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JUAN ESPINOZA MEDRANO TO

FORMACIN RELIGIOSA
DE PRIMARIA

Lectura: Mateo 5:1-12

DIALOGAMOS.
Jess ensea por medio de acciones y palabras acerca del Reino de Dios. Mucha gente necesitada vena
de muchos lugares lejanos y cercanos para experimentar su poder divino y la transformacin de sus vidas.
Las bienaventuranzas, o dichosos, o felices de corazn, demuestran bendiciones de Dios. Las
personas, eran las depositarias privilegiadas de los dones especiales de Dios. Jess recalc que l vino
para salvar al mundo y no condenarlo.
HISTORIA.
Los ms favorecidos eran la gente pobre. Esta frase: Bienaventurados los pobres, tiene a la vez un
significado econmico y religioso. Los econmicamente pobres en los tiempos de Jess, incluan
campesinos, pequeos comerciantes, viudas, enfermos, etc. Ellos, por razones de dinero y tiempo no
pudieron cumplir con sus deberes religiosos. Por eso, fueron despreciados por los ms ricos, como los
fariseos.
Fueron vctimas de la opresin de los ms poderosos y solamente tuvieron esperanza en Dios para
salvarse. En el sentido religioso pobre", significa aquellos que reconocen su dependencia completa de
Dios.
REFLEXIN.
Jess habla de la realidad de la pobreza, del hambre, de llorar y de ser odiado y excluido. En relacin con
estas experiencias terribles Jess habla de la voluntad y la obra de Dios para revertir estas situaciones.
Pobreza, el hambre, la pesadumbre y la opresin; estn contra los propsitos de Dios.
Jess vino para dar libertad al oprimido, vista a los ciegos (Lucas 4), aunque fue muy poco comprendido.
Jess les dice: " El Reino de Dios les pertenece". Este reino comenz con su y llegada. Los pobres fueron,
y son sus compaeros, l est en medio de ellos y de nosotros, y nos pertenece.
Tenemos la seguridad de que Jess entiende nuestra condicin y no se apoya y nos acompaa.
CONCLUSIN.
En un sentido, somos pobres en espritu, porque no conocemos el alcance de la salvacin que Cristo nos
ofrece con su perdn. Algunos todava creen que la religin es un impedimento para el progreso de la
sociedad, cuando es todo lo contrario. Con su muerte en la Cruz, logr nuestra redencin. Ya no estamos
oprimidos por el pecado.
TAREA:
1.
2.

Escribir las Bienaventuranzas Mateo:5:1-11

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1

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JUAN ESPINOZA MEDRANO

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Lectura: Lucas 10:25-37.

DIALOGAMOS:
Para tener bondad en nuestras vidas, debemos
pedirle a Jess que entre en nuestro
corazn, y nos llene con el Espritu Santo.
La bondad es uno de estos frutos. Si
Jess era bondadoso con nosotros,
porque dio su vida por nosotros; debemos
serlo con otros.
La Historia.
Una vez un maestro de la ley fue a hablar con
Jess, y para ponerlo a prueba le pregunt:
Maestro! Qu debo hacer para tener vida
eterna? Jess le dijo: Qu dice la ley? Qu
lees en la ley? Y el maestro de la ley contest:
Ama al Seor con todo tu corazn, con toda tu
mente, con todo tu alma y con todas tus fuerzas,
y ama a tu prjimo como a ti mismo. Entonces
Jess le dijo, Has contestado muy bien, y si
haces eso tendrs vida eterna.

Un hombre de Samaria.
Una vez un hombre iba de Jerusaln a Jeric, y unos ladrones le robaron y le quitaron su ropa, lo
golpearon y se fueron, dejndolo casi muerto. Luego pas por all un sacerdote, pero al verlo dio vuelta
alrededor de l y se fue sin hacer nada; Ms tarde pas un levita, pero al verlo dio vuelta alrededor de l y
se fue sin hacer nada.
En eso un hombre de Samaria que estaba de viaje pas por ese camino, donde estaba el hombre casi
muerto al verlo, sinti compasin y fue bondadoso con l, curndole sus heridas y cuidndolo en un
alojamiento y l pag todos sus gastos de medicamentos.
Y ahora dime, le dijo Jess al maestro de la ley, Cul de los tres hombres fue bondadoso con su
prjimo?
Y el maestro de la ley contest: El que tuvo compasin de l, y Jess le dijo:
Ahora haz t lo mismo. Cristo fue el mejor ejemplo de ser bondadoso.
TAREA:
1.
2.

