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La sociedad y la cultura generan y reproducen patrones tradicionales de roles y relaciones entre hombres y mujeres; éstos están signados por la desigualdad y la asimetría de poder entre los géneros y tienden a actuar, predominantemente, en detrimento de las posibilidades de las mujeres.
La sociedad y la cultura generan y reproducen patrones tradicionales de roles y relaciones entre hombres y mujeres; éstos están signados por la desigualdad y la asimetría de poder entre los géneros y tienden a actuar, predominantemente, en detrimento de las posibilidades de las mujeres.
La sociedad y la cultura generan y reproducen patrones tradicionales de roles y relaciones entre hombres y mujeres; éstos están signados por la desigualdad y la asimetría de poder entre los géneros y tienden a actuar, predominantemente, en detrimento de las posibilidades de las mujeres.
La sociedad y la cultura generan y reproducen patrones tradicionales de roles y
relaciones entre hombres y mujeres; stos estn signados por la desigualdad y la asimetra de poder entre los gneros y tienden a actuar, predominantemente, en detrimento de las posibilidades de las mujeres. Los patrones culturales estn profundamente arraigados como modelos que se perciben a travs de valores, principios y actitudes que sustentan el estilo de vida y la cultura de la sociedad. En Amrica Latina la concepcin de familia patriarcal y rol hegemnico de la mujer se hallan estrechamente vinculados entre s y arraigados en lo ms ntimo de la sociedad. La identificacin de la mujer como esposa, madre y protectora de la familia ha sido impuesta y a la vez legitimada por el modelo patriarcal (Fernndez, 1993). A medida que se fue desarrollando el capitalismo, las mujeres quedaron confinadas al terreno familiar, marginadas de la vida econmica, realizando tareas en su supuesto lugar natural, dndose por hecho que la vida domstica resulta irrelevante para las teoras social y poltica. Las pautas culturales, predominantemente primitivas, en cuanto al lugar y el rol de la mujer en la sociedad son reforzadas con tenacidad por las instituciones sociales clsicas, como la familia, la Iglesia, los organismos sindicales o empresariales. A su vez ello incide y condiciona, inevitablemente, los mbitos pblico y privado. Al mismo tiempo, estas pautas en parte provienen de un contrato sexual que establece que las mujeres se dedican a la produccin y reproduccin del mbito privado y los varones se dedican a la produccin del pblico; las mujeres se encargan de la vida familiar intrahogar y los varones del sustento econmico que se obtiene en la esfera pblica. Y estas premisas se consolidan, incluso, en los momentos y movimientos de aperturacambio, urgencia y crisis. En Ecuador, en especfico, se ha tratado de que la igualdad de gnero sea una realidad, es algo muy difcil pero se han cambiado varias leyes en proteccin de la equidad laboral y de oportunidades as como campaas contra el machismo y campaas que promueven la igualdad de gnero.
