Hitria e Teoria da Arquitetura - 4 ano /

2008
Acadmicos:
Erick Carbone - Filipe Cavalcanti - Gabriel Gonalves - Rodrigo Makert

O litoral sediou as primeiras manifestaes arquitetnicas

religiosas no Brasil.
Data de 1503 aes isoladas da Ordem dos Frades Menores
Segundo Glauco Campello, dada a esta organizao a autoria
do que seria a primeira Igreja Crist no Brasil (1516) , esta em
Porto Seguro, feita de taipa de pilo e cobertura de palha.

Paisagem brasileira (Franz Post 1664)

Em 1549, jesutas chegam ao Brasil, na armada de Tom de

Sousa e deparam-se com um trabalho j adiantado pelos
padres Franciscanos

Junto com a armada os mestres Lus Dias (mestre-deobras), Lus Peres (mestre-pedreiro) e Miguel Martins (mestre
de fazer cal) vieram com o intuito de trazer mais solidez s
construes.

Sendo os missionrios jesutas responsveis pela

disseminao da palavra da Igreja Crist para os nativos aqui
encontrados.

Por consequncia da populao indgena ser dispersa e

nmade, era dificultoso o trabalho desses missionrios, a
medida tomada foi aglutinar os ndios em aldeias.

Alm de serem responsveis pelo assentamento dos

nativos, somavam-se as suas responsabilidades a
educao destes e a dos filhos dos colonos, alm da
preparao dos candidatos ao sacerdcio.

Pela importncia de suas atividades e necessidades

destas, a Companhia de Jesus no Brasil foi dado como a
maior organizao empreendedora da colnia.

Para dar identidade artstica as igrejas da colnia, em

1577 a convite dos Padres Jesutas, chegou ao Brasil o
portugus Francisco Dias .

Nesta mesma poca, alm dos jesutas, franciscanos,

carmelitas e, depois beneditinos, iniciaram suas imensas,
nobres e riqussimas igrejas e construes conventuais.

Em 1759, a Companhia, alm de numerosos

estabelecimentos pequenos, tinham instituies de
grande importncia, incluindo colgios, seminrios e
noviciados nos principais centros urbanos ao longo do
litoral brasileiro.

Aps esse perodo as construes arruinaram-se,

algumas tendo outros usos, o que levou a muitas a
completa destruio.

Os exemplos mais bem preservados e menos

alterados de igrejas em aldeias encontram-se no atual
estado paulista, sendo a Capela de So Miguel a em
melhor estado.

A denominao estilo jesutico descreve esta fase,

porm de forma equivocada, j que a Companhia
constitua naquele perodo o canal de transmisso
mais influente da cultura europia para a Amrica
portuguesa

Renascimento

Introduo
Chama-se de Arquitetura do Renascimento ou
renascentista quela que foi produzida durante o perodo do
Renascimento europeu, ou seja, basicamente, durante os
sculos XIV, XV e XVI.
Caracteriza-se por ser um momento
de ruptura na Histria da Arquitetura
em diversas esferas: nos meios de
produo da arquitetura; na
linguagem arquitetnica adotada e
na sua teorizao.
Os arquitetos do Humanismo
adotaram os templos da Antiguidade
Clssica como modelos para seus
projetos de igrejas, fazendo apenas
as modificaes ditadas pelas
necessidades litrgicas.

Templo Grego

Renascimento

Caracteristicas
Os arquitetos do Renascimento visavam estabelecer uma
correlao entre as propores familiares e satisfatrias do
corpo humano e as construes, cujas plantas e
propores espaciais eram baseadas nas
figuras geomtricas regulares mais simples
quadrado, crculo, cubo, cilindro e esfera.
Cada elemento da composio era
completo em si e servia para um
propsito nico e evidente. No eram
ambguos. No se ressaltava uma
parte s expensas de outra. Os
objetivos renascentistas eram
racionais e os resultados, simtricos,
harmoniosos, estticos, limitados,
matemticos e, acima de O
tudo,
Homem Vitruviano
serenos.

