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PROYECTO HEMISFRICO
NDICE
Introduccin
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8. Aceleracin escolar
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9. Reflexiones finales
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Eplogo
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Bibliografa
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Introduccin
La educacin pblica en Uruguay constituye, desde hace ms de un siglo, uno
de los pilares de la sociedad uruguaya. El sistema pblico ha desempeado un papel
determinante en su conformacin, en la construccin de sus identidades colectivas, en
la formacin de ciudadana y, desde luego tambin, en la generacin de las bases del
desarrollo econmico y productivo.
La matriz del sistema educativo nacional fue construida tempranamente en
relacin con nuestra historia. Data del ltimo cuarto del siglo XIX y se constituy en
paralelo a la consolidacin del Estado Nacional y como componente esencial de la
misma. La Escuela Pblica en Uruguay ha sido histricamente la institucin forjadora
de la identidad de una sociedad basada en valores de igualdad, libertad, solidaridad,
tolerancia, respeto y democracia. Ha sido la institucin a la que se encarg integrar en
una nacin a un conglomerado de inmigrantes, garantizar la movilidad social en base a
los mritos y capacidades de los ciudadanos y erradicar los males atribuidos a la
ignorancia.
Hasta la dcada del sesenta del siglo pasado, el sistema educativo uruguayo
exhiba niveles de desarrollo que ubicaban al pas en una posicin destacada dentro
de la regin, incluso en comparacin con los pases de mayor desarrollo
socioeconmico. A pesar de este valioso legado, Uruguay fue perdiendo en los ltimos
treinta aos el nivel educativo adquirido tanto en relacin con las sociedades ms
desarrolladas, como en el cotejo con sus pares de la regin.
Por otra parte, la sociedad uruguaya ha experimentado en estas ltimas dos
dcadas una serie de profundos cambios sociodemogrficos a los que se sumaron
fenmenos de exclusin social, pauperizacin de la infancia y segregacin residencial,
cuyos impactos sobre el sistema educativo resultan insoslayables para cualquier
accin transformadora de la educacin.
En este contexto, el sistema educativo pblico sigue siendo un factor
irremplazable en el proceso constante de fortalecimiento y transformacin de nuestra
sociedad, en la formacin de sus identidades y en el mantenimiento de los niveles
bsicos de integracin social. Es as que en el ao 2003 las autoridades de la
Administracin Nacional de la Educacin Pblica (ANEP) firmaron un convenio con el
Programa Infamilia para el desarrollo de estrategias que, con fondos de un prstamo
firmado con el BID, apuntaran a revertir el impacto en las escuelas pblicas, de la
situacin socioeconmica y cultural.
El presente trabajo intenta trasmitir una experiencia educativa puesta en
marcha por las autoridades de la educacin que asumieron en el ao 2005 y que,
basndose en el convenio firmado, decidieron redireccionar las acciones en la
bsqueda de resultados concretos e inmediatos. Me refiero al Programa de Maestros
Comunitarios (PMC), una experiencia educativa que se implementa en escuelas
pblicas de todo el pas y que se ha constituido en una verdadera herramienta de
poltica educativa en pocas de cambio. Este programa se inscribe en una mirada de
la educacin desde una ptica de derechos humanos en la que se considera a la
escuela pblica como expresin del derecho a la educacin. Hoy, Maestros
Comunitarios, est totalmente institucionalizado, es de Primaria. En tres aos se pas
de una estrategia de programa a estrategia de poltica del Consejo de Educacin
Primaria.
de los nios y por supuesto, del registro de las expresiones de los alumnos. Particip
del trabajo de las Maestras Comunitarias con alumnos que asisten a los grupos de
integracin y aceleracin escolar, como observadora de sus propuestas
metodolgicas. Tuve oportunidad de ver trabajos de los nios, producciones escritas,
dibujos, manualidades; algunas de las realizaciones fruto del esfuerzo individual y
otras producto de la conjuncin del trabajo colectivo.
Particip en una reunin con el Grupo con las familias, espacio que
semanalmente se lleva adelante en el marco del PMC. Esta instancia me permiti
escuchar las opiniones de los adultos referentes de estos nios acerca de temas
escolares y tambin de las cuestiones de la vida que les preocupan y encuentran con
quien compartir en estos espacios.
