FUNDAMENTOS FILOSFICOS, SOCIOLGICOS, PSICOLGICOS Y PEDAGGICOS

DE LA FORMACI DEL VALOR PATRIOTISMO

La filosofa marxista y leninista parte de una comprensin materialista de la
historia y los fenmenos sociales, en tal direccin, ubica a los valores como
parte de la esfera espiritual e ideolgica de la sociedad. La ideologa es
concebida como un sistema de ideas y concepciones que se expresan a travs
de las formas de la conciencia social, jurdica, poltica, moral, esttica,
religiosa, filosfica y cientfica, por lo que los valores se manifiestan en todas
estas direcciones de la ideologa y como tal, estn condicionados por estos
factores histricos, sociales y clasistas.
La formacin de los valores se da en la interaccin sujeto-objeto, dadas las
relaciones hombre-hombre, hombre-naturaleza y hombre-sociedad en la
actividad humana, en la cual se produce la transformacin de lo material en
ideal y viceversa, sobre la base de las necesidades materiales y espirituales
que se expresan en los intereses, en los motivos, la proyeccin de los ideales,
los fines y la seleccin de los medios para alcanzarlos. Los valores, como
determinaciones espirituales e ideolgicas, son la expresin concentrada de las
relaciones sociales Z. Rodrguez (1985).
El surgimiento en el nio del reflejo valorativo de la realidad, constituye un
proceso gracias al cual aprender a diferenciar lo til de lo perjudicial, lo bueno
de lo malo, lo moral de lo amoral, pero este reflejo se forma de la actividad, en
la interaccin del nio con quienes lo rodean.
Desde lo filosfico, el valor es la significacin socialmente positiva que
adquieren los objetos y fenmenos al ser incluidos en el proceso de la actividad
prctica humana; esta significacin positiva no es solo para un individuo
aislado sino para toda la sociedad en su conjunto, para su desarrollo
progresivo.
Fabelo plantea que los valores se ponen de manifiesto en tres planos de
anlisis, el objetivo, el subjetivo y el instituido, respecto al plano objetivo
precisa que: cada objeto, fenmeno, suceso, tendencia, conducta, idea o
concepcin; cada resultado de la actividad humana desempea una
determinada funcin en la sociedad, favorece u obstaculiza el desarrollo
progresivo de esta y adquiere una u otra significacin y en este sentido, es un
valor o un antivalor (8)
El segundo plano de anlisis se refiere a la forma en que esa significacin
social es reflejada en la conciencia individual o colectiva, cada hombre como
resultado de un proceso de valoracin conforma su propio sistema subjetivo de
valores que puede estar o no en correspondencia con el sistema de valores
objetivos.
El tercer plano de anlisis puede ser el resultado de la generalizacin de una
de las escalas subjetivas o de la combinacin de varias de ellas y puede tener
mayor o menor correspondencia con el sistema de valores objetivos, de ella se
derivan el sistema de valores instituidos, la ideologa, las leyes, la poltica
interna y externa.
La tarea fundamental desde el punto de vista psicolgico, reside precisamente
en encontrar o mostrar cmo los valores existentes en la sociedad se
transforman en valores individuales que el sujeto trata de alcanzar, actuando
en correspondencia con las exigencias de esa sociedad. E.Bxter (2007)
En este sentido se establecen diferenciaciones de enfoques: los idealistas con
G. Allport, Stoetzel, T. M. Newconb, M. Sheriff y marxistas con A. Leontiev, N. I.

