DISCIPULADO CONGREGACIONAL

SMA y JLA 2014

Mat 28:18-20 RV60 Y Jess se acerc y les habl diciendo: Toda potestad me es dada en el cielo
y en la tierra. (19) Por tanto, id, y haced discpulos a todas las naciones, bautizndolos
en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espritu Santo; (20) ensendoles que guarden
todas las cosas que os he mandado ; y he aqu yo estoy con vosotros todos los das, hasta el
fin del mundo. Amn.

VERSCULOS:
Efe 6:18-20 RV60 orando en todo tiempo con toda oracin y splica en el Espritu, y velando en ello con toda perseverancia y
splica por todos los santos; (19) y por m, a fin de que al abrir mi boca me sea dada palabra para dar a conocer con
denuedo el misterio del evangelio, (20) por el cual soy embajador en cadenas; que con denuedo hable de l, como
debo hablar.
Mar 4:30-32 RV60 Deca tambin: A qu haremos semejante el reino de Dios, o con qu parbola lo compararemos? (31)
Es como el grano de mostaza, que cuando se siembra en tierra, es la ms pequea de todas las semillas que hay en la tierra;
(32) pero despus de sembrado, crece, y se hace la mayor de todas las hortalizas, y echa grandes ramas, de tal manera que
las aves del cielo pueden morar bajo su sombra.
Mar 4:26-29 RV60 Deca adems: As es el reino de Dios, como cuando un hombre echa semilla en la tierra; (27) y duerme y
se levanta, de noche y de da, y la semilla brota y crece sin que l sepa cmo. (28) Porque de suyo lleva fruto la tierra,
primero hierba, luego espiga, despus grano lleno en la espiga; (29) y cuando el fruto est maduro, en seguida se mete la
hoz, porque la siega ha llegado.
Luc 8:4-16 RV60 Juntndose una gran multitud, y los que de cada ciudad venan a l, les dijo por parbola: (5) El sembrador
sali a sembrar su semilla; y mientras sembraba, una parte cay junto al camino, y fue hollada, y las aves del cielo la
comieron. (6) Otra parte cay sobre la piedra; y nacida, se sec, porque no tena humedad. (7) Otra parte cay entre
espinos, y los espinos que nacieron juntamente con ella, la ahogaron. (8) Y otra parte cay en buena tierra, y naci y llev
fruto a ciento por uno. Hablando estas cosas, deca a gran voz: El que tiene odos para or, oiga. (9) Y sus discpulos le
preguntaron, diciendo: Qu significa esta parbola? (10) Y l dijo: A vosotros os es dado conocer los misterios del reino de
Dios; pero a los otros por parbolas, para que viendo no vean, y oyendo no entiendan. (11) Esta es, pues, la parbola: La
semilla es la palabra de Dios. (12) Y los de junto al camino son los que oyen, y luego viene el diablo y quita de su corazn la
palabra, para que no crean y se salven. (13) Los de sobre la piedra son los que habiendo odo, reciben la palabra con gozo;
pero stos no tienen races; creen por algn tiempo, y en el tiempo de la prueba se apartan. (14) La que cay entre espinos,
stos son los que oyen, pero yndose, son ahogados por los afanes y las riquezas y los placeres de la vida, y no llevan fruto.
(15) Mas la que cay en buena tierra, stos son los que con corazn bueno y recto retienen la palabra oda, y dan fruto con
perseverancia. (16) Nadie que enciende una luz la cubre con una vasija, ni la pone debajo de la cama, sino que la pone en un
candelero para que los que entran vean la luz.
Mat 13:24-30 RV60 Les refiri otra parbola, diciendo: El reino de los cielos es semejante a un hombre que sembr buena
semilla en su campo; (25) pero mientras dorman los hombres, vino su enemigo y sembr cizaa entre el trigo, y se fue. (26)
Y cuando sali la hierba y dio fruto, entonces apareci tambin la cizaa. (27) Vinieron entonces los siervos del padre de
familia y le dijeron: Seor, no sembraste buena semilla en tu campo? De dnde, pues, tiene cizaa? (28) El les dijo: Un
enemigo ha hecho esto. Y los siervos le dijeron: Quieres, pues, que vayamos y la arranquemos? (29) El les dijo: No, no sea
que al arrancar la cizaa, arranquis tambin con ella el trigo. (30) Dejad crecer juntamente lo uno y lo otro hasta la siega; y al
tiempo de la siega yo dir a los segadores: Recoged primero la cizaa, y atadla en manojos para quemarla; pero recoged el
trigo en mi granero.
Mat 13:36-42 RV60 Entonces, despedida la gente, entr Jess en la
casa; y acercndose
a l sus discpulos, le dijeron: Explcanos la parbola de la cizaa del campo. (37)
Respondiendo l, les dijo: El
que
siembra la buena semilla es el Hijo del Hombre. (38) El campo es
el
mundo; la buena semilla son los hijos del reino,
y la cizaa son los hijos del malo. (39) El enemigo que
la sembr es el diablo; la siega es el fin del siglo; y los segadores
son los ngeles. (40) De manera que
como se arranca la cizaa, y se quema en el fuego, as ser en el fin de
este