Escribir Lucas 10:25-36

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2

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Lectura: Ezequiel 34:11-26; Salmo 23:1-4.

"Dios cuida de sus hijos"
REFLEXIN:
Acerca de las tareas y comportamiento de un buen
pastor: Salmo 23
Cualidades positivos:
____________________________________
Aspectos negativos:
_____________________________________
DILOGO:
1. Qu acciones "aplicadas" encontramos en el
Salmo 23? ______________________________
2. Cmo entendemos el paradigma de Jess en
Juan 10:2, 11,14,16) ______________________
3. Ezequiel toma la figura del pastor para consolar a
su pueblo afligido Salmos 95:7: 100:3: Ezequiel
43:31). ______________________________
4. El pueblo de Israel estaba disperso por causa de su maldad. ___________________________
5. Dios las sacara del valle de sombra y de muerte (Sal. 23:1-4). ___________________________
6. Tambin hara justicia dentro de su mismo pueblo (Ez. 34:17-25). _________________________
CONCLUSIN:
> Dios Apacienta sus ovejas (Ezequiel 34:15).
> Dios es buen pastor, debemos confiar en l.
> Todo lo hace por amor de su nombre.
ALGO EN QUE PENSAR:
Acerca de Juan 10: 11 _________________________________________________________
TAREA:
Escribir el Salmo 23
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ORACIN:
Seor, quiero que seas mi Buen Pastor.

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Lectura: Daniel 2:19-35.

Debemos confiar en Dios en toda circunstancia.

Daniel fue un mensajero del Seor en Babilonia.
Este era un gran imperio, pagano e idlatra, donde
los judos haban sido desterrados y hecho esclavos.
Daniel y sus amigos pronto fueron conocidos por su
sabidura e inteligencia y los llamaron para
interpretar los sueos del Rey Nabucodonosor.
Ellos fueron:
Daniel = Belzaszar.
Ananas = Sadrac.
Misael = Mesac y,
Azaras = Abed - nego.
Daniel y sus amigos oraron pidiendo la direccin de
Dios porque queran matarlos.
El Rey les pidi que interpretaran "un sueo"
(2:32 ...).
Dios estaba dando a conocer el movimiento mundial
de imperios y reinos, los cuales desaparecern por
completo.

Y Daniel propuso en su corazn no contaminarse con la porcin de la comida del

Rey ... (Daniel 1:8a).
TAREA:

1.
2.

Escribir: Daniel 5: 24-31

Escribir el sueo del rey interpretado por Daniel (2:26-35)

3.

Dibujar

ORACIN: Seor, quiero mantenerme ntegro y puro delante de Ti.

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Lectura: Ester 5:1-8

DIALOGAMOS:
Ester era una joven juda que perteneca a
la tribu de Benjamn.
Esta historia ocurri despus del primer
regreso de los judos con Zorobabel, su
lder, de Babilonia a Jud, y pas en el
pas de Persia.
Mardoqueo la cuid, y le enseo acerca de
Dios. Por eso, ella amaba a Dios tambin.
EL Rey Asuero. Un da el dio una gran
fiesta para todos sus oficiales. El dijo:
Traigan a la reina Vasti. Ella no fue. El
rey estaba muy enojado, y l les dijo a sus
sirvientes que deban encontrar otra reina.
El rey orden que todas las mujeres
hermosas deban ser tradas al palacio.
Esther era juda. Mardoqueo le dijo, No le
diga a nadie que t eres una juda. Ella
fue al palacio, y las mujeres tuvieron
tratamientos de belleza por un ao. Una
por una, las mujeres fueron al Rey. Al rey
le gustaba Esther, y ella lleg a ser la
reina. Dios estaba con ella.
El Rey puso a Amn como su primer ministro. Todos tuvieron que inclinarse ante l. Mardoqueo no lo
alab, porque amaba a Dios. Amn estaba muy enojado, y quera matar a Mardoqueo. Mardoqueo le pidi
a Esther que debera ir al Rey.
Ella les dijo, Oren por m, para mi proteccin. Ella tena mucha valenta. Por 3 das los judos oraron y no
comieron por la proteccin de Esther.
Despus Esther, Amn y el Rey fueron al segundo banquete. Esther le dijo al Rey que Amn iba a matar a
todos los judos, y que ella era una juda. Entonces Amn fue ahorcado en su propia casa.
Ester, al enterarse del asunto intercedi por el pueblo. A riesgo de su propia vida, se present ante el Rey.
Los judos ayunaron por ella. El malvado Amn era muy ambiciosos y prepar un horca para Mardoqueo
(5:14). Pero el rey puso vestiduras reales a Mardoqueo y a l no (6:6).
TAREA:
1.
Escribir Ester 7:1-4. Que le perdone la vida de su pueblo
2.
Escribir el resultado final. 7:9-10. El Rey mand a la horca a Amn.
3.
Dibujar.

