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8/4/2015

e6.2EnsayoLopoliticoenelarte:arte,politicaeinstituciones

Lopolticoenelarte:arte,polticaeinstituciones
NELLYRICHARD|ARCISUNIVERSITY
Abstract
Esteensayoanalisadosmodosejemplaresdelaconfiguracinhistricadelasrelacionesentrearteypolticaenlaformacin
culturalchilenadelasltimascuatrodcadaselartedelcompromisoqueasumelatareaderepresentarlosinteresesdeclase
del"pueblo"yelartedevanguardia.ArmandouncontrastecrticoentreelarteasociadoalproyectodelaUnidadPopularyla
produccindelaEscenadeAvanzadadurantelosaosdeladictaduramilitar,eltextoreflejasobrelasactualescondicionesde
(im)posibilidaddeestasdosestrategiasrepresentacionalesyalmismotiemporeafirmaelrolcentraldelarteylaestticaenla
construccindeimaginarioscrticos.
Dossonlosmodosejemplaresdeconfiguracinhistricadelasrelacionesentrearteypoltica:elartedelcompromisoyelartede
vanguardia.
Elartedelcompromiso,querespondealmundoideolgicodelos60enAmricaLatina,lesolicitaal
artistaponersucreatividadalserviciodelpuebloylarevolucin.Elartistanoslodebelucharcontra
lasformasdealienacinburguesasdelarteylamercantilizacindelaobra.Debe,adems,ayudaral
procesodetransformacinsocialrepresentando(hablandoporyenlugarde)losinteresesdeclase
delsujetoprivilegiadodelarevolucin:elpueblo.Asocurraenlasexposicionesdelos70quetuvieron
carcterdeacontecimientopolticoculturalenChile,talescomoElpueblotienearteconAllendeyLas
40medidasdelaUnidadPopular.Enambasexposiciones,seconjugaeldeseodeacercarelarteal
pueblo,deextenderloscircuitosderecepcindelasobrashacialomasivoparaqueelartepenetreen
EXPOSICIN"LAS40MEDIDASDELA
todoelcuerposocialgraciasaldesarrollodenuevastecnologasdereproduccinserialcomola
UNIDADPOPULAR",MUSEODEARTE
serigrafa.Esastcnicasdereproduccinserialestabancontenidasparadesmentirelfetichismo
CONTEMPORNEO,SANTIAGODE
burgusdelaobranicaalmultiplicarsudistribucinyaldemocratizaraselconsumodelosbienes
CHILE,1971.
culturales.Enesosaos,losaosdelaUnidadPopular,elartistapasaaseruntrabajadordela
culturaensuafnporcrearunarteparaelpuebloyunartedelpueblo,esdecir,unarteenel
cualtodosseamospartcipes,quenoseaslolaformadeentendersedeunaelitesinoquellegueatodos,seacompartidaportodosysea
alavezexpresinntimadenuestroserhistricoynacional(Aguil1983:3).
Paralasociologadelartedeesapoca,unasociologadeinspiracinmarxista,laobradebaserreflejodelasociedad,vehculodel
mensajedelartistaqueexplicitasucompromisosocialatravsdelarteconcebidocomouninstrumentodeagitacinculturalquedebe
serlefuncionalalamilitanciapoltica.Latradicintericadelmarxismoqueinformaelpensamientosobrearteysociedaddelosaos60
secaracterizaporunaaproximacinmsbiencontenidistaalaobra:unaobracuyasfigurastemticasdebansubordinarseauna
visindemundoalineadaconelpuebloylarevolucincomosignificadostrascendentales.Paralaretricadelartecomprometido,la
ideologacontenidoyrepresentacinprecedealaobracomoeldatoquestadebeilustrar:ponerenimgenes.Enlosdebatesdelos
70quetuvieronlugarenelInstitutodeArteLatinoamericano,1AldoPellegrinidecaqueelartedebeponersusinstrumentosalservicio
delasociedadparaqueelmensajealalcancedelpueblotengalamayorclaridadrevolucionaria(41).Explicitudreferencialyeficacia
