SIETE MIL AOS

LOS SIETE TIEMPOS DE LA HUMANIDAD

La historia del hombre y su relacin con Dios bien se podra estructurar en siete periodos
bsicos, los cuales abarcaran los siguientes temas: en primer lugar la creacin del hombre,
en segundo lugar la eleccin de Israel, en tercer lugar la apostasa de Israel, en cuarto lugar
la venida del Mesas, en quinto lugar el llamamiento de la Iglesia, en sexto lugar su
apostasa y en sptimo lugar la unidad entre Judos Mesinicos y Gentiles Cristianos ante la
venida del Seor Yahshua en el milenio para llevarnos a la eternidad en Su Reino. Esos
siete tiempos coinciden con siete mil aos. 7000 aos profticos bien podran coincidir con
el calendario hebreo en el cual la fecha actual es 5767. A la mitad de este tiempo, que est
simbolizado en la semana de Daniel, alrededor de la mitad de la semana de la historia, se
quit la vida al Mesas, que resucitara al tercer da, tal y como reza en la profeca. Una vez
se termine el tiempo de la civilizacin, vendr Yahshua Cristo a Sin y comenzar el
sptimo milenio, el ltimo periodo que simboliza el milenio de Apocalipsis, tras el cual el
Seor descansa de Su obra y nosotros con l, para entrar en la eternidad.
Segn la tradicin rabnica, la creacin del mundo tuvo lugar 3761 aos antes de Cristo, de
modo que al aadirle los aos transcurridos despus de Cristo obtenemos el ao actual en el
calendario de Israel, que para 2007 es 5767. Alegricamente tenemos una clave en la Biblia
que nos indica que para Dios un da es como mil aos y mil aos como un da, 2Pedro3:8.
Siguiendo esta lnea de pensamiento, la humanidad, la civilizacin, durara siete das
profticos o siete mil aos de los que los ltimos mil corresponderan al milenio de
Apocalipsis 20, el sptimo da. Esta divisin simblica de la historia de la humanidad, bien
podra ser denominada, las llamadas generaciones de Adn (Gnesis 5:1y2).
Para aquellos que hacen cbalas, y que piensan que supuestamente quedaran 233 aos para
el inicio del milenio, para encontrar el da del fin del mundo, tengo malas noticias: Por
aportar solo algn dato, en el trasvase del cambio de calendario Juliano al
Gregoriano, al jueves juliano 4 de octubre de 1582 le sucede el viernes
gregoriano y desaparecendiez das, pero sta no es la nica variacin. Por otro
lado estn las adaptaciones del calendario hebreo segn las lunas, ylos llamados aos
trpicos, y los perodos de 19 aos divididos en 12 de 12 meses y 7 de 13 con el mes
aadido de Adar. Luego estn los aos bisiestos, etc. sin contar con los quince aos
adicionales concedidos a Ezequas38 al hacer retroceder el sol. Todo esto para que cuadren
con el movimiento exacto de translacin alrededor del sol y adems estn estudiados con
relacin astronmica y cuadran las fiestas del Seor; pero todos estos clculos hacen
que losinvestigadores de la cbala que pretenden desafiar al Seor se queden sin
argumentos; ya lo dice la Escritura: ...el da y la hora nadie sabe, sino solo el Padre... Mateo
24:36 en palabras del propio Seor Jesucristo. En realidad todos nuestros calendarios habra
que compararlos con el calendario de Dios. Si visemos la tierra desde el espacio, todo
cambia, si viramos la Va Lctea desde fuera, de nuevo todo cambia, y si vemos la

creacin desde donde est la perspectiva de Dios, solo l sabe los tiempos que nos ha
prefijado. Hechos 17:26.
Ahora bien, este lmite proftico sobre el tiempo que el hombre tiene para desarrollar su
civilizacin y llenar la tierra del Evangelio, antes que venga el Mesas a establecer Su reino
y entregarlo al Padre para la eternidad, parece tener base Bblica, pero lo que aqu voy a
exponer no es un estudio sobre siete mil aos literales para la civilizacin, sino siete
tiempos en los que se divide la historia del pueblo de Dios, Judos Mesinicos y Gentiles
Cristianos, ambos nacidos de nuevo en Jesucristo, y la historia de los acontecimientos
profticos, Bblicos y estratgicamente espirituales, independientemente de si coinciden o
no con un milenio literal, ya que como podremos ver durante el desarrollo, dichos
acontecimientos en cada uno de estos perodos han sido imprescindibles para cumplir el
plan de Dios para la humanidad.
Estos siete milenios nos aportan una visin global y resumida de la historia del hombre y de
los creyentes de cara a Dios, desde el momento en que el hombre recibi la capacidad
mental y espiritual para comprenderle y amarle, desde que Dios nos hizo a Su "imagen y
semejanza", hasta nuestros das. Un conocimiento fundamental para entender nuestra
historia que sin duda se convierte en herramienta til para comprender a nuestro prjimo en
sus diferentes orgenes, pocas y culturas, y poder exponer mejor el Evangelio de nuestro
Seor Yahshua, Jesucristo.

DESARROLLO DE LOS 7000 AOS HISTRICO ESPIRITUALES

EL PRIMER MILENIO
Periodo aproximado en el calendario hebreo del 1 al 1000 (-4000 al -3000 a.C.)
Versculo Bblico: ...Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza...
Gnesis 1:26.
Fiesta del Seor: La Pascua. Pesach. Cristo dio su vida entes de la fundacin del mundo.
1Pedro 1:20.
Clave: Adn, el hombre a imagen de Dios. Adn es el nombre de la primera generacin con
capacidad intelectual y espiritual para amar a Dios, Gnesis 5, pero que decide comer del
rbol del conocimiento para desarrollar su propio proyecto y fracasa. La persona de Dios es
el Creador y Seor de todo.
El homo sapiens-sapiens aparece despus que el hombre no hallase ayuda idnea entre los
animales, pues intelectualmente el hombre est a otro nivel, y Dios, de la costilla espiritual
de Adn, el hueso que simboliza la estructura que protege al corazn, esto es, smbolo del
espritu del hombre, formase a Eva, el alma y la mente del hombre. Este paso es el que da
origen a la primera civilizacin humana plenamente formada intelectual y espiritualmente,

de Gnesis 5 aunque separada de la relacin personal con Dios, que dejaron tras comer del
rbol del conocimiento.
El diluvio universal, No y el arca. La torre de Babel y la posterior confusin de las
lenguas. Era del bronce y otros metales, comienzo de la civilizacin, y primera escritura
completa en Mesopotamia desde el 4000, la agricultura se desarrolla.