siglo. (41)
Enviar el Hijo del Hombre a sus ngeles, y recogern de su reino a todos los que sirven de tropiezo,
a los que hacen iniquidad, (42) y los echarn en el horno de fuego; all ser el lloro y el crujir
de dientes.

Efe 6:18-20

l clamor del Apstol es muy claro, "que me sea dada palabra". Sin dudas una cosa que abundaba en la
mente de Pablo era justamente la palabra. Sin embargo cuando hablamos de palabra de Dios debemos
diferenciar, el "Logos" que es la palabra (universal y eterna), del "Rhema" que es la palabra (circunstancial y
especfica).
Ejemplo:

Dios es amor = (Logos)

A ti te digo: Levntate, toma tu lecho, y vete a tu casa = (Rhema)

Pablo le pide a los hermanos que oren para recibir palabra, pero sobre todo palabra "rhema",

,
..con discernimiento espiritual, que desnude al pecador, que lo deje rendido a los pies de Jesucristo.
La mayora de los pecadores "saben" que "Dios es amor", pero solo frente a un hijo de Dios, al cual se le (ha dado
palabra), encontrarn un "rhema" para sus vidas sin sentido y sin respuestas.
Tambin Pablo, menciona, no solo el contenido que el mismo como semilla de Dios debe poseer, sino que menciona
el "como" o la "forma" en que esta semilla debe ser sembrada y es:

....FIRMEZA, VALOR, OSADA y PASION (en Amor).

Por definicin una semilla "hibrida" es:
"Semilla con alto potencial de rendimiento en una determinada caracterstica (rendimiento en grano, resistencia a
una enfermedad), por lo tanto su potencial de rendimiento se expresa en una sola generacin, no pudiendo volver
a resembrarse. Es una semilla que te dar una planta que no dar frutos ni semillas, o bien dar grano una
generacin, pero ese grano lo volves a plantar y no da nada, como los maces hbridos."

Por lo tanto, como en el ejemplo del Apstol Pablo, debemos "orar" a fin de recibir palabra fresca de parte de Dios,
en este punto es donde dejo de ser un mero parlante de la biblia, un reproductor "hibrido", y me transformo en una
semilla con mucho contenido o llenura, llena de "fruto" Jua 15:16 RV60 "...y os he puesto para que vayis y

llevis fruto, y vuestro fruto permanezca..."

Aqu es donde el E.S. tiene un rol crucial, donde no es lo mismo estar "lleno del E.S." que solo tener el "sello" del
E.S, tampoco es lo mismo por causa de nuestra carnalidad, tener al E.S. "contristado y apagado" que tenerlo
honrado y respetado por nuestro ser interior. Esto determina que clase de semilla soy, si vaca e hibrida, o llena y
fructfera. de este primer punto depender la calidad de todo lo que produciremos como embajadores de Jesucristo
y del Reino de Dios aqu en la tierra.