pedaggicasonloscriteriosdeldidactismorevolucionarioquelepermitiralartistasacudirlaconcienciacrticadelasociedad,
empujandoelarteylarealidadhaciaunautopadecambiosocialpreformuladadesdelapoltica.
Enelcontextosaturadodeideologismodelos70,ciertasdeclaracionesinsinuaban,sinembargo,unatensinentre,porunlado,la
subordinacinmilitantedelaobraalaretricadelcompromisosocialy,porotro,laautonomadelprocesocreativo.DiceMarioCarreo,
enelmarcodelosdebatesdelInstitutodeArteLatinoamericano:Vemosquehayunapinturarevolucionariayunapinturaparala
revolucin[....]Yoestimoqueunapinturarevolucionariaesaquellaquehacreadounlenguajeformal,unlenguajequelehadadouna
independencia,yunapinturaparalarevolucinesaquellaquenecesitahacerelartistacomoactotilparalarevolucin(Aguil
1983:35).Almarcarunadiferenciaentrelapinturatilparalarevolucinylapinturarevolucionaria,M.Carreoapuntaalatensin
entre,porunlado,lainstrumentalidaddelartequedefiendelatomadeposicinideolgicadelartistay,porotro,laindependencia
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creativadelasformasdelaobra.Elartistasubrayaas,aunqueseainvoluntariamente,unapotencialcontradiccinentrelapragmticade
laaccinrevolucionariaentregadaalacontingenciahistricosocialporunladoy,porotro,elderechodelarteaautorreflexionar
crticamentesobresuslenguajesyprocedimientosinternos.
Sibienelcontextoartsticodelos70enChile,queviveeufricamenteeltriunfodelaUnidadPopular,
estenteramentemarcadoporlaretricaagitativadelcompromisosocialypoltico,notodaslas
prcticasartsticasinterpretandelmismomodolafuerzadeestecompromiso.Porsulado,laBrigada
RamonaParrainsertalasconsignasdelgobiernosocialistaenunrelatoiconogrficoquedesplazael
soporteindividualdelapinturaalosmuroscolectivosdelaciudadparaamplificarlaresonancia
ilustrativayparticipativadesumensajedirecto.Porotrolado,elgrupoSigno(JosBalmes,Gracia
"ELPRIMERGOLDELPUEBLO
Barrios,EduardoMartnezBonatiyAlbertoPrez)interpelalaactualidadpoltica,laguerradeVietnam,
CHILENO."BRIGADARAMONAPARRA
lainvasindeSantoDomingo,laRevolucinCubana,etc.,atravsdelinformalismocomocita
CONROBERTOMATTA,MURAL
modernizantedelahistoriadelarteinternacional,yelige/ejercesuprotagonismoartsticodesdela
REALIZADOENLAPISCINAMUNICIPAL
plataformauniversitariaeinstitucionaldelaFacultaddeArtesdelaUniversidaddeChileydelMuseo
DELACOMUNADELAGRANJA,
deArteLatinoamericano.Otrastendencias(FranciscoBrugnoli,VirginiaErrzuriz)prefierendescartarla
SANTIAGODECHILE,1971.
expresividadideolgicadelaadhesinrevolucionaria,paraentrarendilogoconelcotidianosocialy
susestticaspopularesdesdeelmontajedetexturasydeartefactosqueincrustabanlacosmtica
norteamericanadelpopartenladislocadasintaxislatinoamericanadelapobrezaydelsubdesarrollo.
Elnfasispolticosocialdelartedelos60,empujadohacialagrandilocuenciaverbalporlaideologa
revolucionariadelhombrenuevo,descansabaendossupuestosqueledabanorganicidadasu
representacincolectiva:elartistacomointelectualcomprometido,yLatinoamricacomouna
Totalidad.Queambasfiguras,elintelectualylolatinoamericano,hayanperdidosuemblematicidad
BRIGADARAMONAPARRA,MURAL,