EL SEGUNDO MILENIO
Periodo aproximado en el calendario hebreo del 1000 al 2000 (del -3000 al -2000 a.C.)
Versculos Bblicos: ...Y establecer mi pacto entre m y ti, y tu descendencia despus de ti
en sus generaciones, por pacto perpetuo, para ser tu Dios, y el de tu descendencia despus
de ti. Y te dar a ti, y a tu descendencia despus de ti, la tierra en que moras, toda la tierra
de Canan en heredad perpetua; y ser el Dios de ellos. Gnesis 17:7 y 8.
Fiesta del Seor: Los panes sin levadura. Hag HaMatzah. Panes que comi el Seor, los
tres varones cuando visit a Abraham en Gnesis 18:6. La Palabra sin falsas doctrinas. La
relacin de amistad personal con Dios sin engao, la cual se puede transmitir a los
hermanos, sin imposiciones dogmticas ni litrgicas.
Clave: Abraham, el padre de la fe, y el amigo de Dios. Isaac y Jacob. Las 12 tribus de
Israel.
Este es un perodo muy relevante culturalmente, se trata de la extensin de la escritura ya
formada y el comienzo, con un alfabeto completo, de la recopilacin de la historia escrita,
adems de las matemticas primitivas para llevar las cuentas de la agricultura, y una
primera economa precaria. Egipto es la mejor prueba de ello, el sistema decimal.
Abraham el amigo de Dios, Isaac y Jacob, Israel. El pueblo del Seor se diferencia del resto
por la fe de Abraham. Fin de los sacrificios humanos, lo cual es mostrado a Abraham por
Dios ante su obediencia con Isaac, lo cual es trasmitido a sus hijos, de modo que para Isaac
y para Ismael se establece el sacrificio del cordero, lo que hoy siguen practicando aquellos
Judos y rabes que no se han convertido todava al Mesas.

EL TERCER MILENIO
Periodo aproximado en el calendario hebreo del 2000 al 3000 (-2000 al -1000 a.C.)
Versculo Bblico: ...Quita tu calzado de tus pies, porque el lugar en que t ests, tierra
santa es. xodo 3:5.

Fiesta del Seor: Las primicias. Bikkurim. Los que salen de la esclavitud, de Egipto a
Canan, por el desierto son una multitud, pero en el camino mueren todos los que no
obedecan al Seor, y entraran las primicias en la tierra prometida, los hijos de estos y los
que permanecieron en la fe.
Clave: La tierra prometida. El alma del hombre. Moiss. Los Diez Mandamientos y La Ley
de Dios. La Tor de Yahweh.
El xodo. Las plagas de Egipto. Apertura del Mar Rojo. La columna de fuego, la nube. La
salida de la esclavitud, el desierto, el man, Monte Sina, la Ley, la Teocracia, el
Sacerdocio, Aarn, el Santuario, el Arca de la Alianza, y la conquista por Josu y el
establecimiento en la tierra prometida, Jeric, Monte Hermn, la tierra prometida entre las
12 Tribus, los Jueces, Profeta Samuel. Israel pide un rey en lugar de a Dios en un momento
en que cada uno hacia lo que quera. El rey que pidieron, Sal y su desobediencia. El reino
de Israel le es dado a David, seguido del templo.
Establecimiento de los reyes de Israel, David, culmina la conquista de la tierra prometida.
Salomn construye el templo, pero debido a sus mujeres extranjeras que desviaron su
corazn de Yahweh, comienza su decadencia espiritual edificando altares a deidades
paganas, esto produce la divisin del reino de Israel y se divide en dos reinos, Israel y Jud.
Jud permanecera fiel a su religin mientras que Israel no. Era del hierro, la espada, poder
en la guerra. Destruccin del templo y el exilio a Babilonia por la desobediencia a Dios.
Sobre el 900 a.C.

EL CUARTO MILENIO
Periodo aproximado en el calendario hebreo 3000 al 4000 (-1000 al 1d.C.)
Versculo Bblico: ...Este es Mi Hijo amado en quien tengo complacencia. Mateo 1:17.
Tiempo, tiempos, y la mitad de un tiempo. Daniel 12:7. Cristo vino a la mitad de la historia.
...Porque un nio nos es nacido, hijo nos es dado, y el principado sobre su hombro;
y llamrase su nombre: Admirable, Consejero, Dios fuerte, Padre eterno, Prncipe de paz.
Profeca de Isaas 9:6.
Fiesta del Seor: Pentecosts. Shavuot. La venida del Mesas con el Espritu Santo. Tras la
culminacin de la construccin del templo por Salomn, alegora del templo interior en el
creyente culminacin del reino de David, smbolo del Rey de reyes Yahshua.
Clave: Jesucristo. El nacimiento del Mesas. Tras la apostasa del pueblo viene la
misericordia de Dios y Su Salvacin: Yah-Shua. A la mitad de la semana 3761 aos, Cristo
y la cada de los imperios tras Grecia y Roma.
Profetas Elas, Eliseo, Amos y Oseas a Israel y Isaas y Miqueas a Jud. Permanece solo el
reino de Jud, pues el reino del norte fue invadido por los Asirios. Jud qued solo y segn

qu reyes iban o se apartaban de la mano del Seor. Finalmente el pueblo sigui su idolatra
y fueron derrocados. Fin del reino de Jud. Profetas Sofonas, Jeremas, Nahum,
deportacin a Babilonia. Profeta Daniel y sus famosas profecas cumplidas, en el reino de
Nabucodonosor. Escribi en hebreo y arameo, el idioma internacional de su tiempo, las
setenta semanas, los cuatro imperios en las cuatro partes de la estatua, Daniel 7. Profeta
Ezequiel y destruccin del templo 586 a.C. En la poca persa, Ciro dio orden de que se
construyera el segundo templo, profetas Hageo, Zacaras y Joel, Esdras trabajaba en la
reforma religiosa y Nehemas restaurara las murallas de Jerusaln, ambas obras parecan ir
de la mano, como as ha sido siempre en la historia, cuando una nacin obedece a Dios,
vienen las bendiciones, cuando se empean en su obcecacin por perderse es destruida.
Todo esto aconteca justo antes de la venida de Alejandro Magno que pondra fin al imperio
persa y al sirio, y fundara en Egipto la ciudad del conocimiento y la filosofa, Alejandra.
Comienzo de la poca helenstica. Ptolomeo manda traducir la Tor al griego por los 70, la
famosa Biblia Septuaginta, el Antiguo Testamento en griego. Eclesiasts y Ester.
Las conquistas y las guerras imperiales griegas, Alejandro Magno, y romanas, con los
emperadores, Cesar, y de oriente, entre religiones y culturas, Confucio en China. Este fue
un periodo de agitacin para Palestina, que pas de manos egipcias a sirias hasta caer bajo
el imperio romano que derrotara a los Macabeos.
Establecimiento de las matemticas, Tales, Pitgoras, Demcrito, la filosofa y la poltica de
los pensadores griegos, Scrates, Platn, Aristteles(ciencia del movimiento), la historia,
Herodoto, Tucdices y posteriormente con la conquista romana, el derecho romano y sus
pensadores e historiadores, Lucrecio, Cicern, Sneca, Tcito.
A la mitad de la historia encontramos la venida y el sacrificio del Mesas, y Su resurreccin.
En este punto Israel haba perdido el norte espiritual y por ello no recibieron al Mesas. Su
casa les es dejada desierta y son esparcidos por el mundo tras la destruccin del Templo y
de Jerusaln. Los Judos pueden ver que la tradicin no salva sino el Hijo de Dios que es el
Mesas de todos los pueblos, no solo de ellos.