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5

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Lectura: Lucas 15: 11 32

DIALOGAMOS:
Jess les ense esta parbola del Hijo
Prdigo. Un hombre tena dos hijos, y el ms
joven le dijo a su padre: Padre, dame la parte
de la herencia que me toca. Entonces el padre
le dio la parte de la herencia a su hijo. Pocos
das despus el hijo menor vendi su parte de
la propiedad, y con ese dinero se fue lejos a
otro pas, y l gast todo el dinero. Entonces,
hubo una gran escasez de comida en ese pas,
y l comenz a tener hambre.
Encontr un trabajo cuidando cerdos, y l
quera comer la comida de los cerdos porque
tena mucha hambre. El decidi regresar a la
casa de su padre y pedirle perdn. El regres a
la casa de su padre, y cuando todava estaba
lejos, su padre corri, lo abraz, y lo bes. Su
hijo le pidi perdn, y el padre orden a sus
criados: Saquen pronto la mejor ropa y
vstanlo; Pnganle tambin un anillo en el dedo
y sandalias en los pies. Traigan el becerro ms
gordo y mtenlo. Vamos a celebrar esto con un
banquete. Porque este hijo mo estaba muerto y
ha vuelto a vivir; Se haba perdido y lo hemos
encontrado. Ellos comenzaron la fiesta. El hijo mayor estuvo muy celoso del tratamiento a su
hermano por su padre.
REFLEXIN:
1. Qu hizo el hijo prdigo? Pidi perdn.
2. Por qu perdon el padre a su hijo?
Porque lo amaba.
3. Cmo se sinti su hermano acerca del perdn que su padre dio a su hermano?
El
estaba celoso de su hermano.
4. As, Dios espera con sus brazos abiertos a toda la gente para que lo conozcan. El se regocija
cada vez que alguien le pide a Jess que entre en su corazn, como el padre se regocij cuando su
hijo regres a su casa.
El Hijo Prdigo pec mucho, pero su padre lo perdon, como Dios perdona a los que le piden
perdn porque Jesucristo muri en la cruz para pagar por estos pecados.
1.

TAREA:
Escribir Lucas 15:18-24
2.
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Lectura: Mateo 18:15-22

DIALOGAMOS:
Porque Dios nos ha perdonado, debemos perdonarnos unos a otros. Dios nos ha perdonado de
nuestros pecados por la muerte y la resurreccin de Jesucristo en la cruz.
REFLEXIN:
Cundo una persona te ha hecho enojar? A veces es difcil perdonar a aquellas personas. Pero,
Cul es el significado del perdn? Si una persona peca contra ti o te hace algo que a t no te
gusta, t no te enojas con esa persona. Porque t le amas tanto. A veces, es difcil perdonar a otras
personas.
Jess nos ense que debamos siempre perdonar a otras personas. Si una persona te golpea y t
la perdonas, no te acordaras otra vez de eso. Qu haras en estas situaciones? Perdonaras o no
a estas personas? No es importante lo que la persona haga, tenemos que perdonarla.
Una vez Pedro le pregunt a Jess, Cuntas veces debo perdonar a otras personas, siete veces?
Pero Jess le dijo a Pedro que El deba perdonar a otras personas setenta veces siete. Esto es 490
veces, y el significado es que siempre debemos perdonarlas.
Muchas veces, Jess ense a la gente en parbolas. Jess tomaba algo de lo que ellos saban y lo
comparaba con algo que ellos no saban. Es decir, las parbolas son historias terrenales con
significados celestiales. Si la gente estaba interesada, ellos descubriran la verdad.
Dios ya nos ha perdonado por nuestros pecados, en el presente, en el pasado y en el futuro porque
Jess muri en la cruz por todos nosotros. El tom todo nuestro castigo. Tenemos que recibir el
perdn confesndolo a Dios. Dios perdona todos los pecados, si nosotros somos sinceros.
San Juan escribe: Pero si confesamos nuestros pecados, podemos confiar en que Dios, que es
justo, nos perdonar nuestros pecados y nos limpiar de toda maldad (1 Juan 1: 9).
Si no perdonamos a otras personas, esto va a daar nuestra relacin con Dios, an ms que a la
otra persona. Por ejemplo si tenemos enojo en nuestros corazones contra alguien, esto es una
puerta abierta para Satans para atacarnos.
1.