explicaenparteporquelaretricadelartedelcompromisohacadoentaldesuso.

SANTIAGODECHILE.

Loscontextosdeluchaspolticasysocialesdelosaosrevolucionariosfavorecieron,sinduda,una
caracterizacindelosartistassegnlacualstosdecidennoslocomprometersusobras,haciendo
deellasconstruccionesmuchomsexplcitasyvinculadasacircunstanciasinmediatas,[...]sinotambinseragentesdecirculacinde
nocionesqueconciernenalordensocial,autorepresentarsecomoportadoresdeunamisindesubversinproftica,intelectual,polticay
esttica(Giunta2001:33739).Hafracasadoestaimagendelartistaydelintelectualdeizquierdaquemaximizabansusvnculosconel
partidoolaclaseobreraafindehablarennombredeunnosotrosiluminadoporlatomadeconcienciadelsignificadoltimodelos
combatesdelahistoria.Hoy,yanopuedenserpensadascomouniversalesnilaverdadnilarepresentacincolectivasdelosocial
cuyaslgicasdeentendimientosehanfragmentadoypluralizado.Tambinsehanacotadolaszonasdeintervencinpblicasegnlos
trazadosdeautonomizacindisciplinariadecampossimblicoscadavezmsdiferenciadosdelapoltica.
Elotrosupuesto,Latinoamricacomoreservaprimigeniadeunserautctono,queinspirabaconvocatoriascomolasdeAmricano
invocotunombreenvanotambinsehadebilitado.Lateoradeladependenciaculturalquedominlaescenapolticointelectualde
los60enAmricaLatinaconsucrticaanticapitalistaalanorteamericanizacindelconsumo,noshablabadeunesquemabinariode
jerarquaysubordinacinentrePrimerMundoyTercerMundo,desarrolloysubdesarrollo.Centroyperiferiaqueerantomadosentonces
comolocalizacionesfijas,rgidamenteenfrentadasporantagonismoslineales,deacuerdoaunatopografadelpoderquenohabasido
todavadesarticuladaporlasredesmulticentradasdeloglobal.Latransnacionalizacindelmercadoculturalylasdesterritorializaciones
mltiplesdelasnocionesdeorigen,nacin,identidad,patrimonio,queleshicieronperderestabilidadycoherenciaalasalegorasdela
nacinydelcontinente,dejaronsinarraigoaladefensasustancialistadelserlatinoamericano,continenteinalteradodeunapureza
verncula(1969).Asimismo,ladimensindelonacionalpopularquesustentabaeselatinoamericanismodelaizquierdadelos60,debi
renunciaraconsiderarlopopularcomounarepresentacinhomogneaquedebamantenerseasalvodelacontaminacindelas
industriasculturales,paraentenderlocomoelsitioimpurodetransaccioneshbridasconlosmediosylasmediacionesdelomasivo.
TantoelPueblocomolaRevolucin,lasdoscategorasquesostenanelartedelcompromiso,handejadodeserbanderas
monumentalesdeluchaheroica.Sehadesgastadoelfervorpicodelopopularrevolucionarioyparecieraqueelsocialismoslollegaa
pensarlosprocesosdetransformacinsocialbajolaenseadeloqueLaclauyMouffellamandemocraciaradical,esdecir,una
articulacinmltipleydiferencialdeluchasparticulares(declases,grupos,intereses)queyanoaspiranalarepresentacin
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universaldeunavoluntadcolectivasinoalaconexintransversaldediversasreivindicacionessectoriales.
Adiferenciadelartecomprometido,elartedevanguardianobuscareflejarelcambiosocial(uncambioyadinamizadoporla
transformacinpolticadelasociedad)sinoanticiparloyprefiguarlo,usandolatransgresinestticacomodetonanteantiinstitucional.
TambinelartedelaVanguardiahaentradoencrisis,altenerquedeberrenunciaravariasdesusmarcasconstitutivas.El
fundacionalismodeloNuevoqueledaalavanguardiasufuerzaderuptura,decorteviolentoconelpasadoysusacademicismos,se