Tuve la oportunidad de analizar la documentacin de las Maestras
Comunitarias, su cronograma semanal de actividades, la planificacin de los proyectos
de intervencin y las planillas de recogida de informacin acerca de los nios y sus
familias. Y muy importante, la bitcora, que recoge la escritura espontnea, en el
acto, vivencial, con lenguaje coloquial y que construye la memoria viva de la accin
educativa.
Sin lugar a dudas pasa el tiempo, se multiplican los reencuentros y la
experiencia no deja de asombrarme y de hacer que an hoy, cuando me siento a
escribirles, se me vuelvan a nublar los ojos y me sienta plena de admiracin por el
trabajo de mis compaeros Maestros.
Para ustedes, con todo mi afecto.
Memorias del Casab Ministerio de Desarrollo Social- Imprenta Rosgal, Mdeo. 2006.
A esta escuela asisten 590 alumnos que provienen en su gran mayora del
propio barrio. Si se observa el movimiento de alumnos en los horarios de entrada y
salida se los puede ver llegar caminando por las calles cercanas, es excepcional que
alguno lo haga en locomocin familiar y en ningn caso, en un transporte escolar
contratado. La escuela es punto de encuentro y convergencia pero no solo de nios
sino tambin de las madres, abuelas y hermanas mayores. En fin, de las mujeres que
quedan en la casa y se hacen cargo del ncleo familiar.
Aproximadamente el 35% de los padres se ocupan en tareas que no les
brindan la seguridad econmica necesaria (changas, actividades domsticas, obreros
zafrales, hurgadores), mientras que la mitad de las madres son amas de casa que en
la mayora de los casos nicamente tienen el ingreso monetario del plan de
emergencia (Ministerio de Desarrollo Social) para sostener la familia. Aquellos que
acceden a algn trabajo un poco mejor se emplean fuera de la zona, regresando al
barrio al final de la jornada laboral.
Una escuela como otras escuelas de los barrios humildes de
Montevideo...
Ahora bien, cuando se tiene la oportunidad de estar all por unos das y an
hasta por unas horas, se aprende que ni Casab es un barrio como cualquier otro, ni
esta escuela es una ms.
Generalmente los alumnos de la escuela provienen de hogares muy humildes,
con grandes carencias materiales y problemas en la integracin social del hogar,
escasa privacidad e indiferenciacin de espacios internos que condicionan el
hacinamiento. La mayora vive en las casitas de material que saltan a la vista cuando
se recorre el barrio. Pero hay un grupo importante que viene de otro lugar del barrio.
Para el lado de la caada, cerca de la escuela, a unas pocas cuadras, est el
asentamiento donde residen muchos de los alumnos de esta escuela. Y ah las
viviendas solo pretenden serlo: cartn, lata, restos de madera, En fin, lo que se
puede y se tiene conforma esta especie de construcciones que apenas se sostienen y
que albergan, justamente, a las familias ms numerosas, con ms hijos.
En este asentamiento la realidad ambiental est muy deteriorada debido a la
falta de saneamiento, saturacin de los lugares asignados para depsitos finales de
residuos, zonas fcilmente inundables, y otras consecuencias del hacinamiento.
A la vuelta de la escuela cambia el paisaje, signado por la necesidad de
acumular lo que otros tiran. En este barrio est absolutamente naturalizado el
deambular de los clasificadores de residuos. Con carritos y caballos revisan
sistemticamente los contenedores, involucrando en la tarea no slo a los mayores
sino tambin a los nios. Es que los nios son ms giles y pueden meterse dentro y
revisar, clasificar, seleccionar plstico y cartn que se venden por muy poco (pero
necesario) dinero.
Segn el estudio realizado por la Intendencia Municipal de Montevideo, en todo
el pas hay ms de 430.500 nios y adolescentes que viven por debajo de la lnea de
pobreza. Este estudio revela tambin la duplicacin de los casos de desnutricin. En el
barrio Casab los menores de dos aos fueron examinados segn su peso y talla,
evidenciando que para el 2002 la desnutricin aguda era del 4,3% y la desnutricin
crnica del 11,8%.
Si bien ms del 70% de los alumnos vive con ambos padres, generalmente la
madre es la figura central estable, permanente, de referencia. En su mayora, estos
adultos pudieron cursar el ciclo de Educacin Primaria completo aunque es
prcticamente nulo el nmero de padres que continuaron estudios secundarios.
