Espejo Oscuro de la Magia Revisin del Espejo Oscuro de la

Magia parte 2
Para: alt.magick
De: Gnomedplume@aol.com (Gnome d Plume)
Asunto: Re: Espejo Oscuro de la Magia - Resea de "Espejo Oscuro de la Magia"
parte 2
Fecha: Lunes, 12 de noviembre 2001 07:08:52 GMT
On Mon, 12 de noviembre 2001 04:48:24 GMT, "David Cantu"
escribi:
****** David:
En primer lugar permtame darle las gracias por no slo una feria, pero en realidad
lo que
considerar una "buena" opinin - especialmente bueno porque usted es un mago
y en su mayor parte - con algunos puntos menores ofrecer
correcciones por --- que "sabe sus cosas". As que con eso dicho, me deja ir
a travs, recoger y tal vez aclarar algunos aspectos de menor importancia: *****
> Ok, la primera parte de esta revisin fue realmente ms un resumen de la
primera
> Medio del video "Espejo Oscuro de la Magia" y fue la parte ms fcil de escribir.
> Esta segunda parte se ocupa de los detalles de los procedimientos mostrados en
el video
> Y puntos tcnicos planteados all-by. Les recordar que esto no es
> Significa como la llama, sino una evaluacin honesta de lo que se presenta.
> Pido disculpas por la longitud y s que va a parar algunos de leerlo,
> Cranme, tom mucho tiempo para escribir as. Pero sent que
> Necesario estudiar el ritual con cierto detalle y espero que me liber de la luz en
> Mis esfuerzos aqu.
>
> La operacin, como todos sabemos, fue diseado para ponerse en contacto con el
espritu, Vassago,
> Y como he dejado claro en la primera parte, la razn principal de esto parece ser
> Para provocar una profeca del espritu. Vamos a ir primero a travs de los
fundamentos de la
> La operacin.
>
> Primero de Poke abre el templo por encender las lmparas en las cuatro
direcciones y
> Pidiendo a los Arcngeles, seguido de una declaracin formal de apertura.
> Siguiente una invocacin a Astarte est dada por la hermana Ariadna (Sp?).
> El objetivo de la operacin se declar entonces, as como una afirmacin de
> xito.
> El Lesser Invocacin Ritual del Pentagrama, ligeramente modificado por el cambio
> De YHVH a Ah Mah Sha Oh, entonces est muy bien realizado por Frater Salomn,
que
> Tambin maneja una espada bien. Empuje sienta fuera del crculo mientras esto
se hace
> Y se une en las vibraciones de los nombres Arcanglicas.
> Empuje a continuacin, realiza una variacin sobre el ritual Septagram de Yesod
(agradable

> Vibracin), se declara el Arcngel Gabriel

****** En realidad no. Estoy activando el chakra Yesod interna (en nuestro
sistema que tenemos todo el rbol en lnea recta cerca de la clsica
Arreglo de Arthur Avalon, as que estoy de accionamiento Yesod en el Nombre del
Gabriel --- una vez que se han ampliado ese chakra para abarcar todo el cuerpo
Yo (y lo hacen) volver a subir a Chesed de Yesod ------ desgracia
Henry cambiado la cinta en su cmara en ese momento, as que tenemos parte de
el ritual Sepatgram falta. (Como Wayne dijo: "No hay ensayos, no
re-toma "as que no nos" re-shoot "cualquiera de los rituales.) *****
> Y declara abrir el
> Esfera de Yesod, y Chesed en Yesod (la evocacin nunca se toma toda la
> Manera de Malkuth / Assiah excepto que las palabras de la boca de Salomn, pero
esto sigue
> La prctica general de Poke.)
***** En realidad me fui hasta el fondo de Kether a Malkuth en
Aziluth, y de vuelta hasta Yesod de Briah - entonces hasta Chesed-de-Yesod en
Bri (lugar del tercer ojo), pero, como he dicho, Henry se volvi a la carga por lo que
perdido algunos. Por cierto, lo nico que hemos editado fuera del ritual era el
sonar de m dejando caer la espada sobre el Tofet en el principio,
y, por supuesto, el cierre del templo despus del ritual, lo que nos
pensamiento era redundante. De lo contrario es directamente a travs de. *****
>
>
>
>

Sin embargo, hay algunas diferencias entre el ritual septagram como

Publicado en "El Libro de la Magia de Salomn", y lo que aparece en el vdeo y
Esto parece deberse en gran parte a la edicin. El novato practicante debe ser
Conscientes de ello.