basaba,modernamente,enuntiemporectilneadeavances,rupturasycancelaciones.Esetiempomodernistayanocoincideconla
multiestratificacinpostmodernadetemporalidadeshistricasqueseentremezclansiguiendoelanudamientoreversibledesuspliegues
dediferimientoyreconstruccin.2Yanoesposiblecreerenlafusinemancipatoriaarte/vidaquepersegualavanguardia,porquela
transformacindelasociedadenimagen(Jameson1991)haproducidoelsimulacrobanaldeunaestetizacindifusadelcotidianoque
entregalosocialalastecnologasmediticasdelapublicidadydeldiseo.Hacambiadoradicalmenteelfondodecontraste(la
academia,elmuseoylatradicin)sobreelcualserecortabaelgestodelatransgresinvanguardista:3laacademia,elmuseoylatradicin
hanperdidonormatividadinstitucionalbajoeljuegoeclecticistadelacitapostmodernaqueloincorporatodoporigual(rupturasy
convenciones)asucatlogodevariedades,dejandoasalanegatividadcontestatariadelavanguardiacasisinsistemaderestriccionesy
deprohibicionesalqueoponersetajantemente.
Enelcontextodeladictadurachilena,emergelaEscenadeAvanzadaquesevaledelcorteneovanguardistaparaconjugaruntripledeseo
depolitizacindelarte,deradicalidadformalydeexperimentalismocrtico.LaEscenadeAvanzadareformul,desdefinesdelosaos70,
mecnicasdeproduccincreativaquecruzaronlasfronterasentrelosgneros(lasartesvisuales,laliteratura,lapoesa,elvideoyelcine,
eltextocrtico)yqueampliaronlossoportestcnicosdelartealcuerpovivoyalaciudad:elcuerpo,enelartedelaperformance,actu
comounejetransemiticodeenergaspulsionalesqueliberaronentiemposdecensuramrgenesdesubjetivacinrebelde,mientras
quelasintervencionesurbanasbuscabanalterarfugazmentelasrutinascallejerasconsuvibrantegestodedesacatoalencuadre
militaristaqueuniformabaelcotidiano.
LaEscenadeAvanzada,hechadearte,depoesayliteratura,deescriturascrticas,secaracterizporextremarsupreguntaentornoalas
condicioneslmitedelaprcticaartsticaenelmarcototalitariodeunasociedadrepresiva;porapostaralacreatividadcomofuerza
disruptoradelordenadministradoquevigilabalacensura;porreformularelnexoentrearteypolticafueradetodadependencia
ilustrativaalrepertorioideolgicodelaizquierdasindejar,almismotiempo,deoponersetajantementealidealismodeloestticocomo
esferadesvinculadadelosocialyexentaderesponsabilidadcrticaenladenunciadelospoderesestablecidos.
LaEscenadeAvanzadamarcaelsurgimientodeprcticasdelestallidoenelcampominadodellenguaje
ydelarepresentacin;prcticasparalascualesslolaconstruccindelofragmentario(ysuselipsisde
unatotalidaddesunificada)lograndarcuentadelestadodedislocacinenelqueseencuentrala
nocindesujetoqueestosfragmentosretratanahoracomounaunidaddevenidairreconstituble.En
efecto,laAvanzadasepensasmismacomounafuerzaartsticadeoposicinyresistenciaala
dictadura,perolohizoatravsdevocabulariosyoperacionesdesignosquesesalieron,
provocativamente,delrepertorioideolgicodelaizquierdachilenatradicional.LaAvanzadahizo
explotarlosformatosdelsistemaartecustodiadosporelacademicismodelapintura,abarcandoel
cuerpo(lasperformancesdeCarlosLeppe),laciudad(lasaccionesurbanasdelCADAydeLotty
Rosenfeld),laprensa(eldiarioElMercurioenlaobradeCatalinaParra),lavisualidadfotogrficadel
sistemadeidentidad(lasfotoscarnenlaobradeEugenioDittborn),etc.Todosestosnuevosmedios
LOTTYROSENFELD,"UNAMILLADE
CRUCESSOBREELPAVIMENTO".
1979.

