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Londrina
2013
Londrina
2013
2. A grande maioria das religies e seus livros sagrados ensinam a convivncia pacfica
entre as pessoas, com base no amor da divindade criadora, amor esse que deve ser
vivido e transmitido por seus seguidores, a isso inclui tambm o cuidado com a
natureza, principalmente as religies de matriz africana.
3. A religio no pode interferir no campo da razo, ela precisa entender que sua ao
em rea especifica, no no sentido de que religio seja coisa ligada a irracionalidade, a
f no exclui a razo, mas podemos citar por exemplo a interferncia da Igreja em
questes ligadas a vida, biotica, as questes do estado como casamento homoafetivo,
ou citando o passado, o caso de Galileu Galilei.
6. A partir de uma reflexo crtica a respeito da sociedade atual, fale sobre os dois pilares
Educao e a Religio perante a legislao do Brasil no que diz respeito
laicidade do Estado. Explique os desafios da religio em lidar com esta questo.
Penso que ambos os pilares so igualmente importantes para uma sociedade sadia,
todavia, defendo a ao de cada um dentro de sua esfera. No sou favorvel ao ensino
religioso em instituies estatais, pois a meu ver fere a laicidade do estado. Embora
estado laico no seja sinnimo de estado ateu, eu penso que, devido a pluralidade
religiosa do brasileiro no possvel contemplar todas as matrizes religiosas em sala
de aula. O desafio passa pelo dilogo inter e extra religioso, o estado deve existir tal
qual um guarda-chuvas a dar proteo a ao de todas as manifestaes religiosas.
Creio que existem aes que cabem ao estado, e que a igreja, ou as religies no
devem interferir.
c. Como a igreja pode se adequar a essa realidade ps-moderna sem cair nos
modismos religiosos, mas ao mesmo tempo, apresentando uma linguagem atual?
Dialogando com a cultura, fazendo uma releitura da atual sociedade, construindo
pontes.
8. A solido o preo que temos de pagar por termos nascido neste perodo moderno, to
cheio de liberdade, de independncia e do nosso prprio egosmo, por isso a educao
para a vida deveria incluir aulas de solido, para aprendermos a lidar com ela. Sendo
assim, como a Religio pode trabalhar contribuindo com um dos maiores problemas
da Ps-Modernidade: a solido e o vazio existencial?
Os espaos religiosos precisam se converter em comunidades teraputicas. Ambientes
de acolhida, escuta, apoio, caminhada em conjunto, de mos dadas. A primeira
resposta que a Igreja pode dar a um mundo que grita imerso na relatividade e vazio do
ser o ouvido. A religio, principalmente a crist, precisa calar mais seus discursos e
gritar mais seu silncio, ou seja, ouvir as pessoas, a sociedade, o mundo, e assim,
responder em atos ao clamor dos que sofrem.
Hoje os meios de interaes, as redes sociais aproximam e afastam as pessoas, fazendo com
que muitos se isolem dentro de suas prprias casas, ou comunidades de f. Penso que a Igreja
no pode abrir mo do uso das tecnologias atuais, a mdia on-line, por exemplo, uma
poderosa ferramenta de evangelizao e interao social. Todavia, quando os contatos passam
a ser dependentes de tais meios eletrnicos, substituindo o contato humano, o perigo se
apresenta, pois o sentido de comunidade estar junto, pessoalmente, face a face, corpo a
Corpo.