TAREA:
MEMORIZAR: Perdnense mutuamente como Dios los perdon a ustedes en Cristo
(Efesios 4: 32b).
2.
Escribir Mateo 18:15-22

REFLEXIN:
Si es difcil perdonar a otras personas, debemos orar por la ayuda de Dios y recordar que Dios nos
ha perdonado nuestros pecados, aunque no lo merecemos. No es justo que no perdonemos a otras
personas.

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Lectura: Juan 3:1-12

DIALOGAMOS:
La narracin del inicio del ministerio de
Jess tiene que ver con la predicacin de
Juan el Bautista. Quien fue una persona
especial que prepar el camino.
Su mensajes es: El Reino de los cielos se
ha acercado, con esto se refiere a la
promesa de Isaas 40:3 que dice:
preparen el camino del Seor, dejen
derechas sus sendas.
Su escenario fue el desierto, un lugar poco
poblado, una regin rida, montaoza y
con poca vegetacin, ubicada al norte de
Jerusaln.
En el Nuevo Testamento, los segmentos
distantes del cuadro bblico se han hecho
uno solo en Cristo: El Mesas prometido.
Su primera venida al mundo lo hizo como
un nio, una persona como todas. Su
encargo fue traer paz y perdn a la
humanidad.
Su misin es que ninguno se pierda y
todos procedan al arrepentimiento de sus
pecados.
Nos toca recordar y tener presente que la
venida del Hijo del Hombre nos desafa a pensar que seremos juzgados por Cristo.
TAREA:
Buscar y escribir en el cuaderno los siguientes textos:
(Miqueas 5:2; Isaas 7:14; 53:7; Jeremas 23:5; Zacaras 9:9).
# Mateo 2:1,5,6 __________
# Mateo 1:23 ___________________
# Lucas 1:32 ____________
# Mateo 21:5,8,9 ________________
# Marcos 15:3___________
# Lucas 23:9 ___________________
ORACIN.

Gracias Dios por darnos el Salvador Jess.