Niepomniachaya, W. Frederich, P. Voss, V. Yadov, A. V. Petrovsky, H. Hiiebesch y

M. Vorwerg. Especial tratamiento aparece en las obras de autores cubanos que
han realizado estudios acerca de la problemtica de los valores y su
interiorizacin individual en forma de orientacin valorativa, o actitudes tales
como Antonio Cuellar; Gerardo Roloff; ngela Casaas; Victoria Ojalbo, Otmara
Gonzlez, entre otros.
El anlisis psicolgico realizado permite concluir planteando que los valores
constituyen componentes esenciales en la estructura de la personalidad y
orientan y regulan su actuacin. Ello resulta posible cuando los valores sociales
pasan a formar parte de la estructura interna de la conciencia en forma de
orientaciones valorativas, formaciones en las que se integra lo cognitivo y lo
afectivo-motivacional.
Es necesario dejar establecido que al incursionar en los valores, lo hacemos en
relacin con los de naturaleza moral que tienen su mxima expresin en la
sociedad en general y que constituyen en particular un contenido de la familia,
de la escuela y de los diferentes agentes e instituciones sociales existentes.
En el Diccionario de Filosofa se expresa que el trmino Moral proviene del latn
mores: costumbres. Como forma de la conciencia social desempea la funcin
de regulador de la conducta de los hombres en todas las esferas de la vida
social. Adems de la conciencia social, en la moral desempea un papel
importante la conciencia individual. Las nociones morales elaboradas por la
sociedad son asimiladas por el sujeto durante el proceso de la educacin, lo
que le permite regular su conducta y juzgar el significado moral de todo lo que
ocurre a su alrededor; sera importante incursionar ms directamente en
algunas de las concepciones psicolgicas existentes en relacin con el
desarrollo moral.
Para ello nos apoyamos en las teoras que al respecto aparecen en los textos
de Jean Piaget y L. S. Vigotski, por considerar sus aportes a la problemtica de
la formacin de valores.
Teora del desarrollo moral en Jean Piaget: para l las causas y la gnesis del
desarrollo del conocimiento estn en cmo el hombre construye el
conocimiento. En su teora existen dos mecanismos: la asimilacin, que no es
ms que los esquemas existentes que dan sentido al mundo y la acomodacin,
que permite al sujeto efectuar cambios en sus esquemas para responder a
situaciones nuevas.
Reconoci al hombre como ser biolgico y que est en constante bsqueda del
equilibrio entre la asimilacin y la acomodacin, inmerso en una sociedad a la
que tiene que adaptarse, no obstante, le concedi a la educacin un papel
importante como factor externo para el desarrollo psquico humano.
Al decir del doctor Orlando Varela la importancia educativa de la concepcin
piagetiana acerca del desarrollo moral del nio es fundamental, a lo que se
agrega el propio mtodo que utiliz en sus investigaciones, que consisti en un
conjunto de situaciones problemticas que plante a los nios a manera de
dilemas morales.
Mediante una serie de dilemas que se les presentan a los nios, estos tienen
que analizar y reflexionar para tomar decisiones acerca de la conducta
deseable, de esta forma aporta a la pedagoga una interesante metodologa
para evaluar lo obtenido en relacin con la educacin moral. Por el contenido
que tiene en cuenta, sus premisas fundamentales, as como por el aporte que
hace a la problemtica de cmo evaluar lo logrado en determinado momento

en trminos formativos, el autor asume en el desarrollo de esta investigacin

este mtodo.
Teora del desarrollo moral en Liev Semionovich Vigotski: el desarrollo moral del
nio, desde la perspectiva del enfoque histrico-cultural se ve como un proceso
complejo de movimiento, desde concepciones y conductas apenas tomadas de
normas, hacia un nivel superior en que el sujeto va conformando una
concepcin moral del mundo sujeta a una normatividad interiorizada
conscientemente y que le permite autorregular su comportamiento
D. B. Elkonin, colaborador y seguidor de Vigotski elabora una periodizacin del
desarrollo psquico a partir de las tesis vigotskianas, que permite valorar el
proceso de formacin moral del nio desde la etapa preescolar, sealando que
el surgimiento de las representaciones ticas primarias es un proceso de
asimilacin de los modos de conducta, mediatizada por la forma en que se les
orienta y cuyo contenido lo constituyen las funciones sociales de los adultos, su
relacin con los objetos y con los que lo rodean. E. Bxter (2007)
El autor asume la concepcin tericas del enfoque histrico-cultural de L.S.
Vigotski y sus colaboradores, ya que se apoya en el mtodo dialcticomaterialista y nos ofrece una concepcin ms integrada, sistemtica y acabada
del desarrollo psquico, al centrar su atencin en el desarrollo integral de la
personalidad, que sin desconocer el componente biolgico del individuo, lo
concibe como un ser social cuyo desarrollo va a estar determinado por la
asimilacin de la cultura material y espiritual creada por las generaciones
precedentes.
La formacin de valores es un proceso educativo en el que una actividad,
relacin, proceso, conocimiento, cualidad se construye o reconstruye, adquiere
significado y sentido para la vida del menor, se personaliza, se estima y
contribuye a la autorregulacin del comportamiento.
Si sabemos que los valores orientan la actividad de los hombres y contribuyen
a la autorregulacin del comportamiento se podr entender mejor el por qu
de la necesidad de formar en los nios desde las edades tempranas, las bases
para un adecuado sistema de valores, y la necesidad en este empeo de la
interaccin de la escuela- familia-comunidad. O. Fontes (2006)
La formacin de valores se refiere al enfoque pedaggico, cuyo proceso tiene
como objeto la formacin integral y armnica de la personalidad. En esta
integralidad se tiene en cuenta el lugar y papel de los valores en dicho proceso
formativo al que por su complejidad se le debe prestar un tratamiento especial
e intencional, con la precisin de los mtodos, procedimientos, vas y medios.
El autor asume que los valores se forman en cada persona concreta a travs de
su historia personal, de sus vivencias, experiencias, de las necesidades que
satisfacen, que en este proceso se pone de manifiesto la estrecha relacin
entre conocimiento y afecto, son dinmicos, relativos, cambiantes; al depender
de los intereses, influencias culturales, familiares y de los principios y normas
que imperan en la sociedad.
TITULO DEL CARGO: ORIENTADOR. CDIGO: 04014 NIVEL: 2
FUNCIONES, ACTIVIDADES Y/O TAREAS
Orienta tcnicamente en forma individual y/o grupal a los usuarios que
requieran el servicio, de acuerdo a sus necesidades.
Planifica, organiza y desarrolla talleres, cursos y charlas en las reas
acadmicas, educativas, recreativas y culturales, para los usuarios.
Suministra orientacin vocacional a los usuarios.