FOTO:RONYGODSCHMITH.

fueronsoportescreativosdeunadesenfrenadapulsindesentidoqueseabrahuecosenlasintaxis
represivadeunpaisajedelanegacinylaclausura.Deunmodouotro,estasobrasfueron
transmisorasdeunanuevaenergasgnicaquelogrfisurarelenmarquetotalitariodeladictadura.
SilasmetforasoblicuasdeestasobrasdelaAvanzadalograntodavasorprendernosconloarriesgado
desusintervencionesydesmontajesretricos,esporque,pesealaurgenciadetenerquedenunciar
losabusosdeladictadura,nuncarenunciaronadisputarlesalapolticayalaideologauncomplejoy
desafiantemargendeindependenciaformal,deautoreflexividadsignificante,quesenegabaalpedido

deexplicitudreferencialquehacapesarsobrelasprcticasderesistenciaantidictatorialeselsentidocomndelaizquierdaortodoxa.Este
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discordantemargendeautonomacomplejizproductivamenteelanlisissobrearteypoltica,almultiplicarlasfracturasylos
descalcesentretexto(lafiguralidaddelaobra)ycontexto(lareferenciahistricosocialdelgolpemilitar).Juntoconinsistirenla
hiperconceptualizacindeloslenguajes,delossoportesylastcnicasdelarte,lasobrasdelaAvanzadahicieronpruebadedesborde
imaginativo,alconstruirunmargenexploratorioquepermitiquelostumultosdeladiferenciaylaalteridad(porejemplo,sexual,si
pensamosenLeppe,enDvila,enEltit)pudieraninmiscuirse,sinrumbofijo,enlosdiscursosdemasiadofijosdelastotalizaciones
ideolgicas,delasgrandiosascomposicionespicasdelArtedelaResistencia,paradesorganizarsumonumentalidadliberandolas
micropartculasdesubjetividadestrnsfugas.Estassubjetividadesfragmentadasyvagabundashablabanlenguajesgeneralmente
disconexosparatestimoniardelodesintegradoynodelointegrador,lenguajesqueeranmiradosconmuchadesconfianzatantoporla
izquierdaortodoxadeesosaoscomoporlasociologadelaculturaqueanalizabalasrelacionesentreautoritarismoysociedad.
Alirmsalldelatraslacininmediatistaentrecontingenciapolticayresistenciaartsticaquedemandabalaculturamilitante,elartede
laAvanzadasupodarelgirodeconstructivoquelepermitipasardeunartedecrticaalpoderenrepresentacin(ladictadura)a
lacrticadelasrepresentacionesdepoder,esdecir,alanlisisydesmontajedetodasaquellascodificacionesautoritariasyrepresivas
hechassistemayorden,enunciadosycomunicacin.AeseartedelaAvanzadapodramosllamarlounartepolticocrtico:unarteque
desafalastramasdepoderydominanciaideolgicosocialesyculturales,generandoalternativasdesentidoenlasbrechaseintervalos
delsistemahegemnico.Unarte,eldelaAvanzada,quemezclelfilodeladenunciasocialconexperimentacionesdesignosyconceptos
suficientementeaudacescomopararenovarlaconcienciadellenguajemismo,dellenguajeartstico,comounazonaintensivadechoques
ydisparosdelasignificacin.
Elcambiodelescenariopolticoculturalquesignificelfindeladictadurayelcomienzodelatransicinobliglosproyectoscrticosa
redefinirseenfuncindeunnuevocontextoyanodeterminadoporlapolarizacinideolgicadelosextremos.Acomienzosdelos90,se
diluyeronlosrgidoslmitesdeenfrentamientoterritorialentreloprohibidoylocontestatarioquehabanmarcadoelperodoanterior,
bajolaconsignablandadelconsenso(lademocraciadelosacuerdos,delospactosylasnegociaciones)ydelmercado(eldesate
modernizadorysufrenesneoliberal)queforzaronlosocialalrealismoprcticodelacomodo.Senormalizaronlascondicionesde
intercambioydilogopblicosbajoelllamadocentristaalequilibrioylamoderacin.Seregularizaronlasreglasdeproducciny
circulacinsocialesdelasprcticasculturales.Elcampodelartesefueinstitucionalizando(debidoalosmecanismosdeapoyoestatalala
creacin).Sefuecomercializandoeinternacionalizandograciasalaconsolidacindeunareddegalerasynuevaspolticascuratoriales.
AlcompararelpaisajeartsticodehoyconeldelaAvanzada,notamosunaredelimitacindelarteacamposacotadosde
profesionalizacinacadmica.Porunlado,quienespracticanhoylaescriturasobreartesvisuales,adiferenciadelasvocesdesafiliadasde
laAvanzadaquetransitabanporlaliteratura,lafilosofa,lasociologaylacrticacultural,procedenbsicamentedelcampodelahistoriay
lateoradelarteconsutrazadoautnomodelenguajesinscritosenlaespecificidaddeunadisciplina.Porotrolado,elconfinamientodela
teoraylacriticadeartealsoportegalersticodelcatlogo,hadebilitadolacapacidaddelartedeintervenirenzonasmsampliasde
resonanciapblica.Encomparacinconlostiemposdeladictadura,loqueloscircuitosprofesionalesdelarte(escuelasdearte,galeras
comercialeseinstitucionales,curatorasyfondosconcursables)hanganadoenautonomizacinyprofesionalizacindecampo,lohanido
perdiendoenfuerzadeagitacinydiseminacincrticoculturales.