****** Ahora que hemos cubierto que --- y estoy de acuerdo. *****
> En la prctica, las Invocaciones Arcanglicas se colocara en este punto,
****** Me temo que aqu te equivocas. La nica Arcanglico
Invocaciones que hacemos en Goetia son los de nuestro pentagrama invocando
ritual y la del propio ritual Septagram. La Invocacin Almadel
serie es todo consumado en las sesiones anteriores. Esto se explica en
* TBOSM * y tambin en los dos videos. *******
> Antes de las circunvalaciones; pero, una edicin se produce en el video, por lo
que es
> Difcil decir si la Invocacin se realiz fuera de cmara en este
> Punto o no, no hay ninguna indicacin de que se trataba. Se dijo anteriormente
> Que esto quedara fuera de la presentacin, y hay que suponer que
> La Invocacin se llev a cabo en algn momento en el ritual real, pero de nuevo,
> El espectador novato debe ser consciente de lo que falta y dnde.
****** No edicin el este. Usted acaba de conseguir este procedimiento un poco
confundido. Estoy
lo siento si no lo hacen lo suficientemente claro. *****
> Thabion, Salomn, y Ariadna comienzan las circunvalaciones utilizando un
tambor,
> Campana y el incensario. Cuatro vueltas deosil para la esfera de Chesed para
cargar la
> Crculo de proteccin.
> Ahora el espejo, taburete, e implementos se mueven en el crculo donde
> Salomn toma su asiento en el centro, en un pentagrama. El recin cargada

> Crculo es dividido en varias ocasiones ya que esto est sucediendo. A medida
que estos variada
> movimientos se producen de Poke (Thabion) recita la Invocacin Preliminar
> Del Ritual No Nacido, excepto que su una forma editada de la Invocacin,
> Incluso ms corto que el original edit (alrededor de 1/3 de la fuente) en su libro
> (Aqu re-editado por al menos 12 ms lneas). Por ltimo, se coloca el espejo
> Delante de Salomn, sin embargo el espejo est en un trpode de madera y la
parte delantera
> dos patas del trpode, y posiblemente el propio espejo, son claramente (aunque
> Es oscuro) se muestra que se extiende en el interior del crculo. Salomn es
entonces
> Dado dos velas para celebrar y lamen del espritu es el lugar alrededor de su
cuello
> (Esto debera haber sido durante la circunvalacin de acuerdo con un
> Nota al pie en el libro de Poke).
*** Buen punto. Debera haber sido. *****
> Todo este proceso es un poco inquieto y
> Queramos o no y contina suficiente (2 minutos y medio) de largo para romper
algunos de
> El estado de nimo. Salomn se empuj un poco y la concentracin debe ser muy
difcil para
> l en esta etapa. La ruptura del crculo se discutir ms adelante.
> Sello de pergamino El demonio se retira de la vasija de bronce y un
> Invocacin al ngel de la Shemhamphorash se lee en el reverso,
> En Amrica (Tracy !!). El ngel invocado en este caso es Sitael.
> Cabe sealar que toda la invocacin y vibracin se hace del empuje,
> El prestidigitador, Salomn, el receptor, sigue siendo en su mayora tranquilo
despus de su LIRP,
> Excepto para hacer vibrar Sitael, hasta que l acta como canal para el espritu,
despus de
> Se ha hecho "contacto".
> Empuje, con la varita, el prximo toma su lugar detrs de Salomn, donde se
inicia la
> Conjuro. Esta es la versin editada de Poke de la "Primera Conjuracin" de
> El Goetia, y se puede encontrar en su libro. Se explica en el libro que
> Mientras vibra los Nombres de Poder, se visualiza la activacin de la
> chakras del receptor, trazando su varita por la columna de Salomn y de nuevo
como l
> Pide a los Arcngeles, haciendo una pausa para una vibracin ms sobre Gabriel
en Yesod.
> Luego le pide al espritu de venir usando su forma modificada de la "Primera
> Conjuracin ", falta una pequea lnea o dos, pero en gran medida mantener a la
misma. l
> Llama al espritu de Vassago y comandos que aparezca en una forma agradable,
> Mantener la tarea y el inicio del conjuration otra vez, pero con un poco
> Ms libertad del verso hasta su segunda vibracin de Ah Mah Sha Oh, cuando
> Salomn dice: "Yo estoy aqu." l nunca usa la "Segunda Conjuracin" o el
> "Restriccin" de la Goetia. El proceso dura 3 minutos y 22 segundos
> Desde el momento del empuje comienza hasta que Salomn afirma la llegada de
Vassago.
> Bastante rpido realmente. Unos 10 segundos antes de que ste pueda ver
Salomn mojado
> Sus labios en preparacin para el habla. l no est en una especie de blissed
cabo
> Trance relajacin o un trance exttico y de Poke me dijeron en privado que tal
> trances probablemente habra sido motivo de acusaciones de falsificacin.
******* Es cierto, pero eso no es por eso que no tenamos un "vud" o "trance