Elabora la historia clnica y matrculas por niveles.

Diagnostica la situacin conflictiva del usuario que acude al servicio.
Elabora referencia para enviar al usuario al especialista, en caso que as lo
amerite, con el fin de que reciba el tratamiento adecuado.
Evala nios en las reas cognoscitivas, psicomotoras y socio-emocional.
Elabora formatos de evaluacin y material de apoyo para las actividades
individuales y/o grupales.
Elabora recaudos administrativos del servicio de orientacin (gua semanal,
historia clnica, formatos de seguimientos de casos, remisiones de pacientes,
matrcula, etc).
Elabora planes y cronogramas de actividades semanales, mensuales,
trimestrales, semestrales o anuales.
Elabora informes tcnicos, segn el caso tratado.
Elabora proyectos de mejoramiento de la calidad humana y social del usuario
del servicio.
Transcribe y accesa informacin operando un microcomputador.
Gestiona ante instituciones privadas la asignacin de recursos para las
actividades programadas por la unidad.
Acta de acuerdo a los lineamientos emanados del Ministerio de Educacin, en
materia de Educacin Preescolar.
Lleva registro mensual de los casos atendidos por el servicio y actividades
realizadas.
Cumple con las normas y procedimientos en materia de seguridad integral
establecidos por la organizacin.
Mantiene en orden equipo y sitio de trabajo, reportando cualquier anomala.
Elabora informes peridicos de las actividades realizadas.
Realiza cualquier otra tarea afn que le sea asignada.
1.- MBITO DE LA ACTUACIN
RESPONSABILIDAD:
MATERIALES:
Maneja constantemente equipos y materiales de fcil uso, siendo su
responsabilidad directa y maneja espordicamente equipos y materiales
medianamente complejos, siendo su responsabilidad indirecta.
DINERO:
Ninguna.
INFORMACIN CONFIDENCIAL:
Maneja en forma directa un grado de confidencialidad medio.
TOMA DE DECISIONES:
Las decisiones que se toman se basan en polticas especficas, en
procedimientos definidos para lograr objetivos especficos, mejorar mtodos o
establecer tcnicas y estndares, a nivel operativo.
SUPERVISIN:
El cargo recibe supervisin general de manera directa y peridica y no ejerce
supervisin.
RELACIONES INTERNAS Y EXTERNAS:
RELACIONES INTERNAS:

El cargo mantiene relaciones continuas con estudiantes y nios de preescolar,

a fin de apoyar y/o ejecutar lo relativo al rea, y frecuentes con estudiantes y
dependencias del rea mdico asistencial, a fin de apoyar y/o asesorar lo
relativo al rea, exigindose para ello una buena habilidad para obtener
cooperacin.
RELACIONES EXTERNAS:
El cargo mantiene relaciones frecuentes con el pblico en general, a fin de
apoyar y/o asesorar lo relativo al rea, exigindose para ello una buena
habilidad para obtener cooperacin.
2.- CONDICIONES AMBIENTALES Y RIESGO DE TRABAJO:
AMBIENTE DE TRABAJO:
El cargo se ubica en un sitio cerrado, generalmente agradable y no mantiene
contacto con agentes contaminantes.
RIESGO:
El cargo est sometido a un riesgo irrelevante, con posibilidad de ocurrencia
baja.
ESFUERZO:
El cargo exige un esfuerzo fsico de estar sentado/parado constantemente y
caminando peridicamente y requiere de un grado de precisin manual y visual
bajo.
3.- PERFIL DEL CARGO:
EDUCACIN Y EXPERIENCIA:
EDUCACIN:
Licenciado en Educacin mencin Orientacin o el equivalente.
a. EXPERIENCIA:
Dos (2) aos de experiencia progresiva de carcter operativo en el rea de
Orientacin Individual y/o Grupal.
b. EDUCACIN:
Licenciado en Psicologa o el equivalente.
EXPERIENCIA:
Tres (3) aos de experiencia progresiva de carcter operativo en el rea de
Orientacin Individual y/o Grupal.
CONOCIMIENTOS, HABILIDADES Y DESTREZAS:
Teora, tcnicas y prcticas para realizar estudios y anlisis de casos.
Manejo de recursos para el aprendizaje.
Cultura general.
Planificacin, organizacin y desarrollo de talleres, cursos y charlas.
Tcnicas de elaboracin de informes.
HABILIDAD PARA:
Dirigir grupos.
Tratar en forma corts con nios, jvenes y pblico en general.
Resolver problemas relativos al rea.
Expresarse de manera clara y precisa en forma oral y escrita.
Elaborar informes tcnicos.
Establecer y obtener fluidez en la comunicacin con la persona atendida.

