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o orix do fogo
Fragmentos de Textos extrado do livro de Jos Flvio Pessoa de Barros
Festa de Xang no terreiro de Obalad no Rio de Janeiro
Aps executada a 1 parte do cerimonial de abertura , segue a
continuao...
adorando.
Je b o o ni a! p bo Comer, nascer dele, dentro(de uma gamela)com
satisfao, de uma s vez,
adorando.
E ni p lrn d b li Cortado muitas vezes(o quiabo),sempre com cutelo,
dentro da gamela
m w mn mw Procurar conhecimento,
K je n mm s certamente torna inteligente.
K je n mm s A comida (amal) faz adquirir
K je n mm s e aumenta o conhecimento do Ax.
A reza indica que, ao se desfrutar da comida sagrada, descobre-se o ax,
isto , a fora, que d
conhecimento e sabedoria aos que delas usufruem.
Nos ltimos acordes da reza, os ogans de Xang pousam os xeres e
acendem a fogueira. Varias vozes
gritam..
Kaw Kbysil !!! Kaw Kbysil !!! = Meus cumprimentos sua
majestade !!!
A RODA DE XANG.....
Alguns minutos decorrem entre as imagens fortes do fogo e o incio do xir
do Rei de Oi, no barraco. O
ritmo da Hamunha convida a todos, os da casa e os convidados a iniciarem
a roda de Xang.
Comea o xir, louvando Ogum, em seguida, Oxossi, Obaluai, Ossaim, at
que, repentinamente, ouvese
o som do bat , ritmo prprio de Xang.
A roda de Xang ou bat-de-Xang comea a ser executada:
wa dp oba dod Ns agradecemos a presena do Rei que chegou.
A dp oba dod Ns agradecemos a presena do Rei que chegou.
A dup ni mn oba e k al
A dup ni mn oba e k al Ns agradecemos por conhecer o Rei, boa noite
a vossa
majestade.
w , w nil Ele veio, est na terra.
A dup ni mn oba e k al
Os primeiros cnticos dirigem-se ao Rei, a Xang. Sua presena louvada e
a sua saga mtica ser
contava atravs do canto e da dana. No ser somente o seu aspecto
guerreiro que ser homenageado,
outros sero lembrados.... O Xang justiceiro ser um deles.
F l f l Ele quer poder...ele quer poder ( vir )
Yemonja w okun Iemanj banha (lava) com gua do mar
Yemonja w okun D-nos licena para vermos atravs dos
g fir mn seus olhos e conhecer-mos...
g fir mn D-nos licena...
Ajak igba ru , igba ru Ajak traz na cabea, traz na cabea ( gua do mar )
w e Ento estas de volta.
O canto dedicado Ajak fala da gua do mar, como tambm de ver
atravs dos olhos. Ajak cultuado
durante as festas de Xang junto com sua me, Iamass, considerada como
uma Iemanj.
Sngb sngb Ele executou feitos maravilhosos, feitos maravilhosos.
Did n gbdo Pairou sobre Igbodo,
Ode ni m os caadores
Sy n, n sabem disto.
O cntico fala de Ajak, destronado por seu irmo Xang, refugiando-se em
Igbodo. Ficou nesta cidade
por sete anos, perodo em que reinou sobre Oi seu irmo Xang.
n Dda , g l r Senhor Dad, permita-nos v-lo !!
n Dda , g l r Senhor Dad, permita-nos v-lo !!
Dda m sokun m
Dda m sokun m Dad no chore mais.
b rs
b Onl Abeno dos orixs,
Onl mo jb o Abeno do Senhor da terra,
b rs , b Onl Ao Senhor da terra (Onil)
Onl mo jb o minhas saudaes.
O cntico sada Onil o "Senhor da terra", nas cerimnias dedicadas a
Xang, oferendas so destinadas
terra, para que este orix permita sobre seu templo, "A Terra" ser acesa a
fogueira de Xang.
O canto a seguir fala que o "rei no se enforcou" , por tanto no morreu,
sumiu cho adentro como
convm a um orix.
rn in a lde o Sim, a circunstncia o colocou de fora.
Bara en j, nia r ko O mausolu real quebrou ( no foi usado )
Oba n Koso n r l o O homem no se pendurou.
Bara en j, nia r ko O rei sumiu, no se enforcou, sumiu no cho e
reapareceu.
nka wn b lrun krj O mausolu real quebrou ( no foi usado )
nka wn b lrun O homem no se pendurou.
Krj gtn Ele cruel, olhou, retornou para o rum,
ten pd w lna deu um grito enganando ( seus inimigos ).
nka si rel O carneiro mansamente procura e encontra o caminho
Ibo si rn in a lde o Ele cruel contra os que humilham.
Bara en j, nia r ko A consulta ao orculo foi negativa.
On ma, ni w j O verdadeiro senhor contra juras ( falsas ) .
Bara en j, nia r ko Sim, a circunstncia o colocou de fora. O homem no
se
pendurou.
Oba sre la fhinti Incline-se o rei do xere salvou-se
Oba sre la fhinti Incline-se o rei do xere salvou-se