PROGRAMA No.

1071

1 PEDRO

Captulo 3:10-22

Continuamos hoy, amigo oyente, nuestro viaje por la primera epstola del Apstol
Pedro. En nuestro programa anterior estbamos observando la conducta en el hogar. En
realidad estbamos considerando la relacin que existe entre el esposo y la esposa. En
primer lugar, hablamos de una mujer casada con un hombre incrdulo; luego, observamos
a un esposo y a una esposa aparentemente creyentes, y de la manera en que se tiene que
tratar a la esposa. Estamos seguros que dijimos algunas cosas que eran un poquito
diferentes de lo que usted est acostumbrado a escuchar; y ahora estamos esperando una
reaccin, quiz con la anticipacin con la que un muchacho espera la detonacin de un
cohete, luego de haberse encendido la mecha. Se pone las manos en los odos y espera la
explosin. Hemos estado esperando esa clase de reaccin que vamos a recibir de esta
porcin en particular. Ahora, quisiramos agregar una palabra ms.

El matrimonio, amigo oyente, es algo que Dios ha dado a la familia humana, no slo a
los creyentes o a la nacin de Israel. En el libro de Gnesis, Dios hizo al hombre, y en ese
instante el hombre estaba solo; y opinamos que el Seor le permiti estar solo por mucho
tiempo, para que pudiera apreciar que le faltaba algo. Y luego, dice que Dios tom al
hombre y del hombre hizo a la mujer. Es interesante notar la palabra hebrea donde dice
que ella ser llamada Isha porque sali o fue tomada de Ish. En otras palabras, al ella
se le llama la ayuda idnea del hombre; una ayuda adecuada para l. O sea que ella es la
otra mitad del hombre; l era slo la mitad de un hombre, y ella es la otra parte.

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Ahora, con esto en mente uno puede apreciar que esta relacin no es la de un hombre
que insiste en tratar a su esposa como si ella fuera un nio, y que ella tiene que obedecerle
cada vez que l hable. Ella est all para ayudarle. Ella est all para ser parte de l. Ella
est all para amarle. l, por su parte, est all para protegerla, para amarla. Esa es la
relacin ideal en un matrimonio, y lo que el Apstol Pedro estaba haciendo aqu es
refirindose a la esposa que tiene un esposo incrdulo, y no creemos que ella haya sido
creyente cuando se cas con este hombre, sino que ella se convirti despus de casada y
trat de ganarle a l para el Seor, no tomando el lugar de un maestro bblico, o el lugar de
un testigo, hablando constantemente; sino que su vida ahora tiene que ser un mensaje, y l
estar observando muy de cerca todo eso.

Luego entramos a la parte donde se habla de la conducta en la iglesia. Estamos

avanzando quiz demasiado rpido a travs de esta seccin en particular, as es que vamos
a leer una vez ms el versculo 8, que ya lemos en nuestro programa anterior; esta es la
conducta en la iglesia. Dice el versculo 8:

Finalmente, sed todos de un mismo sentir, compasivos, amndoos fraternalmente,

misericordiosos, amigables; (1 Pedro 3:8)

Lo que el apstol Pedro est diciendo aqu es que debemos ser del mismo modo de
pensar; tenemos que ser compasivos, tiernos; tenemos que ser sensibles a lo que es la otra
persona; tenemos que ser amables, y esto se refiere a la actitud y a la accin del creyente
entre los dems creyentes. Y en el versculo 9, contina diciendo:

no devolviendo mal por mal, ni maldicin por maldicin, sino por el contrario,

bendiciendo, sabiendo que fuisteis llamados para que heredaseis bendicin. (1 Pedro
3:9)

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Esta es la forma en que uno tiene que dar la otra mejilla. O sea, cuando otro creyente
dice algo malo en contra suya, algo que no es cierto. Bueno, tiene que defenderse uno?
No, amigo oyente, tiene que poner eso en las manos del Seor. l arreglar las cosas por S
mismo. Aqu en el versculo 10, leemos:

10

Porque: El que quiere amar la vida y ver das buenos, refrene su lengua de mal, y sus

labios no hablen engao; (1 Pedro 3:10)

Es decir, que uno no debe decepcionar a los dems. Todos nosotros queremos vivir.
Desafortunadamente, hay muchos creyentes en el presente, que no estn disfrutando de la
vida. No estn viviendo la vida completamente, no estn sacando de ella todo lo que
pueden.