DESTREZA EN:
El manejo de mquina de escribir.
ADIESTRAMIENTO REQUERIDO:
Tcnicas modernas de investigacin social.
Tcnicas pedaggicas.
Relaciones humanas.
Entrenamiento en el sistema de su unidad.
ESCUELA PARA PADRES
Cmo surgen las escuelas de padres?
A principios del Siglo XX la sociedad preocupada por las condiciones de la
infancia, asume la educacin como un aspecto formativo sumamente
importante para los escolares, orientndola a la articulacin permanente entre
la escuela y las familias. En consecuencia, surgen las escuelas de padres en
Estados Unidos y Francia simultneamente como respuesta a estas
necesidades. En 1929 Madame Vrine, crea en Pars la primera escuela de
padres, usando como emblema: "Unirse, instruirse y servir", que asume como
finalidad la interaccin entre personas interesadas en la educacin de la
infancia. De esta manera vienen a conformar la escuela creada por Madame
Vrine, padres, educadores y especialistas en educacin e infancia.
Fundamentalmente quienes hacan parte de esta entidad eran portadores de
importantes conocimientos tiles a los dems, lo que resultaba gratificante
para el grupo. La creacin de escuelas de padres ha tenido a partir de all un
gran incremento, orientadas desde distintos mbitos segn las iniciativas de
cada grupo. Podra decirse incluso que cada escuela de padres atiende a las
necesidades de quienes la integran. En 1984 el Padre Humberto Agudelo C.,
regres a Colombia proveniente de Espaa donde haba realizado algunas
experiencias con padres de familia, experiencias que quiso replicar aqu, para
beneficio de las familias colombianas. Sor Mara Ilva Rodrguez, Rectora del
Colegio Nuestra Seora del Rosario Bogot, en el barrio las cruces en ese
entonces, quiso que se implantaran en el Colegio para lo cual invit al Padre,
para que fundara la Escuela y tambin fuera Capelln del mismo. De inmediato
se elabor un plan a corto plazo que pusieron a funcionar en las primeras
reuniones que se tuvieron con los padres de familia. A partir de las necesidades
expresadas por los padres de familia y sus hijas, se solicit a las estudiantes
que prepararan un socio-drama sobre el tema: "Cmo vemos a nuestros
padres" y se invit a los padres y madres a presenciarlo. Las nias
representaban su respectivo drama a los paps y mams de otros cursos que
no era el suyo propio. As podan expresar con ms libertad sus puntos de vista
y los padres tenan acceso a un dilogo espontneo y libre sobre el tema. As
se fueron organizando los contenidos para buscar respuesta a las necesidades
ms sentidas. Surgieron entonces los candentes problemas que, para entonces,
atacaban a los hogares y se buscaron oportunas respuestas, con metodologa
democrtica y participativa, convirtindolos en los pilares de la Escuela de
Padres. Se buscaba no slo "qu decir a los paps y mams", sino: "cmo
hacerlo" Con el tiempo se form la escuela de multiplicadores encaminada a
preparar permanentemente a los mismos padres para que ellos llevaran a sus
pares las enseanzas adquiridas. All se podra decir nacieron las escuelas de
padres en Colombia.

