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PREFCIO
tm como um segredo indizvel. A estes colossos, que fora lhes fazem NO perder sua semente, os homens constroem para eles caros
hipdromos onde so cobradas grandes somas para que possam v-los, e milhes de homens no mundo esto aguardando seus favoritos
e fazem gigantescas apostas; tudo isso o trabalho dessa terrvel fora
sexual, que ns estamos empenhados para que no a percam os bons
e mansos que vivem vertendo lgrimas, porque no sabem que so
deuses em potncia. Se os homens soubessem o que vo perder quando vo fornicar, em vez de ir rindo, iriam chorando. Assim nos disse
o Venervel Mestre. Para entender isto, vejamos o que passa a um
animal qualquer: tomemos o cavalo do qual estamos tratando; quando este animal dura apenas uma noite de conbio com uma gua, no
dia seguinte no rende no trabalho, se enche de suor e no pode com
um homem que pesa oito vezes menos que ele. O cavalo como animal
que , produz fora, e se com o contato de uma noite perde sua fora,
o que poderia acontecer com o ser humano que querendo superar a
besta se junta todas as noites? O homem produz fora moral, mas esta
fora tambm perdida com a fornicao. Eis por que h tanta irresponsabilidade moral e os senhores moralistas fornicam em particular
e escrevem livros e textos novos sem saber onde que se encontra o
mal.
Se um s espermatozoide tem o poder de criar um corpo to
perfeito como o do ser humano, o que ns no faremos com os milhes que nos reservamos para nos dar luz e sabedoria a ns mesmos?
Hoje milhes de homens esto caindo cegos no abismo e estes cegos guiam uns aos outros, mas sempre em direo ao abismo.
Os homens bons de todas as crenas so somente sombras boas, mas
sombras, porque lhes faltam a Luz Crstica que vive e palpita no fundo de nosso prprio sistema seminal; essa luz interna nos conduzir
algum dia at o Pai muito amado. O Cristo Nosso Senhor nos disse:
Eu sou o caminho, eu sou a verdade, eu sou a vida. Conhea caro
leitor, o esoterismo Crstico; agarre-se a esta tbua de salvao e no
mude, como Esa, os direitos da prole por um prato de lentilhas, porque os tempos do fim chegaram e no h tempo a perder. Com Cristo
ou com Jav, com Deus ou com o Diabo, com a luz ou com as trevas,
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com o bem ou com o mal, com a vida ou com a morte, com as escolas
internas ou com as externas. Com Samael Aun Weor ou contra ele.
batalha! batalha! batalha!
SUMMUM SUPREMUM SANCTUARIUM.
Agosto: 7, 1961.
MESTRE GARGHA KUICHINES
JULIO MEDINA V.
INTRODUO
Escrevi este livro para poucos; digo para poucos, porque os
muitos nem o aceitam, nem o compreendem, nem o querem.
Quando saiu a primeira edio de O MATRIMNIO PERFEITO, este causou um grande entusiasmo entre os estudantes de todas
as escolas, lojas, religies, ordens, seitas e sociedades esotricas. O
resultado deste entusiasmo foi a formao do Movimento Gnstico.
Este movimento comeou com uns poucos compreensivos e se tornou completamente internacional.
Muitos estudantes de ocultismo estudaram este livro; poucos
o compreenderam. Muitos, entusiasmados pelo tema encantador de
O MATRIMNIO PERFEITO, entraram nas filas do Movimento
Gnstico. Pode-se contar com os dedos da mo aqueles que no saram do Movimento Gnstico. Muitos juraram lealdade perante a ara
da Gnosis; mas na realidade, de verdade, quase todos violaram seus
juramentos. Alguns pareciam verdadeiros apstolos, que nos parecia at um sacrilgio duvidar deles, mas finalmente tivemos que nos
convencer com infinita dor, de que tambm eram traidores. Muitas
vezes bastou-lhes, a estes falsos irmos, ler um livro ou escutar a um
novo conferencista que tivesse chegado cidade, para retirar-se do
Movimento Gnstico.
Nesta batalha pela Nova Era Aquria, que se iniciou em 4 de
fevereiro de 1962, entre duas e trs da tarde, tivemos que aprender
que o abismo est cheio de equivocados sinceros e pessoas de muito
boas intenes.
O MATRIMNIO PERFEITO e o CRISTO CSMICO constituem a sntese de todas as religies, escolas, ordens, seitas, lojas, iogas,
etc; etc. uma lstima, verdade, que tantos que encontraram a Sntese
Prtica, tenham sado dela para cair no intrincado labirinto das teorias.
Conta a tradio que no centro do Labirinto existia a Sntese,
quer dizer, o Lbaro do templo. A Palavra labirinto vem etimologi9
Magia Sexual.
No pas ensolarado de Kem, l no velho Egito dos faras, quem
divulgava o Grande Arcano (A MAGIA SEXUAL), era condenado
pena de morte, cortavam-lhe a cabea, arrancavam-lhe o corao e
suas cinzas eram jogadas aos quatro ventos.
No pas dos astecas, homens e mulheres aspirantes ao Adeptado, permaneciam tempos inteiros acariciando-se, amando-se e praticando Magia Sexual dentro dos ptios dos templos. Quem derramava
o Vaso de Hermes nessas prticas do templo, era decapitado, por ter
profanado o templo.
Todos os sistemas de autoeducao ntima tm como ltima
sntese prtica, a Magia Sexual. Toda religio, todo culto esotrico
tem por sntese, a Magia Sexual (O ARCANO A.Z.F.).
Nos Mistrios de Elusis existiam danas desnudas e coisas inefveis. A Magia Sexual era a base fundamental desses Mistrios. Ento ningum pensava em porcarias porque o sexo era profundamente
venerado. Os Iniciados sabem que no sexo trabalha o Terceiro Logos.
Escrevemos este livro com total clareza; desvelamos o que estava oculto. Quem quiser agora realizar-se a fundo, pode faz-lo, aqui
est o guia, aqui est o ensinamento completo. J fui maltratado, humilhado, caluniado, perseguido, etc., por ensinar a Senda do Matrimnio Perfeito; isso no me importa; a princpio as traies e calnias
me doam muitssimo, agora que eu me tornei ao, e as calnias e
traies j no me doem. Sei muito bem que a humanidade odeia a
verdade e detesta mortalmente os profetas; assim, pois, apenas normal que me odeiem por ter escrito este livro.
Perseguimos somente uma coisa, uma meta, um objetivo: a
CRISTIFICAO.
necessrio que cada homem se Cristifique. NECESSRIO
ENCARNAR AO CRISTO.
Neste livro levantamos o vu dos Mistrios Crsticos. Explica11
mos o que o Princpio Crstico. Convidamos a todos os seres humanos a seguirem a Senda do Matrimnio Perfeito para conseguir a
Cristificao. Explicamos que Cristo no um indivduo, seno um
princpio universal csmico impessoal, que deve ser assimilado por
cada homem mediante a Magia Sexual. Naturalmente tudo isto escandaliza os fanticos, mas a verdade a verdade e temos que diz-la
ainda quando nos custe a vida.
Os ensinamentos do Zend Avesta a semelhana dos princpios
doutrinrios contidos no Livro dos Mortos dos egpcios, contm o
princpio Cristo. A Ilada de Homero e a Bblia Hebraica, assim
como os Eddas Germnicos e os Livros Sibilinos dos Romanos
contm o mesmo princpio Cristo. Isto suficiente para demonstrar
que o Cristo anterior a Jesus de Nazar. Cristo no um s indivduo. Cristo um Princpio Csmico que devemos assimilar dentro de
nossa prpria natureza fsico-psquico-somtica e espiritual, mediante a Magia Sexual.
Entre os persas, Cristo Ormuz, Ahura-Mazda, o terrvel inimigo de Arim (Sat), que levamos dentro. Entre os Indus Krishna
o Cristo, e o Evangelho de Krishna muito semelhante ao de Jesus de
Nazar. Entre os egpcios, Cristo Osris, e todo aquele que o encarnava era, de fato, um Osirificado. Entre os chineses Fu-Hi o Cristo
Csmico, que comps o I-King, livro das leis, e nomeou ministros
drages. Entre os gregos, o Cristo se chama Zeus, Jpiter, o Pai dos
Deuses. Entre os astecas Quetzalcatl, o Cristo mexicano. Entre os
Eddas Germnicos Balder, o Cristo que foi assassinado por Hoder,
Deus da guerra, com uma flecha de visco, etc. Assim poderamos citar
o Cristo Csmico em milhares de livros arcaicos e velhas tradies
que vm de milhes de anos antes de Jesus. Tudo isto nos convida
a aceitar que Cristo um Princpio Csmico contido nos princpios
substanciais de todas as religies.
Realmente s existe de fato UMA S RELIGIO NICA E
CSMICA. Esta religio assume diferentes formas religiosas de acordo com os tempos e as necessidades da humanidade, por consequncia, so absurdas as lutas religiosas porque no fundo todas so uni12
quando as formas religiosas atuais desaparecerem, seus princpios sero assimilados pelas novas formas religiosas do futuro.
necessrio compreender o que so as imaculadas concepes:
necessrio saber que s com o Matrimnio Perfeito o Cristo nasce no corao do homem. urgente despertar o fogo do Kundalini
ou fogo do Esprito Santo para encarnar o Cristo. Quem desperta o
Kundalini transforma-se como Ganmedes na guia do Esprito para
subir ao Olimpo e servir de copeiro aos Deuses inefveis.
lamentvel que os sacerdotes catlicos tenham destrudo
tantos documentos e tantos tesouros valiosos da antiguidade. Afortunadamente, no puderam destruir tudo. Durante a idade do Renascimento foram descobertos por valentes sacerdotes alguns livros
maravilhosos. Assim, Dante Alighieri, Boccaccio, Petrarca, Erasmo,
etc., conseguiram traduzir, apesar das perseguies do clero, obras to
famosas como A Ilada e A Odisseia de Homero, verdadeiros livros
de Cincia Oculta e Magia Sexual. Tambm traduziram A Eneida
de Virglio, A Teogonia, Os Trabalhos e os Dias, de Hesodo, Metamorfose de Ovdio e demais escritos de Lucrcio, Horcio, Tbulo,
Tito Lvio, Tcito, Apuleio, Ccero, etc., etc.