Elpaisajeartsticolocalsevehoysobrepobladodeobrasque,graciasalosaportesdelFondart,4yanonecesitanvivirlocrtico
experimentalnicomopasinnicomodesafo.Laregularidaddelossistemasdefondosylaplanificacindelasmecnicasdeproduccin
deacuerdoalverosmilburocrticoinstitucionaldelformatoproyectohanproducidounefectonormalizadorydomesticadorsobrelas
obrasquepareceranhabereliminadodesuhorizontetensionallacuestindeldeseo(delainsatisfaccin),delriesgo(delgustoporlono
garantizado)ydelconflicto(lacapacidaddegenerarturbulenciasdesentidollevandolasfuerzasasutensionalidadmxima).La
estandarizacindetodaunagramticadeproduccinartsticabasadaenunaculturadecatlogosinternacionaleshaconvertidolocrtico
experimentalenunaretricaacademizantequereemplazlaaventuradelarteporelformulismodelacitaprevisible.
Ladominanteculturaldelcapitalismoavanzadohaconvertidoenrasgodefinitoriodelassociedadesdelainformacinydela
comunicacin,elpredominiodelovisual:laexhibicinylacirculacininfinitasdelasimgenescomosimulacrodeloreal.Deserestoas,
quformapodraadoptarhoyelartecrticoparadesmarcarsedelasobreexposicinmediticadeunarealidadentregadasinmsala
comercializacindelasimgenesconquelastecnologasdelovisualsellansupactoconelhipercapitalismo?Cmodeberaoperarun
artequenoquiereduplicarelsistema,mimetizarseconsusefectosdereverberacinsignificante,sinosacudirsuprincipiode
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intercambiabilidaddelossignosconalgnshockdepercepcinqueconsagrelasambivalenciasdelonoigual?
Pero,quserahoylopolticocrticoenelarte?
Desdeya,noesposiblecreerqueunaobrapuedaserpolticaocrticaensmisma(comosisecumplieraenellaalgunaprogramaticidad
demtodoocomportamiento)yaquelopolticoylocrticoenelartesedefinensiempreenactoyensituacin,siguiendola
coyunturalidadtcticadeunaoperacinlocalizadacuyaeficaciadependedelaparticularmaterialidaddelossoportesdeinscripcin
socialesqueseproponeafectar.Lopolticocrticoesasuntodecontextualidadyemplazamientos,demarcosyfronteras,delimitacionesy
decrucesdeloslmites.Porlomismo,loqueespolticocrticoenNuevaYorkoenKasselpuedenoserloenSantiagodeChileyviceversa.
Loshorizontesdelocrticoylopolticodependendelacontingentetramaderelacionalidadesenlaqueseubicalaobraparamover
ciertasfronterasderestriccinocontrol,presionarcontraciertosmarcosdevigilancia,hacerestallarciertossistemasdeprescripcionese
imposiciones,descentrarloslugarescomunesdelooficialmenteconsensuado.
Esciertoquelanocindedistanciatancrucialparaelespritucrticosehatornadodudosa:yanohabraexternalidadalsistema
capitalsticoporqueelsistemamismoespuracontiguidadypromiscuidaddesignoscuyasramificacionesdepoderymercadoloinvaden
todo.Quieredecirestoqueyanoexisteoportunidadparaelartededesmarcarsecrticamentedeloeconmicosocialydelotecno
cultural,ocupandounafranjainternaalsistemadondelaexperienciademirarypensardifieracualitativamentedelaprogramadapor
losmodosdeserializacindominante?Creoqueno.Alocrticoyloestticolesincumbelatareadeestimularunarelacinconelsentido
queorganicelosmaterialesdelapercepcinylaconcienciasegndiseosalternativosalosquerigenlacomunicacinordinaria.Sibienya
nocontamosconunexteriorpuroalaeconomaglobal,haybrechaseintersticiosdentrodesulgicaquepuedenserusadospara
contraponersealostrficosdesignosdelcapitalismocultural.Peroesimportantesaberquenoeslomismohablardearteypolticaque
decirlopoliticoenelarte.
Enelprimercaso,seestableceunarelacindeexterioridadentrelaseriearte(unsubconjuntodelaesferacultural)ylapolticacomo
totalidadhistricosocial;unatotalidadconlaqueelarteentraencomunicacin,dilogooconflicto.Enelsegundocaso,lopolticoenel
artenombraunaarticulacininternaalaobraquereflexionacrticamentesobresuentornodesdesuspropiasorganizacionesde
significados,desdesupropiaretricadelosmedios.Larelacinentrearteypolticatiendeaserexpresivayreferencial:buscauna
correspondenciaentreformaartsticaycontenidosocial,comosiesteltimofueseunantecedenteyadispuestoyconsignadoquela
obraluegovaatematizaratravsdeundeterminadoregistrodeequivalenciaytransfiguracindelsentido.Alcontrario,lopolticoenel
arterechazaestacorrespondenciadada(yacompuestaydispuesta)entreformaycontenidoparainterrogar,msbien,lasoperaciones
designosylastcnicasderepresentacinquemedianentreloartsticoylosocial.Lopolticoenelartenombraraunafuerzacrticade
interpelacinydesacomododelaimagen,deconflictuacinideolgicoculturaldelaformamercancadelaglobalizacinmeditica:una
globalizacinquebuscaseducirnosconlaspautasvisualesdelconsumocomonicaescenogrfiadelamirada.