Mr 4:30-32

CRISTO-EVANGELIO-PREDICACION

1Co 1:27-28 RV60 sino que lo necio del mundo escogi Dios, para avergonzar a los sabios; y lo dbil del mundo
escogi Dios, para avergonzar a lo fuerte; (28) y lo vil del mundo y lo menospreciado escogi Dios, y lo que no
es, para deshacer lo que es,
Por alguna razn, Jess utiliza como ejemplo para esta enseanza, el grano de mostaza. Es el ms pequeo e
insignificante. Dijimos que la semilla es en s, un envase con la capacidad de degradarse, romperse y dar lugar al
fruto de la vida que atesora en su interior. Dios no nos eligi por ninguna condicin especial, sino por nuestra
disposicin. Una verdadera semilla, es una semilla dispuesta siempre, sin objeciones, ni restricciones. Esta es la
cualidad ms valiosa de la semilla. Somos "lo que no es", para deshacer, "lo que es".
Si nos llenamos de la presencia de Dios por medio de su Espritu y tomamos la cruz cada da somos semillas llenas
y dispuestas.

Jua 12:24-25 RV60 De cierto, de cierto os digo, que si el grano de trigo no cae en la tierra y muere,
queda solo; pero si muere, lleva mucho fruto. (25) El que ama su vida, la perder; y el que aborrece
su vida en este mundo, para vida eterna la guardar.
Esta capacidad de "morir" es cuando tomo la cruz del Seor, all me "parto", all soy la semilla que se
abre y suelta el potencial interior, una semilla no da fruto en una vitrina, sino en la crudeza de la tierra.
Entonces el poder de la semilla cobra su mxima dimensin, cuando se llena de Dios y se parte, se
muere as misma entregando esa llenura.
tengamos en cuenta, no hay otra forma diseada por Dios, para la extensin de su reino, que este
proceso de semillas, tierras, siembras y cosechas.

Mar 4:26-29 RV60 "..como cuando un hombre echa semilla en la tierra; (27) y duerme y se levanta, de noche y de
da, y la semilla brota y crece sin que l sepa cmo. (28) Porque de suyo lleva fruto la tierra"
Jess es el sembrador, es ese "hombre" que esparce semillas y con mucha paz se duerme y sin saber "como"
obtiene su fruto.
Hasta aqu analizamos el poder de la semilla, pero en este pasaje notamos que en realidad el fruto es producto de
un binomio, "semilla y tierra", notemos que aqu la importancia est en la tierra y la tierra son los corazones de las
personas. Un corazn duro y rebelde, es una tierra rocosa y rida, un corazn blando y sencillo es una tierra
fructfera, Jess dijo que muchos serian los llamados, mas pocos los escogidos,(Mt 20:16) o sea que la semilla ser
echada en muchas tierras o corazones, pero Dios obtendr buenos frutos solo de algunos de ellos.

El sembrador, me colocara como buena semilla que soy, algunas veces en buenas tierras y otras en malas tierras
(para testimonio en el da del juicio). Debemos entonces descansar, como lo hace Jess y entender que si ya me
ocupe de ser una buena semilla, no depender de mi el resultado, sino de la tierra donde sea plantado. Muchas
veces queremos saber el "como" o el "porque" no se convierten, o porque no doy fruto. y Solo debo ocuparme en
ser una buena semilla,
BUENA SEMILLA ES UNA..

y el resto depender de las decisiones personales de estos corazones.

Lc 8:4-16

LOS 4 TIPOS DE TIERRA y SUS EFECTOS SOBRE LA MISMA SEMILLA

1. JUNTO AL CAMINO (OIDORES DISTANTES, AL PASO) no llegan a entender
2. SOBRE LA PIEDRA (EMOCIONALES, SIN RAICES) no llegan a amar
3. ENTRE ESPINOS (AHOGADOS POR PLACERES, AFANES Y RIQUEZAS) no llegan a
renunciar a todo.
4. BUENA TIERRA (CORAZON BUENO Y RECTO)