tipo de medio "de trance. La verdadera razn es que el trance mgico

estado (para nosotros) no es una "posesin" Total, es ms bien un estado de
intensa, en un punto, concentracin relajada. Me podra haber pedido
Salomn en cualquier momento para m responder en su propia identidad, y l
podra tener. *******
> Empuje saluda Vassago y pide un orculo. "Como quieras", dice Salomn, que
> Se supone que ahora estar canalizando Vassago. Lo que sigue es la "Vassago
> Profeca "una lnea a la vez. Hay unos momentos entre lneas y
> Los ojos de Frater Salomn no son fijos, sino que parpadea y, a menudo en
movimiento. Cuando
> Afirma que el orculo se termin de Poke gracias Vassago y pide que conducen
> Los que van a escuchar a travs de los tiempos difciles del orculo. Empuje
parece
> Estar improvisando esta parte y Salomn contesta que s, pero de Poke sigue un
> Poco ms all de su propia pregunta tan Salomn debe decir que s de nuevo.
Esta es una
> Un poco incmodo momento, pero, fiel a la forma profesional, no te pierdas ni
una
> Beat, y el espectador ocasional no podra siquiera darse cuenta.
****** Yo era ad-Libing, y tal vez tratando de conseguir algo "positivo"
de Vassago (y en cierta medida de Solomon) para equilibrar el
pesimismo del orculo. ******
> Salomn / Vassago luego da algunos consejos. Parafraseando, l dice que la paz
> Sigue el crecimiento y que es necesario centrarse en la fuente divina, que
> Dios es Amor y universal, y que el Amor es la clave.
> Meter gracias al espritu de su profeca y aliento y da la
> Licencia para partir.
> As termina la evocacin.
> Thabion y Salomn de Frater son luego interrogados por Wayne Darwin. Empuje
dice
> Que se siente vigorizado y que esto es un signo de xito mgico. Mike
> (Salomn) dice que se siente bien y luego pasa a hacer un poco de interpretacin
en
> Varias lneas de la profeca fresco.
> Darwin seala a continuacin, en una posdata, el asesinato del lder Congo
> Que sigui a la profeca y le pregunta cuando los otros eventos profetizados
pueden
> Hecho realidad.
> Esto es seguido por anuncios de otro video y libro de Poke y el video viene
> A su fin con crditos y dedicatorias.
>
> Hay varios puntos planteados por el vdeo y stos sern discutidos en
> Turno.
>
> Diseo Templo es muy agradable, y, en general, la puesta en escena es bastante
> Inmaculada. En la luz brillante de luces de las cmaras, en Atiza video anterior,
> Se poda distinguir las lneas entre las secciones del crculo de madera, pero en
> La luz de las velas de este video el templo se vea profesional y hermosa.
> Los operadores tambin poner en un buen espectculo, las cosas funcionan sin
problemas y
> Profesionalmente en todo.
>
> Diseo ritual es un poco menos suave, especialmente los 2,5 minutos en la cual
> Muebles se mueve alrededor y el hecho de que los muebles en movimiento
requiere la
> operadores para romper el, ya cargado, haga un crculo muchas veces, y en,