Renascimento

Caracteristicas
A planta baixa circular com uma perfeio geomtrica
parecera aos arquitetos renascentistas um smbolo de
Deus (depois condenada como pag).
Porm, o renascimento parecia voltado a
um seleto crculo humanista de matemticos
e filsofos.
Quebrar as amarras e correntes que
prendiam os artistas a uma trilha rgida,
delimitada por medidas, ordens e
regras estabelecidas por Vitrvio e
pelos antigos
(Vasari, maneirista.)
Pitgoras

Renascimento

Contexto Histrico
O impacto da evoluo arquitetural que comeou na
Itlia por volta de 1420 se fez sentir de modo mais
amplo na Europa s na segunda metade do sculo
XVI.
Como os arquitetos importados da Itlia eram seus
principais propagadores, foi o classicismo
maneirista e no o renascentista que por fim
Europa tardio.
substituiu as manifestaes locais do gtico
Espanha e Portugal ilustram bem essas
tendncias.
O plateresco na Espanha e o manuelino
em Portugal representam criaes
arquitetnicas prprias da pennsulaIbrica
e constituem surpreendentes misturas de
elementos gticos, mouriscos e clssicos.

Renascimento

Contexto Histrico
No incio predominava o gtico, mas nos ltimos
estgios de seu desenvolvimento a influncia
clssica tornou-se preponderante.
Na Espanha, o conservadorismo gtico resistiu por
mais tempo e de forma mais eficaz s novas
influncias italianas do que o estilo manuelino
portugus.
Mas, em ambos os pases os expoentes mais
influentes das novas formas clssicas foram os
arquitetos da Companhia de Jesus, que logo
adotaram o maneirismo da Itlia de ento e
passaram a utiliza-lo em toda a parte, praticamente
sem levar em conta os estilos nativos.

Renascimento

Contexto Histrico
No Mxico quinhentista, onde a influncia dos
jesutas era pequena, o estilo predominante foi o
plateresco.
Na ndia portuguesa e no Brasil, onde no
sculo XVI os jesutas eram os lderes religiosos
indisputados, uma arquitetura genuinamente
clssica se estabeleceu j numa data bem remota.
A arquitetura jesutica no Brasil e em todo o mundo
lusitano, inclusive na me-ptria, foi de estilo
maneirista durante o perodo principal de sua
atividade construtora, que comea em fins do
sculo XVI e engloba o sculo XVII e incio do
XVIII.
Brasil

Renascimento

Influncia Europia

Principais nomes:
Alberti
Bramante
Brunelleschi
Palladio
Rafael

Bramante

Alberti

Rafael

Brunelleschi

Renascimento

Influncia Europia

Alberti SantAndrea (Mntua:1470)

Renascimento

Influncia Europia
Bramante Tempietto de San Pietro in Montorio (Roma:1502)

Renascimento

Influncia Europia

Brunelleschi Capela Pazzi (Florena:1430)

Renascimento

Influncia Europia

Brunelleschi Sta. Maria dei Fiore (Florena:1436)

Renascimento

Influncia Europia

Brunelleschi Hospital dos Expostos (Florena:1479)

Claustro do Convento de Sto Antnio

(Recife sc. XVII)

Renascimento

Influncia Europia

Palladio S. Giorgio Maggiore ( Veneza: 1563)

Catedral Baslica (Salvador 1604)

Renascimento

Influncia Europia

Igreja de So Roque, de Filippo

Terzi.
Lisboa, Portugal - 1515

Renascimento

Brasil
Igreja de So Cosme e Damio
Tradicionalmente conhecida como a
igreja mais antiga do Brasil, a Matriz
de So Cosme e So Damio, de
Igarau, foi mandada construir por
Duarte Coelho (donatrio da Captania
Hereditria de Pernambuco) na dcada
de 1530, numa homenagem aos santos
que o teriam ajudado em sua vitria
sobre os potiguaras e os franceses.
Foi concluda na segunda metade do
sculo XVII. Durante a ocupao
holandesa, foi incendiada pelos
invasores, havendo registro de sua
fachada em gravura na obra de Gaspar
Barlu.