Igualmente pueden contarse en un nmero significativo a padres que son analfabetos
por desuso, hecho que incide en su percepcin acerca de la imposibilidad de intervenir
en los asuntos escolares de sus hijos.
Existen varias situaciones que marcan el destino de esos jvenes, tan cerrado
a otras opciones. Entre otras, el embarazo adolescente, la rpida entrada al mundo
laboral, las dificultades econmicas para el traslado o el alto costo de los materiales de
estudio. Los maestros sealan que los casos ms conmovedores lo constituyen el
importante nmero de jvenes involucrados en drogadiccin y, en algunos casos, en
actividades delictivas.
Es que Casab es considerada zona marginal y peligrosa, por sus altos
ndices de delincuencia y drogadiccin. Y la verdad es que estos problemas tambin
forman parte de la realidad del barrio y, aunque no es lo nico que all sucede,
ciertamente es lo que determina que decir que se vive en el Casab genere prejuicios,
rechazo y muchas veces temor.
Se trata del barrio de Montevideo donde se registra el ms alto ndice de
suicidios de jvenes y adolescentes. La escuela lo sabe y los maestros lo escuchan de
boca de los familiares de los alumnos de la escuela. Y aunque muchas veces los
adultos desean que estas cosas no se sepan, estos temas llegan a las aulas y deben
ser abordados por los maestros.
Ms all de esta realidad la escuela 143 recibe a todos quienes elijan concurrir
a sus aulas. La tnica blanca y la moa azul, uniforme que usan los nios que
concurren a las escuelas pblicas de todo el pas, ocultan las diferencias (o lo intentan)
y aunque algunos crean que estas familias nicamente mandan a sus hijos porque all
se da de comer, los maestros de Casab saben, porque adems lo han preguntado,
que esos padres en su mayora tienen la esperanza de que en la escuela sus hijos
aprendan.
2- El Programa de Maestros Comunitarios llega a las escuelas
En el ao 2005, ante los problemas detectados en escuelas pblicas
categorizadas como de contexto socio-cultural crtico, con un alumnado de nivel
sociocultural desfavorable como el de la Escuela N 143, las autoridades de la
educacin dan prioridad a la ejecucin de nuevas estrategias pedaggicas como forma
de apoyar a los alumnos que desde pequeos muestran dificultades para aprender al
mismo ritmo que sus pares.
A pesar de que la enseanza primaria en el Uruguay tiene altos niveles de
cobertura y egreso, alberga proporciones importantes de repeticin y extraedad. La
repeticin se distribuye de manera desigual por grado y es particularmente significativa
en primero y segundo ao, siendo frecuente que los porcentajes oscilen entre el 14% y
el 20% en algunas escuelas y ms alto en otras, como en Casab.
Es as que en agosto de ese ao se pone en marcha el Programa de Maestros
Comunitarios en 255 escuelas de todo el pas en el marco de un convenio entre la
Administracin de Educacin Pblica, particularmente el Consejo de Educacin
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regularmente, presencia en el hogar del familiar que acompaa la tarea del nio y no
mucho ms, solo querer encontrarse y poder hacerlo.
El PMC propone que el Maestro Comunitario desarrolle con las familias una
serie de estrategias de manera de aumentar el capital social familiar y las posibilidades
de apoyo a la tarea escolar de sus hijos. Pretende adems, brindar un espacio de
enseanza abierto y flexible, basado en metodologas activas y variadas, que permitan
atender la diversidad en los distintos ritmos de aprendizaje y promuevan el mayor
grado posible de interaccin y participacin de los alumnos.
4- Por dnde empezar?
En todas las jornadas y talleres de capacitacin las Maestras Comunitarias
pioneras de la experiencia les haban trasmitido que es imprescindible partir de los
saberes de las comunidades, de sus formas de ensear a sus nios, de sus
necesidades y maneras de entender y conocer el mundo. La aceptacin de la
diversidad cultural de las comunidades deber dar sentido a la orientacin de los
procesos y trayectorias educativas a disear.
Pero cul sera el punto de partida? Les haban explicado que el Programa
propone desarrollar dos lneas de actuacin, las estrategias de alfabetizacin
comunitaria y los dispositivos grupales en la escuela para favorecer desempeos
educativos.