> Algo, movimiento aleatorio. A pesar de que el libro de Poke dice que hacerlo de
esta manera,
> Esto es todas las cosas que debera haber hecho antes de cualquier ritual y
> Interrumpe el flujo de las cosas y hace que el crculo de poco valor.
******* Veo tu punto, y si algunos operadores son muy literal acerca
los lmites fsicos reales del crculo, yo dira que
debe establecer todos los muebles primero. Nunca hemos sido que
preocupados por esta interpretacin literal y prefieren
circunvalar un lugar limpio, crculo con un pentculo establecido en el buen
posicin en el pentagrama como un punto focal visual hynotic. Usamos la
Invocacin No Nacido para cubrir en movimiento en el mobiliario. Debo aadir que
que haba necesidad de un gran espacio para moverse un dimetro de nueve pies.
crculo con
un caballete de cuatro pies se extenda ms all de ella. La mayora de las
habitaciones o incluso garajes
no son tan grandes. ******
> Una vez que comienza el ritual, Todo el movimiento y la accin deben ser muy
deliberada y
> Orientado hacia el propsito que nos ocupa. Slo en caso de que estoy siendo
demasiado
> Supersticioso, le he pedido a varias personas acerca de la forma en que el crculo
es
> Violaron aqu y todos parecen estar de acuerdo conmigo en que el crculo debe
ser
> Cargada y luego todos los participantes deben moverse hacia el interior y el
crculo debe
> Entonces permanecen ininterrumpida hasta el final del rito, despus de la licencia
para partir.
**** Sin embargo, David, cuntas de estas personas hacen este tipo de
operaciones en un
de manera regular? Cuando se les ha hecho durante todo el tiempo y todas las
veces
como lo hemos hecho, algunas de las cosas que pensamos que eran hace aos tan
necesarios
han perdido importancia a la luz de la prctica real. *****
> Sin embargo, poner las patas delanteras, y posiblemente el propio espejo, en el
interior del
> Crculo parece ir an ms lejos y viola los conceptos bsicos de la evocacin.
> El tringulo del arte debe permanecer fuera de la ininterrumpida y acusado
> Crculo. Estos dos puntos relacionados con el crculo me causan gran
> Consternacin. Definitivamente, me gustara modificar el ritual de tomar estos
puntos
> En cuenta antes de realizar por este mtodo de m mismo.
****** Eso est bien. La gente sin duda deben hacer lo que les hace
seguros y protegidos, especialmente al comenzar este tipo de trabajo. Tomamos un
ms filosfico que el enfoque literal en la posicin precisa de
el crculo y el tringulo, pero no voy a discutir el punto. Si ayuda
la gente se empez a hacer el trabajo, digo bien: hacer que su crculo
absolutamente inviolable! ******
>
> No hay forma de saber si algo est sucediendo realmente durante el
> Evocacin o no. Nada se manifiesta a la apariencia visible, excepto,
> Posiblemente, en la mente del receptor y para todos los efectos, el ritual

> Equivale a canalizar a travs de una forma de adivinacin. Desde mi punto de

vista esto es
> No es una "evocacin a la apariencia visible", algo que varias personas en
> Y fuera de este grupo han logrado, incluido yo mismo. Con esto quiero decir que
la
> Evocacin no se baja al mundo fsico manifiesto, con excepcin de lo
> Palabras de la boca de Frater Salomn.
**** Todas las "visiones" mgicas de este tipo son subjetivas, incluso Steve
Savedow de. (Que tiene una copia de este video BTW) Algunos pueden ser vistos
por
varios receptores, pero ninguno podr ser fotografiado, excepto como un extrao
bocanada de humo o la luz inusual. Si hubiramos mostrado la cara de la
espritu "en el espejo", la forma en que el estudio de televisin que edit el
versin de la difusin lo hizo (como se vio en el principio de nuestra cinta),
entonces habramos estado fingiendo. ******
>
>
>
>
>

En mi caso el espritu evocado fue capturado en la cinta, formados en el humo, y

Hubo disturbios elctricos que afectaron a la cinta y causaron
Altavoces de pop. En el caso de Joel tambin hubo manifestaciones fsicas
Y el lector puede investigar la obra de Steve Savedow de ejemplos similares.
Nada de eso sucede aqu.