EL QUINTO MILENIO
Periodo aproximado en el calendario hebreo del 4000 al 5000 (1 al 1000 d.C.)
Versculo Bblico: ...Id por todo el mundo y predicad el Evangelio a toda criatura, Marcos
16:15.
Fiesta del Seor: Las Trompetas. Yom Teruah. Comienza la predicacin del Evangelio.
Clave: La Resurreccin de Yahshua al tercer da y su ascensin al Padre marcaran el
comienzo de la evangelizacin. Dios nos ha salvado en Su Hijo amado, cumpliendo la
profecas de Su Palabra que dio por medios de Sus profetas, cuyos manuscritos, los escribas
de Israel han guardado para la humanidad. El comienzo de la Iglesia, el Cuerpo de Cristo.

Pedro, Juan y Pablo. Hechos de los Apstoles. En el primer siglo se escriben todos y cada
uno de los libros del Nuevo Testamento. Apocalipsis.
Comienza pues este periodo con el desarrollo de la vida del Mesas. Los mrtires de Jess.
En el templo con 12 aos. Su bautismo por su primo Juan y la permanencia del Espritu
sobre l: ...Este es Mi Hijo amado en el cual tengo complacencia... Mateo 3:17. El
Evangelio de Cristo. Su ministerio. Las bienaventuranzas, las resurrecciones, Lzaro, los
milagros, las sanidades, el lago de Genesaret. La enseanza contra el sistema religioso y la
salvacin por la fe en Su obra, como obra de Dios Padre. Caminando sobre las aguas. Sus
profecas Mateo 24. La Santa Cena. Getseman y la copa del pecado de la humanidad. Su
obra redentora en la Cruz del Calvario, la pasin de Cristo. Su resurreccin. La
incredulidad de los apstoles. La ascensin. La promesa del Espritu Santo cumplida en
Pentecosts. Su testimonio cada da en el creyente como l prometi: ...no os dejar
hurfanos... Juan 14:18.
El Evangelio: Dios ama al hombre aunque ste haya pecado. Dios ofrece al hombre salir de
su situacin de pecado y separacin de Dios. La obra expiatoria de Cristo el Hijo de Dios
en la Cruz del Calvario es la propiciacin por los pecados de hombre. Dios otorga fe en Su
Hijo a los que se la piden, o a los que tienen un corazn dispuesto para amar a Dios. El
hombre ha de pedir a Dios perdn por no haberle amado, y pedirle Su Espritu Santo y fe
para amar a Su Hijo Jesucristo y aceptarle como Salvador. El que nace de nuevo, de Dios,
debe vivir una vida digna de un Cristiano, dando testimonio, haciendo las obras del
Espritu, ayudando a su prjimo y siendo parte activa de la Iglesia.
Existen varios acontecimientos relevantes en el proceso que ha llevado la predicacin del
Evangelio desde el principio:
En la era de Jess, el idioma para la cultura e internacional era el Griego, el Seor escogi a
Pablo, que hablaba Griego, era ciudadano romano y era erudito en teologa habiendo sido
discpulo del maestro fariseo Gamaliel, por lo que dominaba la Tor de Dios y el
conocimiento de los profetas a la perfeccin, quin mejor que l.
Tras la gran persecucin, el Templo haba sido recuperado y dedicado al Seor en la poca
que hoy es Navidad, que para el pueblo Judo es la fiesta de la dedicacin o Hanukkah,
fiesta adicional a las de Moiss, la fiesta de las luces, las velas en memoria del templo.
Daniel profetiza la reconstruccin del templo, tiempo antes del Mesas, quien
simblicamente lo completa al pisarlo, como piedra angular del mismo, la cual los
edificadores desechan, por lo que es destruido en el 70 despus de Cristo, cumpliendo Su
propia profeca de Mateo 24. La poca helenstica, el imperio Griego fue la preparacin de
las comunicaciones de la civilizacin para el esparcimiento del Evangelio que aprovechara
Pablo y los apstoles como Juan o Pedro, el Nuevo Testamento. El Griego es la lengua
culta internacional de la poca, dentro del imperio romano, como lo es ahora el Ingls.
Israel es expulsada y el templo destruido. Los dos reinos que participaron en la muerte de
Cristo caen, Roma e Israel. Expansin del Cristianismo por los Apstoles y en especial por
Pablo, quien dejara fundadas las iglesias de Asia Menor, las siete iglesias mencionadas por

Juan, y las de Jerusaln y otras ciudades poco a poco iran consolidndose. El problema de
la iglesia gentil qued solucionado en el primer concilio, el de los apstoles en Jerusaln.
Con Constantino el Grande, que tuvo el ttulo de Cesar, vino la dogmatizacin religiosa. l
venci las guerras civiles del imperio tras soar con un ngel que le revel que bajo el
signo de la cruz vencera, por lo que orden que en los escudos y estandartes de sus
ejrcitos pintasen smbolos cristianos. Tras la victoria fue un devoto Cristiano que lleg a
convocar a todos los patriarcas de las iglesias primitivas en el famoso concilio de Nicea
para erradicar la doctrina anticristiana del arrianismo contraria a la deidad de Cristo, Dios y
hombre verdadero. Tras su mandato vino la cada y la invasin brbara que dej al imperio
a merced de todo tipo de enemigos, pero el Cristianismo convertira a muchos de ellos. El
hijo de santa Mnica, San Agustn, desde Alejandra, tras estudiar filosofa y no hallar la
respuesta para su espritu, se convierte a Cristo y se hace sacerdote dejando atrs su carrera.
Concluye en su exposicin que as como el Seor mostr a Pedro la diferencia entre lo que
era del csar y lo que era de Dios, el hombre debe buscar en su interior a su maestro que es
Cristo el cual le dar la paz de espritu, la ciudad de Dios, no el estado, el cual nunca podr
ser santo. La ciudad del Seor no estaba ni en Roma ni en otro lugar ms que en el alma y
el corazn de Dios. La exposicin de Agustn era una clara exposicin de las necesidades
espirituales del hombre con Dios, pero la clave nos la dej ya el Maestro, y es una
diferencia que he de resaltar, el hombre no trae a Cristo dentro de si, sino que ha de recibir
Su Espritu por el nuevo nacimiento, de lo alto, para hacer que su alma se convierta en
templo de Dios, como lo es el alma de Dios. Este paso pasa por el cambio de mente, el
famoso arrepentimiento que ocurre cuando Dios otorga la fe en Su Hijo Jesucristo como
salvador necesario para limpiarnos de nuestros pecados y darnos vida eterna en Su Reino.
Los cristianos del primer siglo despus de Cristo, tras la cada del imperio romano, seran
muy humildes en su vida, las riquezas eran mundanas y se viva en la total austeridad y
sencillez, solo se interesaban por el Evangelio y se congregaban en monasterios, todo lo
que el mundo ofreca era para la perdicin. Este tiempo de devastacin coincide con la
aparicin del Islam que conquist parte del imperio tras la muerte de Mahoma. La cada del
imperio romano produjo un inters primordial por Dios y por la teologa imponindose esta
ciencia a todas las dems, que antes haban atrado a los hombres, y los cristianos se
dedicaron de lleno a ello y la predicacin del Evangelio all donde iban. Los cristianos
quedaran divididos principalmente en dos partes, los que siguen la iglesia que inici
Constantino, que derivara en el patriarca de Roma como primer papa de facto, por la
falsificacin de un documento que explicaba que el emperador Constantino haba cedido a
Silvestre I el imperio de occidente y la primaca espiritual y de Roma; por otro lado estaran
los seguidores de otros patriarcas griegos, que dara lugar a la iglesia Ortodoxa, hasta que
viniera la reforma protestante.
El gran legado, el Nuevo Testamento, los cuatro Evangelio, Los Hechos de los Apstoles,
Las Cartas de Pablo a las iglesias que fund de los Romanos, Corintios, Glatas, Efesios,
Filipenses, Colosenses, Tesalonicenses, a Timoteo, a Tito, a Filemn, Hebreos, La Carta de
Santiago, Las dos Cartas de Pedro, Las tres Cartas de Juan, La Carta de Judas y El
Apocalipsis.

