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Tarea

Cmo podramos valorar el tipo de estructura familiar que se percibe en la


complejidad cultural de los grupos indgenas colombianos, y cul es el aporte de
estos a nuestra tradicin y comportamientos; se explica desde el origen lo que
somos en trminos de familia y cultura?,
Cuando analizamos el concepto de estructura familiar en los grupos indgenas
tenemos que tener en cuenta las tipologas de familias existentes de acuerdo al
contexto, como se formaron y cules son las principales caractersticas. En el
texto referenciado podemos darnos cuenta que al interior de las comunidades
indgenas el trasfondo histrico que tenan

se encuentran

diferentes

caractersticas de acuerdo a la regin y a los grupos. Sin embargo se percibe en


la complejidad cultural de los grupos indgenas colombianos en el lenguaje de
Virginia Gutirrez desde muchas facetas, es el ambiente cultural el que refleja la
estructura familiar colombiana y los patrones culturales que ejercen sobre ella de
acuerdo al entorno en el que

se mova. Fueron muchos los cambios que se

pudieron visualizar a partir del contexto territorial y cultural donde provienen las
resistencias que generaron en el centro de estas entre las ideas antiguas y
nuevas.
En el texto de Virginia hay los diferentes patrones dados por las caractersticas
particulares de cada una de las regiones en donde se denota similitudes y
diferencias Culturales en cada uno de los grupos indgenas dada la coexistencia
de los pueblos de diferentes niveles de desarrollo socio-cultural. Dentro de los
aspectos generales puedo resaltar:
-

La casta indgena

como

herencia hispnica en donde los procesos de

culturalizacin religiosa y la alineacin familiar

eran especialmente en la clase

alta mientras que los indios fueron aniquilados. Es importante resaltar la estructura
matriarcal en el que el hombre desempea una funcin procreadora.

- Aunque la cultura de acuerdo a cada regin incide en hbitos y costumbres


diferentes es necesario tener en cuenta la sensibilidad de la familia como
institucin que presentada atribuciones externas a ella que provienen del medio
como las migraciones y los cambios en la economa.
- Las relaciones entre los cnyuges estaban categorizadas por la organizacin de
la afinidad, por la forma en que su pareja fue adquirida, por la aportacin cultural
de las generaciones bien sea femenina o masculina en la organizacin conyugal
y por el lugar cronolgica de la hembra. Sin embargo en algunas culturas el
matrimonio era consolidado mediante un contrato
- En las reglas de la pareja en algunas culturas

hay que explicarlas de

acuerdo a la organizacin de la familia poliginica. En donde el esposo tena ms


de una esposa. Y a su vez ellas tenan que compartir con un nmero extenso de
co-esposas.
- exista

un sistema unilateral

uterino

ello significaba

que el circulo

consanguneo de un Ego estaba dado por los individuos enlazados con l por la
rama femenina ( Gutirrez , 1997 pg. 7 )
-La familia de procreacin se determinaba de acuerdo a la sitio de la familia de
procreacin en lenguaje de Virginia el que determina el ego adulto dentro de la
comunidad india dada (Gutirrez , 1997 pg. 9 ) y se enmarca en dos sucesos
el primero

resalta el sistema de adquisicin o de servicios el carcter de

residencia patrilocal ( se vive en la residencia del padre)

, la segunda virilocal

( se vive en la casa del hombre )


- Representaciones rotatorias de residencias donde se vive en la casa de los
padres de la mujer desde la infancia y cuando se tiene la primera menstruacin
admite el matrimonio y se van a vivir al espacio del hombre, en otras
observaba dentro del comportamiento el adulterio.

se

- Las reglas de sucesin fueron importantes ya que reglamentaron la transmisin


del oficio, funcin o jerarqua dentro del grupo y se ubicaron por el sistema de
procedencia en el que se transfera de persona a persona a travs de la mujer.
- El rgimen patrilineal

(sucesin a travs de un hermano paterno)

fue

significativo, en l se dio un sistema matrimonial endogmico


- Al indio libre le corresponda al rgimen de procedencia de su cultura
- Aunque no fue generalizada para todos los indios sino para unos en particular
era la experiencia de la antropofagia (canibalismo) que no lo hacan con las
esposas de su comunidad ni tampoco con la linaje de las uniones entre ellos.
- El clan identificaba la tribu de acuerdo al espacio que posea, cada uno era un
elemento descendiente. por ello aplicaban el principio de exogamia

se define

en el contexto de los sistemas de parentesco como una regla que rige para la
eleccin del cnyuge que prohbe la relacin matrimonial entre los miembros de un
mismo grupo, el que a su vez puede quedar delimitado por la relacin
de descendencia, por la pertenencia a una misma tribu, linaje, clan o localidad
http://es.wikipedia.org/wiki/Exogamia

y de endogamia al matrimonio, unin o

reproduccin entre individuos de ascendencia comn; es decir, de una misma


familia,

linaje

grupo

(religioso,

tnico,

geogrfico

http://es.wikipedia.org/wiki/Endogamia.
- la familia como institucin histrica producto de una organizacin universal el
sistema de parentesco depende del contexto cultural y este es diferente en cada
organizacin socio-cultural.
- En la familia poliginica compacta

la labor por sexos determinaba algunos

atributos de la manera en que se relacionaban. la divisin del trabajo por sexos,


la mitologa tiende a explicar la estructura social del sistema. ( Gutirrez , 1997
pg. 122 ) generalmente el hombre cumpla labores de caza, pesca y guerra
mientas que las mujeres participaban en la agricultura,cermicas,confecciones y

la parte comercial ( como poder de fabricacin ). Sin embargo trabajaban


colectivamente dndole este aspecto un estatus asignado dentro del grupo.
- los hechos en los indgenas realmente se proyectaron en las estructuras de las
familias y los parentescos
El aporte de

los indgenas

hechos

se proyectaron en las estructuras de las familias y los parentescos

que

a nuestra tradicin y comportamientos, fueron

sin embargo dejaron el legado


interculturalidad

reflejada

ciertas

de pluriculturalidad,
costumbres

que

de identidad
poco

poco

y de
fueron

evolucionando y cambiando de acuerdo a la evangelizacin, los sistemas de


culturalizacin de los espaoles y a la introduccin del cristianismo.

Se explica desde el origen lo que somos en trminos de familia y cultura? , claro


que si desde el inicio de las grupos indgenas se dieron diferentes dinmicas
relacionales dependiendo el grupo, contexto, ubicacin
determinaron parmetros en

la estructura

geogrfica,

que

familiar y que da a da han ido

evolucionando teniendo en cuenta el contexto histrico, social, econmico y


poltico.

Beatriz Ricaurte Parrado cdigo 20142454

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