**** Y estoy convencido de que no lo hizo. No estamos en el milagro

negocio, aunque creo que nuestra profeca es un logro fenomenal
y mgico en un sentido ms elevado que los fuegos artificiales. ******
>
> El receptor no lo hace cualquiera de los conjuros o vibracin de Palabras de Poder
> Y as la consciencia efectos de hacer estas cosas cambiantes no intervienen
> En la experiencia del receptor, algo que considero un error en
> Procedimiento. Podra ser, y debe ser, que el receptor est haciendo un
> "Pilar del Medio" interna, pero la recitacin de conjuros y vibraciones
> De nombres brbaros tambin puede agregar a la "inflamacin" que es necesario
para
> Cambios mgicos de la conciencia. Al final se nos pide que tome la
> Palabra del operador de que algo mgico sucedi. Pero, me temo, los magos son
> Nacido en duda.
******* Usted est pensando aqu de un procedimiento en solitario de la explotacin
en la que
el receptor / operador hara his'her propia evocacin. En nuestro sistema,
si hay un operador y un receptor, el receptor permanece como
pasiva como sea posible y de que el operador haga el conjuro. Nelson
Blanco tambin confirmar esto (y usted sabe que lo aprendi de Nelson
y tambin dice que los receptores permanecen pasivos.) ******
>
> El receptor tambin parece no alcanzar ningn crecimiento a travs de la
controladora
> Del demonio, y de hecho es el demonio que controla el receptor en el
> Forma de un tipo de canalizacin. Esto, de nuevo, parece ir en contra de lo
moderno
> Interpretacin de Goetic evocacin en qu partes de la mente profunda
(demonios)
> Estn provocado que afrontar, unidos, y reintegrarse en el, por lo tanto
> Mejorado, mago.
****** En el primer lugar, no consideramos Vassago un "demonio" y nos
no use el antiguo medieval "Curse of Chains" en cualquier caso. Controlamos
estos espritus (componentes psquicos), pero no abusar de ellos. Y en el
segundo caso: Salomn ya haba recibido Vassago en una anterior

ocasin y era, como l y me dijo: "en buenos trminos con l", Encuadernacin
Vassago no era el propsito de esta operacin. *******
> Una vez ms, lo que parece estar sucediendo aqu es una pesca
> Expedicin para la profeca, algo que puede haber tenido xito. Lo mismo
> Realmente va para el vdeo de demostracin, "La Magia de Salomn", en el que
> Comunicacin se pone en escena con fines de demostracin. Me gustara ver a
uno
> De estos demonios limitados para llevar a cabo una tarea en el mundo real, uno
que
> Puede ser un control posterior. No estoy seguro de que una profeca califica en
> Este sentido, aunque, supongo, podra argumentar que lo hace.
>
> No voy a discutir la profeca misma, pero contiene poco en el camino de
> Informacin previamente desconocida para los operadores que se pueden
comprobar para
> Verdad. La profeca es un poco adaptable y difcil de probar, aunque lo har
> Admiten que los acontecimientos ocurridos desde la profeca han jugado fuera lo
suficientemente bien que
> Mi curiosidad se eleva. Ya veremos. Empuje tuvo la amabilidad de enviarme un
> Folleto de la interpretacin, pero he optado por no entrar en los detalles de
> La profeca, slo los puntos tcnicos de procedimiento que he planteado.
**** Este folleto se apaga con cada copia del video. Salomn y yo
no siempre estn de acuerdo en las interpretaciones BTW. *******
>
> Las ediciones en el video son algo que un novato puede faltar y las ediciones en
> El material Goetic originales son una cuestin de gusto y de la experimentacin.
El
> Video se ve muy bien a los extranjeros, pero es menos til a ms
> Experimentado profesionales y puede confundir a los principiantes en algunos
aspectos, sobre todo
> En cuanto a la ruptura del crculo. El vdeo no presentar una buena base
> De la que se podra formar un ritual, pero, en mi opinin, necesita un poco de
trabajo
> Antes de ser puesto en prctica por el novato es probable que atraiga la ella.
**** Eso es lo que * La Magia de Salomn * es para. * Dark Mirror de
Magia * es material documental de la cosa real, y * La Magia de
Salomn * es la pelcula de un entrenamiento. ******
>
> Voy ahora a terminar con un poco de controversia al afirmar que cada mago en
> El grupo de noticias debe obtener una copia de los dos vdeos de Poke y verlos
como
> Parte de su educacin en cosas mgicas e infernales.
>
> Gracias por su apoyo y llamas (esperado) usted.
>
> Amor,
> David
**** David, si recibe algn "llamas" en esta muy buena opinin, lo har
ser de personas que nunca han hecho nada como esto antes, pero quiere
nosotros piensan que tienen - o quiere que todos nosotros pensamos que nadie
nunca debe tratar. *******
Buena Magia!
Gnome d Plume
http://members.aol.com/CHSOTA/dmirror.html