Un joven estudiante de medicina dijo en cierta ocasin: Quisiera que la vida fuera
como una naranja para m, para poder as exprimir cada gota de jugo de ella viviendo para
Dios. Bueno, eso es lo que quiere decir este versculo: Porque: El que quiere amar la vida.
Si usted quiere vivir en realidad, aqu tiene la frmula, aqu tiene la clave para eso. Si
usted est constantemente hablando mal de los dems, si usted est hablando cosas
engaosas, entonces, no hay verdad en usted. Y en el versculo 11, contina diciendo:

11

Aprtese del mal, y haga el bien; busque la paz, y sgala. (1 Pedro 3:11)

Amigo oyente, el Hijo de Dios no tiene que sentarse sin tomar ninguna accin y parecer
piadoso. Esa no es la forma de actuar. Debemos vivir la vida, amigo oyente. Pero no la
vivamos de tal manera que nos permitamos hablar mal de los dems, sino que vivamos esta
vida haciendo aquello que busca la paz, y vivamos para Dios. Cun importante es esto,
amigo oyente! Luego, en el versculo 12, de este captulo 3 de la primera epstola del
Apstol Pedro, leemos:

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12

Porque los ojos del Seor estn sobre los justos, y sus odos atentos a sus oraciones;

pero el rostro del Seor est contra aquellos que hacen el mal. (1 Pedro 3:12)

Aqu tenemos un pasaje de las Escrituras bastante sorprendente. En primer lugar

queremos que usted note lo que el Apstol Pedro est haciendo aqu. l est citando un
Salmo, el Salmo 34, y creemos que deberamos leer de este Salmo, los versculos 15 y 16,
escuche usted: Los ojos de Jehov estn sobre los justos, y atentos sus odos al clamor de
ellos. La ira de Jehov contra los que hacen mal, para cortar de la tierra la memoria de ellos.

Como bien podemos apreciar, stas son palabras bastante duras. Esto es algo que la
Palabra de Dios ha enfatizado mucho.

All en el libro de Eclesiasts, en el Antiguo

Testamento, el captulo 2, versculo 17, tenemos algo que va al lado de esto. Dios ha
garantizado el escuchar las oraciones de aquellos que le pertenecen. l no garantiza que va
a escuchar las oraciones de aquellos que no le pertenecen.

La nica oracin que un

pecador puede elevar es: Seor, yo te acepto como mi Salvador. Quiero que T me
aceptes como pecador. Esa es la oracin que Dios escuchar, y que Dios contestar. Pero
hay personas que piensan que uno puede vivir una vida alejada de Dios y que, luego,
cuando se presenta una situacin difcil, cuando enferma uno de nuestros hijos, uno puede
ir a Dios y ponerse ante l de rodillas, y pedirle que l sane a ese nio y que esto puede ser
algo muy sentimental. Pero, amigo oyente, es algo que no tiene sentido. Es algo que no
tiene ninguna base espiritual.

Lo importante que tenemos aqu es que esta persona, primero tiene que acercarse a
Dios y pedirle perdn, y luego Dios escuchar y contestar sus oraciones. Hay algunos que
piensan que uno puede pedirle a Dios ayuda en cualquier circunstancia, no importa quien
sea uno; pero, amigo oyente, l no ha prometido escuchar las oraciones de aquellos que no
son Suyos. Sabemos que stas son palabras muy duras. Pero, si usted quiere vivir la vida
en realidad, puede ver lo que dice all el libro de Eclesiasts, captulo 2, versculo 17, aqu
tenemos a un hombre que lo prob todo. El vivi como un malvado y dice: Aborrec, por
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tanto, la vida, porque la obra que se hace debajo del sol me era fastidiosa; por cuanto todo es
vanidad y afliccin de espritu.

Cuntos hombres y mujeres hoy, estn viviendo para las cosas de este mundo, y de
pronto, es como si se despertaran de un sueo; se dan cuenta que no vale la pena, que la
vida es demasiado montona, que la vida no vale nada. No nos sorprende, entonces, que
tomen un arma y se suiciden. No nos sorprende que cometan suicidio saltando de algn
edificio. No es sorprendente que esas personas tomen una dosis excesiva de drogas. Amigo
oyente, uno no puede comenzar a vivir la vida en plenitud hasta cuando tenga la relacin
correcta con Dios. Eso significa que nosotros estamos viviendo en un nivel muy alto, no le
parece? Ahora, escuche lo que dice aqu el versculo 13, volviendo aqu a la primera
epstola del Apstol Pedro, captulo 3, leamos el versculo 13:

13

Y quin es aquel que os podr hacer dao, si vosotros segus el bien? (1 Pedro 3:13)

Creemos que eso significa que Dios le da a usted una armadura que nadie puede tocar.
Y en el versculo 14, contina diciendo:

14

Mas tambin si alguna cosa padecis por causa de la justicia, bienaventurados sois.