Igreja de So Cosme e Damio

(Igarau 1535)

Renascimento

Brasil
Igreja de So Cosme e Damio
A torre, possivelmente
posterior ao corpo central,
ergue-se esquerda da
fachada, com abertura das
sineiras em arco pleno e
cpula em forma de coroa.

Igreja de So Cosme e Damio

(Igarau 1535)

Renascimento

Brasil
Igreja de So Cosme e Damio
De partido claramente
renascentista, tem a fachada
quase quadrada, com portada
e duas janelas, entre as quais
se insere um par de nichos de
cantaria com a imagem dos
oragos.

Igreja de So Cosme e Damio

(Igarau 1535)

Renascimento

Brasil
Igreja de So Cosme e Damio
O interior em nave nica, de grande
sobriedade, sendo os altares da capelamor j do sculo XVIII. Na sacristia h um
importante lavabo em pedra lavrada, alm
de interessantes ex-votos e pinturas
retratando cenas da Guerra Holandesa e
da histria de Igarassu.

Igreja de So Cosme e Damio

(Igarau 1535)

Interior

Renascimento

Brasil
Igreja de Nossa Senhora da Graa
A arquitetura religiosa foi
introduzida no Brasil pelo irmo
jesuta Francisco Dias enviado
Colnia como arquiteto em 1577.
Obra iniciada em 1580, juntamente
com o colgio, prximos ao pequeno
forte situado na parte alta de
Olinda.

Igreja de Nossa Senhora da Graa

(Igarau 1580)

Renascimento

Brasil
Igreja de Nossa Senhora da
Graa
O arquiteto veio ao Brasil em 1577, aps a
construo da igreja de So Roque, em
Lisboa. Construiu igrejas e colgios para a
Companhia de Jesus no Brasil.
Segundo o Padre Pero Rodrigues que a
visitou em 1597 era a mais bela do Brasil,
segundo a traa de So Roque.
maneira daquela igreja portuguesa,
possua apenas uma nave, tendo
cabeceira, dos dois lados, capelas e
nichos rasos.
Igreja com 3 naves

Igreja com uma nave

Renascimento

Brasil
Igreja de Nossa Senhora da Graa
A torre sineira ergue-se na parte posterior do templo. uma
construo rstica de estilo renascentista com elementos da
arquitetura clssica, como o culo e a marcao das colunas.
Os altares tinham detalhes de
inspirao corntia.
Foi incendiada pelos holandeses
em 1631, conservando as paredes
externas e os altares da cantaria
das capelas externas. Havendo
registro de suas runas em pintura
de Frans Post.
Igreja de Nossa Senhora da Graa
(Igarau 1580)

Renascimento

Brasil
Igreja de Nossa Senhora da Graa
Em 1975, o IPHAN procedeu a criteriosa
restaurao do templo coordenada por
prospeces minuciosas.
A fachada, que tinha trs janelas de feio
barroca sobre a portada, conta agora com
apenas um grande culo central sobre a
mesma, prxima da cimalha do fronto
triangular.

Igreja de Nossa Senhora da Graa

(Igarau 1580)

Renascimento

Brasil
Igreja de Nossa Senhora da Graa
O colgio, seguramente reformado
no sculo XVIII, apresenta feio
setecentista, tardia se comparada
igreja.
Esta possui nave nica ladeada
por capelas profundas, lembrando
So Roque de Lisboa.