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DE PRIMARIA

Lectura: Juan 14:1-14

DIALOGAMOS:
El Evangelio de Juan, hace una declaracin concluyente dirigido a todos los discpulos, nuestro Seor
respondi categricamente: y sabis dnde voy, y sabis el camino (vr.4).
La declaracin dirigida a Pedro, suscit una interrogante de en la mente de Toms, l es un "tipo de
personas que demandan pruebas tangibles y definiciones precisas". El pregunt: Seor: no sabemos
adnde vas. Y, como pues, podemos saber el camino.
La bsqueda de un camino seguro produjo una de las ms profundas e inclusive las declaraciones que
Jess haya pronunciado en cuanto a su propia naturaleza: Yo soy el camino, y la verdad, y la vida (vr.
6). Identifica a Jess como la divinidad y como la satisfaccin de las necesidades bsicas del hombre. La
interrogante: puede el hombre perdido encontrar el camino?. Cristo es el camino, y el nico camino, a
Dios (Hebreos 10:19-22. " El sendero a Dios es el conocimiento de la verdad, y la regeneracin, la
iluminacin y la posesin de la vida. La verdad y la vida no son abstracciones ideales. Estn presentes
concretamente en el encarnado Hijo de Dios, quien a la vez es la verdad y la vida.
Una afirmacin gloriosa encontramos en cuanto a Cristo: Nadie viene al Padre sino por mi. Su gloria no es
que algunos estn excluidos. Sino, que l es el camino universal. La Biblia ensea: " El que quiera, tom
del agua de la vida gratuitamente (Apocalipsis 22:17). Y, Juan 3:16.
REFLEXIN:
Parafraseando los que dijo Jess, podemos decir: "Sin el camino, no hay viaje. Y, sin la verdad, no hay
conocimiento. Y, sin la vida, no hay existencia. Yo soy el camino que t sabes seguir. Y, la verdad que
debes creer; la Vida que debes de esperar. Yo soy el Camino inviolable, la Verdad infalible, la Vida sin fin.
Yo soy el camino que es ms recto, la Verdad que es ms sublime, la Vida que es verdad, la Vida bendita,
la Vida no creada. Si permaneces en el camino, conocers la Verdad, y la Verdad te har libre, y estars
seguro en la vida eterna
La splica de Felipe " mustranos al Padre, y nos basta", son la expresin de la debilidad humana,
necesitaba estar seguro de su fe. Jess le dice, " creedme por la mismas obras" (vr. 11).
Jess afirma que el que cree las obras que l hace, el creyente tambin las har, y an mayores, todo lo
que aqu diresis al padre en nombre, lo har (vr. 13-14).
CONCLUSIN.
En nuestro tiempo, mucha gente todava no cree en Cristo y no vive su fe cristiana. Sin embvargo, Dios se
mantiene fiel en Jesucristo para salvar a la humanidad.
TAREA:
1.
MEMORIZAR: "Jess le dijo: Yo soy el Camino, y la Verdad, y la Vida. Y, nadie viene al Padre,
sino por mi" (Juan 14:16).
2.
Escribir Juan 14:1-7
3.
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ORACIN.
Seor, aydanos a buscar la salvacin de nuestra vida en Ti.

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Lectura: Lucas 5:17-26

DIALOGAMOS:
Jess se retiraba para obrar a lugares donde no
haba gente. Sin embargo, debido a que su fama
aumentaba cada vez ms, mucha gente se
juntaba para orlo y para que sanara sus
enfermedades.
Un da en que Jess estaba enseando, se
haban sentado por all algunos fariseos y
maestros de la ley venidos de todas las aldeas
de Galilea, de Judea y Jerusaln. Y el poder de
Dios se mostraba en Jess Sanando a los
enfermos.
LA HISTORIA.
Entonces llegaron unos hombres que llevaban
en una camilla a uno que estaba paraltico.
Queran meterlo en la casa y ponerlo delante de
Jess, pero no encontraban por dnde entrar,
porque haba mucha gente.
As que subieron al techo y, haciendo un hueco entre las tejas, bajaron al enfermo en una camilla, all en
medio de todos, delante de Jess. Cuando Jess vio la fe que tenan, le dijo al enfermo " amigo, tus
pecados quedan perdonados".
Entonces los maestros de la ley y los fariseos comenzaron a pensar: Quin es este que se atreve a decir
palabras ofensivas contra Dios? Slo Dios puede perdonar pecados. Pero, Jess se dio cuenta de lo
que estaban pensando, y les pregunt: Por qu piensan ustedes as? Que es ms fcil, decir: levntate
y anda? Pues voy a demostrarles que el hijo del Hombre tiene autoridad en la tierra para perdonar
pecados. Jess tiene autoridad de perdonar pecados porque es Dios.
Entonces le dijo al paraltico: A ti te digo: Levntate, toma tu camilla y vete a tu casa!
Al momento, el paraltico se levant delante de todos, tom su camilla en que estaba acostado y se fue a
su casa alabando plidos. Todos se quedaron mirados y alabaron a Dios, y llenos de miedo dijeron: hoy
hemos visto cosas maravillosas.
TAREA:

1.
2.

Escribir Lucas 5:18-26.