Esto implicaba dos escenarios de actuacin: el barrio y la escuela. Pero en
ambos debera tenerse en cuenta que el objetivo es lograr que los nios estn en la
escuela, que regresen si se han ido, que permanezcan en ella y, adems de estar, que
aprendan.
Uno de los primeros temas a resolver en Casab fue pensar entre todos un
lugar fsico para las comunitarias. La escuela cuenta con veinte salones donde
funcionan diecinueve clases y una sala de informtica, un comedor escolar y patios
para los horarios de recreacin. Las reas de circulacin son limitadas e inapropiadas
para la instalacin de un espacio de trabajo que necesita cierto grado de reserva y
tranquilidad.
La decisin de pensar en un lugar fsico fuera de la escuela tambin planteaba
un nuevo desafo. Se realizaron gestiones ante la Comisin Vecinal de Casab y la
respuesta fue inmediata: el local de la Comisin Villa Esperanza, que est a dos
cuadras de la escuela, qued a disposicin del Programa, todas las tardes. Desde el
2005 hasta ahora, cada tarde Carmen, que es integrante de la Comisin barrial, abre
el local, acondiciona las sillas, recibe a los nios y sus madres junto a las maestras,
prepara t fro o caliente, a veces una cocoa calentita si hace fro y sonre,
permanentemente sonre y se emociona y sabe todo lo que se necesita para que las
comunitarias puedan realizar su trabajo.
Este hecho tambin represent un nuevo aprendizaje para el colectivo y la
direccin escolar. Ese lugar, en ese horario, en tanto las Maestras Comunitarias
desarrollan su trabajo, tambin es la escuela. Igualmente, cuando las comunitarias
estn trabajando a cielo abierto o en los hogares, son espacios escolares distintos,
pero son espacios escolares. Es la escuela que est fuera de la escuela en busca de
los nios que deben estar en ella, pero no solos, sino con sus familias.
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salan a hablar con los padres de los nios que se portan mal o los que dejan de
concurrir para hacerlos volver. Otros observaban callados y despus de su pasaje
procuraban saber. Pronto comenzaron a llegar padres a la escuela a reclamar por qu
no eran los elegidos para recibir a las comunitarias en sus hogares.
El primer ao hicimos un trabajo de alfabetizacin en Punta de Sayago, una
experiencia divina con dos familias en un hogar. El primer da que fuimos cuando
subimos al L12 el conductor, un hombre mayor, dijo: yo no puedo creer que tenga el
honor de llevar a Maestras Comunitarias en mi mnibus Y se puso a llorar. Eso fue
impresionante, conmovedor. bamos de tnica.... nos sentimos muy conmovidas. El
otro da pas en el mnibus y me grit: no me afloje maestruli con el trabajo
comunitario!
No es tarea fcil. El Maestro Comunitario al ingresar al hogar busca instalar un
proceso de alfabetizacin en el mismo, involucrando la participacin conjunta de un
adulto referente y del nio, desarrollando proyectos educativos familiares cuyo eje
transversal es la lecto-escritura. Aparecieron los animales domsticos, un jugador de
ftbol, los dolos de la televisin, la huerta familiar, manualidades, elaboracin de
juegos y cuentos, la msica. Si slo se proponen tareas que tengan que ver con
contenidos escolares, los saberes familiares no tienen cabida y por lo tanto el adulto
no logra participar ms que como observador del saber del maestro y el nio conserva
el mismo lugar que tiene en la escuela.
As es que el desafo es establecer primero vnculos de confianza para luego
instalar procesos educativos que puedan recuperar y estimular los procesos de lectura
y escritura y a la vez generar niveles de autonoma progresivos que la misma familia
pueda sostener cuando la Maestra Comunitaria no est.
Yo saba que los Maestros Comunitarios iban a venir a mi casa y no saba muy
bien para qu. Para m fue algo raro al principio pero tambin era una distraccin para
m... Nos levantbamos ms temprano para ordenar y preparar todo. Los nenes se
paraban en la puerta para esperarlos y no se movan hasta que los vean aparecer...
Hasta el chiquito que no va a la escuela los esperaba y sala corriendo a abrazarlos.
A m lo que me gust es verlos a ellos como aprendan, hasta el chiquito
aprenda. Hicimos una lotera con cartoncitos que todava la tenemos y jugamos
cuando estamos todos y adems jugbamos con una lotera de sonidos, preciosa, que
la traa la maestra.