Tudo gnosticismo puro. Realmente lamentvel como alguns
ignorantes abandonam a Gnosis para seguir sistemas e mtodos que
ignoram a Magia Sexual e o Matrimnio Perfeito.
Ns investigamos todos os grandes tesouros gnsticos, esquadrinhamos no fundo de todas as religies arcaicas, e encontramos a
chave suprema da Magia Sexual no fundo de todos os cultos. Agora
entregamos este tesouro, esta chave humanidade sofredora. Muitos
lero este livro, porm poucos o compreendero.
Em nossa primeira edio falamos sobre os discos voadores,
mas nesta segunda edio tivemos que suprimir este tema por estar
fora do assunto sexual do Matrimnio Perfeito. No nos arrependemos de falar sobre a realidade dessas naves espaciais que nos visitam,
mas este no o lugar para tratar sobre isso. Tivemos tambm que suprimir um captulo apocalptico por estar realmente fora do tema; foi
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se o leitor fizer um estudo srio de todas as religies do mundo, encontrar o falo e o tero como sntese de todos os mistrios. No se
conhece a primeira religio ou escola de mistrios onde se estejam
ausentes o Cristo Csmico e os Mistrios do Sexo.
A Doutrina da Sntese no pode prejudicar ningum, porque
a sntese de todas.
Ns convidamos a todos os devotos de todos os cultos, escolas
e crenas a fazer um estudo comparativo das religies.
Ns convidamos a todos os estudantes de todos os diversos sistemas de autoeducao ntima, a estudar o Esoterismo Sexual de todas as escolas secretas de mistrios.
Ns convidamos a todos os iogues a estudar o SEXO-IOGA, e
o Tantrismo Branco da ndia, sem o qual nenhum iogue pode conseguir a libertao absoluta.
A Magia Sexual e o Cristo so a sntese de todo estudo esotrico, seja qual for seu nome, forma religiosa ou sistema educacional.
Os ataques dos quais temos sido vtimas, as perseguies, os
antemas, as ex-comunhes, etc., devem-se ignorncia, falta de
estudo.
Qualquer forma religiosa ou sistema esotrico se enriquece
com a sntese. A sntese no pode prejudicar ningum. Esta a Doutrina da Sntese. Ns amamos desde o mais ntimo, todas as formas
religiosas; sabemos que elas so a manifestao amorosa da Grande
Religio Csmica Universal.
No Matrimnio Perfeito encontra-se a Suprema Sntese Religiosa. Deus Amor e Sabedoria. No Cristo e no Sexo est a ltima
sntese de todas as lojas, ordens, escolas, seitas, sistemas e mtodos de
Autorrealizao ntima, tanto do Oriente como do Ocidente, tanto do
Norte como do Sul.
Paz Inverencial.
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Captulo I
O AMOR
Deus como PAI SABEDORIA. Deus como ME AMOR.
Deus como Pai reside no olho da Sabedoria. O olho da Sabedoria encontra-se situado entre as sobrancelhas.
Deus como amor encontra-se no Templo-Corao. Sabedoria e
Amor so duas colunas de torais da Grande Loja Branca.
Amar, quo bonito amar. Somente as grandes Almas podem
e sabem amar. O amor ternura infinita, o amor a vida que palpita
em cada tomo como palpita em cada sol.
O amor no pode ser definido porque a Divina Me do Mundo; isso que advm a ns quando realmente estamos enamorados.
O amor se sente no fundo do corao; uma vivncia deliciosa;
um fogo que consome, vinho divino, delrio de quem o bebe. Um
simples leno perfumado, uma carta, uma flor, promovem no fundo
da Alma tremendas inquietaes ntimas, xtases exticos, voluptuosidade inefvel.
Ningum pde jamais definir o amor; tem que vivenci-lo, tem
que senti-lo. Somente os grandes enamorados sabem realmente o que
isso que se chama amor.
O Matrimnio Perfeito a unio de dois seres que verdadeiramente sabem amar.
Para que haja verdadeiramente amor necessrio que o homem
e a mulher se adorem em todos os sete grandes planos csmicos.
Para que haja amor necessrio que exista uma verdadeira comunho de almas nas trs esferas de pensamento, sentimento e vontade.
Quando os dois seres vibram com afinidade em seus pensamentos, sentimentos e volies, ento o Matrimnio Perfeito se reali17
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Captulo II
O FILHO DO HOMEM
DEUS AMOR, E SEU AMOR CRIA, E VOLTA NOVAMENTE A CRIAR.
As palavras deliciosas do amor conduzem ao beijo ardente da
adorao. O ato sexual a real consubstanciao do amor, no tremendo realismo psico-fisiolgico de nossa natureza.
Quando um homem e uma mulher se unem sexualmente, algo
criado. Nestes instantes de suprema adorao ELE E ELA SO
REALMENTE UM S SER ANDRGINO com poderes para criar
como os deuses.
OS ELOHIM SO MACHO E FMEA. O homem e a mulher
unidos sexualmente durante o xtase supremo do amor so realmente
um Elohim terrivelmente divino.
Nestes instantes de unio sexual estamos realmente no Laboratorium-Oratorium da Santa Alquimia.
Os grandes clarividentes podem ver nesses momentos os parceiros sexuais, envoltos em esplendores terrivelmente divinos. Penetramos ento no Sanctum Regnum da Alta Magia. Com essas foras
espantosamente divinas podemos desintegrar o diabo que levamos
dentro de ns, e nos transformar em grandes Hierofantes.
Conforme o ato sexual se prolonga, medida que aumentam as
carcias deliciosas do xtase adorvel, sente-se uma voluptuosidade
espiritual encantadora.
Ento estamos nos carregando de eletricidade e magnetismo
universal, foras csmicas terrveis se acumulam no fundo da Alma,
cintilam os chacras do Corpo Astral, as misteriosas foras da GRANDE ME CSMICA circulam por todos os canais de nosso organismo.
O beijo ardente, as carcias ntimas, transformam-se em notas
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O FILHO DO HOMEM NASCE NA NONA ESFERA. O FILHO DO HOMEM NASCE DA GUA E DO FOGO.
Quando o alquimista completou seu trabalho no Magistrio do
Fogo recebe a Iniciao Venusta.
A boda da alma com o Cordeiro a maior festa da Alma. Aquele Grande Senhor de Luz entra nela. Ele se humaniza, ela se diviniza.
Desta mescla divina e humana ocorre isso que com tanto acerto chama o Adorvel: o Filho do Homem.
O triunfo mximo da suprema adorao o nascimento do Filho do Homem no estbulo do mundo.
O homem e a mulher amando-se mutuamente so verdadeiramente duas harpas de harmonias milagrosas, um xtase de glria,
aquilo que no se pode definir porque se definimos se desfigura. Isso
amor.
O beijo a consagrao profundamente mstica de duas Almas
que se adoram, e o ato sexual a chave com a qual nos transformamos
em deuses. Deuses, Oh Deus! Sabeis vs os que vos amais verdadeiramente, que Deus amor. Amor, Amar, quo belo amar. O amor se
alimenta com amor, somente com o amor so possveis as Bodas da
Alquimia.
Jesus o bem-amado, alcanou a Iniciao Venusta no Jordo.
Nos instantes do Batismo, O Cristo entrou dentro do adorvel Jesus
pela glndula pineal. O Verbo se fez carne e habitou entre ns e vimos
sua glria como do Filho nico do Pai cheio de Graa e de Verdade.
Ao que sabe a palavra d poder, ningum a pronunciou, salvo
somente aquele que o tem encarnado.
No Apocalipse, o Santo da Revelao nos descreve ao Filho do
Homem, ao Filho de nossos beijos, com os seguintes versculos:
Eu fui em Esprito no dia do Senhor, e escutei atrs de mim
uma grande voz como de trombeta, (o Verbo) que dizia: Eu sou o
Alpha e mega, o primeiro e o ltimo. Escrevas em um livro o que
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vs, e envie s sete Igrejas que ficam na sia: feso, (o centro magntico do cccix) e Esmirna, (o centro magntico da prstata) e
Prgamo, (o plexo solar situado na regio do umbigo) e Titira, (o
centro magntico do corao) e a Sardes, (o centro magntico da laringe criadora) e Filadlfia (o olho da sabedoria, o centro da Clarividncia, situado entre as duas sobrancelhas) e Laodiceia, (a coroa dos
santos, centro magntico da glndula pineal) (Apocalipse 1:10-11).
E me voltei para ver a voz que falava comigo e virando, vi sete
candelabros de ouro, e no meio dos sete candelabros, um semelhante
ao Filho do Homem, vestido com uma roupa que chegava at os ps
(a tnica de linho branco de todo Mestre. A Tnica de Glria). Os
sete candelabros da revelao que o Santo viu so as Sete Igrejas da
medula espiritual.
E sua cabea e seus cabelos eram brancos como a l branca,
como a neve; e seus olhos como chama de fogo. (Sempre imaculado
e puro). E seus ps semelhantes ao lato polido, ardentes como um
forno; e sua voz como rudo de muitas guas. (As guas humanas, o
smen). E tinha em sua mo direita sete estrelas (os sete anjos que
governam as Sete Igrejas da medula espinhal). E de sua boca saa uma
espada aguda de dois fios (o Verbo). E seu rosto era como o sol quando resplandece em sua fora. E quando eu Lhe vi, ca como morto a
seus ps, e Ele ps sua mo direita sobre mim dizendo-me: No temas, Eu sou o primeiro e o ltimo. E o que vivo e fui morto, mas eis
aqui estou vivo pelos sculos dos sculos. Amm. E tenho as chaves
do inferno e da morte (Apocalipse 1:14-18).
Quando o CRISTO INTERNO entra na alma, se transforma
nela. Ele se transforma nela, e ela nEle; Ele se humaniza e ela se diviniza. Desta mistura alquimista divina e humana, advm isso que com
tanto acerto chamou nosso Adorvel Salvador: o Filho do Homem.