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JUAN ESPINOZA MEDRANO TO

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DE PRIMARIA

Lectura: Mateo:19:1-12
DIALOGAMOS.
Desde el principio de la creacin, encontramos que Dios hizo al varn y a la mujer con un propsito
especfico. Por lo tanto, la familia proviene de Dios, su origen es divino. Ambos fueron creados a "imagen
de Dios". Su propsito fue de llevar una vida en conjunto, en unidad. Ello nos provee la piedra angular de
la sabidura y el discernimiento. Dios cre al ser humano como un ser sexual en un alto significado.
REFLEXIN.
Desde el principio, Dios nos ensea en su Palabra la Biblia: "Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a
nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza; ... Y cre Dios al hombrea su imagen, a imagen de Dios
lo cre; varn y hembra los cre (Gnesis 1:26-28). El hombre, tuvo privilegios desde su creacin, sin
embargo, tambin recibi responsabilidades.
Como seres humanos somos diferentes al resto de la creacin porque somos "imagen de Dios". Con
libertad de elegir, responsables, con capacidad de pensar, de razonar, de tener emociones personales.
Fuimos creados con una personalidad espiritual. Con capacidad de tener comunin con l. Seres
moralmente responsables para con Dios. Fuimos creados para vivir en familia.
JESS Y LA FAMILIA.
Asimismo, Jess nos enseo y sobresalt la relacin de la familia.
l, estuvo presente en las bodas de Can de Galilea, y donde realiz su primer milagro (Juan 2). En su
tiempo la mujer y los nios, no eran muy bien considerados. Sin embargo, Jess les dio la importancia
requerida. Le brind la ayuda requerida, a su madre como mujer. Hasta el final de sus das en la tierra
diciendo: Mujer, he all tu hijo,... he all tu madre (Juan 19:26-27).
Cuando los fariseos le preguntaron si era lcito al marido repudia a su mujer l respondi conforme a lo
que mand Moiss segn Mateo 19, reafirm que en el principio de la creacin varn y mujer. Adems
record " por esto dejar el hombre a su padre y a su madre y se unir a su mujer, y los dos sern
una sola tarde; as que no son ya ms los, siendo uno" (Mateo 19:1-12).
San Pablo hace una comparacin analgica diciendo: Maridos, amad a vuestras mujeres, as como Cristo
am a la iglesia, y se entreg a s mismo por ella (Efesios 5:26).
NUESTRA ACTUALIDAD.
En todo lugar donde vive el hombre, la autoridad en la vida familiar es bsica para una vida social amplia.
De all que el padre de familia es responsable para guiar a su familia.
La Biblia presenta bases para la familia. Nos revela los principios bsicos del amor y de las relaciones
humanas. Ello significa una profunda gua para una tica sexual creativa y vital.
TAREA:
1.
2.

Escribir Mateo 19:4-10.

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JUAN ESPINOZA MEDRANO

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Lectura: Juan 10:1-18

El Seor Jess, es Nuestro Buen Pastor.
Introduccin
En los andes del Per, abundan las ovejas
Cuntos tienen ovejas? Han cuidado estas
ovejas? Qu tienen que hacer para cuidar estas
ovejas? Tienen nombres sus ovejas? Jess
nos cuida como las ovejas. El es como un pastor
para nosotros porque nos cuida.
La Historia
La historia tiene un significado espiritual. Jess
las relat de algo que existi en su mundo. La
gente que no entra al redil de las ovejas por la
puerta es un ladrn. Satans es esta persona
porque l quiere engaarles a las personas. Por
otro lado, el pastor de las ovejas (Jess) entra
por la puerta y cuando llama a sus ovejas, ellas
reconocen su voz y lo siguen. Ellas no van a
seguir a un extranjero.
Jess explic que El es la puerta y el buen
pastor, y nosotros somos sus ovejas. El siempre
va a cuidarnos. Los que creen en El, y le pidan
que entre en sus corazones van a ser salvados,
van a ir al cielo.
Jess nos ama tanto que El dio su vida por
nosotros. El nos cre y somos de El.
Haban otras ovejas que no fueron de este redil
(v 16). Jess quiere que ellos entren en su propio
redil.
Despus de que Jess les cont esta historia a la gente, muchos fariseos, no creyeron que Jess poda
darles a otras personas vida eterna, y que Jess y Dios fueran uno solo. Ellos quisieron apedrearlo y
arrestarlo, pero se escap.
REFLEXIN:
Hablando de otros, dijo: El ladrn viene solamente para robar, matar y destruir.
Debemos tener cuidado en quien confiamos, Jess para nuestra salvacin.
Yo he venido para que tengan vida, y para que tengan en abundancia (Juan 10: 10).
TAREA:
1.
MEMORIZAR: Yo soy la puerta; el que por m entre, se salvar (Juan 10: 9).
2.
Escribir Juan 10:7-17.
3.
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JUAN ESPINOZA MEDRANO TO