Conociendo estas experiencias con los padres, otros colegios de la ciudad

quisieron implementarlas en sus instituciones. La costumbre ha caracterizado a
las escuelas de padres como la organizacin de charlas tipo taller sobre temas
de inters para los padres, generalmente dictados por quienes se han
preparado en el tema.
Diversas investigaciones sociales en el pas y en el Distrito Capital, as como
experiencias recientes de las propias organizaciones sociales en las
Localidades, tanto comunales, cvico-sociales, de asociaciones y consejos de
padres y madres de familia, de profesionales, indican los cambios y
transformaciones operados en la estructura familiar, cambios en las relaciones
entre los sexos y las parejas, de los nuevos roles en la labor de padres y
madres, del ejercicio de la autoridad en la familia, as como de la experiencia
de la vivencia de la democracia en las familias frente a las realidades
pluralistas de sus integrantes respecto de la realidad de su entorno y de la
sociedad, elementos todos stos que reclaman tramitarse o procesarse como
objeto de formacin de las familias actuales en el Distrito Capital,
especialmente. Estas nuevas realidades de la familia colombiana, expresas
desde las mesas locales y distritales de padres y madres respecto de la tarea
educadora con los hijos, fundan la necesidad y legitimidad de la iniciativa del
proyecto de escuela de formacin de y para padres y madres de familia,
surgidas inicialmente desde las instituciones educativas distritales, pero que se
extienden y vinculan con las iniciativas de participacin ciudadana de las
dems organizaciones sociales distritales. Es evidente que se careca de una
Escuela de Padres en las instituciones y en la localidad, que brindara las
herramientas necesarias para contribuir en el proceso formativo de los hijos, y
guiara el acompaamiento en el proceso formativo en cumplimiento de la
responsabilidad como primeros educadores, para mejorar la orientacin
personal y el desarrollo de los valores ciudadanos. Para la presente vigencia,
bajo el sistema de participacin Distrital se decret la conformacin de las
mesas locales de participacin de todos los estamentos de la comunidad
educativa, entre ellas la de padres y madres de familia estableciendo como
temtica de intervencin: la Calidad de la Educacin. Su desarrollo en la
localidad octava se efectuara en dos escenarios: encuentros mensuales con la
mesa local de poltica educativa y un encuentro por UPZ con todos los consejos
de padres de los colegios oficiales. Ese espritu amplio del concepto educativo
pudo comenzar a evidenciarse en la pasada Feria Pedaggica Distrital 2009 e
hizo posible que importantes experiencias acadmicas, culturales, recreativas y
deportivas fueran expuestas a la observacin y al juicio no slo de la
comunidad educativa sino al conjunto de la sociedad distrital. En esa Feria
participaron los padres y madres de familia con su mirada especfica sobre la
experiencia educativa reciente y, en particular, sobre el debate en torno a las
condiciones del acceso a una educacin de calidad para todos los habitantes
del Distrito Capital de la Repblica. En la ponencia que los padres y madres de
familia presentaron al Foro Educativo en aquella Feria, en la parte conclusiva se
destac: I) Promover las distintas formas de participacin de padres y madres
en las diversas instancias relacionadas con la educacin; II) Intervenir
activamente en las formulaciones del PEI, su desarrollo y evaluacin peridica;
III) abordar crticamente las experiencias sociales y culturales del entorno
escolar, relacionndolas con iniciativas especficas de los padres y madres de
familia como las escuelas de padres, con sus nfasis en las condiciones del ser

padres hoy, socializacin de experiencias comunes, participacin y control

democrtica en la televisin, especialmente la dirigida a la infancia, entre otros
lineamentos de accin. La idea central de la escuela de formacin permanente
de padres y madres se inscribe en las tendencias sociales de la comunidad
educativa de la bsqueda de mayores niveles de una educacin de calidad
para todos y todas.
En desarrollo de esos lineamientos se formula y presenta a las instituciones
pblicas distritales el Proyecto de Escuela de Formacin Permanente de Padres
y Madres, propuesto directamente por la Mesa Distrital de Padres y Madres de
Familia en Bogot, proyecto que inicialmente se realizar como experiencia
piloto en la Localidad de Kennedy, gracias al apoyo brindado por su alcalde el
Dr. Jess Mateus, a la Mesa Local de Padres y Madres de Familia.
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QU ES LA ESCUELA PARA PADRES?
Es un proceso educativo permanente, no formal (no institucionalizado) que
tiene por objeto ofrecer a los padres de familia oportunidades para participar
en el conocimiento crtico de la realidad y para provocar un cambio de
actitudes frente a la problemtica familiar y social existente.
Escuela para Padres es:
Un programa
Un rgano de participacin
El estamento creador de fraternidad y el instrumento pedaggico
Surge como fruto de una comunidad educativa en vitalicio desarrollo
Es un plan sistemtico de formacin.
Escuela para Padres no es:
Centro de alfabetizacin ni comit de padres de familia
Reunin escolar de padres de familia para asuntos acadmicos
Las asociacin de padres de familia del colegio
Una asamblea de padres de familia
Un ciclo de charlas o conferencias que se organizan sobre un determinado
tema
Una reunin de padres de familia y maestros para tratar asuntos pedaggicos
Justificacin
Algunos acontecimientos que han influido en su desarrollo:
Los enfoques de la pedagoga moderna, de la sociologa, la psicologa de la
personalidad y de la familia.
Los cambios o modificaciones en la estructura familiar por factores de orden
econmico y social. La desintegracin familiar en sus diferentes modalidades.
El aumento de ndices de delincuencia juvenil (e infantil), de la prostitucin, la
drogadiccin, y el alcoholismo.
La finalidad de la escuela para padres es:
La formacin pedaggica y humana de los padres de familia en cuanto
educadores naturales, ya que la familia no cuenta con todos los elementos
bsicos ni con los criterios suficientes para dar respuesta vlida a las
interrogantes de la pedaggica familiar y social de nuestros das.
Objetivos