Os alquimistas dizem que devemos transformar a lua no sol. A
lua a alma. O sol o Cristo. A transformao da lua em sol, somente
possvel com o fogo, e este, somente se acende com o encontro amoroso do Matrimnio Perfeito.
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Captulo III
A GRANDE BATALHA
Em Jeremias captulo 21, versculo 8, l-se: Eis que eu coloco
diante de vs dois caminhos: o da vida e o da morte.
O homem e a mulher podem utilizar o contato sexual e as delcias do amor e os beijos para transformar-se em deuses ou em demnios.
Desde o amanhecer da vida existe uma grande batalha entre os
poderes da luz e os poderes das trevas. A raiz secreta dessa batalha
est no sexo.
Existe a correta interpretao dos Mistrios do Sexo: Os Magos
Brancos nunca derramaram o smen. Os Magos Negros sempre derramam o smen. Os Magos Brancos fazem subir a Serpente gnea de
nossos mgicos poderes pelo canal medular. Os Magos Negros fazem
baixar a cobra at os infernos atmicos do homem.
Os deuses e os demnios vivem em eterna luta. Os deuses defendem a doutrina da castidade. Os demnios odeiam a castidade. No
sexo est a raiz do conflito entre deuses e demnios.
A grande batalha realiza-se na luz astral. A luz astral o depsito de todas as formas passadas, presentes e futuras da grande Natureza. A luz astral o Azoto e a Magnsia dos velhos alquimistas, o
Drago Voador de Medeia, o INRI dos cristos, o Tar dos bomios.
A luz astral um fogo terrivelmente sexual desprendido do nimbo do
Sol e fixado na Terra pela fora da gravidade e o peso da atmosfera. O
Sol quem atrai e repele essa luz encantadora e deliciosa. A luz astral
a Alavanca de Arquimedes. O velho sbio disse: D-me um ponto
de apoio e moverei o Universo.
O smen o astral lquido do homem. No smen est a luz astral. O smen a chave de todos os poderes e a chave de todos os
imprios.
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xtase se levanta de seu leito com seu corpo em estado de Jinas. Ento penetra no hiperespao e, escapando da lei da gravidade, flutua
no ar.
Os devotos de SANTAMARIA (bruxas e zanges) fazem isto
mesmo com as frmulas da Magia Negra.
Os Magos Brancos penetram com seu corpo em estado de Jinas dentro de uma dimenso de tipo superior. Os Magos Negros,
com seu corpo fsico em estado de Jinas, entram em uma dimenso
de tipo inferior.
Em toda Natureza existe uma subtrao e soma de dimenses
sempre infinitas. Abandonamos uma dimenso para penetrar em outra superior ou inferior. ESSA A LEI.
O reino de Santamaria o abismo dos fracassados. O reino da
luz a regio dos deuses.
No reino da luz somente podem viver aqueles que chegaram
suprema castidade. No abismo, a castidade um delito, e a fornicao
torna-se lei.
O que v o elegante salo de Yahvh-Semo se deslumbrar pelo
luxo e a alegria. Ali se encontrar com milhares de magas negras dotadas de uma terrvel beleza maligna. A Alma inexperiente que penetra nessas regies do mal poderia se extraviar pelo caminho do erro e
cair para sempre no abismo da perdio. A beleza maligna de Nahemah perigosa.
Nos templos da luz somente vemos Amor e Sabedoria. Ali j
no podem entrar os tenebrosos porque estes vivem em uma dimenso de tipo inferior.
A beleza de Nahemah a fatalidade. Aqueles que tanto amaram,
aqueles seres que se juraram amor eterno poderiam ter sido felizes;
desgraadamente, encantados pela beleza de Nahemah, adoraram a
mulher alheia, e caram no abismo do desespero. No salo de Yahvh-Semo resplandece fatalmente a beleza de Nahemah.
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Captulo IV
O ABISMO
As tradies kabalistas dizem que Ado tinha duas esposas: Lilith e Nahemah. Lilith a me dos abortos, homossexualismos, e em
geral, de todo tipo de crimes contranatura. Nahemah a me da beleza maligna, da paixo e do adultrio.
O abismo divide-se em duas grandes regies. As esferas de Lilith e de Nahemah. Nestas duas grandes regies reina soberana a infrassexualidade.
ESFERA DE LILITH
Na esfera infrassexual de Lilith vivem aqueles que odeiam o
sexo. Monges, anacoretas, pregadores de seitas tipo pseudoesotrico,
pseudoiogues que odeiam o sexo, monjas, etc., etc. Todas estas pessoas infrassexuais, pelo fato mesmo de serem infrassexuais, costumam
ter afinidade com pessoas do sexo intermedirio. Assim no difcil
encontrar o homossexualismo em muitos conventos, religies, seitas
e escolas do tipo pseudoesotrico. Os infrassexuais consideram-se a
si mesmos como pessoas do tipo imensamente superiores s pessoas
de sexo normal. Eles olham com desprezo s pessoas de sexo normal considerando-as inferiores. Todos os tabus e restries, todos os
preconceitos que atualmente condicionam a vida das pessoas de sexo
normal, foram firmemente estabelecidos pelos infrassexuais.
Conhecemos o caso de um velho anacoreta que pregava certa doutrina de tipo pseudo-ocultista. Todos reverenciavam quele
homem considerando-o santo. Aparentemente era um Mestre, e as
pessoas o veneravam. Ao final uma pobre mulher descobriu tudo,
quando este lhe props uma unio sexual contranatura, disse que era
para inici-la. Realmente este anacoreta era um INFRASSEXUAL. No
entanto, disse que tinha feito voto de castidade. Aquele homem odiava mortalmente o Arcano A.Z.F., (a Magia Sexual) e a considerava perigosa, mas no tinha inconveniente algum em propor a suas devotas
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Captulo V
SEXUALIDADE NORMAL
Entenda-se por pessoas de sexualidade normal aquelas que no
tm conflito sexual de nenhuma espcie. A energia sexual divide-se
em trs tipos distintos. Primeiro: A energia que est relacionada com
a reproduo da raa e a sade do corpo fsico em geral. Segundo: A
energia que encontra-se relacionada com as esferas do pensamento,
sentimento e vontade. Terceiro: A energia que encontra-se relacionada com o Esprito Divino do homem.
A energia sexual realmente sem dvida alguma, a energia
mais sutil e poderosa que normalmente se produz e conduz atravs do
organismo humano. Tudo o que o homem , incluindo as trs esferas
do pensamento, sentimento e vontade, no seno resultado exato
das distintas modificaes da energia sexual.
Devido ao aspecto tremendamente sutil e poderoso da energia
sexual fica realmente difcil o controle e armazenamento desta energia. Alm disso, sua presena representa uma fonte de imenso poder,
que se no se sabe manejar pode chegar a produzir uma verdadeira
catstrofe.
Existem no organismo certos canais por onde normalmente deve circular esta poderosa energia. Quando esta energia chega a
infiltrar-se no delicado mecanismo de outras funes, ento o resultado violento o fracasso. Neste caso muitos centros delicadssimos
do organismo humano sofrem danos, e o indivduo torna-se de fato
um infrassexual.
Toda atitude mental negativa pode conduzir direta ou indiretamente a estas catstrofes violentas e destruidoras da energia sexual.
O dio ao sexo, o dio ao Arcano A.Z.F., o asco ou repugnncia pelo
sexo, o desprezo ao sexo, a subestimao do sexo, os cimes passionais, o medo do sexo, o cinismo sexual, o sadismo sexual, a obscenidade, a pornografia, a brutalidade sexual, etc., etc., transformam o ser
humano em infrassexual.
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O sexo a funo criadora pela qual o ser humano um verdadeiro Deus. A sexualidade normal resultado da plena harmonia e
concordncia de todas as demais funes. A sexualidade normal nos
confere o poder de criar filhos sos, ou de criar no mundo da arte, ou
das cincias. Toda atitude mental negativa para com o sexo produz
infiltraes desta poderosa energia em outras funes, provocando
pavorosas catstrofes cujo resultado fatal a infrassexualidade.
Toda atitude negativa da mente fora a energia sexual e a obriga
a circular por canais e sistemas aptos para as energias mentais, volitivas, ou qualquer outro tipo de energias menos poderosas que a energia sexual. O resultado fatal porque esse tipo de canais e sistemas,
no podendo resistir tremenda voltagem da energia poderosssima
do sexo, esquentam-se e fundem-se como um cabo muito pequeno e
fino quando passa por ele uma corrente eltrica de alta tenso.
Quando o homem e a mulher unem-se sexualmente no Matrimnio Perfeito so, nestes instantes de voluptuosidade, verdadeiros
deuses inefveis. O homem e a mulher sexualmente unidos, formam
um Andrgino Divino Perfeito. Um Elohim macho-fmea. Uma divindade terrivelmente divina. As duas metades separadas desde o
amanhecer da vida, unem-se por um instante para criar. Isso inefvel... sublime... isso coisa de paraso.
A energia sexual perigosamente voltil e potencialmente explosiva. Durante o ato secreto, durante o xtase sexual, o casal est rodeado desta tremenda energia terrivelmente divina. Nestes instantes
de felicidade suprema e de beijos ardentes que incendeiam as profundezas da Alma, podemos reter essa luz maravilhosa para purificar-nos e transformar-nos absolutamente. Quando se derrama o Vaso
de Hermes, quando vem o derrame, a luz dos deuses retiram-se deixando abertas as portas para que entre no lar a luz vermelha e sanguinolenta de Lcifer. Ento o encanto desaparece e vem a desiluso e o
desencanto. Depois de pouco tempo o homem e a mulher iniciam o
caminho do adultrio, porque seu lar transformou-se em um inferno.
uma caracterstica da natureza a mobilizao de enormes reservas de energia criadora para criar qualquer cosmos. Mas somente
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O ser humano deve aprender a viver sexualmente. J vem a idade do sexo, a idade da Nova Era de Aqurio. As glndulas sexuais so
controladas pelo planeta Urano, e este o regente da constelao de
Aqurio. Assim, a Alquimia sexual de fato a cincia da Nova Era de
Aqurio. A Magia Sexual ser oficialmente acolhida nas universidades da Nova Era de Aqurio. Aqueles que presumem ser mensageiros
da Nova Era de Aqurio, e que, no entanto odeiam o Arcano A.Z.F.,
demonstram at a saciedade ser realmente impostores porque a Nova
Era de Aqurio governada pelo regente do sexo. Este regente o
planeta Urano.