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Glatas 4:4-5
DIALOGAMOS:
La nacin hebrea sera de bendicin para
todas las naciones a travs de la familia
de David. Completar:
1. "En tu ____________________ sern
benditas todas las
___________________ de la tierra"
(Gnesis 22:18).
2. "Ser afirmada tu ___________ y tu
____________para siempre ..."
(2
Samuel 7:16a).
En David encontramos una sucesin de
reyes, la cual culmina en un solo Rey,
Jesucristo.
El Evangelio de Mateo revela como
Jess cumpli las expectativas
mesinicas del antiguo pacto y vino
como el Mesas verdadero y espiritual de
los judos. Vino para establecer un
Reinado espiritual y universal. Sin
embargo, los judos no lograron
reconocer. La consecuencia fue que Dios
los rechaz.
La venida del Mesas fue predicho en el
tiempo exacto.
Nacera de una virgen y en Beln.
Pasara su niez en Egipto. Sera criado
en Nazareth.
Galilea sera escenario de su ministerio. Obrara milagros.
Hablara en parbolas. Sera rechazado.
Padecera la muerte. Se levantara triunfante de la tumba.
TAREA: Escribir los siguientes textos:
* El Hijo de David (Mateo 1:1; 21:9).
* Rey de los judos (Mateo 2:2; 27:37).
* Su entrada triunfal como Rey pacfico (Mateo 21:5-7).
* Respondi a Pilato si era el Rey de los judos (Mateo 27:11).
* La inscripcin de tres idiomas en la cruz (Juan 19:20).
Dibujar.

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JUAN ESPINOZA MEDRANO

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Texto: Mateo 1:18-25

El texto nos muestra que Jess es el
Mesas, quien era esperado por el
pueblo de Israel. San Mateo nos
hace recordar la genealoga (14
generaciones), de Jess (1:1-17).
Incluye desde Abraham, David,
hasta llegar a Mara. De quien nace
un nio llamado Jess, el Mesas
esperado. Mesas significa ungido
de Dios el Cristo.
Mara, era una joven juda que
estaba comprometida en matrimonio
con Jos. Sucedi que aun no
estaban viviendo juntos, pero ella
estaba esperando un beb. Las
leyes judas no consentan tener
hijos antes del matrimonio. Esto
ocasionaba problemas para Mara ya
que no viva con Jos. Fue una
decisin de mucho valor y coraje la
de Mara, al aceptar ser Madre del
Hijo de Dios. Ella qued embarazada
del Espritu Santo.
Por su parte Jos, estaba indeciso y senta temor porque amaba a Mara. Pero tena que denunciar la
falta de mara ante el pueblo. Ella haba fallado a las leyes y a Dios mismo. El estaba pensando como
deshacer el compromiso adquirido con Mara. Tena un gran problema, sin embargo, Dios no le abandon
y se le revel en sueos y le dijo: Jos hijo de David, no temas recibir a mara tu mujer, porque lo que en
ella es engendrado, del Espritu santo es. Dar a luz un hijo y le pondrs por nombre Jess, porque l
salvar a su pueblo de sus pecados (Mateo 1:20-21; Isaas 7:14-17).
EMMANUEL, que significa Dios con nosotros. Librar el reino de Israel de sus enemigos. Y es este
nio que salvar a su pueblo.
Jos despierta del sueo y entiende que el embarazo de Mara es obra de Dios, y el debe obedecer los
mandatos de Dios. Recibiendo a Maria en su casa. Llegndola a conocer slo despus del nacimiento del
nio, a quien pusieron por nombre JESS.
CONCLUSIN:
DIOS HA ENVIADO A SU HIJO JECRISTO AL MUNDO PARA SALVARNOS. EN ESTA NAVIDAD
TENEMOS MUCHA ALEGRA POR QUE HA NACIDO JESS EL SALVADOR.

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