La Escuela para Padres al expresar sus objetivos en forma escrita y

comprensible comunica sus intenciones tanto a los padres como a los maestros
y a la comunidad en general.
Al seleccionar los objetivos se deben tomar en cuenta los siguientes factores:
El nivel intelectual y de madurez de los padres de familia que conforman la
comunidad educativa respectiva
La experiencia pasada de que los padres/madres tienen sobre el programa.
Las situaciones familiares y/o sociales que pueden ser favorecidas a futuro
mediante el desarrollo del programa
Los objetivos se pueden estructurar:
A. Como una visin paranormica de lo que se pretende lograr
Informar
La informacin es indispensable; a partir de ella se pretende modificar el
carcter de los padres, cambiar sus ideas acerca del nio y sus necesidades,
del proceso educativo, disciplinario y de la funcin educadora de la familia
Formar
Lograr que los padres/madres lleguen a una madurez autnticamente adulta,
implica que la tarea de la Escuela para Padres busque:
Proyectar su accin en la familia
La familia como grupo humano, clula de la sociedad, se constituye en el
semillero de las relaciones sociales necesarias para una convivencia adecuada
entre los pueblos y para una adaptacin saludable del hombre al medio
familiar, escolar, laboral y social.
Los objetivos se pueden estructurar :
Como Cambios que se pretenden lograr
La formacin Integral
Capacidad de decisin personal
Capacidad de reflexin y de dialogo
Como propsitos de la Escuela para Padres
Aumentar la integracin y participacin de los padres en el centro escolar,
ofreciendo campos concretos de accin
Objetivos como ejes
La necesidad de la escuela de contactarse con las familias para alcanzar
objetivos educativos
Las expectativas propias de las familias y comunidades
Mtodo de talleres
El mtodo de talleres sistematizados organizados en las siguientes etapas:
Preparacin
Tiempo previo al taller en que se consiguen y organizan los materiales y
recursos
Ambientacin
Incluye las acciones de recibimiento de los asistentes.
Lectura de material bsico
Espacio para presentar un video, material audiovisual, una charla corta a cargo
de un especialista.
Trabajo en grupo

Los asistentes se organizan en pequeos grupos para discutir sobre el tema.

Plenario
Consiste en poner en comn las conclusiones de los grupos pequeos para
conocer y compartir el trabajo realizado
Evaluacin y control de asistencia
La evaluacin se puede realizar al final de cada sesin.
Servicios de Apoyo:
La guardera
Una de las razones que expresan los padres y madres de familia para no asistir
a las sesiones es que tienen nios en casa y no pueden dejarlos solos.
Creacin y funcionamiento de la escuela para padres
Etapas de desarrollo
Etapa de diagnostico
Etapa de planificacin
Etapa de organizacin
La Funcin de Direccin
Etapa de Control
Etapa de Evaluacin
Modelos de Escuela para Padres
Modelo escolarizado
Este modelo se desarrolla en las instituciones educativas, de cualquier nivel o
modalidad.
En el modelo Escolarizado se deben tener en cuenta los siguientes aspectos
bsicos:
Patrocinio
Equipo
Convocatoria
Participantes
Tiempo
Sesiones
Unidad temtica
Consideraciones Metodolgicas
Lineamientos bsicos del Modelo Escolarizado
LA ORIENTACIN EDUCATIVA TIENE DOS DIMENSIONES:
-Terica: es una fundamentacin cientfica de la prctica orientadora;
-Prctica: ayuda a identificar y a aplicar la modalidad de orientacin ms
aconsejable en cada caso. Se realiza en forma de "intervenciones
orientadoras". Por medio de ellas se promueve el perfeccionamiento de una
persona determinada en situaciones concretas, de acuerdo con sus
necesidades, durante un tiempo determinado, mediante Programas y
actividades, con propsito preventivo o correctivo.
La orientacin profesional es un proceso de ayuda al sujeto para que sea capaz
de elegir y prepararse adecuadamente a una profesin o trabajo determinado,

