La Red

Todos los tratados de la Antigedad muestran la obsesin de

clasificar: la retrica se presenta abiertamente como una
clasificacin (de materiales, de reglas, de partes, de gneros, de
estilos).
La exposicin de la Retrica se ha hecho esencialmente segn
tres puntos de partida diferentes. En primer lugar, el lugar
Aristotlico pone como cabecera de lnea a la tejn (institucin
especulativa de un poder de producir lo que puede o no ser). sta
genera cuatro tipos de operaciones que son las partes constitutivas
del arte retrico: pisteis (establecimiento de las pruebas), taxis
(ubicacin de estas pruebas), Lexis (composicin verbal), hypocrisis
(puesta en escena del discurso total por un orador). Este punto de
vista pone en primer plano la estructuracin (operacin activa) del
discurso y relega al segundo plano su estructura (producto). Para
Cicern, en cambio, la cabecera de lnea es el doctrina dicendi, que
genera: una energa (un trabajo de que dependen las operaciones
previstas), un producto y un tema. Para Quintiliano, quien combina a
ambos, la cabecera es tambin la tejn, pero no ser especulativa
sino prctica, y alinea: las operaciones, el operador y la obra misma.
Lo que tiene aqu sentido para la retrica es el lugar del lugar,
de la dispositio. O bien se considera al plan como una puesta en
orden o bien es una distribucin de materiales. En una palabra, lo
que se discute aqu es si el orden es activo o pasivo.
En nuestra opinin, la lnea de partida estar constituida por
las diferentes operaciones-madre de la tejn. Estas son: inventio
(encontrar qu decir), dispositio (ordenar lo que se ha encontrado),
elocutio (agregar el adorno a las palabras), actio (representar el
discurso como un actor, gestos y diccin), memoria (recurrir a la
memoria). Nuestro rbol comprender solo las primeras tres, ya que
las dos ltimas fueron rpidamente sacrificadas desde el momento
en que la Retrica no tiene alcance slo sobre los discursos orales
sino tambin sobre obras escritas.
La inventioremite menos a una invencin que a un
descubrimiento: todo existe ya, slo hace falta encontrarlo. Se trata
entonces de una nocin ms extractiva que creativa. El lugar de
donde se extraen los argumentos se denomina Tpica. Qu es la
Tpica? Podemos encontrar tres definiciones: la tpica es o ha sido
1. Un mtodo (que nos ponga en condiciones, ante cualquier tema
propuesto, de ofrecer conclusiones sacadas o razones verosmiles).
2. Una red de formas vacas (una vez dado un tema al orador, el
mismo pasea su tema a lo largo de una red de formas vacas donde
los argumentos se esconden y hay que encontrarlos). 3. Una reserva
de formas llenas (una reserva de estereotipos, de temas
consagrados, de fragmentos enteros que se incluan casi
obligatoriamente en el tratamiento de cualquier tema).

La quaestio es la forma de la especialidad del discurso: el

contenido, el punto a debatir. Hay dos grandes tipos de quaestio: la
tesis y la hiptesis, que en la retrica tienen significados distintos a
los que conocemos tradicionalmente. La tesises una pregunta
general, abstracta, pero sin embargo precisa, referida sin ningn
tipo de parmetro (Ejemplo: Hay que casarse?). La hiptesises una
pregunta particular que implica hechos, circunstancias, o personas
(Ejemplo: X debe casarse?).
La dispositiose puede definir como el arreglo de las grandes
partes del discurso. Aristteles define cuatro de ellas.
El exordiocomprende dos momentos. En primer lugar el intento
de seduccin del auditorio, y en segundo, anunciar las divisiones
que se harn, el plan que se seguir para exponer.
La narratio es el relato de los hechos intervinientes en la causa,
pero este relato est concebido nicamente desde el punto de vista
de la prueba, es la exposicin persuasiva que se ha hecho o se
pretende que se ha hecho. No es un relato per se sino una prtasis
argumentativa. Presenta dos caractersticas: su desnudez (nada de
argumentacin directa, solo debe ser clara y breve) y su
funcionalidad (es una preparacin para la argumentacin).
La confirmatio es la exposicin de los argumentos: es aqu
donde se enuncian las pruebas elaboradas en el curso de la
inventio. Puede incluir tres elementos: la propositio (definicin
concentrada de la causa), la argumentatio, que es la exposicin de
las razones probatorias (se recomienda empezar por las razones
fuertes, continuar con las dbiles y terminar con algunas muy
fuertes), y el altercatio, un dilogo muy corto con el abogado de la
otra parte o con un testigo.
El eplogo, tan arbitrario como el comienzo es el signo del final.
Este signo ha sido racionalizado con la coartada del placer y
Aristteles lo ha sealado como una frase agradable. Presenta dos
niveles: 1) el nivel de la cosas, donde se trata de retomar y resumir.
2) el nivel de los sentimientos (gran ocasin para el teatro).
Una vez encontrados los argumentos y repartidos por grandes
grupos en las partes del discurso queda la tarea de ponerles
palabras. Es la funcin de esta tercera parte que es la elocutio.
La oposicin ms simple que parece definir a la elocutio es la del
paradigma y el sintagma: 1) elegir las palabras. 2) reunirlas.