Yo chocha, aprend a estar con ellos, a ver cmo es que aprenden, a estar
apoyndolos. Antes me pona muy nerviosa y no saba esperar a que pensaran... de
ver a los Comunitarios me di cuenta un poco cmo es que yo puedo ayudarlos.
Teresa y Emma sealan que uno de los aspectos determinantes para el trabajo
en los hogares es justamente la tarea de descubrir los verdaderos saberes familiares y
darles su lugar. Los Maestros Comunitarios revalorizan conocimientos que la familia
posee sobre algunos temas. Plantean sencillos proyectos de trabajo y habilitan a que
paulatinamente, adultos y nios, compartan la tarea. Si realmente es un saber
significativo, como ocurre la mayor parte de las veces, participan todos los integrantes.
A travs de las estrategias de acercamiento a los hogares, realizan una tarea
de alfabetizacin del nio, en un trabajo conjunto con el adulto. Con los mayores se
implementa un proceso tendiente a problematizar el vnculo educativo con el nio,
facilitando la adquisicin de habilidades y actitudes que favorezcan la inclusin de sus
hijos en la escuela, generando un proceso educativo a dos vas: hacia la madre, padre
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Las actividades son muy variadas. Rosa, que es excelente en la cocina, les ha
enseado a preparar bolas de fraile, que son una clase de bizcochos econmicos y
gustosos. Natalia, que est realizando un curso de enfermera, ha brindado charlas
acerca de cmo prevenir accidentes en el hogar, ya que ste es un tema que
preocupa mucho a las familias de este barrio. Otras veces, uno de ellos elige una
lectura que comparte con los otros y comentan entre todos.
Yo quiero hacer un collage como el que hicimos la otra semana, entre todos...
Haca aos que no agarraba la tijera y la cascola... Qued brbaro y ahora est en la
cartelera. Lo hicimos para aportar algo entre todos para mejorar este lugar y tambin
para que los chiquilines vean que nosotros sabemos y podemos.
Una de mis nicas salidas es este taller. Vale la pena venir, te conects con
otras personas, conocs las cosas lindas y tambin sabs que otros tienen problemas
como vos. Yo he mejorado; t me veas un par de aos atrs y yo estaba bastante
cansada de la rutina. Cambi para bien esto de que yo saliera.
Transversalmente siempre est la temtica de la escuela y de sus hijos y de
cmo transferir esta confianza que van recuperando en s mismos a estos chiquilines.
Permanentemente se reflexiona acerca de cmo ahora van entendiendo cmo es esto
de acompaar a sus hijos en el trnsito por la escuela. Se realizan actividades de todo
tipo y se procura que la lectura y la escritura sean medios naturales de expresin para
el grupo.
En todo momento se habla de las maestras de la escuela y cmo hacer para
entender lo que ellas tratan de trasmitirles cuando llaman por algo. Y aparecen
algunas ambigedades cuando por momentos ven a las comunitarias como si fueran
maestras pero de otra especie, de otra formacin, de otra escuela.
Est bueno porque ellas los tratan diferente que las maestras de la clase, es
otra relacin, estn aprendiendo de otra manera. Aparte, la dedicacin que ellas le dan
yo no veo que la maestra le d porque tiene treinta. Lo que ellas tienen es algo
especial y para ellas tambin es especial estar ac.
En estos espacios las Maestras Comunitarias escuchan mucho y hablan
bastante menos. Su rol es dinamizar, motivar, provocar las ganas, establecer acuerdos
y favorecer la autonoma del grupo. Es muy importante generar condiciones
habilitantes para la participacin y trabajar para la permanencia del grupo. Al terminar
cada encuentro se proyecta la prxima actividad; tanto Teresa como Emma ayudan a
generar un nuevo compromiso, un proyecto a concretar.
Qu les parece si el prximo mircoles hacemos algo todo juntos? Sera
bueno que en el boletn de la escuela apareciera algo de lo que se hace en el grupo de
padres, que quedara algo de lo que se dice ac, que diramos una visin positiva del
barrio Casab, siempre identificado como un barrio problemtico. Como fruto de un
trabajo en dinmica de grupos podramos demostrar que se pueden hacer cosas
positivas. Y este grupo es una muestra de lo que se puede.