A energia sexual a energia mais fina do cosmos infinito. A
energia sexual pode transformar-nos em anjos ou demnios. A imagem da verdade, encontra-se depositada na energia sexual. O desenho
csmico do Ado Cristo encontra-se depositado na energia sexual.
O Filho do Homem, o Super-homem, nasce do sexo normal, o
Super-homem jamais poderia nascer dos infrassexuais. O reino dos
infrassexuais o abismo.
O poeta grego Homero disse: Mais vale ser um mendigo sobre
a Terra, que um rei no imprio das sombras. Este imprio o mundo
tenebroso dos infrassexuais.
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Captulo VI
A SUPRASSEXUALIDADE
A suprassexualidade o resultado da transmutao sexual.
Cristo, Buddha, Dante, Zoroastro, Maom, Hermes, Quetzalcatl e
muitos outros grandes mestres foram suprassexuais.
Os dois grandes aspectos da sexualidade denominam-se gerao e regenerao. No captulo anterior j estudamos a gerao consciente; agora vamos estudar a regenerao.
Estudando a vida dos animais encontramos coisas muito interessantes. Se cortarmos uma serpente pela metade podemos ter certeza que ela tem poder de regenerar-se. Esta pode desenvolver totalmente uma nova metade com todos os rgos da metade perdida.
A maior parte dos vermes da terra e do mar tm tambm o poder
regenerar-se constantemente. A lagartixa pode regenerar sua cauda,
e o organismo humano sua pele. O poder de regenerao absolutamente sexual.
O homem tem o poder de recriar-se a si mesmo. O homem
pode criar dentro de si mesmo o Super-homem. Isto possvel utilizando sabiamente o poder sexual. Podemos recriar-nos como autnticos Super-homens. Isso s possvel com a transmutao sexual.
A chave fundamental da transmutao sexual o Arcano A.Z.F. (a
Magia Sexual).
Na unio do falo e do tero encontra-se a chave de todo o poder. O importante que o casal aprenda a retirar-se do ato sexual
antes do espasmo, antes do derrame seminal. No se deve derramar o
smen dentro do tero nem fora dele, nem pelos lados, nem em nenhuma parte. Falamos assim claro para que a pessoa entenda, embora
alguns puritanos infrassexuais nos qualifiquem como pornogrficos.
A vida humana por si mesma no tem nenhum significado.
Nascer, crescer, trabalhar duramente para viver, reproduzir-se como
um animal e logo morrer, essa realmente uma cadeia de martrios
que leva o homem emaranhado na Alma. Se essa a vida, no vale a
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pena viver. Felizmente levamos em nossas glndulas sexuais a semente, o gro. Dessa semente, do gro, pode nascer o Super-homem. O
Ado Cristo. O Menino de Ouro da Alquimia Sexual. Por isso vale a
pena viver sim. O caminho a transmutao sexual. Esta a cincia
de Urano. Este o planeta que controla os rgos que formam os gametas masculinos e femininos e as glndulas sexuais. Este o planeta
que governa a constelao de Aqurio. Urano tem um ciclo sexual de
oitenta e quatro anos. Urano o nico planeta que dirige seus polos
para o sol. Os dois polos de urano correspondem aos dois aspectos
masculino-feminino. Estas duas fases alternam-se em dois perodos
de quarenta e dois anos cada um. O estmulo alternante dos dois polos
de Urano governa toda a histria sexual da evoluo humana. pocas
em que as mulheres se despiam para exibir seus corpos alternam com
pocas em que os homens se enfeitavam. pocas de preponderncia
feminina alternam com pocas de cavalheiros intrpidos. Essa a histria dos sculos.
Quando o ser humano chega idade madura ento estimulado pelo ciclo antagnico, oposto ao que governou durante nossa
infncia e juventude. Ento realmente somos maduros. Sentimo-nos
sexualmente estimulados pelo oposto sexual. Realmente a idade madura maravilhosa para o trabalho de regenerao sexual. Os sentimentos sexuais so mais ricos e maduros aos quarenta que aos trinta.
O Super-homem no o resultado da evoluo. O Super-homem nasce da semente. O Super-homem o resultado de uma tremenda revoluo da Conscincia. O Super-homem o Filho do Homem mencionado pelo Cristo. O Super-homem o Ado Cristo.
A evoluo significa que nada est quieto, tudo vive dentro dos
conceitos de tempo, espao e movimento. A natureza contm em si
todas as possibilidades. Ningum chega perfeio com evoluo.
Alguns tornam-se melhores e a imensa maioria terrivelmente perversos. Essa a evoluo. O homem da inocncia, o homem paradisaco de alguns milhes de anos, agora, depois de muito evoluir,
o homem da bomba atmica, o homem da bomba de hidrognio, e
o corrompido do peculato e o crime. A evoluo um processo de
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Captulo VII
AS SETE IGREJAS
O homem um trio de corpo, Alma e Esprito. Entre o Esprito e o corpo existe um mediador. Este a Alma. Ns, os gnsticos,
sabemos que a alma est vestida com um traje maravilhoso. Esse o
Corpo Astral. J sabemos, por nossos estudos gnsticos, que o Astral
um duplo organismo dotado de maravilhosos sentidos internos.
AS SETE IGREJAS
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IGREJA DE FESO
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ptalas.
IGREJA DE ESMIRNA
Com a ascenso do Kundalini regio do corao, se coloca em
atividade a Igreja de Titira com suas doze ptalas maravilhosas. Esta
Igreja nos confere o poder sobre o ar elemental dos sbios. O desenvolvimento desse centro cardaco confere inspirao, pressentimento,
intuio e poderes para sair conscientemente em Corpo Astral, assim
como tambm poderes para pr o corpo em estado de Jinas.
IGREJA DE PRGAMO
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O segundo captulo do Apocalipse versa sobre as quatro Igrejas inferiores de nosso organismo. Estes so quatro centros conhecidos como o Fundamental ou Bsico, o Prosttico, o Umbilical e o
Cardaco. Agora estudaremos os trs centros magnticos superiores
mencionados pelo Apocalipse no terceiro captulo. Estas trs Igrejas
superiores so: a Igreja de Sardis, a de Filadlfia e, por ltimo, a de
Laodiceia.
A ascenso do Kundalini regio da laringe criadora nos confere o poder de escutar as vozes dos seres que vivem nos mundos
superiores. Este chacra est relacionado com o Akasha puro. Akasha
o agente do som. O chacra larngeo a Igreja de Sardis. Quando o
Kundalini abre a Igreja de Sardis, ento floresce em nossos lbios fecundos feito verbo. O chacra larngeo tem dezesseis formosas ptalas.
O desenvolvimento completo deste centro Akshico nos permite conservar o corpo vivo ainda durante as noites profundas do
grande Pralaya. impossvel a encarnao do Grande Verbo sem ter
despertado a serpente sagrada. Precisamente o agente do verbo o
Akasha. Este para o verbo o que os fios condutores so para a eletricidade. O verbo precisa do Akasha para sua manifestao.
IGREJA DE TITIRA
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IGREJA DE SARDIS
A senda Tau inclui trs caminhos, sendo este o quarto. Muito se
tem dito sobre os quatro caminhos. Ns, os gnsticos, percorremos o
quarto caminho com plena conscincia. Durante o ato sexual trans68
IGREJA DE FILADLFIA
Krumm Heller conta-nos que no canto de Homero a Demter,
encontrado em uma biblioteca russa, v-se que tudo girava ao redor
de um fato fisiolgico-csmico de grande transcendncia. Nesse canto arcaico daquele Homem-Deus, que cantou Velha Troia e clera de Aquiles, v-se claramente a Magia Sexual servindo de pedra
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IGREJA DE LAODICEIA
73
Para despertar o Kundalini necessrio a mulher. Mas, devemos advertir que o Iniciado somente deve praticar Magia Sexual com
uma s mulher. Aqueles que praticam Magia Sexual com diferentes
mulheres cometem o delito de adultrio. Estes no progridem nestes estudos. Desgraadamente existem certos sujeitos que utilizam a
Magia Sexual como um pretexto para seduzir mulheres. Estes so os
profanadores do templo. Semelhante tipo de homens caem inevitavelmente na Magia Negra. Advertimos s mulheres que se cuidem muito
desses perversos personagens da sexualidade.
Existem tambm muitas mulheres que, com o pretexto aparentemente de realizar-se plenamente, juntam-se com qualquer homem. Essas mulheres passionais o que querem saciar seus desejos
carnais. O mundo mundo sempre e desde que estamos divulgando
o Grande Arcano apareceram, como era de se esperar, os porcos
que atropelam a doutrina e morrem logo envenenados pelo Po da
Sabedoria. O culto da Magia Sexual somente pode ser praticado entre
marido e mulher. Esclarecemos isto para evitar sedues e raptos carnais, e santas luxrias passionais.
A Fora Sexual uma arma terrvel. Os cientistas tm sido incapazes de encontrar a origem da eletricidade. Ns afirmamos que,
a origem da energia eltrica devemos busc-la na Fora Sexual Universal. Essa fora no reside somente nos rgos da sexualidade, mas
tambm nos tomos e eltrons do universo. A luz do sol um produto
da sexualidade. Um tomo de hidrognio se une sexualmente com
um tomo de carbono para produzir luz solar. O hidrognio masculino. O carbono feminino. Da Unio sexual de ambos, resulta a
Luz Solar. Muito interessantes so os estudos sobre os processos do
carbono. Estes processos so a gestao da luz.