Como veremos en el prximo punto la semilla para Dios es dos cosas: su palabra y el creyente, en este punto es la
palabra de Dios o sea el evangelio o buena noticia que presenta el hecho de Jesucristo. En estos cuatro tipos de
terrenos, vemos 4 efectos distintos. Nuestro mundo est lleno de religiones y filosofas, las personas estn bajo el
dominio espiritual del "prncipe de este mundo" el cual, "les ha cegado el entendimiento". Veamos a continuacin de
los 4 terrenos, aquellos 3 que son infructuosos:
Algunos sienten curiosidad por aquel "Jess", el "caudillo judo" que cambio la
historia de la humanidad", son los oidores "al paso", ni siquiera se detienen, se acercan escuchan al pasar y se
llevan la semilla en el corazn, pero en forma distante, solo a nivel "auditivo", no se acercan a la iglesia, no se dejan
ministrar por la comunin, por el consejo de los hermanos y el diablo les roba su semilla.
Otros reciben la semilla en su corazn, pero "de piedra", como la reciben, sufren un
impacto temporal, emocional, se pegan una enamorada con Jess, "se gozan", el resultados es que no tienen races
y cuando soplan los vientos de "las pruebas".. se apartan.
Los otros oyen con sinceridad, pero no han renunciado a todo, estos estn
dispuestos a una mezcla de las dos cosas, la carne y el reino, piensan que las dos cosas son posibles y no ven que
sus pequeos dioses son tremendos espinos que ahogan finalmente la buena semilla y yndose, se ahogan y no
dan frutos..
(Lc 14:33)
Es obvio que por lo expuesto, un corazn BUENO es uno que ENTIENDE - AMA y RENUNCIA.

En (MT 13:36) LA SEMILLA ES EL CREYENTE Y EN (Lc 8:4-16) LA SEMILLA ES LA PLABRA DE DIOS

ENTONCES PARA DIOS
LA BUENA SEMILLA SON DOS COSAS AL MISMO TIEMPO:

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AFECTA LOS CORAZONES (REVELACION)

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AFECTAN LA SOCIEDAD (TESTIMONIO)

La semilla, tiene dos efectos muy importantes. El espiritual y el social, esto funciona cuando se unen el creyente y la
palabra de Dios. La palabra sola, es mera "letra" y la letra "mata" (2 Cor 3:6). El creyente solo, con sus propios
argumentos, se torna en un proselitista religioso, se basa en sus esfuerzos y argumentos, no tienen fuerzas
transformadoras sus palabras, se vuelve a los recuerdos de experiencias pasadas y a las fabulas.
La palabra tiene "revelacin" e impacta los corazones convencindolos por medio del Espritu Santo, de pecado de
justicia y de juicio. Este proceso, impacta el mundo espiritual, destrona demonios y principados, desafa potestades
y libra al pecador de espritus generacionales y maldiciones de todo tipo, la palabra aplicada por el Espritu Santo es
invencible.
Pero nuestro rol es muy importante e imprescindible en este proceso, porque quien dar testimonio de vida?
quien abrir la boca y soltara su palabra? quien dar de comer, quien abrazara, quien recibir en su casa?
o quien vivir santamente en el trabajo?.. Nosotros!!... nosotros somos embajadores y real sacerdocio,
representantes del reino de Dios, sal y luz, elementos de transformacin, y preservacin en medio de un mundo
corrompido.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------DINAMICA DE TRABAJO:
A fin de enriquecer nuestro "Discipulado Congregacional" meditemos en cada uno de los 5 puntos que recibimos de
la enseanza, y desarrollemos en nuestras carpetas una reflexin personal de cada uno de los mismos, sumando
versculos nuevos, alguna experiencia personal y si lo consideramos edificante alguna sugerencia referida al tema y
en especial a nuestra situacin evangelstica como grupo en SMA, en JLA y en Concordia, y de cmo mejorar la
misma.
1-SEMILLAS FERTILES/SEMILLAS HIBRIDAS
2- EL PODER DE LA SEMILLA
3- EL PODER DE LA TIERRA
4- LAS 4 CLASES DE TIERRA
5- IMPACTO ESPIRITUAL / IMPACTO SOCIAL