NellyRichardescrticayensayista,autoradenumerososlibros.EstudiletrasmodernasenlaUniversitdelaSorbonne(ParisIV).Fue
fundadoraydirectoradelaRevistadeCrticaCulturalentre1990y2008.DirigeactualmenteelMagsterenEstudiosCulturalesdela
UniversidadARCISenSantiago,Chile,ysedesempeacomovicerrectoradeExtensin,ComunicacionesyPublicacionesdelamisma
universidad.

Notas
1Estasexposicionesestnreferidasenlavaliosaedicinypublicacin,guiadaporGasparGalaz,deunmaterialdeconversacionesy

debatesgrabadoen1971,conmotivodeunencuentrodeartistasycrticosdearteenelInstitutodeArteLatinoamericano,dependiente
delafacultaddeArtedelaUniversidaddeChile,bajoladireccindeMiguelRojasMix.Estesignificativodocumentofuepublicadoenla
serieCuadernosdelaEscueladeArte,UniversidadCatlica,1997.
2RemitoalalecturaquehaceHalFosterenelprimercaptulodeElretornodeloreal,Lavanguardiaafinesdesiglo,Madrid:Akal.2008.

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Elmantenimientodelprogramaantagonista(delavanguardia)secomplejizaenormementecuandolapropiadurexadelhorizontede

contrastedecae.LarigideznormativadelaAcademiaacabaporcederysuconjuntodecdigos,tantoformalescomomorales,resulta
muyprontopulverizado,detalformaqueelartistadelatransgresinsequedamuyprontosinnegatividadcontralaquedefinirse.Jos
LuisBrea.2003.Eltercerumbral:estatutodelasprcticasartsticasenlaeradelcapitalismocultural.Madrid:CendeaC.p.14.
4FondoNacionaldeDesarrolloCulturalylasArtes.

Obrascitadas
Aguil,Osvaldo.1983.Plsticaneovanguardista,antecedentesycontextos.Santiago:Cebneca.
Galaz,Gaspar(ed.).1997.CuadernosdelaEscueladeArte,N.4.UniversidadCatlicadeChile.
Giunta,Adrea.2001.Vanguardia,internacionalismoypoltica;arteargentinoenlosaossesenta.BuenosAires:Paids.
Jameson,Frederic.1991.Ensayossobreposmodernismo.BuenosAires:EdicionesImagoMundi.

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