Por tanto, no os amedrentis por temor de ellos, ni os conturbis, (1 Pedro 3:14)

El sufrir por una causa justa debe traer gozo al hijo de Dios.

Si usted se est

manteniendo firme, si est tomando una posicin por lo que es justo, y no se hace a s
mismo una persona odiosa hay creyentes que hacen eso y piensan que estn tomando una
posicin firme por el Seor. Pero si hemos tomado una posicin calmada por lo que es
justo y por Dios en este mundo presente, debemos regocijarnos en el sufrir por eso.
Debemos repetir esto nuevamente. Nosotros no vamos a escapar del sufrimiento en este
mundo. Alguien dijo lo siguiente: Jesucristo a menudo habl de la cristiandad como un

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banquete, pero nunca como una comida campestre. Y cun cierto es esto, amigo oyente.
l nunca dijo que las cosas seran fciles para nosotros.

Tenemos ahora, el versculo 15, y nos gustara poder aclarar esto de tal manera que sea
una bendicin para su corazn. Vamos a hacer todo lo posible. Dice este versculo 15 del
captulo 3 de la primera epstola del Apstol Pedro:

15

sino santificad a Dios el Seor en vuestros corazones, y estad siempre preparados

para presentar defensa con mansedumbre y reverencia ante todo el que os demande
razn de la esperanza que hay en vosotros; (1 Pedro 3:15)

Esto indica que uno tiene que conocer un poquito en cuanto a la Biblia. La tragedia de
la hora presente, amigo oyente, es que tenemos a un hombre o a una mujer que dice: Yo
soy creyente, y viene un escptico y puede presentar una trama de la cual uno no puede
salir. Por qu? Porque uno no conoce la Palabra de Dios.

Pero, dice aqu: Santificad a Dios el Seor en vuestros corazones. Amigo oyente, usted
puede tener un pequeo santuario, una pequea iglesia en su propio corazn, donde
cuando usted est viajando o caminando por la calle, o en el taller o la oficina, o en la sala
de clases; all tiene una pequea iglesia, all tiene usted un pequeo santuario donde usted
puede apartarse y donde usted puede santificar a Dios el Seor en su corazn; para que
aquellos de afuera puedan conocer que usted le pertenece a l, y usted no tiene necesidad
de estar hablando de eso todo el tiempo, y hacerse una persona fastidiosa por lo que est
diciendo, hablando de alguna manera demasiado piadosa.

Amigo oyente, que nosotros podamos santificar a Dios el Seor en nuestros corazones,
eso es lo que se necesita en la actualidad. En el libro de Habacuc, captulo 2, versculo 20,
leemos: Mas Jehov est en su santo templo; calle delante de l toda la tierra. Amigo oyente,

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los domingos usted puede ir a la iglesia, pero el mundo lo est dejando a usted de lado,
cuando se va a la playa, cuando va a la sierra, a las montaas, cuando va al desierto,
cuando va a los lugares de diversin y todo el mundo no est guardando silencio delante de
l. Por qu? Porque nosotros como personas individuales necesitamos santificar a Dios
el Seor en nuestros corazones. Este es un versculo tremendo por cierto. Ahora, el
versculo 16, dice:

16

teniendo buena conciencia, para que en lo que murmuran de vosotros como de

malhechores, sean avergonzados los que calumnian vuestra buena conducta en Cristo.
(1 Pedro 3:16)

Es decir, que debemos estar seguros de que aquellos que hablan mal de nosotros, estn
cometiendo un error. El autor de estos estudios bblicos, el Dr. J. Vernon McGee contaba
que en una ocasin l era el Pastor de una iglesia bastante grande, donde asistan
centenares de personas; y conversando l con otro Pastor, comentaba que no tena
oportunidad de defenderse a s mismo. l deca que no poda subir al plpito todos los
domingos y explicar todas las cosas que haba odo, ya que l estaba all para ensear la
Palabra de Dios, y lo que haba escuchado decir durante la semana, no era cierto. Y
entonces, este otro Pastor le dijo: Qu bueno que esas cosas no son ciertas! Sera muy
triste si lo fueran.

Y, amigo oyente, eso es lo que el Apstol Pedro est diciendo aqu. Debemos tener una
buena conciencia para que cuando uno escuche esos rumores en cuanto a nosotros, no nos
molesten porque sabemos que no son ciertos. Ahora, el versculo 17 contina diciendo:

17

Porque mejor es que padezcis haciendo el bien, si la voluntad de Dios as lo quiere,

que haciendo el mal. (1 Pedro 3:17)

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Es decir, si usted sufre por amor a Cristo, usted puede regocijarse en eso. Pero si usted
est sufriendo porque de veras ha cometido alguna equivocacin o tontera, porque usted
se ha metido en problemas, en pecados, eso es algo completamente diferente.