Igreja de Nossa Senhora da Graa

(Igarau 1580)

Renascimento

Brasil
Igreja de Nossa Senhora da Graa
Sobreviveram ao incndio, alm da
fachada da igreja, dois altares de
cantaria das capelas laterais, com
feio renascentista, as colunas e os
entablamentos corntios.
No piso da nave foram encontradas
mais de cem sepulturas, entre elas a
da esposa de Duarte Coelho, Brites de
Albuquerque. No fundo da capela-mor,
finalmente, encontraram-se restos de
um altar em cantaria, importantssimo
resqucio quinhentista.
Igreja de Nossa Senhora da Graa
(Igarau 1580)

Renascimento

Brasil
Igreja de Nossa Senhora da Graa
Como quase todos os monumentos de Olinda, a Igreja de Nossa
Senhora da Graa - das mais antigas do Brasil - e o colgio anexo
localizam-se em magnfica implantao paisagstica.

Igreja de Nossa Senhora da Graa

(Igarau 1580)

Maneirismo
O termo maneirismo deriva da

palavra italiana maniera (estilo) artistas faziam questo de imprimir

certas marcas individuais em suas
obras;
O termo popularizado por Giorgio
Vasari (1511-1574) - ele prprio um
artista do perodo - que fala em
maneira como sinnimo de graa,
leveza e sofisticao.
Seu perodo estende-se de mais ou
menos 1520 ao fim do Sculo 16;

Giorgio Vasari
Itlia, 1511 - 1574

Maneirismo
De aceitao difcil: crticos consideravam-na uma arte
menor, uma falha de compreenso por parte dos artistas
da poca sobre a arte dos grandes mestres, imitaes sem
alma.
O prprio termo maneirismo era relacionado ao mau
gosto e excesso.
Alguns historiadores consideram o maneirismo uma
transio entre o renascimento e o barroco, enquanto
outros preferem v-lo como um estilo propriamente dito.

Maneirismo
Espcie de campanha de Contrarenascena;
Apresenta temas ambivalentes e
funes duplas - anttese da simplicidade
renascentista ;
arquitetos empenhados em violar as
normas clssicas - quebrar as amarras
e correntes que prendiam os artistas a
uma trilha rgida, delimitada por medidas,
ordens e regras estabelecidas por
Vitrvio e pelos antigos.
A Deposio da Cruz Pontormo - Itlia, 1494 - 1557

Maneirismo
severa fachada de
dois andares
arco plenamente
detalhado

Villa Giulia, roma, Itlia.

Giacomo Vignola - 1551
Tambm contriburam para a
sua execuo Bartolomeo
Ammanati, Giorgio Vasari e
Michelangelo.

Maneirismo
Distoro do clssico;
Exterior possui aspectos
variados sem regularidade;
A decorao do interior vai
do trgico ao delicado;

Palazzo del Te - Mantova, Itlia;

1526-35; Giulio Romano

Maneirismo
prioridade construo de igrejas de plano
longitudinal, com espaos mais longos do que largos,
com a cpula principal sobre o transepto;
planta em cruz latina;
exterior apresenta sobriedade, contrapondo-se a um
interior extravagante decorado com azulejos, talha
dourada em escultricos altares - tendncia para a
estilizao exagerada e um capricho nos detalhes;
Caracis, conchas e volutas cobrem muros e
altares, lembrando uma exuberante selva de pedra
que confunde a vista.

Maneirismo

Igreja San Giorgio

Maggiore Veneza,
Itlia; 1566; Andrea
Palladio

A arquitetura do maneirismo

Maneirismo
Igreja acessvel comunidade em
geral - era necessrio usar os
sentidos mais do que o intelecto, na
assimilao do cristianismo;
arquitetura, juntamente com as
outras artes, se tornou um veiculo
prtico para a educao crist em
empreendimentos missionrios.
volta do esplendor medieval e da So Carlos Borromeu,
riqueza na decorao crist;
Itlia (1538 - 1584)
fachada com duas torres;

Maneirismo

Igreja de So Vicente de
Fora - Lisboa, Portugal Filippo Terzi, 1582

Maneirismo
S Nova de Coimbra Baltazar lvares. 1598
(Coimbra, Portugal)

