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suposicin. Si el ateo nos fuera a decir que es absolutamente imposible que una roca
cambie espontneamente en un pjaro, entonces el ateo ha reconocido la primera ley
de la lgica, a saber, la Ley de la Identidad. Una roca es una roca, no un pjaro. Una
vez ms, el ateo ha citado en forma indirecta un absoluto lgico sin explicar su
existencia. El hecho, apoya la verdad del absoluto lgico. Es el absoluto lgico que
establece que una roca, en forma espontnea, no se convertir en un pjaro. Sin
embargo, el ateo no puede explicar la existencia de esos absolutos lgicos.
Demasiado fuerte?
Esto puede ser difcil de entender para algunas personas. Si es as, por favor, lo
invitamos a que lo repase nuevamente para que lo entienda mejor. De hecho, es un
argumento valioso el cual le ayudar a tener un mejor fundamento lgico en su
manera de pensar.
------------------------ Puntos de Enfoque ------------------------
Ateo: " Incluso si fuera cierto que todo principio requiere una causa,
Cmo se sabe que la causa del universo es Dios? Por qu no un big
bang? Tal vez el universo surgi de otro universo, como
algunos fsicos creen ahora."
Cristiano: " Los seres vivos de este mundo muestran con claridad un
diseo. Por lo tanto deben tener un diseador. Y ese diseador es
Dios."
Cristiano: "La Biblia dice que Dios existe, y que es su Palabra para
nosotros. Ademas lo que dice la Biblia debe ser cierto porque Dios no
puede mentir."
Cabe sealar que todos los hechos utilizados por los cristianos en
la conversacin hipottica anterior, son verdad. Si, Dios es la causa primera, el
diseador de la vida, el Mesas resucitado, el autor de las Escrituras y el
Salvador de la humanidad. Sin embargo, la forma como se usan estos hechos
no son determinantes, es decir ninguno de los argumentos anteriores prueban
que realmente Dios existe.
La biblia ensea que los ateos no son realmente ateos, es decir aquellos que
profesan ser ateos creen en ultima instancia en sus corazones que Dios existe.
La Biblia ensea que todo el mundo conoce a Dios, porque Dios se ha revelado
a todos (Romanos 1:19). De hecho la Biblia nos dice que la existencia de Dios
es tan evidente que cualquiera que niega esta verdad "no tiene excusa"
(Romanos 1:20) El ateo niega con sus labios lo que sabe en su corazn. Pero si
ellos conocen a Dios, entonces Por qu dicen los ateos que no creen en Dios?
quiere decir que los ateos se vayan a poner a "llorar". Los ateos tienen
profundas motivaciones para no creer en el Dios bblico, un Dios que esta
precisamente enojado con ellos por haberle traicionado.
Pero esa reaccin del ateo hacia Dios es emocional, no lgica. Puede
imaginarse a un nio desobediente que esta a punto de ser castigado por su
pap, se podra cubrir los ojos con las manos y decir "-tu no existes-" pero eso
no seria racional. Los ateos niegan (con los labios) el Dios bblico, no por
razones lgicas, pero si por razones psicolgicas. Tambin debemos tener en
cuenta que el problema del incrdulo no es solo un asunto emocional, sino un
problema espiritual muy profundo ( 1 Corintios 2:14). Es el Espritu Santo el que
le debe dar el deseo de arrepentirse (1 Corintios 12:3; 2 Timoteo 2:25).
As que hay que tener en cuenta que no es nuestro trabajo convertir a la gente
ni podemos tampoco. Nuestro trabajo es dar cuentas de nuestra Fe y
defenderla de una manera fiel a las Escrituras (1 Pedro 3:15). Es
el Espritu Santo que trae la conversin. Pero Dios puede usar nuestros
argumentos como parte del proceso por el cual traer personas a l.
Notas al pie.
1. Por supuesto a veces las personas son persuadidos por estos argumentos.
Pero no significa que el argumento es convincente. Despus de todo las
personas pueden ser persuadidas por muy malos argumentos.
2. Esto se llama una "creencia repetida", una creencia acerca de otra creencia.
3. El autoengao es bastante comn. La gente con frecuencia tratan de
convencerse a si mismos de lo que quieren creer. La biblia nos dice que los que
oyen la palabra de Dios. Pero no hacen nada sobre eso se autoengaan
(Santiago 1:22)
4. En algunos casos podemos usar la evidencia cientfica para exponer esa
incompatibilidad. Considere el evolucionista que admite que la probabilidad de
que una clula se forme por azar es infinitesimal. l va en contra de las
probabilidades, sin embargo decide llevar un paraguas cuando hay un 90% de
probabilidades de lluvia.
5. Quizs el filosofo mas importante en intentar refutar el TAG, Michael
Martin al hacer un argumento estilo trascendental para la no existencia de Dios
(TANG) El argumento de Martn fue refutado por John Frame y de forma
independiente por Michael Butler.
los aos 1843 y 1844; la cada de Babilonia, lo que significaba para los
Adventistas abandonar varias iglesias unindose a este movimiento y finalmente,
las advertencias contra la adoracin en los das Domingo.
1849 Primer documento: La Verdad Presente, impreso en Middletown,
Connecticut.
1859 Primer nmero de La Revisin del Segundo Advenimiento y el
Heraldo del Sabbath, impreso en Pars, Maine.
1860 Nombre adoptado por la iglesia: Adventistas del Sptimo Da.
1863 Primera Conferencia General y formacin de la iglesia Adventista
del Sptimo Da, en Mayo 21.