7- Espacio de Aprendizaje para la Integracin
En la escuela de Casab, como en todas las escuelas, los nios que no
pueden resolver su inclusin grupal generan siempre gran incertidumbre.
Generalmente son nios con historia de fracaso escolar que se traduce en
comportamientos que sobresalen en el aula: interrumpen el trabajo de los otros, no
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respetan su turno, tienen poca capacidad de escucha, son invasivos con el espacio del
compaero. Generalmente son los nios de los corredores que hacen todo lo posible
por salir de la clase y que entran en un crculo del cual les es muy difcil salir y en el
que se conjugan los aspectos vinculares y las dificultades para aprender.
A mi me invit Emma por la conducta, porque me porto ms o menos mal
all... Portarse mal es pelear con los compaeros, hablar si no te lo permiten. Ac no
me peleo, me gusta pintar y dibujar, ac me siento mejor. Mi maestra dice que estoy
mucho mejor aunque la nota todava ms o menos... todava voy a mejorar ms.
Pero tambin estn aquellos nios que no se escuchan, que no intervienen en
clase ni se relacionan con los adultos ni con sus compaeros. Es comn que en
grupos numerosos, activos y con problemticas de conducta estos alumnos pasen
desapercibidos, que no sean vistos ni se dejen ver.
Lo que pasa es que yo no levantaba la mano en clase y Teresa me invit a
venir. En 4 ao le mand una cartita a mi maestra y ella le mand decir a mi mam.
Yo ac me divierto jugando y pintando...ac me da la habilidad de levantar la mano. A
mi me daba vergenza de levantar la mano por si me equivocaba. Ahora levanto ms
la mano cuando la maestra pregunta de historia o matemticas, que es lo que me
gusta ms. Igual mi compaero que se sienta conmigo me dice por qu sos callada?
Y yo le digo porque soy as, calladita noms.
Teresa y Emma recibieron una larga lista de alumnos que podran integrarse a
esta lnea de trabajo, pero ellas saben que es condicin de este espacio el conformar
grupos reducidos en la medida que para que estos nios logren procesos positivos se
exige una atencin muy individualizada. Generalmente los nios con problemas de
integracin son los primeros que los maestros de aula visualizan como potenciales a
derivar al Maestro Comunitario, pero la decisin final ser tomada luego de la
discusin conjunta con la intervencin de la direccin escolar.
Las Maestras Comunitarias de Casab visitan en primera instancia los hogares
para hablar con los adultos referentes de los nios seleccionados. En ningn caso se
ha dado la negativa a que sus hijos participen en estos espacios. Es que las maestras
ponen mucho nfasis en plantear los grupos como una oportunidad para estos nios y
como un tiempo en el que se trabajar en un clima de mayor intimidad. Adems se
firma un contrato donde la familia se compromete a participar en este proceso
cumpliendo con los das y horarios en que tienen que asistir, asegurndose de la
concurrencia de su hijo.
Es que el mo entr con una negatividad terrible. Estaban las maestras en
casa y nosotros sentados de este lado, nosotros felices porque venan las
Comunitarias y en eso se enloquece y tir la silla, algo que nunca lo haba visto hacer,
y yo no quiero ir y no quiero ir...y hoy est todo el tiempo mam, hoy no voy a la
Comunitaria?
El otro da la maestra le pregunt t no queras leche con cocoa? Por qu
dejaste la mitad del vaso? No Teresa, lo que pasa es que si me la tomo toda me
vienen a buscar...
El encuadre grupal siempre es una constante a lo largo del proceso,
establecindose rutinas de funcionamiento y de encuentro que estructuran este nuevo
espacio grupal. Se trata de que el nio pueda construir y concebir una forma distinta
de ser y estar en el grupo, a fin de desarticular el estigma que funcionaliza su rol en los
grupos en la escuela. Se promueve una modalidad de trabajo en la que estos nios
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con los que se trabaja en la lnea de Aceleracin en tanto la integracin a sta supone
una oportunidad para producir logros en diferentes niveles: aprendizaje, integracin,
continuidad en el sistema educativo, disminuir el ausentismo. La estrategia pone en
cuestin aquellas situaciones donde hay un problema de aprendizaje que amerita un
abordaje especfico, planteando la necesidad de diferenciar estrategias de apoyo de
estrategias de aceleracin.