Maneirismo

Catedral Baslica, Salvador - 1607

Maneirismo

Igreja de So Roque Lisboa, Portugal - 1515

Catedral Baslica, Salvador - 1607

Maneirismo

Nossa Senhora das Neves,

Olinda Frei Francisco dos
Santos, 1 585

A arquitetura do maneirismo

Maneirismo

Convento de Santo Antnio,

Igarassu - 1588

Maneirismo

Convento Santo Antnio, Rio de Janeiro - 1608

O BARROCO
Surgimento
Termo de origem espanhola Barrueco, aplicado para
designar prolas de forma irregular.
A arte barroca originou-se na Itlia (sc. XVII) mas no tardou
a irradiar-se por outros pases da Europa e a chegar tambm
ao continente americano, trazida pelos colonizadores
portugueses e espanhis.
-o Renascimento recusa os valores religiosos e artsticos da
Idade Mdia;
- o Barroco tenta inutilmente conciliar a viso medieval da
vida e da arte com a viso renascentista.
-O Barroco procura solucionar os dilemas de um homem que
perdeu sua confiana ilimitada na razo e na harmonia,
atravs da volta a uma intensa religiosidade medieval e da
eliminao dos conceitos renascentistas de vida e arte.
Feudalismo

Mercantilismo

Crise da sociedade renascentista

e Contra-Reforma

Arte Medieval
Teocentrismo
Valorizao da
vida espiritual

Renascimento
Humanismo
Valorizao da
vida corprea

Barroco
Volta religiosidade
Dilaceramentos:
alma x corpo
vida x morte
claro x escuro
cu x terra, etc

Definio
O barroco libertao espacial, libertao mental
das regras dos tratadistas, das convenes, da
geometria elementar. libertao da simetria e da
anttese entre espao interior e exterior. Em termos
artsticos, o barroco vai utilizar a escala como valor
plstico de primeira grandeza e o jogo com efeitos
volumtricos .
Este estilo evoluiu de uma arquitetura slida e austera
derivada da herana quinhentista, com frontes
discretos, torres com coroamento piramidal simples e
frontispcios pouco elaborados, at chegar a uma fase
onde as fachadas recebem ornamentao muito mais
movimentada, com grande profuso de detalhes,
ganhando em leveza e elegncia.

Suas caractersticas gerais so:

* emocional sobre o racional; seu propsito impressionar os
sentidos do observador, baseando-se no princpio segundo o qual
a f deveria ser atingida atravs dos sentidos e da emoo e no
apenas pelo raciocnio.
* busca de efeitos decorativos e visuais, atravs de curvas,
contracurvas, colunas retorcidas;
* entrelaamento entre a arquitetura e escultura;
* violentos contrastes de luz e sombra;
* pintura com efeitos ilusionistas, dando-nos s vezes a
impresso de ver o cu, tal a aparncia de profundidade
conseguida.

BARROCO EUROPEU
As obras dos artistas barrocos europeus valorizam as
cores, as sombras e a luz, e representam os contrates.
Muitos artistas barrocos dedicaram-se a decorar igrejas
com esculturas e pinturas, utilizando a tcnica da
perspectiva.
As esculturas barrocas mostram faces humanas
marcadas pelas emoes, principalmente o sofrimento.
Os traos se contorcem, demonstrando um movimento
exagerado. Predominam nas esculturas as curvas, os
relevos e a utilizao da cor dourada.

Principais Arquitetos
Francesco Borromini, que entre muitas obras construiu em Roma o San
Carlo alle Quattro Fontane.

A personalidade de Bernini dominou durante o apogeu do

barroco romano. Foi construtor de cenrios magnficos para os
recintos pontifcios.So criaes de Bernini, o baldaquino da
Baslica de So Pedro, o xtase de Santa Teresa (considerado
por muitos a expresso mxima da esculturabarroca), a fonte
dos Quatro Rios. Dinmico, conseguiu uma sntese ambiciosa
de todas as artes: arquitetura, pintura e escultura.