A causa causorum da eletricidade, devemos busc-la no fogo
serpentino universal. Este fogo mora nos eltrons. Os sbios meditam
nele, os msticos o adoram e aqueles que seguem o Caminho do Matrimnio Perfeito trabalham praticamente com ele.
A Fora Sexual nas mos de Magos Brancos e de Magos negros
uma arma terrvel. O pensamento atrai espinha dorsal o fluido
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mnios repugnantes que brigam entre si. Quando uma pessoa morre
torna-se isso: legio. Em si mesma, a pessoa torna-se p. Somente
fica vivendo isso: Legio de eus. Os clarividentes costumam encontrar
aos desencarnados vestidos de maneira diferente e simultaneamente
em lugares diferentes. A pessoa parece ter se tornado muitas pessoas:
legio. Mas, quando tivermos feito nascer em ns um Corpo Astral
Crstico, continuamos depois da morte vivendo nesse corpo sideral.
Somos ento realmente imortais. Esse tipo de pessoas que possuem
um Corpo Astral Cristificado encontram-se depois da morte com a
Conscincia desperta. Os desencarnados comuns e correntes vivem
depois da morte com a Conscincia adormecida. A morte realmente o retorno concepo fetal. A morte o retorno semente. Todo
aquele que morre retorna ao novo ventre materno totalmente inconsciente, adormecido.
A pessoa nem sequer tem a Alma encarnada. A Alma das pessoas est desencarnada. As pessoas tm to somente encarnado um
embrio da alma. As Pessoas malvadas no tm nem sequer esse embrio da Alma. Somente possuindo um Corpo Astral Cristificado podemos encarnar a Alma. A pessoa comum e corrente to somente
um veculo do eu. O nome de cada mortal legio.
Somente com a Magia sexual podemos fazer nascer dentro de
ns o Astral Crstico. A tentao fogo. O triunfo sobre a tentao
luz. O desejo refreado far subir o lquido astral at a glndula Pineal
e assim nasce dentro de ns o Ado Cristo, o Super-homem.
Ao excitar o aparelho sexual para realizar o ato sexual, o smen
multiplica-se. Quando no se derrama, se transmuta e nos transforma em deuses.
O fogo sexual a espada com a qual o Deus Interno combate
os tenebrosos. Todo aquele que pratica a Magia Sexual abre as Sete
Igrejas.
Aquele que depois de estar trabalhando com o Kundalini derrama o smen, fracassa inevitavelmente porque o Kundalini descende
ento uma ou mais vrtebras segundo a magnitude da falta. Devemos
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tem um duplo exatamente semelhante a ele. Se o Mestre prega castidade o duplo prega fornicao. Se o Mestre comete boas aes seu
duplo comete ms aes. exatamente sua anttese. Por todas essas
coisas ns somente podemos confiar nos clarividentes que chegaram
Quinta Iniciao de Mistrios Maiores. Alm disso tenha em conta
que antes da Quinta Iniciao de Mistrios Maiores o ser humano
no dispe de veculos cristificados para servir de templo a seu Deus
Interno. Nem a alma nem o Cristo podem entrar em pessoas que no
tm veculos organizados.
Primeiro a Alma deve entrar em seus veculos e logo o Cristo
interno. Ele se transforma nela, e ela nele. Desta mistura divina e humana resulta o Filho do Homem, o Super-homem, o Ado Cristo.
Pessoas que no tm veculos organizados tampouco podem ser
infalveis. Videntes sem veculos internos organizados esto expostos
a cometer erros muito graves. Dentro do fantasma astral deve nascer,
mediante a magia sexual, um veculo Astral Cristificado. Dentro do
fantasma mental deve nascer, mediante a magia sexual, um veculo
Mental Cristificado. Por ltimo, devemos formar um verdadeiro Corpo Causal para a Alma.
Da crislida deve sair a mariposa; do fantasma astral sai o novo
Astral, o astral Cristo. Da crislida mental, o fantasma mental, sai a
Mente Cristo. O ltimo que nasce a Vontade Cristo. O corpo precioso da Vontade. Ao chegar at estas alturas o ser humano j tem existncia real, porque encarnou sua alma. Depois deste instante pode
preparar-se para a encarnao do Cristo Interno.
Quem no encarnou sua alma no tem existncia real. uma
legio de eus que lutam para manifestar-se atravs do corpo do homem. s vezes atua o eu bebo, outras o eu fumo, o eu mato, o eu
roubo, o eu namoro, etc., etc. Entre estes eus existe conflito. Por isso
vemos muitos que juram pertencer ao Movimento Gnstico e logo se
arrependem e se declaram inimigos da Gnosis. O eu que jura ser fiel
Gnosis afastado por outro que odeia a Gnosis. O eu que jura adorar
a mulher substitudo por outro eu que a odeia. O eu uma legio de
demnios. Como poderamos confiar em clarividentes que ainda no
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Captulo VIII
A ALEGRIA, A MSICA, O BAILE E O BEIJO
Nos lares dos irmos gnsticos somente deve reinar o amor e a
sabedoria. Realmente a humanidade confunde o amor com o desejo
e o desejo com o amor. Somente as grandes Almas podem e sabem
amar. No den os homens perfeitos amam as mulheres inefveis. Para
amar h que ser. Aqueles que encarnam sua Alma sabem amar verdadeiramente. O eu no sabe amar. O eu demnio que hoje jura amor
substitudo por outro eu demnio que no tem o mesmo querer. J
sabemos que o eu plural. O eu pluralizado realmente legio. Toda
essa sucesso do eu vive em batalha. Diz-se que temos uma mente.
Ns, os gnsticos, afirmamos que temos muitas mentes. Cada fantasma do eu pluralizado tem sua mente. O eu que beija e adora a mulher
amada afastado por outro eu que a odeia. Para amar h que ser.
O homem ainda no . Quem no encarnou a Alma no . O homem ainda no tem existncia real. Pela boca do homem fala legio
de demnios. Demnios que juram amar, demnios que abandonam
a adorada, demnios que odeiam, demnios dos cimes, da ira, do
rancor, etc., etc.
Contudo e apesar de tudo, o ser humano tem encarnado um
embrio de Alma. Ela sabe amar. O eu no sabe amar. Devemos perdoar os defeitos da adorada porque esses defeitos so do eu. O amor
no tem culpa dos desgostos. O culpvel o eu. O lar dos iniciados
gnsticos deve ter um fundo de alegria, msica, e beijos inefveis. A
dana, o amor e a dita de querer fortificam o Embrio de Alma que
as crianas levam dentro. Assim como os lares gnsticos, so um
verdadeiro paraso de amor e sabedoria.
Do seio dos lares gnsticos, deve ser banido o licor e a fornicao. Mas no devemos ser fanticos. Aquele que no capaz de tomar
uma taa para corresponder a uma gentileza to dbil quanto aquele
que no sabe controlar o licor e se embebeda. Fornicar outra coisa.
Isso imperdovel. Todo aquele que ejacula o licor seminal fornicrio. Para esses, para os fornicrios, o abismo e a segunda morte.
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o Matrimnio Perfeito. Ento veio Maom, o grande pregador do Matrimnio Perfeito. Naturalmente, como sempre, Maom foi rejeitado
violentamente pelos infrassexuais que odeiam a mulher. A repugnante confraria dos inimigos da mulher acredita que somente com o celibato forado pode-se chegar a Deus. Isso um crime.
A absteno que os infrassexuais pregam absolutamente impossvel. A natureza se rebela contra semelhante tipo de absteno.
Ento vm as polues noturnas que arrunam o organismo inevitavelmente. Todo indivduo abstmio sofre de derrames seminais
noturnos. Vaso que se enche se derrama inevitavelmente. O luxo da
absteno somente possvel para aqueles que j chegaram de fato ao
Reino do Super-homem. Esses j transformaram seu organismo em
uma mquina de transmutao sexual eterna. Esses j educaram suas
glndulas com a Magia Sexual. Esses so Homens Deuses. Esses so
j o resultado de muitssimos anos de Magia Sexual e de educao
rigorosa da fisiologia sexual.
O Iniciado ama a msica dos grandes clssicos e sente repugnncia pela msica infernal das pessoas vulgares. A msica afro-cubana desperta os mais baixos fundos animais do homem. O Iniciado
ama a msica dos grandes compositores. Por exemplo, a Flauta Mgica de Mozart recorda-nos uma iniciao egpcia.
Existe uma ntima relao entre o Verbo e as foras sexuais. A
Palavra do grande Mestre Jesus tinha se Cristificado bebendo o vinho
de luz do alquimista no clice da sexualidade.
A Alma comunga com a msica das esferas quando escutamos
as nove sinfonias de Beethoven, as composies de Chopin ou a divina polonesa de Liszt. A msica a palavra do Eterno. Nossas palavras
devem ser msica inefvel, assim sublimamos a energia criadora at o
corao. As palavras repugnantes, sujas, imodestas, vulgares, etc., tm
o poder de adulterar a energia criadora transformando-a em poderes
infernais.
Nos mistrios de Elusis, as danas sagradas, a dana nua, o beijo ardente e a conexo sexual, transformavam os homens em deuses.
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s fornicadoras irredentas que povoam o mundo fazemos tambm um chamado, advertindo-lhes que perante os olhos do Eterno
intil tratar de se ocultar. Essas pobres mulheres que utilizam esses
conhecimentos como pretexto para satisfazer sua luxria e deitar-se
em leitos de prazer, cairo no abismo onde somente o choro e o ranger dos dentes lhes espera.
Falamos claro para que nos entenda. Para trs os profanos e os
profanadores. A Magia Sexual uma espada de dois fios. Aos puros e
virtuosos transforma-os em deuses; aos malvados e impuros os fere
e destri.
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Captulo IX
GAIO
Quando no Sanctum Sanctorum do templo de Salomo, o sumo
sacerdote cantava o terrvel Mantram I.A.O., os tambores do templo
ressoavam para impedir que os profanos escutassem o sublime I.A.O.
O grande mestre Huiracocha disse, na Igreja Gnstica, o seguinte: Diodoro disse: sabei que entre todos os deuses, o mais elevado, I.A.O..