El ao pasado vino una abuela con una nia de once aos que haca tres aos
que no iba a la escuela. Haba hecho primero y despus la sacaron y hasta ahora no
volvi a ninguna escuela. Ac hubo que resolver entre todos los maestros y la
direccin qu hacer, y todos estuvimos de acuerdo... no podamos ponerla en primero
otra vez...
En la legislacin escolar uruguaya hace muchos aos que se prevn
promociones especiales en cualquier momento del ao, adems de las que
regularmente se producen al terminar los cursos. Las dificultades para flexibilizar el
trnsito de los nios por los grados escolares no est en la normativa, est en
nuestras cabezas... (Patricia, Maestra Comunitaria de Montevideo, en una dinmica
de los espacios permanentes de reflexin del PMC).
9- Reflexiones finales
Desde agosto de 2005 la escuela de Casab es una escuela diferente. Al igual
que todas las escuelas con Programa de Maestros Comunitarios, ya es otra, con
nuevas herramientas, con ms tiempo de escuela para escuelas de nuevos tiempos.
El Programa es muy bueno, ac tuvo mucha receptividad entre las familias, y
los maestros lo recibieron con entusiasmo A lo largo de estos aos hemos visto los
resultados en los nios y en las familias. (Elicia, Maestra Directora Escuela N 143)
Las Maestras Comunitarias de Casab manifiestan que hay un antes y un
despus del Programa de Maestros Comunitarios. Y este es un lugar comn en el
sentimiento de los Maestros de los distintos puntos del pas: expresan que ni ellos ni
sus prcticas son las mismas a partir de ser comunitarios. Es que esta experiencia
produce marcas, procesos de subjetivacin, por lo intensa y significativa, por lo
transformadora, por lo poltica, por lo garante de derechos, por las oportunidades que
genera.
Trabajar como Maestra Comunitaria ha sido sin duda alguna el mayor desafo
en mi vida profesional marcando significativamente un antes y un despus. Ubicarme
como maestra fuera de la escuela me oblig a posicionarme como aprendiz de nuevas
situaciones(Estela, MC de la Escuela N129, departamento de Rivera)
La experiencia de ser maestra comunitaria me hizo comprender que el
aprendizaje es ms valioso cuando se produce en el contexto democrtico y
participativo donde todas las voces son importantes.(Mary, MC Escuela N 138 del
departamento de Cerro Largo)
Tengo ms de 30 aos de trabajo y he sido Maestro Comunitario desde que
se cre el Programa. Ahora s puedo jubilarme tranquilo ahora me siento que he
sido verdaderamente Maestro en el sentido ms integral de la palabra.(Martn,
Maestro Comunitario de Escuela N 17, Young, departamento de Ro Negro).
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El trabajo con familias en todas las lneas del programa es el aspecto que es
posible calificar como distintivo del PMC. Los maestros y directores relacionan e
identifican el PMC con la salida a la comunidad, con el trabajo en los hogares de los
nios y nias y con la presencia de las familias en la escuela.
As que ustedes van a venir a mi casa... Me sirve maestra, me viene brbaro!
Es que mi madre no puede con todo. (Victoria, alumna de 5 ao)
Permanentemente los maestros manifiestan un profundo respeto y
comprensin para con las familias, su privacidad y sus condiciones de vida,
registrndose en algunas ocasiones descubrimiento, sorpresa y conmocin frente a las
condiciones de existencia por las que ellas transitan. Aparece la importancia de la
construccin del encuadre interno para la salida a la comunidad. Este es reconocido
como lo que permite delimitar las acciones, trabajar las pertinencias o no de stas, al
tiempo que sentirse cuidados y protegidos.
Haban ido como cuarenta padres ese da porque era la reunin para decir que
iba a empezar el Programa de Maestros Comunitarios. Daba gusto verles la cara...
Cuando los maestros contaron que iban a visitar los hogares y a trabajar con los
chiquilines y con los padres despus de la hora de la escuela pareca que la gente
daba las gracias porque la escuela se acordaba de ellos. (Marta, integrante de la
Comisin Fomento de la Escuela N 143).
En Casab las familias vienen bastante a la escuela. Les encanta participar en
los talleres y en las muestras Los actos patriticos son instancias de mucha
relevancia para ellos y dan cuenta de que la escuela es importante para la zonaYo
he participado en los grupos con las familias en el local de la Comisin y es realmente
conmovedor ver como participan los adultos con las Maestras Comunitarias. (Elicia,
Maestra Directora Escuela N 143).
