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Estudios culturales
Mtro. Jos Luis Martnez Canizales
mircoles 15 de abril de 2015
Ana Mara Luna Pea, 1485505
Raymond Williams (1921) se interesa por analizar los mecanismos por los cuales las
mentalidades de la cultura obrera se relacionan con la cultura popular.
En Edward Thompson (1924) se advierte la necesidad de reinterpretacin de la Historia,
considerando la interaccin entre economa y cultura y pensando en trminos de resistencia y de
luchas sociales.
Stuart Hall (1932), por su parte, se enfoc en el papel de los medios masivos en la creacin
de las identidades y desarroll el concepto de representacin.
Pero la difusin generalizada de estudios sobre la cultura no slo se debi al impulso de la
Escuela de Birmingham, pues para las discusiones sobre hegemona, raza, etnicidad, gnero y
subcultura, por mencionar algunos otros de los temas que se analizan en Estudios Culturales, se
toman como base trabajos de la Escuela de Frankfurt, de la Lingstica, del Posestructuralismo
francs y del nuevo marxismo.
De la Escuela de Frankfurt se reconocen sus estudios sobre cultura de masas y sobre el
papel que desempea en la sociedad capitalista (Adorno, Horkheimer, Benjamin).
El Posestructuralismo francs y los trabajos en Lingstica son dos de las fuentes que ms
sirven de inspiracin a los estudios culturales. Los trabajos de Louis Althusser, Roland Barthes,
Jacques Lacan o Michel Foucault que hablan de Ideologa, Semitica, Psicoanlisis y Anlisis
del Discurso aportarn a los estudios culturales los mtodos y temas que les permitirn tener una
mayor comprensin de la cultura y de los mecanismos y procedimientos que se suceden en ella.
Por su parte, el nuevo marxismo se conjug como un corpus intelectual y prctico que
lleg a los estudios de autores no britnicos mucho antes de que los estudios culturales britnicos
se esparcieran a mundos no angloparlantes.
Por ejemplo, fue en los aos 30 del siglo XX que las ideas marxistas llegaron a Amrica
Latina como marca ideolgica pronta a institucionalizarse: en 1959 con la revolucin cubana y
ms tarde con los movimientos revolucionarios de los aos 60 y 70, perfilando en el imaginario
literario, en el artstico e incluso en el acadmico una concepcin de Amrica Latina en la que se
conjugan los destinos polticos de sus pases y su cultura (Szurmuk 11).
Carlos Monsivis (2003) explica que fue en la dcada de los 70s cuando se produjo una
aceleracin en la difusin de estas teoras en medio de un ambiente represor, sobre todo en las
dictaduras de Amrica Latina. Esto provoc que se difundieran manuales marxistas de autores
como Marta Harnecker en universidades y otros ambientes.
Esta integracin de campos de estudio diversos nos permite trazar una genealoga mltiple
de los estudios culturales en el mbito latinoamericano.
Bibliografa:
Garca Canclini, N. (Julio-Septiembre 1997). El malestar en los estudios culturales en Fractal,
Ao 2, Volumen II, Nmero 6. 45-60
------------------------. (2010). Estudios Culturales: Un saber en estado de diccionario? en En
torno a los estudios culturales: Localidades, trayectorias y disputas. Chile: Universidad
ARCIS. 123-131
Mattelart, A.; Neveu, E. (2004). Introduccin a los estudios culturales. Trad. Gilles Multigner.
Barcelona: Paids.
Monsivis, C. (Abril-Junio 2003). De cmo vinieron los estudios culturales y a lo mejor se
quedan en Revista Iberoamericana, Vol. LXIX, Nmero 203. 417-424
Szurmuk, M.; McKee Irwin, R. (coords.). (2009). Presentacin en Diccionario de estudios
culturales latinoamericanos. Mxico: siglo veintiuno editores / Instituto Mora. 11-39