EL SEXTO MILENIO
Periodo aproximado en el calendario hebreo del 5000 al 6000 (1000 d.C. hasta el milenio o
da del Seor "XXIII?") ao 2007 es 5767.
Versculos Bblicos: ...Porque no quiero, hermanos que ignoris este misterio, para que no
seis arrogantes en cuanto a vosotros mismos: que ha acontecido a Israel endurecimiento en
parte, hasta que haya entrado la plenitud de los gentiles; y luego todo Israel ser salvo,
como est escrito: ...Vendr de Sin el Libertador, que apartar de Jacob la impiedad. Y este
ser mi pacto con ellos cuando yo quite sus pecados. As que en cuanto al evangelio, son
enemigos por causa de vosotros; pero en cuanto a la eleccin, son amados por causa de los
padres. Porque irrevocables son los dones y el llamamiento de Dios. Pues como vosotros
tambin en otro tiempo erais desobedientes a Dios, pero ahora habis alcanzado
misericordia por la desobediencia de ellos, as tambin stos, ahora han sido desobedientes,
para que por la misericordia concedida a vosotros, ellos tambin alcancen misericordia.
Porque Dios sujet a todos en desobediencia, para tener misericordia de todos. Oh
profundidad de las riquezas de la sabidura de Dios! Cun insondables son sus juicios, e
inescrutables sus caminos! Porque quin entendi la mente del Seor? O quin le dio a l
primero, para que le fuese recompensado? Porque de l, y por l, y para l, son todas las
cosas. A l sea la gloria por los siglos. Amn. Romanos 11:25-36.
Fiesta del Seor: La Expiacin. Yom Kippur. Propiciacin o Redencin.
Clave: La Reforma de la Iglesia. La explosin del Evangelio a todas las naciones. Cristo es
el centro del Evangelio por la gracia de Dios en la fe en Su Hijo, el Mesas. El retorno de
Israel a su tierra primero, y a recibir a Yahshua despus. l es la propiciacin por nuestros
pecados.
Esta etapa en la iglesia se puede comenzar con Toms de Aquino, y su intento de unir las
que llamaba dos ciudades, la de Dios y la del hombre dentro de nuestro ser, lo que
denominamos las dos naturalezas, la espiritual y la carnal. l pens que poda encontrar una
solucin a la batalla interna de las dos naturalezas que proclamaba Pablo como lucha
perdida, y as qued, como perdida. La carne, carne es y el espritu nos lleva, si ha nacido
de nuevo, a lo espiritual de Dios. Por lo tanto lo que inici Agustn y continu Toms ya lo
anticipaba Pablo, tras la leccin del Maestro.
Tras el miedo al milenio y las cruzadas, vino la reforma de Lutero, un monje agustino y sus
95 tesis clavadas en la puerta de la iglesia del castillo de Wittenberg, dara al Cristianismo
la esperanza de volver a mirar al origen de la Iglesia primitiva, los pueblos que protestan
del poder de Roma y su venta de indulgencias, (venta del perdn a cambio de dinero),
prctica anti-Cristo, se uniran como naciones protestantes ya separadas de Roma. La gran
herencia de la reforma sera la aceptacin de Cristo como Salvador sin nuestros mritos,
solo por la fe, sin comprar el perdn, ni con dinero ni con nuestro cumplimiento, sino por la
misericordia de Dios. Lutero encontr el verdadero Evangelio en Romanos 1:17 donde
Pablo dice que el justo vivir por la fe. Las buenas obras son por amor al prjimo. Su
defensa fue que la Biblia est por encima de cualquier institucin o jerarqua, y no poda ir
en contra de su conciencia y se encomend a Dios. La providencia le librara de la hoguera

tras su enfrentamiento al papa de lo que justamente denunciaba, el gran negocio de la venta

de indulgencias. Para la Iglesia ha sido de gran bendicin la conducta que mantuvo Lutero,
y su doctrina que se ha convertido en la base de toda iglesia o cristiano reformado, que son
sus tres pilares fundamentales: solo Cristo, sola fe y sola Escritura. Su actitud y su reaccin
han inspirado las bases de los derechos humanos: no imponer la conciencia a nadie. Este
sera el comienzo en todo el mundo de una gran revolucin de gran bendicin providencial.
La imprenta de Gutemberg de tipos mviles que permitira la revolucin y la rapidez en la
impresin, es la herramienta que aparece justo antes de la reforma protestante de manera
que el primer libro producido es la famosa Biblia de Gutemberg. La imprenta sera pues
usada no solo por el hombre del renacimiento sino por Martn Lutero para expandir sus
estudios de teologa una vez excomulgado por el papa, adems de por Calvino. En la misma
poca Erasmo traduce de los textos originales la mas fiel versin hasta entones del Nuevo
Testamento, que tambin puede ser divulgado gracias a la imprenta, y sera el propio Lutero
el que traducira de las lenguas originales la primera Biblia completa al alemn, la Biblia de
Lutero.
Todo esto tambin coincide con el descubrimiento de Amrica, por Cristbal Coln el 12 de
Octubre de 1492. Imperio mongol, el mayor de la historia, Gengis Khan y la conquista de
China. Europa sera librada por la providencial muerte del ltimo lder mongol.
Precisamente Marco Polo y sus famosos viajes transcurrieron por el imperio mongol y
hasta hoy su literatura de viajes es apasionante y se ha demostrado que veraz. El imperio de
Espaa, en esa poca, del que se deca que no se pona el sol, permanece bajo la iglesia de
Roma, por este tiempo y tras muchos concilios fue reformada en Trento, ante el reto
protestante que inici Lutero. La misma iglesia de Roma reconoca su gran desviacin
espiritual, que ya se vio reflejada en las barbaridades de la "santa" inquisicin, en la cual
eran quemados vivos en la hoguera los herejes. Ni siquiera con esta contrarreforma la
iglesia vaticana quedara purificada. La mquina papal consigui ralentizar el avance del
protestantismo, pero no por mucho tiempo, pues cuando se lucha contra el Espritu Santo,
se pierde la batalla, y la iglesia tena que ser reformada por completo hasta llegar al
evangelismo del siglo XX.
Espaa, que era la primera potencia mundial, no sigui la reforma permaneciendo bajo la
influencia papal, por lo tanto, sera pues relegada por la providencia, y por consiguiente el
idioma espaol, deja lugar al ingles y al imperio britnico, origen de la expansin
protestante y evanglica. Tras las grandes batallas en el mar entre estos dos imperios,
Inglaterra se queda con mas tierras en el planeta y por consiguiente impone su idioma y
posteriormente el Evangelio de la gracia. Curiosamente de nuevo, esas tierras coinciden
hoy con los pases lderes del mundo, cuyo xito radica en ser pases con una iglesia
reformada como veremos a continuacin. Por este motivo es el ingls el idioma
internacional de comunicacin, y el que inici el comercio global, como lo fue el griego en
la poca de Cristo.
Tras Lutero vendra Calvino que al igual que Lutero, leyendo el Nuevo Testamento se
convertira al protestantismo y sera el verdadero reformador de la institucin de la iglesia,
precisamente "Institucin" sera el primero de una lista de libros teolgicos y escatolgicos.
Vea la HISTORIA DE LA IGLESIA. Sus enseanzas eran de base Bblica, sobre el