Las alianzas con los maestros de clase en torno a las situaciones de algunos
de los alumnos es clave para la impregnacin institucional del hacer pedaggico que
se piensa desde el Programa. Las maestras de Casab reconocen que el trabajo en
coordinacin con los compaeros docentes genera un entorno de coherencia y
equilibrio que redunda directamente en las posibilidades de aprendizaje de los nios.
Cuando escucho a mis compaeras comunitarias contar lo que viven con las
familias y con los chiquilines, pienso que yo debera estar all, que si pudiera no me
perdera esta experiencia... (Daniella Maestra de 5 ao)
Uno de los descubrimientos, que se va constatando a travs del proceso de
trabajo en el PMC, es un trnsito paulatino de una fuerte afectacin emocional, de no
saber cmo, de quedar los maestros muchas veces atrapados en la impotencia por
todo lo que hay que hacer y resolver, a encuadrar la tarea, a lograr producir
estrategias creativas, en las que se incorpora la propia cotidianeidad de las familias
como disparador para la tarea pedaggica. Esto tiene que ver con la construccin del
rol. Los MC van redefiniendo su rol como tales y no como Psiclogos, Trabajadores
Sociales, Maestros de Apoyo, etc.
El pasaje por el PMC es para algunos nios como si fuera un punto de
arranque, la posibilidad de abrirse, de demostrar ms seguridad, lo que en el mbito
de una clase se hace ms difcil. (Daniella, maestra de 5 ao)
Hemos visto nios en aceleracin que han podido avanzar, nios en
integracin que no se dejaban escuchar y que ahora encuentran la forma de
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comunicarse. Uno piensa que tal vez estos nios tienen en el PMC una oportunidad
nica para fortalecerse y despus poder seguir solos El nio est ante los
problemas con otra mirada, con otra fuerza.(Elicia, Maestra Directora Escuela N 143)
Cada vez ms los maestros piensan la significatividad de la tarea del Maestro
Comunitario en relacin con la modificacin que produce sobre la percepcin que
muchos nios y adolescentes tienen de s mismos, en relacin con sus posibilidades
de aprender y de que en la escuela haya un lugar para ellos. Se trata, en este sentido,
de postular una accin educativa en manos de educadores que, trabajando juntos
cada uno desde su lugar, sustenten una visin de la educacin como distribucin
generosa de la cultura y una concepcin de la escuela como un espacio que
obstinadamente intenta habilitar la circulacin del conocimiento para todos.
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Y me sent brbaro, tena una emocin terrible y eso que fui sola. Yo fui con un
miedo enorme...yo le deca a la maestra seguro que va gente muy bien vestida y llena
de alhajas y eso, pero cuando llegu all era toda gente buena, que se notaba que
estaba en buena posicin s, pero bien... porque a veces te hacen desprecios y yo
tena miedo que me pasara eso.
Yo lo vea imposible pero gracias a la maestra... porque yo trato de cumplir
todo lo que quiero pero es difcil y ms, teniendo hijos...pero esto pude cumplirlo. Lo
que pasa es que yo antes no era tan de hablar con la gente. Viste que las madres
van a los hospitales y hablan con todo el mundo?, pero yo no. Pero despus que tuve
mis hijos fui creciendo con ellos y ahora soy ms corajuda, me animo.
Y esto tambin fue una cosa para ellos, porque era la primera vez desde que
los tengo que hago una salida sola. Yo donde salgo, salen conmigo todos. Si se
enferma uno vamos todos al mdico, siempre es lo mismo, vamos todos juntos a todos
lados, yo no los dejo, al almacn, al supermercado, a todos lados.
Porque es la primera vez que yo me desprenda de ellos y ellos de m. Se
quedaron con mi compaero y cuando vine estaban durmiendo menos la nena de
once que yo pens que no me iban a extraar pero ella preguntaba a cada rato a qu
hora llega mam.
Y l fue varias veces hasta la terminal de mnibus del Cerro a esperarme y yo
no llegaba nunca. Y cuando bamos de vuelta a casa yo le cont cmo me haba ido y
cmo me haba sentido y le dije... hoy aprend que el teatro es para todos.
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Bibliografa
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