1871 Primera universidad abierta la cual se convirti en la Universidad
Andrews.
1871 J. N. Andrews es enviado a Suiza como misionero.
1885 Inicia el trabajo misionero en Australia.
1915 Ellen G. White muere en Julio 16, en Santa Helena, California.
1941 Inauguracin del Seminario Teolgico en Takoma Park.
1942 La presentacin del programa de radio Voz de la Profeca empieza
a ser transmitido de costa a costa.
1950 Se inicia el programa por televisin Fe para Hoy.
1955 La membresa de ASD llega a 1 milln.
1986 La membresa de ASD llega a 5 millones.3
Actualmente, la iglesia ASD es muy evangelista con esfuerzos misioneros
alrededor del mundo, numerosas publicaciones y muchas instalaciones
educativas. Clama tener 8 millones de miembros alrededor del mundo y est
creciendo rpidamente con sus programas de educacin, TV, radio y
publicaciones de gran alcance.
network
La organizacin estructural jerrquica de la Iglesia Adventista del Sptimo
Da est bien definida. Esta concede poderes y responsabilidades a
representantes y oficiales. Cuatro niveles definen la estructura de la
Iglesia, desde el creyente individual hasta la organizacin mundial. Cada
uno de estos niveles refleja un proceso democrtico de formacin y
eleccin. Las iglesias locales eligen por este proceso a sus propios
oficiales. Un proceso similar ocurre en las sesiones de las Uniones,
Divisiones y de la Asociacin General.
o La Iglesia local est compuesta de creyentes
individuales.
o El Campo o Misin Local/Asociaciones, se compone de
varias iglesias en un territorio definido que puede
abarcar toda una Regin o parte de ella.
o La Unin se compone de Campos y
Misiones/Asociaciones dentro de un territorio ms
amplio (frecuentemente un grupo de regiones o un
pas entero).
Afirmaciones
1. La Biblia es inspirada y es la Palabra de Dios.
2. Trinitarios: El Padre, el Hijo y el Espritu Santo son un solo
Dios en tres personas.
3. Jess es Dios y siempre ha existido con el Padre.
4. El Espritu Santo es una persona.
5. El sacrificio de Cristo fue vicario.
6. Jess se levant fsicamente de la muerte en Su cuerpo
glorificado.
7. Creen en la salvacin por gracia pero se ayudan con las
obras.
8. Jess ascendi corporalmente al cielo.
9. El bautismo es por inmersin.
10.
11.
Jess regresar para establecer un reino milenial.
Ellos son Pre Milenialistas.
12.
La creacin se llev literalmente a cabo en seis das,
no en perodos largos.
Negaciones
1. Niegan la doctrina de la predestinacin.
2. Niegan el bautismo rociado con agua.
3. Niegan el bautismo de los nios.
4. Niegan la inmortalidad del alma.
5. Niegan la eternidad del infierno.
6. Niegan cualquier uso de alcohol en las bebidas o el
consumo de tabaco.
Aberraciones
1. Nuestros pecados sern finalmente puestos en Satans.1
2. Jess es el Arcngel Miguel.
3. La adoracin tiene que hacerse en Sbado.
4. El 22 de Octubre de 1844 Jess entr en la segunda y
ltima fase de su obra expiatoria.
5. El Juicio Investigativo: el destino de todas las personas ser
decidido con base en este evento en el futuro.
6. La muerte no existe ms: es el alma dormida.
7. Los malvados son aniquilados.
8. Elena G. White, la fundadora del Adventismo del Sptimo
Da, fue mensajera de Dios con el don del espritu de
profeca.
9. Existe un santuario en el cielo donde Jess lleva a cabo Su
trabajo mediador.
Uno hace diferencia entre da y da; otro juzga iguales todos los das. Cada uno
est plenamente convencido en su propia mente. 6El que hace caso del da, lo
hace para el Seor; y el que no hace caso del da, para el Seor no lo hace. El que
come, para el Seor come, porque da gracias a Dios; y el que no come, para el
Seor no come, y da gracias a Dios. (Ro 14:5-6).
Vale la pena estudiar cuidadosamente toda la seccin en Romanos 14:1-12. Las
instrucciones aqu son la de que los individuos deben estar convencidos en sus
propias mentes acerca de cual da ellos guardarn para el Seor. Si el Sabbat (o
Das de Reposo) fue un requisito, entonces la eleccin no sera del hombre sino
de Dios. Para m, este versculo es suficiente para responder la pregunta ms all
de toda duda. An ms Colosenses 2:16-17 dice:
Por tanto, nadie os juzgue en comida o en bebida, o en cuanto a das de fiesta,
luna nueva o das de reposo, 17todo lo cual es sombra de lo que ha de venir; pero
el cuerpo es de Cristo.
Note la secuencia de tiempo que se menciona en Colosenses 2:16-17. Un festival
se celebra anualmente; una luna nueva es mensual; un Sabbat puede ser
semanalmente o puede sucederse cualquier otro da de la semana. As que si
alguien lo est juzgando debido a que Usted adora en el sptimo da, ellos estn
equivocados. De igual manera, si Usted considera el Domingo sobre el Sbado
(Ro 14:5-6), todo lo que necesita hacer es estar convencido en su propia mente de
que est en lo correcto.
Hay alguna evidencia en el Nuevo Testamento de que los
Cristianos se reunan el Domingo?
Hechos 20:7: El primer da de la semana, reunidos los discpulos para partir el
pan, Pablo les enseaba, habiendo de salir al da siguiente; y alarg el discurso
hasta la medianoche.