implica decisin, formacin y la ubicacin profesional. Trata de integrar las

exigencias personales con las necesidades sociales.
La orientacin personal apunta hacia la vida interior del hombre, hacia su
armona interior, equilibrio personal, conocimiento de s mismo, sin perder las
perspectivas de su entorno.
Es el rea de la psicologa que se encarga del estudio de las relaciones
interpersonales que existen entre el ser humano y su medio. Involucra todos
los aspectos de la vida cotidiana y su relacin directa sobre la psique del
individuo. El hombre no es un ser nico, vive y coexiste con otros hombres que
al igual que el son activos y capaces de transformar la sociedad.
Las funciones de un programa de Orientacin. Segn los autores, pueden ser
clasificadas en tres
tipos:
- Asistenciales o curativas.
- Preventivas.
- De desarrollo.
Tal clasificacin resulta muy sencilla en su definicin: un programa que cumpla
una funcin asistencial o curativa es aquel que responde a una situacin
planteada, que es considerada como indeseable, irregular o que produce
dificultades personales o ambientales, por ejemplo: dificultades de los sujetos
para el estudio productivo, problemas en las relaciones interpersonales o
grupales, fallas en los aspectos organizacionales de la institucin, problemas
de indisciplina, etc.
Ahora bien, un programa que cumpla funciones preventivas es aquel que se
elabora basado en estudios sistemticos o en la experiencia cotidiana con el fin
de anticiparse a futuros problemas; se trata de situaciones que por su dificultad
intrnseca generan disfunciones posteriores, por ejemplo: paso de un nivel
educativo a otro (del preescolar a la Educacin Bsica, de sta a la secundaria
y luego a los estudios universitarios); el paso del desempleo al empleo o la
inversa; el trnsito de la adolescencia con su correlato de dificultades en la
adquisicin de la identidad personal, social y sexual; consecuencias de
prdidas y rupturas afectivas; cambios previstos en la organizacin de la
institucin, etc. Estos programas de funcin preventiva se elaboran y ejecutan
antes o durante esos trnsitos con el fin de evitar las dificultades mayores en
el futuro.
Los programas de Orientacin que tienen una funcin de desarrollo son
aquellos que tienden al perfeccionamiento o a la posibilidad de potenciar
cualidades presentes en el individuo, en el grupo o en la institucin.
Normalmente, se basan en estudios que han podido determinar las partes
sanas, las cuestiones positivas, las potencialidades de los sujetos y de la
organizacin. Por ejemplo, si en una institucin escolar se detecta un buen
rendimiento estudiantil, se elaboran programas que coadyuven a mejorarlo an
ms; adems se puede descubrir que grupos de estudiantes o docentes tienen
intereses en el teatro, en la msica, en el canto, en el deporte o en la creacin
literaria. En tal caso el programa se dirige a organizar estos grupos con el fin
de poner en prctica y canalizar tales intereses; asimismo es posible hallar
motivaciones de algunos entes empresariales de la comunidad para vincularse

con la institucin en la cual se presta servicio; en tal situacin los programas

deben darle organicidad a esos vnculos a travs de planes de pasanta de los
estudiantes en las empresas, conferencias sobre el mundo ocupacional de esa
comunidad, etc.
Estos programas que tienen una funcin de desarrollo deberan ser prioritarios
para la Orientacin. Sin embargo, todo va depender de las condiciones del
contexto en el cual se desempee el orientador. En algunas situaciones los
programas que cumplen una funcin asistencial o preventiva resultan
apremiantes.
Los mtodos a utilizar en los programas. Segn el modelo de Morril y otros,
stos varan en tres rdenes:
- Directo.
- Indirecto.
- Asesoramiento y consulta.
El mtodo directo es aquel en el cual el orientador se involucra, es l quien
planifica y ejecuta la accin con los beneficiarios, sin intermediario alguno.
Estos programas pueden tener cualquier funcin y dirigirse a cualquier
individuo, grupo o institucin, por ejemplo: un programa que el orientador
elabora para mejorar la comunicacin entre los miembros del personal
docente. Este programa contemplara talleres donde l hace el papel de
facilitador; organiza los talleres sobre toma de decisiones, etc.
El mtodo indirecto, por el contrario, consiste en utilizar los medios de
comunicacin para el logro de los objetivos. Aqu se incluyen desde la
elaboracin de guas de informacin, pasando por programas de radio y
televisin hasta programas interactivos, on line, a travs de Internet,
cualquiera sea su contenido: vocacional, ocupacional, de comunicacin
afectiva, de intercambio de inters educativo, etc. Se trata aqu de programas
que pretenden una mayor cobertura, de mayor impacto en la poblacin de
destinatarios.
El mtodo de entrenamiento y consulta es aquel que el orientador realiza con
las llamadas "figuras significativas" para ser ejecutados con los beneficiarios
del servicio. Si la direccin de la Orientacin es el alumno o el estudiante,
tenemos a los docentes, a los pares, a los familiares, a la pareja o al amigo ms
cercano, como figuras significativas. Si los beneficiarios son los docentes, el
personal directivo o a los supervisores sern las posibles figuras de influencia
sobre ellos. En todo caso, el orientador entrena a estas figuras para que ellas
realicen funciones de orientacin y l realiza funciones de asesora y
consultora solicitadas por ellas. Es decir, siempre hay un destinatario, pero la
labor de orientacin es llevada a cabo por aquellas personas que estn cerca
del orientado y que tiene influencia positiva sobre l. Este mtodo tambin
procura una mayor cobertura de la accin orientadora pero conservando la
relacin personal con esas figuras y monitorizada o asesorada por el
orientador.
La direccin de los programas de Orientacin. De acuerdo con los autores, la
direccin vara en los sentidos siguientes:
- Individuo
- Grupos primarios
- Grupos de asociacin
- Instituciones y comunidades