conocimiento de Dios, de nuestra propia naturaleza, y sobre las bases que ya Lutero haba
presentado. La doctrina de la predestinacin, se salvan aquellas almas que Dios en su
soberana ha predestinado, sera un pilar fundamental en las iglesias presbiterianas que
hasta hoy en da la defienden. Calvino constituira una iglesia que tendra un especial
enfoque en la educacin de los nios, adems de en las materias pedaggicas, en las
Sagradas Escrituras pues ellos son la base de la sociedad de los pases, lo que dio como
resultado pases cultos, en contraposicin con los pases catlicos analfabetos y guiados al
culto a las imgenes. Tambin y como consecuencia lgica, al tener una sociedad formada y
culta, se luchara por salir de la pobreza, lo que dara como resultado el comienzo del
capitalismo y la revolucin industrial. De hecho Suiza, hogar de Calvino, es un pas muy
prspero como todos sabemos. La tolerancia en el estado que se practicara en estos pases
en los que la iglesia y el estado estn separados, seran la base de la primera democracia de
los Estados Unidos, cuando Thomas Jefferson redact su Declaracin de Independencia.
Este perodo junto con la posterior contrarreforma vaticana, que necesitaba definirse tras el
gran cisma de occidente, donde los dos papas, el de Roma y el de Constantinopla se
excomulgaban mutuamente, sera de grandes batallas espirituales, aunque yo dira que mas
bien carnales, pues los catlicos mataban a sus adversarios en la fe, igual que hacan los
musulmanes y otros pueblos. Luego surgi el problema de Inglaterra y su iglesia estado,
que tambin sufrira el rechazo de muchos creyentes que vean en Enrique VIII un rey que
solo quera hacer su voluntad, divorciarse de Catalina y casase con Ana Bolena, pero el
papa temeroso de Carlos V emperador del sacro imperio Espaa, Borgoa, Austria y
Alemania no se los concedi. Posteriormente un nuevo asesor de Enrique, Thomas
Cromwell le present el nuevo plan que pasaba por renegar del papa y formar la que sera
hasta hoy la iglesia anglicana, cuya cabeza es el rey o la reina, as podra hacer a su antojo
en todos los temas incluidos los espirituales. No sera hasta la exposicin de John Locke y
ms tarde de Thomas Jefferson que esto quedara resuelto definitivamente y se respetara la
fe de cada uno en la sociedad. Pero esto lo veremos mas adelante.
Y la civilizacin contina su evolucin imparable. El Renacimiento inicia un gran cambio
en el mundo, Dante, Petrarca, Boccaccio, la educacin liberal y el humanismo, Montaigne
(Ensayos), Shakespeare (Hamlet), Cervantes (El Quijote), la peste negra, tras la era de las
cruzadas, y las conquistas musulmanas, que Dios enva por la desobediencia. Explosin del
arte y la arquitectura, tras la era gtica surgi la arquitectura renacentista que influira en
todo el mundo, el barroco y despus el neoclasicismo hasta llegar a la arquitectura
contempornea. La pintura, la perspectiva, Miguel ngel (Capilla Sixtina), Leonardo da
Vinci y mas tarde Goya, Velzquez y en pocos siglos la msica clsica de los grandes
compositores como Bach (La Pasin segn San Mateo), Beethoven (Novena Sinfona),
Handel (El Mesas), Mozart (Concierto para piano), Tchaikovski (Romeo y Julieta o
Madame Butterfly), Strauss (El Danubio Azul), Stravinski (Sinfona de los Salmos),
Vaugham (El Vuelo de la Alondra), Vivaldi (Las Cuatro Estaciones). El mtodo cientfico,
Coprnico (Teora Heliocntrica, la tierra gira alrededor del sol y sobre su propio eje, no el
sol alrededor de la tierra), Kepler (las tres leyes de Kepler: planetas tienen rbitas
elipsoidales, las cuatro estaciones, campos de fuerza, etc), Galileo Galilei (expone y
completa en su obra Dialogo, la nueva visin astronmica de Coprnico que este no se
atrevi a hacer por miedo a la iglesia de Roma de que la tierra no es el centro del universo,
adems de). La idea penetra en la sociedad que extrapola al hombre tambin como centro

