito
nem transposto as suas disposies para a legislao portuguesa, o que s
veio a suceder em 2009. Logo em 2005, no entanto, j na presidncia de
Antnio Pedro Carmona Rodrigues, foi assinado entre a Cmara um
protocolo com o Instituto de Etnomusicologia para a preparao da
candidatura e nomeada a Comisso Cientfica que ficou responsvel pelo
processo (Rui Vieira Nery, Presidente; Salwa Castelo Branco, Directora do
Instituto de Etnomusicologia; Sara Pereira, Directora do Museu do Fado). A
candidatura foi entregue em 2010 e aprovada por unanimidade a 27 de
Novembro de 2011.

A candidatura mobilizou, no plano interno, os cidados em geral e a

comunidade do Fado em particular em torno da causa do Fado, marcando
o fim da polmica tradicional em torno da legitimidade esttica e poltica
do gnero. Promoveu, por outro lado, um processo de recolha de
informao, inventariao de fontes, estudo e edio sobre o Fado e a sua
Histria

sem

precedentes,

permitindo

assim

um

muito

maior

conhecimento sobre a sua origem e evoluo. E por ltimo garantiu uma

divulgao alargada do Fado a nvel mundial pela ateno e a credibilidade
que a UNESCO e a Lista Representativa do Patrimnio Cultural Imaterial da
Humanidade despertam em todo o Mundo. Portanto indiscutvel que
contribui para a divulgao e a preservao do gnero.

2 Em que medida o filme Fados de Carlos Saura favoreceu a

candidatura do fado a patrimnio imaterial da humanidade.
O filme fados de Carlos Saura, no foi parte integrante da candidatura
mas constituiu um antecedente importante para a sua fundamentao,
dado que se tratou de um filme com grande divulgao internacional, que

4 - Qual a origem do Fado? Que influncias sofreu ao longo dos tempos?

uma pergunta demasiado complexa para poder ser resumida numa
resposta breve de questionrio. Sugiro-lhe a consulta dos meus trabalhos
Para uma Histria do Fado (Lisboa: Pblico/Corda Seca, 2004; 2 edio

Lisboa: Imprensa-Nacional/Casa da Moeda, 2012) e Fado, artigo na

As Biografias do Fado so apenas uma das vrias linhas de edio

Enciclopdia da Msica em Portugal no Sculo XX (Lisboa: Crculo de

promovidas pelo Museu do Fado e pelo Plano de Salvaguarda da

Leitores, 2010).

candidatura UNESCO, que est em curso at ao final de 2013. Todas elas,

no seu conjunto, constituem um importante contributo para o

5 Enquanto especialista e estudioso do Fado, podemos afirmar que o

enriquecimento da bibliografia sobre o gnero, quer pelo aparecimento de

fado tradicional deu lugar ao fado moderno com outras roupagens?

novos trabalhos quer pela reedio de estudos h muito esgotados no

Todo o Fado sempre tradicional, porque se insere numa linha contnua

de evoluo, e moderno, porque em cada momento histrico assume
contornos caractersticos do contexto em que se insere. O fado moderno
no seno o captulo actual do fado tradicional, como sempre sucedeu

mercado.
8 Com a classificao obtida na UNESCO o fado despertar o interesse
de novos intrpretes e a escrita de novos poetas?

em cada poca da histria do gnero, desde os primeiros indcios que

A vitria na UNESCO tem um efeito geral de prestgio e divulgao para o

temos da sua prtica em Portugal, nas dcadas de 1820 e 30.

Fado, mas no penso que tenha um impacte directo no nmero de novos

intrpretes, compositores ou poetas. Esse crescimento acontece pela

6 Os mais puristas do fado consideram que estamos a assistir ao

prpria dinmica interna do Fado.

desvirtuamento do fado. Concorda?

9 Como poderemos conciliar a diversidade dos pblicos apreciadores de
Cada vez que o Fado foi sendo marcado pelas etapas sucessivas da sua

fado com a tradio do fado.

evoluo interna houve quem considerasse que a nova etapa j

correspondia a um desvirtuamento no gnero. J sucedeu isso com os

No existe UMA tradio do Fado, existe um processo evolutivo em que

fados de Alfredo Marceneiro e Joaquim Campos nas dcadas d 1920/30,

sempre se integram pblicos diferentes, com formaes culturais e gostos

com os de Frederico Valrio nos anos 40/50 e com os de Alain Oulman nas

distintos, uns mais populares, outros mais eruditos. Todos eles tm lugar,

dcadas de 60/70. Um gnero musical um processo vivo em permanente

como sempre tiveram, no espectro mais amplo da prtica do gnero.

mudana e s se desvirtua se estagnar. Em cada fase h, obviamente, fados

e fadistas maus e fados e fadistas bons.
7 Como estudioso do fado a edio As biografias do Fado apoiada
pelo Museu do Fado so um repositrio significativo da histria do fado?

10 Como cicerone o que destacaria numa visita guiada ao Museu do Fado?

Gosto em particular dos dois grandes painis de fotografias, nos dois
andares do mezzanine, e de tentar identificar todos os rostos dos

protagonistas do Fado ali retratados, e tambm dos postos interactivos que

permitem obter informao adicional consoante os interesses diversos dos
visitantes. E depois h peas individuais que so emblemticas, claro,
como O Fado do Malhoa, a sua releitura pelo Joo Vieira, ou a maquete da
Casa da Mariquinhas feita por Alfredo Marceneiro.
Carlos Cruchinho: Correio electrnico: carlmartel@hotmail.com