Logros por la equidad de genero en la constitucin
Ecuatoriana. Del Proceso. Con respecto al proceso, las protagonistas coinciden en sealar que los mayores logros fueron los siguientes: El reconocimiento a las organizaciones de mujeres y al movimiento por parte de la esfera poltica y de la dirigencia del pas, al aceptar incluso la fuerza poltica de las mujeres. En el caso del Guayas se logro en una primera
instancia, posicionar el movimiento de mujeres y poner en agenda el tema de
participacin poltica de las mujeres. Un logro importante para el movimiento de mujeres fue que de 36 propuestas se incorporaron 34. Al mismo tiempo, se movilizo la sensibilidad de siete mujeres asamblestas, a pesar de sus diferencias polticas y pertenencia partidaria. En derechos. En cuanto a los derechos consagrados, las protagonistas coinciden en sealar como logros, los siguientes: Los derechos consagrados en el mbito de derechos fundamentales de las personas (Art.23), puesto que poseen mucha potencialidad e incluso pueden traducirse en leyes debido a su claridad, particularmente el derecho a tomar decisiones libres y responsables sobre la vida sexual. El reconocimiento explicito de los derechos sexuales y reproductivos en la medida que contribuye a romper el tutelaje masculino y cimienta el ejercicio de la autonoma de las mujeres. Siendo un tema polmico en el mbito mundial, es un hito plasmado en la esfera constitucional en el Ecuador. El mandato constitucional sobre la soberana social (Art. 6) garantiza el goce de todos los derechos establecidos en la constitucin y al mismo tiempo se esfuerza en el principio de igualdad ante la ley (Art. 23), el cual garantiza la no discriminacin por ningn motivo. El reconocimiento de un derecho a una vida libre de violencia; el hecho de que el estado acepte la violencia como un problema social y que se comprometa a enfrentarla, ratifica la importancia de la prevencin de lucha contra la violencia, establece de forma explicita la responsabilidad obligatoria del estado en la implementacin de polticas publicas en torno a estos temas y facilita la reforma jurdica pendiente al respecto. Otro logro consiste en haber visibilizado las articulaciones entre los derechos y los temas econmicos. Logro importante es el reconocimiento de las jefaturas femeninas de hogar y su derecho a una proteccin especial. El reconocimiento del trabajo domestico como trabajo productivo cambia el panorama de reflexin en torno al enfoque de los derechos de las mujeres y la posicin del estado en el debate para la definicin e implementacin de polticas pblicas. Supone adems, una gran ganancia en trminos culturales porque ofrece bases para fortalecer la autoestima de las mujeres como una responsabilidad de toda la sociedad. Por otra parte este logro permite contar con bases slidas para operativizar su vigencia real en el marco de los procesos de reformas a la seguridad social. Si este derecho no hubiese estado consagrado careceramos de un instrumento poderoso para luchar por mejores condiciones de vida para las mujeres.
El reconocimiento de iguales derechos y oportunidades para todos los
miembros de la familia, as como la ampliacin del concepto de familia. El derecho a una educacin no discriminatoria, la obligatoriedad del estado en cuanto a promover la equidad de gnero y la co-educacin; la igualdad de oportunidades en el acceso a la educacin superior, la participacin de los padres en el desarrollo de los procesos de ciudadana, as como la enseanza de los derechos y deberes ciudadanos en todos los niveles de educacin. Los artculos referentes al sistema de planificacin permiten la consolidacin de la transversalidad de gnero en las polticas pblicas en un mbito descentralizado. La obligatoriedad del estado en la formulacin y ejecucin de polticas publicas para la igualdad de oportunidad entre mujeres y hombres, a travs del organismo especializado (Art.41) El reconocimiento de un porcentaje no menor del 20% en la participacin poltica y en los niveles de decisin, hasta llegar a la paridad. Esta norma constitucional se complement luego con la reforma a la Ley de Elecciones, llamada Ley de Cuotas. En el plano poltico constitucional, se logro la inclusin de reformas tendientes al control del gasto electoral. Es importante sealar finalmente, que las mujeres indgenas aprecian de manera particular las reformas sobre la violencia, derechos y garantas fundamentales, educacin y salud debido a que les permiten consolidar el trabajo que ellas realizan respecto de estos temas.
Bibliografa -
Constitucin con equidad de gnero: experiencia Ecuatoriana
Anunziatta Valdez, CEPAL Informacion obtenida el jueves 20 de mayo de 2010 a las 17:15 URL: http://www.eclac.cl/mujer/reuniones/Bolivia/Anunziatta_Valdez.pdf
La desigualdad de gnero. La segregacin de las mujeres en la
estructura ocupacional Alma Fernndez Hasan, La ventana num. 25 Informacion obtenida el jueves 20 de mayo de 2010 a las 18:30 URL: http://www.publicaciones.cucsh.udg.mx/pperiod/laventan/vetana25/140167.pdf