Ades o inverno; Zeus principia na primavera; Helios no vero, e no outono volta atividade I.A.O., que trabalha constantemente.
I.A.O. Jovis Pater, Jpiter, a quem os judeus chamam sem
direito de Yahvh.
I.A.O. oferece o substancioso vinho da vida, enquanto Jpiter
um escravo do Sol.
I. Ignis (fogo, Alma)
A. Aqua (gua, substncia)
O. Origo (causa, ar, origem)
Huiracocha, disse: I.A.O. o nome de Deus entre os gnsticos. O Esprito divino simbolizado pela vogal O, que o crculo
eterno. A letra I simboliza o Ser Interno de cada homem, mas ambos
misturam-se entre si com a letra A, como ponto de apoio. Este o poderoso Mantra ou palavra mgica que deve-se cantar quando estamos
praticando a Magia Sexual com a esposa sacerdotisa.
Deve-se prolongar o som das trs poderosas vogais, assim:
IIIIIIIIIII, AAAAAAA, OOOOOOO, quer dizer alongando o som
de cada vogal. Solta-se o ar depois de t-lo inalado, enchendo os pulmes. Inala-se contando at vinte, se retm at contar vinte e logo
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exala-se o ar vocalizando a letra I. Em cada exalao conta-se at vinte. Repete-se o mesmo para a letra A. Logo segue-se com a letra O.
Isto se repete por sete vezes. Depois continua-se com os poderosos
Mantras arcaicos: Kawlakaw, Sawlasaw, Zeesar.
Kawlakaw faz vibrar o Homem Esprito.
Sawlasaw faz vibrar personalidade humana terrestre.
Zeesar faz vibrar o astral do homem. Estes mantras so antiqussimos.
O Divino Salvador do mundo, quando praticava com a sacerdotisa na pirmide de Kefrn, cantava com ela o poderoso Mantra
sagrado do fogo. Esse : INRI. O Senhor de toda adorao praticou
no Egito com sua sis. Ele combinava este Mantra com as cinco vogais
I.E.O.U.A.
INRI, ENRE, ONRO, UNRU, ANRA.
O primeiro para a clarividncia. O segundo para o ouvido mgico. O terceiro para o chacra do corao, o centro da intuio. O
quarto para o plexo solar ou centro teleptico. O quinto para os chacras pulmonares. Estes conferem o poder de recordar reencarnaes
passadas.
O Mantra INRI e seus quatro derivados aplicveis aos chacras,
se vocalizam dividindo-os em duas slabas e logo alongando o som de
cada uma de suas quatro letras mgicas. Com estes Mantras levamos
o fogo sexual aos chacras durante as prticas de magia Sexual.
Voltando agora ao I.A.O., que como j dissemos o nome de
Deus entre os gnsticos, acrescentaremos o seguinte: a vogal I, faz vibrar a glndula Pineal e o embrio da Alma que todo ser humano leva
encarnado. A vogal A, faz vibrar o veculo fsico, e o formidvel O, faz
vibrar os testculos transmutando maravilhosamente o licor seminal,
at transform-lo em energias Crsticas que ascendem vitoriosamente
at o clice (crebro).
O Evangelho de So Joo comea cantando ao Verbo: No prin92
cpio era o Verbo e o Verbo estava com Deus e o Verbo era Deus.
Este era no princpio com Deus; todas as coisas por Ele foram feitas,
e sem Ele nada do que feito teria sido feito. Nele estava a vida e a
vida era a luz dos homens. E a luz nas trevas resplandece, mas as
trevas no a compreenderam. (Do Evangelho de So Joo, 1:1-5).
A palavra Joo se decompe nas cinco vocais, assim: IEOUA,
IEOUAN (Juan). Todo o Evangelho de Joo o Evangelho do Verbo.
Existem pessoas que querem separar o Verbo divino da Magia
Sexual. Isso absurdo. Ningum pode encarnar o Verbo excluindo a
magia Sexual. Jesus, que a mesma encarnao do Verbo; Jesus, que
o mesmo Verbo feito carne, ensinou Magia Sexual precisamente no
mesmo Evangelho de So Joo. necessrio estudar agora o Evangelho de So Joo, captulo 3, desde o versculo um at o vinte. Vejamos:
E havia um homem dos fariseus que se chamava Nicodemos,
prncipe dos judeus. Este veio a Jesus de noite, e dizendo-lhe: `Rabi,
sabemos que s Mestre, vindo de Deus; porque ningum pode fazer
estes sinais que Tu fazes se Deus no fosse com ele. Respondeu Jesus
dizendo-lhe: `Na verdade, em verdade te digo, que aquele que no
nascer outra vez, no pode ver o Reino de Deus. (Joo 3:1-3).
H aqui, querido leitor, um problema sexual. Nascer tem sido
e sempre ser sexual. Ningum pode nascer de teorias. No conhecemos o primeiro nascido de alguma teoria ou de alguma hiptese.
Nascer no questo de crenas... Se somente de acreditar nos Evangelhos j nascssemos, ento por que no nasceram todos os estudantes da Bblia? Isto de nascer no questo de acreditar ou de no
acreditar. Nenhuma criana nasce por crenas. S se nasce pelo ato
sexual. Isto questo sexual. Nicodemos ignorava o Grande Arcano e
contestou em sua ignorncia, dizendo: Como pode o homem nascer
sendo velho? Pode outra vez entrar no ventre de sua me e nascer?,
Respondeu Jesus: Na verdade, em verdade te digo, que o que no nascer da gua e do esprito, no pode entrar no Reino de Deus (Joo
3:4-5).
necessrio leitor que tu saibas que a gua do Evangelho o
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lo vivo do Super-homem. Se vos falei de coisas terrenas e no acreditastes, como acreditareis se os dissesse as celestiais? (Joo 3:12).
Com isto se comprova que o Grande Mestre est falando de coisas
terrenas, da prtica de Magia Sexual. Sem esta no se pode nascer. Se
as pessoas no acreditam em coisas terrenas, como poderiam acreditar nas celestiais?
E ningum subiu ao cu, salvo o que desceu do cu, o Filho
do Homem que est no Cu. (Joo 3:13). O eu no pode subir ao cu
porque no desceu do cu. O eu Sat e deve dissolver-se inevitavelmente. Essa a Lei.
Falando sobre a Serpente Sagrada disse o Grande Mestre: E
como Moiss levantou a serpente no deserto, assim necessrio que
o Filho do Homem seja levantado (Joo 3:14). Precisamos levantar a
serpente sobre a vara tal como o fez Moiss no deserto. Isto questo
de Magia Sexual porque o Kundalini somente sobe com a Magia Sexual. Somente assim podemos levantar o Filho do Homem, o Super-homem dentro de ns mesmos. necessrio que o Filho do Homem
seja levantado Para que todo aquele que nEle acreditar, no se perca
seno que tenha vida eterna (Joo 3:15).
Muitas pessoas acreditam que j tm vida eterna, e que esto
salvos. Esse conceito est errado. A Imortalidade algo que nem todos tm. Somente nascendo pode-se conseguir: A morte normal, comum e corrente, uma subtrao de nmeros inteiros. Feita a operao somente ficam os Valores. Estes so o Eu pluralizado; legio de
fantasmas que continuam, fantasmas adormecidos, fantasmas frios...
Mas a pessoa que amamos na terra morreu. No foi imortal, morreu.
O Eu um punhado de recordaes; recordaes do ser amado que
morreu. Somente continuaram as recordaes. A pessoa morreu. Os
chamados Corpos Astral, Mental e Causal, realmente no so seno
fantasmas.
O homnculo racional, equivocadamente chamado homem,
ainda no tem os autnticos veculos Astral, Mental e Causal; realmente to somente um fantasma. necessrio praticar Magia Sexual, viver o Caminho do Matrimnio Perfeito para engendrar o Astral
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Captulo X
O CONHECIMENTO DIRETO
Todo aquele que estuda ocultismo quer o conhecimento direto,
anseia saber como vai, quer conhecer seus prprios progressos internos.
A maior aspirao de todo estudante poder transformar-se
em um cidado consciente dos mundos superiores e estudar aos ps
do Mestre. Desgraadamente, o ocultismo no to fcil como parece primeira vista. A raa humana tem seus poderes internos completamente danificados, atrofiados. Os seres humanos deterioraram,
no somente seus sentidos fsicos, mas tambm, e o que pior, suas
capacidades internas. Esse foi o resultado Krmico de nossos maus
hbitos.
O estudante busca aqui e ali, l, rel quantos livros de ocultismo e magia carem em suas mos, e o nico que consegue o pobre
aspirante, encher-se de terrveis dvidas e confuses intelectuais.
Existem milhes de teorias e milhares de autores. Uns repetem ideias
dos outros. Aqueles refutam a estes, todos contra um e um contra todos; entre colega e colega se ironizam e combatem mutuamente, uns
contra outros, e todos realmente contra todos. Alguns autores aconselham ao devoto que seja vegetariano; outros lhes dizem que no
o seja. Aqueles lhe aconselham que pratique exerccios respiratrios;
estes lhe dizem que no os pratique. O resultado espantoso para o
pobre buscador. No encontra o que fazer. Anseia a luz, suplica, clama
e nada, nada, absolutamente nada.
O que fazer?
Conhecemos indivduos extremamente msticos, heris de
grupos. Muitos deles so vegetarianos, abstmios, virtuosos, etc., etc.,
mas, comumente, so muito sinceros, querem o bem para seus seguidores, mas suspiram como todos, sofrem, choram em segredo. Jamais
os pobrezinhos viram o que pregam. No conhecem seu Guru, nunca
tiveram a felicidade de conversar com ele pessoalmente. Jamais viram
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ditrias, melhor que pratique e desenvolva suas capacidades internas. O processo de regenerao deve caminhar intimamente associada ao treinamento esotrico. A cincia diz que rgo que no se usa
atrofia. necessrio usar estes rgos da clarividncia e do ouvido
mgico. urgente exercitarmos estes rgos e regener-los para conseguir a realizao interna.