Apolo e Dafne

Pluto e Prosrpina
Rei Davi
A verdade revelada

O francs Franois Mansart

Chteu de Maisons-Laffitte palcio

barroco Frana, situado na comuna
de Maisons-Laffitte, departamento
de Yvelines.

Val-de-Grce em
Paris.

Louis Le Vau
Irmo do Froois LeVau
A relao ptio-jardim.
Barroco entre 1658 e 1661.
Fica situado na comuna de
Maincy, departamento de
Seine-et-Marne, 50 km. a
Sudeste de Paris, prximo de Melun.
construdo pelo Superintendente das Finanas
de Luis XIV, Nicolas Fouquet. Este ltimo
apelou aos melhores artistas da poca para
construir o seu palcio: o arquitecto Louis Le
Vau, o pintor Charles Le Brun e o paisagista
Andr Le Ntre

Jules Hardouin Mosart jogos de luz criam contrastes visuais

Localizado na cidade de Versalhes, uma aldeia

rural poca de sua construo, mas atualmente
um subrbio de Paris.

Ptio de Honra do Palcio de Versalhes

Em Portugal, o Barroco ou Seiscentismo tem seu incio em 1580 com a

unificao da Pennsula Ibrica, o que acarretar um forte domnio
espanhol em todas as atividades, da o nome Escola Espanhola, tambm
dado ao Barroco lusitano. O Seiscentismo se estender at 1756, com a
fundao da Arcdia Lusitana.
O barroco chega ao Brasil com os missionrios
catlicos, especialmente jesutas, que trazem o novo
estilo como instrumento de doutrinao crist.
No Brasil, ento, quase toda arte barroca arte
religiosa. A profuso de igrejas e escassez de palcios
o prova. a Igreja centralizou a arte colonial brasileira.
No Brasil, o Barroco tem seu marco inicial em 1601
com a publicao do poema pico prosopopia, a
primeira obra, propriamente literria, escrita entre ns,
da autoria do portugus, radicado no Brasil, Bento
Teixeira destaque tambm para o orador sacro Padre
Antnio Vieira .

Nas artes plsticas seus maiores expoentes foram

Aleijadinho, na escultura, e Mestre Atade, na pintura. No
campo da arquitetura esta escola floresceu notavelmente
no Nordeste, mas com grandes exemplos tambm no centro
do pas, em Minas Gerais, Gois e Rio de Janeiro.
preciso lembrar que o ambiente era de pobreza e
escassez.
Por isso o barroco brasileiro j foi acusado de pobreza e
incompetncia quando comparado com o barroco europeu.
Apesar de todo ouro e talha nas igrejas, pois muita coisa
de execuo tecnicamente tosca, feita por mo escrava ou
morena. Mas esse rosto impuro, mestio, que o torna to
nico e inestimvel.

1763 Rio de Janeiro se torna capital, junto com Salvador e Recife forma
o centro da colnia.
Neste perodo a arquitetura representa a expresso mais original do
barroco brasileiro.

Com as criaes do Aleijadinho e decoraes de Atade.

No Rio Mestre Valentim presena dominante.
Arte amadurece e se adapta ao ambiente de um pas tropical,
ligando-se aos recursos e valores regionais e
constituindo um dos primeiros signos de
originalidade nativa, de brasilidade genuna.

Inimizade entre corpo e alma, eram didaticamente explicitadas nas

enfticas representaes dos Cristos aoitados.
Para inspirar a piedade no
devoto, para que se
convertesse, e se salvasse, tal
imaginrio dramtico de luz e
sombra, que povoava o
pensamento de todos, a
tnica do barroco brasileiro.

Artista Annimo
(ndio)

Alejadinho
Acredita-se que tenha nascido em Vila Rica, ento capital da
Capitania das Minas Gerais (hoje Ouro Preto), filho do
mestre-de-obras portugus, que imigrara para as Minas,
Manuel Francisco Lisboa, e de uma sua escrava africana,
Izabel.
Diz-se que esculturas e arquitetura esto to ligadas que
deve ter sida reconstruda a rea dos Profetas em
Congonhas segundo seu plano, num fludo desenho barroco
setecentista. muros ligeiramente arqueados, ngulos
arredondados, escadaria ao centro.