en lugar de Dios, lo que producira el rechazo del gobierno teocrtico, cuya nica versin
era la de las naciones sometidas a los impuestos papales. Descartes (el mtodo de descartar,
dividir los problemas en ms pequeos para buscar mejores soluciones), Newton (Principia.
Entre ellos La Ley de la Gravitacin Universal), Spinoza (el microscopio), Darwin (la
evolucin), Freud (el psicoanlisis). Einstein (Teora de la Relatividad. E=mc2).
La revolucin industrial se ve inmersa en un movimiento poltico que planteara el britnico
John Locke y sus tratados que otorgaban al pueblo la legitimidad de un gobierno que
defendiera sus derechos, aunque entonces se postulaba que para que hubiese gobierno deba
de haber propiedad, l expuso que no era necesaria la propiedad sino la simple garanta de
tener derechos, fue un concepto que ha sido usado en abogaca para defender al pueblo de
la tirana. En su conclusin Locke persuada por la razn a que el verdadero cristianismo
inclua la tolerancia hacia ciudadanos de otras religiones. Thomas Jefferson tendra
en cuenta la influencia de Locke, cuando el primero compuso la declaracin de
independencia de los EE.UU. cuya base fue el derecho a la vida, a la libertad y a la
bsqueda de la felicidad que nadie puede arrebatarnos, aunque alguien tenga el poder de
hacerlo y los ignore, la ley siempre los debe proteger, independientemente del origen, la fe,
la raza o color de la piel de las personas. Fin de la esclavitud. El germen lo haba puesto ya
Calvino. Los hombres instituyen un gobierno para que cuide de estos valores, y ser
legtimo mientras los proteja conservando as el apoyo de los ciudadanos, y si no lo hiciese
estos tienen el derecho de cambiarlo por otro. Por lo tanto, en su exposicin, se critic que
Inglaterra no debera ejercer como gobernante de esta nueva nacin pues ellos no la
consideraran legtima por la falta de proteccin de los mismos. Guerra de la independencia
que gan EE.UU. con la ayuda de los franceses, enemigos de los ingleses.
El idioma de esparcimiento del Evangelio sera a partir de aqu el ingls, lengua de los
pases que mayoritariamente aceptaron el Evangelio, Inglaterra y EE.UU. cuyas iglesias
metodistas y bautistas terminaron de depurar el Evangelio, tras el luteranismo y el
calvinismo. Inglaterra y EE.UU. son los motores que ahora evangelizan al mundo y
trabajan por establecer Jerusaln como centro de evangelismo mundial.
Tras la guerra de independencia de EE.UU. sucedera la revolucin francesa, Napolen,
Robespierre. El mercado del trabajo es influenciado por el marxismo y el comunismo. La
electricidad, la bombilla de Thomas Edison, o los transportes, tras el motor de vapor.
Seguidamente en la era de la informtica, la aviacin, aviones no tripulados, las
telecomunicaciones y el avance de la medicina con la ayuda de la ingeniera gentica, y la
herencia, el ADN, las explicaciones cientficas sobre el origen del universo, el Big Bang, el
cosmos, fsica quntica, Hawking, y finalmente la robtica que se convertir en algo de uso
cotidiano, Yo Robot, Inteligencia Artificial, Matrix, toda una espiral de avances
tecnolgicos en tan poco tiempo comparados con la historia, pues es as como se desarrolla
la humanidad, lleva una gran velocidad elevada a la ensima potencia, los cambios son cada
vez ms rpidos, y las generaciones anteriores no consiguen adaptarse y se quedan atrs, y
estos avances que son presentados como beneficiosos para el hombre, tienen una
contrapartida que lo esclaviza para hacer de l una criatura preocupada por la ganancia para
gastarla en las nuevas comodidades, lo cual culmina en la impiedad, dejando que los pobres
mueran y enfermen. Tecnologas que aun siendo tan avanzadas, no se utilizan para el bien
comn sino para el negocio, millones viven una vida de miseria, mientras otros pocos viven

para gastar las riquezas, fabricando los ladrillos de un nuevo Faran con un proyecto que
nos lleva a la auto destruccin, al cambio climtico, y produce una necesidad urgente de
energa que solo es posible abastecer con la implantacin nuclear a escala planetaria. Una
nueva guerra fra que se convertir en muy caliente, ardiente y destructora, la bestia, el
falso profeta y el dragn dominan ya el planeta, pero el Seor prepar antes la venida de los
meteoritos que lo destruirn, como anunci el apstol Pedro, Apophis 2036?. Ya se ha
anunciado un departamento en la ONU de contraataque de impactos de origen csmico, que
ser parte de la investigacin de la NASA y otras agencias espaciales, adems de la
conquista del Universo para asegurar la supervivencia de la especie humana. Suena a
paradoja, pues no somos capaces de educar a una generacin y pretendemos exportar
nuestro fracaso. En fin, Dios ha puesto lmite al hombre.
La revolucin industrial y la ciencia, ambas han sido pues gobernadas por la ganancia
econmica, se perfilan como las dos bases de la civilizacin del pasado siglo XX y del
futuro, que una vez ms demuestra su necedad en 1914, y tras las dos guerras mundiales, el
holocausto, la bomba atmica en Hiroshima, seguidas de la guerra fra y culminan con el
terrorismo internacional desde el 11S en adelante, la llamada tercera guerra mundial que
puede acabar con la final y reeditada guerra fra, tras el equipamiento nuclear de naciones
fundamentalistas como Irn, apoyadas por regmenes comunistas como China, Corea o
Rusia, hoy da, todas ellas, potencias nucleares y espaciales, contra Israel y contra
occidente, que las evangeliza.
En la era de la tecnologa, se implanta la predicacin del Evangelio a toda la humanidad va
Internet y va TV Satlite a todos los pases por medio del ingls, que como hemos dicho
antes es la lengua de los pases que aceptaron la reforma y la depuraron con la Biblia y no
se quedaron estancados en el oscurantismo espiritual de la iglesia romana o de la ortodoxia
oriental. Abrazaron la Biblia, el capitalismo y la democracia.
Es de nuevo el ingls, por no decir el americano, el idioma usado por la informtica,
necesaria para Internet y el manejo de los sistemas de satlite, que hacen posible la
predicacin hoy a nivel planetario, adems de para la ciencia, la investigacin, el comercio
y todo lo dems. No es que el ingls sea mejor idioma, sino que es el idioma de las
naciones que ms han contribuido a la predicacin del mensaje de salvacin, desde John
Wesley y la iglesia metodista, predecesora de la bautista, Charles Spurgeon, Abraham
Lincoln o Martin Luther King, seguida por la evanglica con predicadores que han llegado
a millones de almas como Billy Graham, Benny Hinn y ahora en el XXI con el ministerio
Cristiano internacional de televisin por satlite y por Internet God.tv que sirve de
plataforma a toda la cadena de iglesias cristianas de habla inglesa del mundo, con sedes que
se estn expandiendo desde Reino Unido, Estados Unidos, Australia, norte de Europa,
muchos otros pases como China y por supuesto Jerusaln, adems de las Judas mesinicas
como Judos para Jess, Jews for Jesus.
La poblacin de la humanidad en 1500 d.C. se duplic varias veces con la aparicin de las
nuevas tcnicas de agricultura, pasando de 400 millones de personas a entre 6000 y 7000
millones en el XXI, lo que parece una vez ms otra coincidencia, que en el momento en que
se inicia la expansin del Evangelio impreso, la poblacin se duplica varias veces, y estas
veces, coinciden tambin con la evolucin del mensaje evangelstico, como si Dios nos