Llegamos ahora al versculo 18, y de aqu en adelante hasta el final del captulo 3,
tenemos una seccin que se titula: El sufrimiento vicario de Cristo, proclamado por l,
por medio del espritu de No. Es una porcin muy controversial de la Biblia. Amigo
oyente, cranos que Simn Pedro nos pone en un rincn muchas veces aqu en esta primera
epstola. El versculo 18, pues, dice:

18

Porque tambin Cristo padeci una sola vez por los pecados, el justo por los injustos,

para llevarnos a Dios, siendo a la verdad muerto en la carne, pero vivificado en

espritu; (1 Pedro 3:18)

Es importante notar de nuestra parte que l vino como un ser humano y que fue en Su
humanidad que l muri en la cruz. Y que fue el Espritu Santo quien le levant de los
muertos, y vamos a regresar a este tema cuando consideremos lo que nos dice el captulo 4.
Ahora, en el versculo 19 de este captulo 3 de la primera epstola del Apstol Pedro,
leemos:

19

en el cual tambin fue y predic a los espritus encarcelados, (1 Pedro 3:19)

Este pasaje de las Escrituras ha sido muy mal entendido. La palabra importante en
este incidente se presenta en el versculo 20, y es la palabra cuando. Y el versculo 20,
comienza diciendo:

20a

los que en otro tiempo desobedecieron, (1 Pedro 3:20a)

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Ahora, l fue y predic a los espritus encarcelados. Cundo habl con ellos? Bueno,
sigamos leyendo el versculo 20:

20

cuando una vez esperaba la paciencia de Dios en los das de No, mientras se

preparaba el arca, en la cual pocas personas, es decir, ocho, fueron salvadas por agua.
(1 Pedro 3:20b)

Ahora, los espritus de aquellos que haban sido destruidos estaban encarcelados.
Haban ido al Seol. Estaban esperando el juicio. Estaban perdidos. Cristo no fue all y
predic a ellos despus que muri en la cruz, sino que l predic a travs de No cuando . .
. esperaba la paciencia de Dios en los das de No. Por ciento veinte aos este hombre, No,
predic la Palabra de Dios y l pudo salvar su familia, pero a nadie ms. La gente no crea
en l. Y fue entonces cuando el Espritu de Cristo predic a travs de No, y eso es
interesante saber, que fue el Espritu de Cristo quien estaba hablando a travs de No, y
fue en los das de No.

Pero, cuando Cristo muri, ellos estaban encarcelados.

El

pensamiento que se presenta aqu es que la muerte de Cristo no significaba nada para ellos,
como lo es para muchas personas en el da de hoy, lo que indica que ellos irn al juicio. Y
el versculo 21 comienza diciendo:

21a

El bautismo que corresponde a esto ahora nos salva (1 Pedro 3:21a)

Ahora, cul bautismo es ese? No es el bautismo por agua. Este es el bautismo del
Espritu. Este es el bautismo del Espritu Santo. El bautismo del Espritu Santo es un
bautismo real. Y el bautismo por agua es un bautismo ritual. Ahora, nosotros creemos en
el bautismo por agua. Creemos en el bautismo por inmersin, pero lo importante de notar
aqu es lo siguiente; que ste es el bautismo del Espritu Santo. Esto es lo que le coloca a
usted, amigo oyente, en el cuerpo de los creyentes. Y el versculo 21 completo, dice:

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21

El bautismo que corresponde a esto ahora nos salva (no quitando las inmundicias de

la carne, sino como la aspiracin de una buena conciencia hacia Dios) por la
resurreccin de Jesucristo, (1 Pedro 3:21)

Es decir, una fe en la resurreccin de Jesucristo que produce la obra del Espritu Santo
en su vida y la regenera. Y hablando de Cristo, en el versculo 22, dice Pedro:

22

quien habiendo subido al cielo est a la diestra de Dios; y a l estn sujetos ngeles,

autoridades y potestades. (1 Pedro 3:22)

Usted y yo, amigo oyente, pequeos pecadores que estamos en esta tierra, podemos
acercarnos a l, y aceptarle, y recibirle, y unirnos a esa gran compaa de los redimidos,
bautizados por el Espritu Santo en el cuerpo de Cristo, porque l ha sido resucitado de
entre los muertos, y ahora se encuentra a la diestra de Dios; intercediendo por usted y por
m.

Bien, amigo oyente, vamos a detenernos aqu por hoy. Dios mediante, en nuestro
prximo programa, comenzaremos nuestro estudio del captulo 4 de esta primera epstola
del Apstol Pedro.

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