Estas prticas no so contra nenhuma religio, seita, escola ou
crena. Todos os sacerdotes, guias, instrutores de todas as escolas e
ordens, podem fazer estes exerccios para desenvolver suas capacidades. Assim podero conduzir melhor seus respectivos grupos.
O despertar das capacidades internas deve caminhar paralelamente com o desenvolvimento cultural, intelectual e espiritual.
O clarividente tambm deve desenvolver todos os chacras para
no cair em grandes erros.
A maior parte dos clarividentes cometeram grandes erros. Quase todos os clarividentes famosos encheram o mundo de lgrimas.
Quase todos os grandes clarividentes caluniaram as pessoas. A clarividncia mal usada produziu divrcios, assassinatos, adultrio, roubos, etc., etc.
O clarividente precisa do pensamento lgico e o conceito exato.
O clarividente deve ter um perfeito equilbrio mental.
O clarividente deve ser um poderoso analtico. O clarividente
deve ser matemtico na investigao e exigente na expresso.
A clarividncia exige, para seu correto funcionamento, o perfeito desenvolvimento da clariaudincia, intuio, telepatia, pressentimento e demais capacidades.
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Captulo XI
CRESCEI E MULTIPLICAI-VOS
O Gnesis disse: Crescei e multiplicai-vos. A palavra crescei
significa transmutar e sublimar a energia sexual para crescer espiritualmente. A palavra multiplicai-vos se refere reproduo da espcie
humana. Existem duas classes de filhos mencionados pela Bblia: os
filhos de Deus e os filhos dos homens. So filhos de Deus aqueles que
resultam da Magia Sexual quando no h derrame seminal. So filhos
dos homens aqueles que resultam do gozo passional com derrame do
smen.
Precisamos criar filhos de Deus e logo lutar por seu crescimento espiritual.
EDUCAO DOS FILHOS
Os filhos aprendem mais com o exemplo que com o preceito.
Se queremos que nossos filhos cresam espiritualmente, ns devemos
nos preocupar com nosso prprio crescimento espiritual. No basta
multiplicarmos, precisamos tambm crescer espiritualmente.
O PECADO
Nosso resplandecente Drago da Sabedoria tem trs aspectos.
Estes so: Pai, Filho e Esprito Santo.
O Pai luz e vida; o Filho a gua e o sangue que brotou da lateral do corpo do Senhor com a lana de Longibus. O Esprito Santo o
fogo de Pentecostes ou Fogo do Esprito santo, chamado pelos hindus
de Kundalini, a Serpente gnea de nossos mgicos poderes, fogo santo
simbolizado pelo ouro.
Peca-se contra o Pai quando dizemos mentiras. Peca-se contra
o Filho quando odiamos a algum. Peca-se contra o Esprito Santo
quando fornicamos, quer dizer, quando derramamos o smen. O Pai
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Captulo XII
DOIS RITUAIS
H certos ritos tenebrosos que se conservam desde as pocas
mais distantes da histria. As feiticeiras de Teslia celebravam certos rituais em seus cemitrios ou pantees para evocar as sombras
dos falecidos. No aniversrio de seus mortos queridos, juntavam-se
diante das tumbas do cemitrio e no meio de gritos terrveis picavam seus peitos para que brotasse sangue. Este servia de veculo s
sombras dos mortos para materializar-se no mundo fsico. Homero,
o grande Iniciado, conta na Odisseia algo sobre um ritual celebrado
com um feiticeiro na ilha de Calixto onde reinava a cruel deusa Circe.
O sacerdote degolou uma rs entre uma cova enchendo esta de sangue. O sacerdote invocou ao adivinho de Tebas. Conta Homero que
este atendeu ao chamado e pode se materializar totalmente graas ao
sangue. O adivinho de Tebas conversou pessoalmente com Ulisses
e previu muitas coisas. O sbio autor de Zaratustra disse: Escreva
com sangue e aprenders que o sangue esprito. Goethe exclamava
atravs de seu Mefistfeles dizendo: Este um fluido muito peculiar.
A LTIMA CEIA
A ltima Ceia uma cerimnia mgica de imenso poder. Algo
muito similar arcaica cerimnia da Irmandade do Sangue. A tradio desta irmandade diz que se duas ou mais pessoas misturam seu
sangue entre uma taa e logo bebem dela, ficam unidas eternamente
pelo sangue. Os veculos astrais destas pessoas se associam ento intimamente para toda a eternidade. O povo hebreu atribui ao sangue
caractersticas de um tipo muito especial. A ltima Ceia foi uma cerimnia de sangue. Os apstolos trouxeram cada um entre suas taas
gotas de seu prprio sangue e esvaziaram estas gotas entre o clice
do Cristo Jesus. Nesse clice o Adorvel havia deixado tambm seu
sangue real. Assim, no Santo Graal, foi misturado o sangue do Cristo
Jesus com o sangue de seus discpulos.
Conta a tradio, que Jesus tambm deu a seus discpulos para
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dade. Encontra-se difundida por todas as partes. uma fora que reside nos eltrons. Essa fora flui no ncleo de cada tomo, e no centro
de cada nebulosa. Sem essa fora no existiriam os mundos do espao
infinito. Essa a energia criadora do Terceiro Logos. Com essa fora
trabalham os Magos Brancos e os Magos Negros. Os Magos Brancos
trabalham com os rituais brancos. Os Magos negros trabalham com
os rituais negros. O ltimo Jantar do Adorvel Salvador do mundo,
tem uma tradio arcaica e antiqussima que se perde na noite dos sculos. A missa negra, e todas essas cerimnias negras dos tenebrosos
vm de um passado lunar muito antigo.
Em todas as pocas existiram dois rituais: um de luz, outro de
trevas. O ritual Magia Prtica. Os Magos Negros odeiam mortalmente a Santa Eucaristia. Os Magos das trevas justificam seu dio
aos rituais do po e do vinho das mais diversas maneiras. Algumas
vezes do aos Evangelhos as mais caprichosas interpretaes de suas
fantasias. Seu prprio subconsciente os trai. Tratam de acabar com A
ltima Ceia de alguma maneira. Odeiam a ltima Ceia do Adorvel.
Nossos discpulos devem estar alertas e vigilantes contra esta classe de
sujeitos perigosos. Todo aquele que odeie os rituais da ltima Ceia
Mago Negro. Todo aquele que rejeita o po e o vinho da Santa Uno
Gnstica rejeita de fato a carne e o sangue do Cristo. Esta classe de
pessoas so Magos Negros.
A IGREJA GNSTICA
Existem quatro caminhos importantssimos que todo Matrimnio Perfeito deve conhecer: Primeiro: o caminho do Faquir. Segundo:
O caminho do Monge. Terceiro: O caminho do Yogue. Quarto: O caminho do homem equilibrado.
gio.
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O CRISTO
A Igreja Gnstica adora ao Salvador do mundo chamado Jesus.
A Igreja Gnstica sabe que Jesus encarnou ao Cristo e por isso o adora. Cristo no indivduo humano nem divino. Cristo um ttulo que
dado a todo Mestre realizado a fundo. Cristo o Exrcito da Voz.
Cristo o Verbo. Alm do corpo, da alma e do esprito est o Verbo.
Todo aquele que consiga encarnar o Verbo recebe de fato o ttulo de
Cristo. Cristo o prprio Verbo. necessrio que cada um de ns
faa carne ao Verbo.
Quando o Verbo se faz carne em ns falamos no Verbo da luz.
Na atualidade vrios Mestres encarnaram o Cristo. Na ndia secreta
vive h milhes de anos o Cristo Yogue BABAJ, o imortal Babaj. O
grande Mestre da Sabedoria KOUT HUMI tambm encarnou o Cristo. SANAT KUMARA, o fundador do Grande Colgio de Iniciados
da Loja Branca, outro Cristo vivo. No passado muitos o encarnaram. No presente alguns o encarnaram. No futuro muitos o encarnaro. Joo, o Batista, tambm encarnou o Cristo. Joo, o Batista, um
Cristo vivo. A diferena entre Jesus e os demais Mestres que encarnaram tambm o Cristo est na Hierarquia. Jesus o mais alto Iniciado
Solar do Cosmos.
RESSURREIO
O Supremo Grande Mestre Jesus vive atualmente com seu mesmo corpo fsico ressuscitado dos mortos. O grande Mestre vive atualmente em Shambhala. Este um pas secreto do Tibet Oriental. Junto
com o supremo grande Mestre vivem muitos outros Mestres ressurretos que colaboram com ele na Grande Obra do Pai.
UNO
O Sacerdote Iniciado percebe em estado de xtase a substncia
Cristo e, ao operar magicamente, transmite sua prpria influncia ao
po e ao vinho, despertando ento a substncia cristnica que nestes
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Captulo XIII
AS DUAS MARIAS
Existem duas serpentes: a que sobe pelo canal medular e a que
desce. Nos Magos Brancos a Serpente sobe porque eles no derramam o smen. Nos Magos Negros a Serpente desce porque eles derramam o smen.
A Serpente subindo pelo canal medular a Virgem. A Serpente
descendo a partir do cccix at os infernos atmicos da Natureza a
Santa Maria da Magia Negra e da bruxaria. Eis aqui as duas Marias: a
branca e a negra.
Os Magos Brancos detestam a Santa Maria negra. Os Magos
Negros odeiam mortalmente a Virgem Maria Branca. Quem se atreve
a nomear a Virgem atacado pelos tenebrosos imediatamente.
Quando o Iniciado est trabalhando na Grande Obra tem que
lutar terrivelmente contra os Adeptos de Santa Maria.
As foras criadoras so triplas: masculinas, femininas e neutras.
Essas grandes foras fluem de cima para baixo.
Quem quiser se regenerar tem que mudar este movimento e
fazer retornar estas energias criadoras para dentro e para cima. Isto
at contrrio aos interesses da Natureza. Os tenebrosos se sentem ento ofendidos e atacam ao Iniciado terrivelmente. As Damas Adeptas
da mo negra assaltam sexualmente ao Iniciado para descarreg-lo.