quisiera decir con ello, que a mayor y mejor predicacin, y cuanto ms fiel sea sta, ms
almas pone para ser evangelizadas. Porque la agricultura produce el pan y el pan es la
Palabra de Dios.
De nuevo vuelve a parecer que Dios en Su plan para la humanidad nos permite evangelizar
a la mayor cantidad de personas jams alcanzadas gracias a dos herramientas, que de igual
forma que pas con la imprenta, cambiaran el mundo de los medios de comunicacin, que
bien usados son de gran bendicin, pero las masas son movidas por ellos, y la sociedad no
se da cuenta de su influencia; me estoy refiriendo a la TV por satlite y al fenmeno de
Internet, plataformas ambas que se estn integrando en este mismo momento para presentar
la TV va Internet y en el telfono mvil. Jesucristo.net desde donde un servidor les escribe,
cumple 10 aos sirviendo al Seor y a la Iglesia en Espaol, y desde hace aos tambin de
habla inglesa a travs de Yahshua.net. Desde aqu el agradecimiento a todos los hermanos
de todo el mundo, por su apoyo, participacin y oraciones, Dios les siga bendiciendo en sus
vidas, hasta Su venida, en el nombre de Yahshua. Amn. Nunca antes haba habido una red
que alcanzara a tantas almas a la vez. Ejemplos como los grandes ministerios evangelsticos
ya estn operativos organizando das mundiales de oracin, celebracin de la Pascua para
todo el mundo desde Jerusaln, y campaas de ayuda humanitaria, etc. Ahora bien, hay otra
red mejor que la nuestra, el Espritu Santo en su omnipresencia no tiene problemas de
capacidad de transmisin de Su presencia, ni fallos de cobertura o ancho de banda, pues
est en todas partes y se puede relacionar con todos nosotros al mismo tiempo, estemos
donde estemos. Suya es la gloria y la alabanza, gracias Seor por estar con todos nosotros
en cada momento de nuestras vidas llevndonos por el mismo Camino.
La informtica pues, se ha convertido en una herramienta universal imprescindible pocos
aos despus de que a Israel le fuera devuelta su tierra, por mano britnica, lo que ha
permitido que el movimiento Mesinico, como ya he comentado antes, pueda hoy
proclamar a gran escala, que los Judos que estn en su congregacin aceptan en masa al
Mesas Jesucristo, cumpliendo la profeca de Romanos 11, congregndose a recibir al
Mesas y entrando en la bendicin del Seor, aceptando Su sangre, la Expiacin por el
pecado, s! Cristo es la Pascua y la Expiacin, es ms, l es todas las fiestas del Seor.
...siete veces al da alabars a Dios. Salmo 119:164.

EL SPTIMO MILENIO
Periodo aproximado en el calendario hebreo del 6000 al 7000 (el milenio, mil aos es como
un da)
Versculo Bblico: ...He aqu que viene con las nubes y todo ojo le ver y los que le
traspasaron, harn lamentacin por l, si, amn. Apocalipsis 1:7.
Fiesta del Seor: Los Tabernculos. Sukkot. Ms tarde Hanukkah como smbolo de que
Dios es el templo y el Cordero de la nueva Jerusaln, Apocalipsis 21:22. La reunin de los
Judos Mesinicos con los Gentiles Cristianos en un solo Olivo, Yahshua Cristo.

Clave: El milenio, el da de Dios. El juicio. La resurreccin, el arrebatamiento. La venida

de Cristo y del Reino de Dios culminacin de la profeca largamente anunciada y esperada
por todos los creyentes.
Comenzar tras el fin de la civilizacin, el juicio de Dios, tras el milenio llamado tambin
da del Seor, un da es como mil aos, y mil aos como un da. Las almas que l rescat
en la Cruz entraremos en la eternidad, una vida sin fin de felicidad y amor en Su presencia
con todo Su pueblo en el paraso del Espritu. La Fiesta de los Tabernculos, la vendimia
del vino; vino de la Santa Cena. La congregacin en el milenio.
Tras el sptimo milenio, nuevos cielos y nueva tierra son presentados al pueblo de Dios
para comenzar una nueva era eterna.

BREVE COMPARACIN. LAS SIETE IGLESIAS Y LOS SIETE MILENIOS

Al mismo tiempo las siete iglesias mencionadas en Apocalipsis 2 incluyen un paralelismo
con los siete tiempos y tipos de iglesia, as como con los siete milenios expuestos:
feso es la iglesia ortodoxa y de buenas obras pero que se enfra en amor, lo cual vemos ya
en las batallas doctrinales entre los apstoles al principio cuando no vean bien aceptar a los
gentiles, que finalmente el propio Espritu Santo se encargara de ensear. El primer
milenio de las generaciones de Adn, el hombre comienza a usar su capacidad espiritual y
mental para desarrollarse en su bsqueda de Dios. Adn dej su primer amor, su relacin
personal con Dios.
Esmirna es la iglesia pobre pero rica del primer milenio d.C. en la soledad de los cristianos
recluidos y de vida humilde y asceta. Es la iglesia a la que nada se le reprueba y se le
promete la corona de la vida, pues fueron los que sufrieron la primera persecucin. Refleja
a la iglesia de carcter misionero y que padece persecucin. El segundo milenio histrico es
Abraham y los patriarcas que vivan una vida sencilla pero de gran unidad con Dios.
Prgamo es la iglesia contaminada de doctrinas erradas y con mala presencia espiritual y
que dependen de los gobiernos, por lo que toleran herejas. El tercer milenio histrico
termin con el comienzo del templo de Salomn quien aunque mantuvo la fe y guard el
nombre del Seor, se le reprocha su participacin en la idolatra de sus muchas esposas y su
fornicacin espiritual. De este tiempo los que no siguieron sus pisadas son inscritos en el
libro de la vida, dados una piedrecita con un nombre nuevo, el nombre que nos da Dios.
Tiatira es la iglesia que mezcla la fe en Dios con la doctrina del culto a los dolos como
Baal que se origin desde Jezabel la profetisa falsa y esposa de Acab rey de Israel, comida
por los perros como profeca de Elas, a quien quiso dar muerte como a muchos otros. El
resto de esta iglesia que no dan culto a imgenes, permanecen en el amor, paciencia, fe y
disposicin a servir, pero yerra por falta de disciplina y conocimiento Bblico. Se identifica
con la apostasa de la poca de muchos papas. Hoy se identifica con la multitud de sectas

