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Israel y Jud en torno al s. VIII a.C.

Contexto en el que se sitan Ams y Oseas (reino de Israel) e Isaas y Miqueas (reino de Jud).

1. Situacin poltico-social en Israel

Los dos pequeos reinos de Israel y de Jud estn en conflicto casi siempre: 1R 15,6.16.

Israel: reina la dinasta de Omr desde el s. IX. El reino adquiere un relativo peso internacional,
pero mantiene guerras continuas con su vecino arameo, Damasco (cf. 1R 20; 22,1; 2R 5,7).

Poltica de alianzas:
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con los cananeos (cas a su hijo Ajab con Jezabel, hija del rey de Tiro y construy Samara)

con el reino hermano de Jud (cf. 1Re 22).

Coexistencia de una comunidad israelita en torno a Yizreel y otra cananea en torno a Samara.

Ao 841 a.C.: golpe de estado de Jeh, promovido por los n:bi)m y apoyado por los recabitas
(cf. 2R 9; 10,15-16.23) se impuso la corriente israelita de modo sangriento y traumtico

Se debilit la presencia internacional de Israel: se acabaron las alianzas. Damasco control con
facilidad la Transjordania (2R 10,33). Hubo algunas escaramuzas contra Jud (2R 14,8-15).

Damasco ocupado en protegerse del imperio asirio: Adad-nirari III lo haba derrotado. La
amenaza se agrava a partir del 745 a.C., con la subida al trono de Teglat-Falasar III.

Relativa paz y normal intercambio comercial bajo Jerobon II:

Mejora la situacin econmica: progreso y desahogo de parte de la poblacin

Pero este desarrollo no fue equitativo y produjo una fuerte desigualdad social por abusos en
el comercio, opresin de los marginados, desviaciones en la administracin de justicia, etc.

Progresiva cananeizacin de la religin: comprensin ritualista sin relacin con la justicia, un


concepto de eleccin no integrado en la Alianza.

2. Inestabilidad poltica

Muerte de Jerobon II: inestabilidad en sus gobernantes.

En menos de quince aos se sucedieron 5 reyes (Zacaras, Saln, Menajn, Pecajas y


Pecaj), algunos de los cuales no estuvieron ms que meses en el trono. Esta situacin era muy
negativa, sobre todo por las secuelas de sangre y de favoritismos que acarreaba. Oseas denuncie las
conjuras continuas, as corno la falta de lealtad (Os 4,1) y pone en boca del Seor la queja: Se
nombran reyes sin contar conmigo (Os 8,4; cf. 10,3).
Pero lo ms grave de esta situacin es la causa ltima que le da origen y que acabar en ltimo
trmino con el reino de Israel en tiempo del rey Oseas (732-722); en efecto, los sucesivos asesinatos
y golpes de estado se deban a la divisin existente en Israel acerca de la poltica que deba seguirse
con la potencia dominante, es decir, con Asira. Fundamentalmente hay dos opiniones diversas,
sustentadas cada una por un partido: el de los que prefieren someterse a cualquier precio,
considerando que no hav fuerza capaz de oponerse a los asirios, y el de los que confan en la fuerza
de su ejrcito, sobre todo si esta aliado con el de otros reinos vecinos y con Egipto. Los favorables a
la segunda opinin naturalmente los militares, como era el mismo Pecaj.
En cualquier caso, la cuestin de las alianzas era fundamental en la poca (con Asiria o con
Egipto) y sta fue en concreto la causa profunda de la divisin interna existente. Tal situacin era
reflejo del debilitamiento general del reino, ocasionado inmediatamente por los impuestos que se
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deban pagar a los aliados, la sospecha generalizada de traicin, el favoritismo en los cargos, entre
otras causas, y acab por conducir al reino al desastre final. No es extrao que en este ambiente el
profeta Oseas aproveche el concepto de Alianza para su predicacin, si bien en l la alianza militar
(aludida repetidas veces, cf. 5,13; 7,8.11; 8,9.10; 9,3; 10,5; 11,5; 12,2 ...) se reviste de alianza
matrimonial, porque aliarse con otros pueblos es abandonar al Seor (4,10; 5,4.7 ...), romper la
alianza con el Seor (8,1). No cabe duda de que la imagen resulta dura. Pero debemos caer en la
cuenta de que una alianza militar costaba su precio, pecuniario en primer lugar, pero tambin
religioso, al tener que aceptar ritos y prescripciones religiosas del aliado.
3.

Guerra siro-efraimita

Dentro de esta situacin poltica adquiere un relieve especial la guerra siro-efraimita. Deseando
enfrentarse a Asira con mayores posibilidades de xito, Rasn de Damasco y Pecaj de Samara
intentan atraer a los reyes vecinos para formar una alianza. Entre esos reyes estaba tambin Acaz de
Jud. Como ste se niega a gastar sus recursos intilmente, Rasn y Pecaj invaden Jud (ao 734)
con la intencin de derrotar a Acaz y poner en su lugar al hijo de Tabeel (Is 7,6). El rey de Jud se
defiende y, en contra de la opinin de Isaas, enva un mensaje a Asira para que le defienda. Qu
ms poda esperar el imperio que la invitacin a intervenir? La incursin asiria borra de la escena
poltica al reino arameo de Damasco el ao 732 a.C. De momento logra salvarse Israel, al haberse
apresurado el rey Oseas a pagar tributo. Pero en la siguiente rebelin contra Asiria, diez aos ms
tarde (el 722 a.C.), sucumbir para siempre el primero de los reinos hermanos.