Ressurreio de
Cristo, sculo XVIII.
Madeira
policromada, 110 x
58 x 27 cm.
Coleo de Antnio
Maluf, So Paulo.
Santa Luzia, sculo
XVIII.
Madeira
policromada, 52 x
25 x 17 cm.
Coleo de Renato
Whitaker, So
Paulo.

Na parede central desta, uma espcie de

escudo de pedra sabo, com inscrio latina
com os fatos essenciais da histria da igreja,
inclusive as datas de construo da capelamor 1758 61, placa em estilo portugus
com flores nos rebordos, volutas, formas
amendoadas, largo painel convexo com talha
em alto relevo

A Baslica de Nossa Senhora do Carmo um templo Catlico pertencente

Ordem Carmelita, localizado no Recife, Pernambuco

Fachada com a praa

Parte superior do Altar-mor

Detalhe do altar de Santa
Teresa, So Crispim e So
Crispiniano

A Igreja Matriz Nossa Senhora do Pilar de Ouro Preto, Minas Gerais

Fachada Frontal

Interior da Catedral

Capela de N. S. das Dores, Matriz de Santo Antnio, Recife

Interior, com
bilhetes e exvotos
deixados
pelos fiis

Fachada Frontal

Capela-mor e altar principal

A Catedral Baslica Primacial de So Salvador

Catedral de Salvador
Teto em detalhe

A Igreja de Nossa Senhora do Rosrio dos Pretos

Vista da rua de acesso
Fachada Frontal

Portal de acesso

Igreja e Convento de So Francisco: uma das mais ricas e espetaculares

igrejas do Brasil, possui o interior todo recoberto em ouro.

Praa

Fachada

Interior coberto de ouro.

Azulejos portugueses

A Igreja de So Francisco de Assis, Ouro Preto

Conjunto da Praa
Fachada Frontal

Teto
Interior

Igreja de S. Francisco, Joo Pessoa

Fachada Frontal

Detalhe dos azulejos

Sacristia
O mosteiro de So Bento no Rio de Janeiro

Planta

Clara diferena entre o externo

e o interno

Na arquitetura civil, privada ou pblica, o barroco deixou relativamente

poucos edifcios de maior vulto, sendo em linhas gerais bastante
modestos, cuja ornamentao se resume em arcos nas aberturas,
ocasionalmente algum trabalho de cantaria ou de azulejaria, e alguma
pintura decorativa no interior.
Mas os conjuntos dos centros histricos de algumas cidades (Salvador,
Ouro Preto, Olinda, Diamantina, So Lus e Gois), declarados
Patrimnio Mundial pela UNESCO, ainda permanecem em boa
parte intactos, apresentando uma paisagem contnua
extensa e valiosssima de arquitetura urbana do barroco
As instituies leigas comeariam a ter um peso
maior por volta do sculo XVIII, com a
multiplicao de demandas e instncias
administrativas na colnia que crescia, mas no
chegaram a constituir um grande mercado para os
artistas, no houve tempo. A administrao civil
logo ganharia fora com a chegada da corte
portuguesa em 1808, que transformou o perfil
institucional do territrio, mas impediu uma
continuidade do barroco pelo seu apoio
declarado ao estilo neoclssico.

Bibliografia
http://www.pitoresco.com.br/art_data/maneirismo/index.htm
http://www.pegue.com/artes/arquitetura_maneirista.htm
http://www.colegiosaofrancisco.com.br/alfa/maneirismo/maneirismo4.php
http://www.romeartlover.it/Vasi186.htm
http://galerias.escritacomluz.com/christiano/IgrejadeSaoVicentedeFora
http://profemanoel.googlepages.com/maneirismo.pdf
Atlas dos Monumentos Histricos e Artsticos do Brasil, Augusto Carlos da
Silva Telles