falsas. De ella son bendecidos aquellos que retienen la doctrina verdadera. El cuarto
milenio histrico empez con el Seor Jesucristo y la primera iglesia que al pasar los
primeros siglos se contamin con el culto a otros dioses de origen grecorromano, a los que
cambiaron el nombre por el de santos de la iglesia, que permanece hasta hoy como
intercesores dentro de la iglesia de Roma, en contra de la sana doctrina de Jesucristo, como
nico Camino "Yo soy el Camino" al Padre.
Sardis es la iglesia de la liturgia originaria de la edad media, en ella hay algunos puros de
espritu pero la mayora estn secos en la practica de los dogmas. Aunque hoy podemos
identificar a parte de la iglesia con esta actitud, la mayor simbologa est en los fallos
doctrinales que permanecieron en Lutero, originarios de Roma, y que fueron eliminados
con la evolucin cristiana que se ha ido basando en la Biblia y en el cristianismo primitivo.
Esta es la iglesia de aquellos que no oran, y cuyas obras no son perfectas, que no estn
vigilantes, a los que se les advierte que el Seor vendr y no sabrn a la hora vendr sobre
ellos.
Filadelfia se corresponde con la iglesia que resurge y guarda la fidelidad de la Palabra, en la
verdad espiritual aunque no tiene mucha fuerza. Simboliza la iglesia que resurgi tras la
poca de Lutero, con predicadores como el metodista John Wesley, o el bautista Charles
Spurgeon hasta el principio de la era evanglica. Se la alaba por guardas la Palabra de la
paciencia de Dios por lo que son guardados de la hora de la prueba. Se habla aqu de los
falsos judos, que sern trados a los pies de la iglesia y reconozcan que el Seor la ama a
ella "nosotros" esto hacen hoy los Mesinicos verdaderos que aman al Seor y son unidos
al cuerpo de Cristo.,Aaquellos que dicen ser judos y no lo son , sino que mienten les har
que vengan y se postren a los pies de Cristo en este tipo de iglesia de carcter verdadero, a
los que vencieran se les har columna en el templo de Dios.
Laodicea es la iglesia rica en su propia opinin y pobre espiritual, tibia y ciega. Es el gran
defecto de las mega iglesias, muchas pentecostales que quedan cegadas con su propio
espectculo y no ven sus necesidades espirituales y se bastan a ellas mismas. Esta es la
actitud de la iglesia que har el trasvase del sexto al sptimo milenio y que enfrentar la
venida del Seor. En este ltimo tiempo que precisamente enlaza con la venida del Seor, .
..He aqu que vengo pronto, reten lo que tienes, para que ninguno tome tu corona...,
mensaje a la iglesia que est esperando al Seor. ...He aqu, Yo estoy a la puerta y llamo; si
alguno oye Mi voz y abre la puerta, entrar a l, y cenar con l, y l conmigo... Apocalipsis
3:20.
Una reforma de todo ello llega con la era mesinica y con el retorno de las iglesias a las
casas como al principio que son los 7000 que no han doblado sus rodillas delante de los
dolos.
De todas ellas hay vencedores que recibirn la bendicin de Dios en salvacin.
7 EN LOS 7 MILENIOS
7 Das de la creacin y 7 das de la semana

7 Aos por Lea y 7 por Raquel

7 Vacas gordas y 7 flacas, 7 espigas gruesas y 7 menudas
7 Fiestas del Seor
7 Das para la cada de Jeric
7 Veces cae el justo y se levanta. Proverbio 24:16
7 Dones de Dios en virtud
7 Iglesias
7 Sellos
7 Trompetas
7 Copas
7 Montes
7 Espritus de Dios
7 Frases del Padre Nuestro
7 Das para or palabra de Yahweh
70 Semanas de profeca de Daniel
70 Aos la edad de vida establecida para el hombre
70 Veces 7 perdonars a tu hermano
7000 No han doblado la rodilla delante de dolos
7 Veces al da alabars a Dios. Salmo 119:164

7 TEXTOS BBLICOS
...Y l enve a Jesucristo, que os fue antes anunciado; 21a quien de cierto es necesario que
el cielo reciba hasta los tiempos de la restauracin de todas las cosas, de que habl Dios por
boca de sus santos profetas que han sido desde tiempo antiguo. Hechos 3:20.

...Pero acerca de los tiempos y de las ocasiones, no tenis necesidad, hermanos, de que yo
os escriba. 2Porque vosotros sabis perfectamente que el da del Seor vendr as como
ladrn en la noche; 3que cuando digan: Paz y seguridad, entonces vendr sobre ellos
destruccin repentina, como los dolores a la mujer encinta, y no escaparn. 4Mas vosotros,
hermanos, no estis en tinieblas, para que aquel da os sorprenda como ladrn. 5Porque
todos vosotros sois hijos de luz e hijos del da; no somos de la noche ni de las tinieblas.
6Por tanto, no durmamos como los dems, sino velemos y seamos sobrios. 1Tesalonicenses
5:1.
...Un da es como mil aos y mil aos como un da... 2Pedro3:8.
...He aqu que viene con las nubes, y todo ojo le ver y los que le traspasaron, y todas
naciones harn lamentacin por l, s. Amn. Apocalipsis 1:7.
...Y mir, y vi que en medio del trono y de los cuatro seres vivientes, y en medio de los
ancianos, estaba en pie un Cordero como inmolado, que tena siete cuernos, y siete ojos, los
cuales son los siete espritus de Dios enviados por toda la tierra. Apocalipsis 5:6.
...Y reinaron con Cristo mil aos... Apocalipsis 20:4
...He aqu Yo vengo pronto... Apocalipsis 22:12.

CONCLUSIN:
Estamos viviendo el final del sexto milenio, cerca del ao 6000, poca en la que debe
empezar el milenio. Vivimos pues a poco ms de doscientos aos del fin del sexto da de
este calendario espiritual de siete milenios, que es la consecucin de todos los
acontecimientos histrico espirituales que hemos visto en este recorrido Bblico de la
humanidad. Un recorrido que nos facilita la visin global del plan divino para toda la
humanidad en el que Dios ha probado al hombre que l, en Su misericordia nos ha dado
salvacin en Su Hijo Jesucristo porque el proyecto del hombre apartado de Dios, ha
fracasado una y otra vez.
El sptimo da llegar definitivamente, el da de Dios, el da del Reino de Dios, en
oposicin al da del hombre; seis mil aos de civilizacin de muerte fsica y espiritual para
la mayora de los hombres, miles de millones de almas han vivido y viven en sufrimiento
continuo, en desprecio, en soledad, en abuso, en hambre o enfermedad, mientras el hombre
que aunque ha disfrutado cada vez de ms recursos en todos los sentidos, sigue a nivel de
civilizacin construyendo un mundo sin Dios.
Vivamos pues en el Reino de Dios cada da, porque el reino de Dios est entre nosotros
Lucas 17:20 y 21 y Jesucristo viene pronto a llevarnos al Padre, por lo tanto prediquemos el
Evangelio, y vivamos fraternalmente en la comunidad del pueblo de Dios.

Como No esper siete das hasta que la paloma no volvi, nosotros tenemos que esperar
hasta el sptimo da para que el Espritu Santo se asiente en tierra, en el alma de los
hombres, en el alma de los que le amamos, en la nueva Jerusaln que viene del cielo. As
que somos llamados a las bodas del Cordero, para entrar en la eternidad.
...El que da testimonio de estas cosas dice: Ciertamente vengo en breve. Amn; s, ven
Seor Yahshua. La gracia de nuestro Seor Jesucristo sea con todos vosotros... Amn.

Porque un nio nos es nacido, hijo nos es dado, y el principado sobre su hombro; y llamrase su nombre: Admirable,
Consejero, Dios fuerte, Padre eterno, Prncipe de paz. Profeca de Isaas 9:6.

Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre, sino por mi. Palabras de Jesucristo. Evangelio de
Juan 14:6.

Ud. quiere conocer a Dios, pero sabe que el camino no es por las religiones, ni por las sectas, ni por la sociedad. El
mundo, sin Dios, ha fracasado. ...Yo ruego por ellos; no ruego por el mundo, sino por los que me diste; porque tuyos
son... Juan 17:9. Oracin de Jess.

Si de verdad busca Ud. a Dios, comience hoy una nueva vida, de la verdadera mano de Dios. El Evangelio es el
mensaje para todas las naciones, sin importar la raza, la procedencia ni la cultura. Dios es el Salvador de aquellas
personas que le abren su corazn y se arrepienten de vivir sin El.