Cuando Morril y otros (1974), hablan del individuo como direccin de los
programas de Orientacin, se refieren a todo sujeto que se encuentre como
destinatario de la relacin de ayuda, sea alumno, docente, personal directivo o
padres y representantes. Esta atencin puede ser prevista de manera
individual o grupal, a travs de cualquier mtodo de los ya nombrados y con
objetivos diversos, propios de la Orientacin.
Los grupos primarios se refieren, fundamentalmente, a la familia, a los grupos
de amigos ntimos y a las parejas. Son destinatarios que se encuentran unidos
por lazos afectivos y donde se presume que las dificultades, los problemas o
sus cualidades, tienen su origen o son tributarios justamente del clima afectivo
existente entre ellos.
Los grupos de asociacin son aquellos que se constituyen para un fin
especfico, el cual puede ser permanente o circunstancial. Las asociaciones de
vecinos, los centros de estudiantes, los gremios y las ONG, cualquiera que sea
su centro de inters: derechos humanos, defensa de las mujeres, los ancianos,
los nios o el medio ambiente, constituyen grupos de asociacin. Los
programas de Orientacin dirigidos a estos grupos tienden, por lo general, a
crear, mejorar o potenciar, la organizacin de los mismos.
Cuando la direccin del programa de Orientacin se sita en la institucin o en
una comunidad especfica se incluyen los elementos, de forma parcial o global,
que las constituyen y que interactan con ellas. Se pueden seleccionar tanto
los grupos existentes, los lderes formales y no formales, como las estructuras
organizacionales: comunicacin, normas, reglamentos, relaciones de mando,
etc. Estas instituciones o comunidad, por lo general, o comparten objetivos
comunes, como es el caso de toda institucin, o el programa de Orientacin
busca la claridad de los objetivos a alcanzar en caso de tratarse de una
comunidad. El programa de Orientacin busca, en ambos casos, la mejor
manera de cumplir con los objetivos propuestos.
Como se puede observar, el modelo propuesto por Morril y otros (1974), ayuda
a dilucidar esas tres grandes dimensiones que contempla todo programa de
Orientacin. Son preguntas que se deben hacer cuando se va a programar la
actividad orientadora o cuando se evala un programa: Qu funciones se
cumplen? Cules mtodos se utilizan? Hacia quin va dirigido el programa?
Las respuestas a tales interrogantes no responden a un "deber ser" sino ms
bien a los fundamentos contextuales que rigen a la Orientacin y a los
fundamentos filosficos y psicosociales asumidos por el orientador.
El examen riguroso del contexto debe ser un norte de todo profesional que se
enfrente a la labor de Orientacin. Tal examen contempla: las condiciones
materiales existentes (grado de desarrollo de las fuerzas productivas); las
ideas, conocimientos y creencias que comparten los sujetos en el hic et nunc,
que conciernen a las caractersticas socioculturales particulares del entorno,
los principios y posturas ticas presentes en el horizonte histrico de las
relaciones de ayuda, y, en fin, la idiosincrasia de los beneficiarios de los
programas, en cuanto a sus necesidades individuales y sociales.
REQUISITOS BSICOS PARA LA IMPLANTACIN DE UN PROGRAMA EN UN
CENTRO EDUCATIVO.
Es tambin necesario, al realizar una Intervencin por Programas, localizar las
diferentes reas que compondrn los contenidos de dicho programa. Cada
autor, lleva a cabo una delimitacin diferente, en funcin de su contexto
determinado, pero nos gustara resaltar, la clasificacin de Rodrguez Espinar

(1995), en su Modelo de Orientacin comprensiva bajo un enfoque preventivo

en el que localiza tres mbitos de intervencin:
1. Aprender a ser
1.1. Autoconcepto.
1.2. Relaciones interpersonales.
1.3. Resolucin de problemas y toma de decisiones.
1.4. Salud.
1.5. Sexualidad.
2. Aprender a aprender
2.1. Logro de buenos resultados acadmicos.
2.2. Estudios postsecundarios. Educacin permanente.

3. Aprender a trabajar
3.1. Papel de trabajador.
3.2. Papel de disfrute formativo del ocio.
3.3. Papel de ciudadano.
3.4. Papel de consumidor.