Documenti di Didattica
Documenti di Professioni
Documenti di Cultura
ainda tenha permanecido no relativismo. Ele reafirma que a diferena est na ao que a tecnologia
imporia organizao social.
Sendo assim, evolucionistas e relativistas fundamentam sua oposio atravs de premissas comuns
e numa concepo da que ou a tecnologia a propulso da mudana social, ou como no caso do
relativismo, estabeleceria limites exteriores a ao humana. Assim, a tecnologia compreendida
igualmente a partir de graus de complexidade, no estando de modo algum atreladas as aes
sociais ou as interaes entre as pessoas. A tecnologia acaba por adquirir na investigao
antropolgica um carter meramente descritivo.
Ingold ento, se contrape a essa externalidade da tecnologia no que diz respeito sociedade. Ele
resume a sua tese ao afirmar na pgina: ...nas sociedades que estudamos talvez at mesmo na
nossa prpria relaes tcnicas esto embutidas nas relaes sociais, e s pode ser compreendida
dentro dessa matriz relacional, como um dos aspectos da sociabilidade humana.
CONCLUSO
E como tal passvel de investigao antropolgica.