Isso acontece especialmente durante o sono. Assim vm as polues
noturnas. O Estudante sonha com belas mulheres que o descarregam
sexualmente para impedir-lhe a ascenso do fogo pelo canal medular.
Os tenebrosos adoram no abismo a Santa Maria e lhe cantam
versos de maligna sublimidade.
Os Magos Brancos adoram Virgem que como Serpente de
Fogo sobe pelo canal medular e nela apiam sua cabea como o menino nos braos de sua Me Adorvel.
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Captulo XIV
O TRABALHO COM O DEMNIO
O despertar do Kundalini e a dissoluo do eu constituem precisamente a base fundamental de toda realizao a fundo.
Vamos tratar neste captulo sobre o tema da dissoluo do eu.
Isto definitivo para a liberao final.
O eu o demnio que temos dentro de ns. Sobre esta afirmao dizemos que o trabalho de dissoluo do eu realmente o trabalho
com o demnio. Este trabalho muito difcil. Quando trabalhamos
com o demnio, as entidades tenebrosas costumam nos atacar terrivelmente. Realmente esta a via do homem astuto, a famosa quarta
via do caminho Tau.
ORIGEM DO EU PLURALIZADO
A luxria a origem do eu pecador. O Ego, Sat, submetido
lei do retorno eterno de todas as coisas; retorna a novas matrizes
para satisfazer desejos. O eu repete em cada uma de suas vidas os
mesmo dramas, os mesmos erros. O eu se complica atravs do tempo
tornando-se cada vez mais e mais perverso.
A ORIGEM DO EU
Os inocentes elementais do Reino Vegetal costumam s vezes
serem meninos desobedientes. Isto semelhante aos meninos de escola. O resultado de suas desobedincias e desordens o nascimento do germe do Eu. Esse germe aparece na aurora. Todo clarividente
pode v-lo antes do nascer do Sol. Tem a forma de um verme que
sobe pelos troncos das rvores, e pelo talo das plantas.
INSTINTOS ANIMAIS
Quando os vegetais Elementais ingressam na evoluo do Reino
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DEUS NO EVOLUI
Deus no precisa evoluir porque Ele perfeito. Deus no precisa aperfeioar-se. Ele perfeito. Deus nosso Ser Interno.
SAT EVOLUI
Sat evolui, mas jamais se aperfeioa. Sat Sat. A Evoluo
mecnica da Natureza jamais pode significar aperfeioamento de Satans.
Sat fica robusto com a Evoluo mecnica da Natureza. A civilizao moderna com todos os horrores, prostituio, guerras e morte, homossexualismo, bombas de hidrognio, bombas atmicas, etc.,
etc., est demonstrando com feitos evidentes que a Evoluo mecnica da Natureza fortalece e robustece Sat. Fatos so fatos. A Evoluo
no aperfeioa a ningum.
EVOLUO E INVOLUO
Ns, os gnsticos, jamais negamos a lei da evoluo, mas no
aceitamos de tal lei mecnica, um dogma.
As leis da evoluo e de involuo constituem o eixo mecnico
da Natureza. A toda subida se sucede uma descida; a toda evoluo
lhe corresponde determinada involuo.
Existe evoluo na semente que germina, no talo que cresce e
se desenvolve, na planta que d fruto. Existe involuo na rvore que
diminui; que seca, envelhece e morre.
REVOLUO TOTAL
Precisamos de uma tremenda revoluo da Conscincia para
conseguir o retorno Estrela Interior que guia nosso Ser. Quando
dissolvemos o eu existe revoluo total.
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A DOR
A dor no pode tornar ningum perfeito. Se a dor tornasse algum perfeito, j toda a humanidade seria perfeita. A dor o resultado de nossos prprios erros. Sat comete muitos erros. Sat colhe o
fruto de seus erros. A dor esse fruto. A dor satnica, Sat no pode
tornar-se perfeito nem a ningum. A dor no aperfeioa porque a dor
de Sat. A Grande Realidade Divina felicidade, paz, abundncia e
perfeio. A Grande Realidade no pode criar a dor. O perfeito no
pode criar dor. O que perfeito somente gera felicidade. A dor foi
criada pelo eu Sat.
O TEMPO
O tempo Sat. Sat recordao. Sat um punhado de lembranas. Quando o homem morre somente ficam as lembranas. Essas lembranas constituem o eu, o mim mesmo, o Ego reencarnante.
Esses desejos insatisfeitos, essas lembranas de ontem, se reencarnam. Assim como somos escravos do passado. Podemos assegurar
que o passado condiciona nossa vida presente. Podemos afirmar que
Sat o tempo. Podemos dizer, sem medo de nos equivocar, que o
tempo no pode nos liberar deste vale de lgrimas porque o tempo
satnico. Temos que aprender a viver de instante em instante. A vida
um eterno agora, um eterno presente. Sat foi criador do tempo.
Aqueles que pensam livrar-se em um futuro distante, dentro de uns
quantos milhes de anos, com o tempo e com os sculos, so candidatos seguros para o abismo e a segunda morte, porque o tempo de
Satans. O tempo no libera ningum. Sat escraviza, Sat no libera.
Precisamos nos liberar agora mesmo. Precisamos viver de instante
em instante.
OS SETE CENTROS FUNDAMENTAIS DO HOMEM
mos:
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MOVIMENTO
Precisamos autodescobrir-nos e compreender a fundo todos
os nossos hbitos. No devemos permitir que nossa vida siga desenvolvendo-se mecanicamente. Parece incrvel que ns, vivendo dentro
dos moldes dos hbitos, no conhecemos estes moldes que condicionam nossa vida. Precisamos estudar nossos hbitos, precisamos compreend-los. Eles pertencem s atividades do centro do movimento.
necessrio auto-observarmos na maneira de viver, atuar, vestir, andar,
etc. O centro do movimento tem muitas atividades. Os esportes tambm pertencem ao centro do movimento. Quando a mente interfere
neste centro, obstrui e danifica porque ela muito lenta e o centro do
movimento muito rpido. Todo datilgrafo trabalha com o centro
do movimento e, como natural, pode equivocar-se no teclado se a
mente chega a intervir. Um homem manejando um automvel poderia sofrer um acidente se a mente chegasse a intervir.
CENTRO EMOCIONAL
O ser humano gasta suas energias sexuais torpemente com o
abuso das emoes violentas: cinema, televiso, partidas de futebol,
etc. Devemos aprender a dominar nossas emoes; necessrio economizar nossas energias sexuais.
INSTINTO
Existem vrios instintos. O instinto de conservao, o instinto
sexual, etc. Existem tambm muitas perverses do instinto. No fundo
de todo ser humano existem foras sub-humanas instintivas, brutais,
que paralisam o verdadeiro esprito de amor e caridade. Estas foras
demonacas devem primeiro ser compreendidas e logo submetidas e
eliminadas. So foras bestiais: instintos criminais, luxria, covardia,
medo, sadismo sexual, bestialidades sexuais, etc. Precisamos estudar
e compreender profundamente essas foras sub-humanas antes de
poder dissolv-las e elimin-las.
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SEXO
O sexo o quinto poder do ser humano. O sexo pode liberar ou
escravizar o homem. Ningum pode chegar a ser ntegro, ningum
pode realizar-se totalmente sem a fora sexual. Nenhum celibatrio
pode chegar realizao total. O sexo o poder da Alma. O ser humano ntegro se consegue com a fuso absoluta dos polos masculino
e feminino da Alma. A fora sexual se desenvolve, evolui e progride
em sete nveis (os sete nveis da Alma). No mundo fsico o sexo uma
fora cega de mtua atrao; no astral a atrao sexual fundamenta-se na afinidade dos tipos segundo suas polaridades e essncias. No
mental a atrao sexual realiza-se segundo as leis da polaridade e a
afinidade mental. No plano causal a atrao sexual realiza-se sobre
a base da vontade consciente. precisamente neste plano das causas
naturais onde se realiza conscientemente a plena unificao da Alma.
Realmente ningum pode chegar glria plena do Matrimnio Perfeito sem ter alcanado este quarto estado de integrao humana.
Precisamos compreender a fundo todo o problema sexual. Precisamos ser ntegros. Precisamos transcender a mecnica do sexo.
Precisamos saber procriar filhos da Sabedoria. No instante supremo
da concepo, as essncias humanas esto completamente abertas a
toda classe de influncias. O estado de pureza dos pais e a fora de
vontade para no derramar o Vaso de Hermes, o nico que pode
nos proteger contra o perigo de que se infiltrem no espermatozoide e no vulo substncias sub-humanas de Egos bestiais que querem
reencarnar-se.
MORTE ABSOLUTA DE SATANS
Compreendendo as ntimas atividades de cada um dos cinco
centros inferiores descobrimos todo o processo do eu. O resultado
desse autodescobrimento a morte absoluta do Sat (O tenebroso eu
lunar).
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ADULTRIO
Sendo a mulher o elemento passivo, receptivo, claro que recolhe e armazena os resultados do ato sexual de todos aqueles homens
que cometam adultrio com ela. Estes resultados so substncias atmicas dos homens com os quais efetuaram o ato sexual. Quando um
homem tem relaes sexuais com uma mulher que tenha sido de outro homem ou de outros homens, recolhe ento as essncias atmicas
de outros homens e com elas se autoenvenena. Este um problema
gravssimo para os irmos que esto dissolvendo o eu porque ento,
no somente tem que lutar contra seus prprios erros e defeitos, mas
tambm e, alm disso, contra os erros e defeitos desses outros homens
com quem a mulher teve contato sexual.
A RAIZ DA DOR
O eu a raiz da dor. O eu a raiz da ignorncia e do erro. Quando o eu se dissolve somente fica dentro de ns o Cristo Interno.
necessrio dissolver o eu. Somente dissolvendo o eu desaparece a ignorncia e o erro. Quando o eu desaparece o nico que fica
dentro de ns isso que se chama Amor.
Quando o eu se dissolve vem a ns uma autntica e legtima
felicidade.
Somente aniquilando o desejo totalmente conseguimos a dissoluo do eu. Se quisermos aniquilar o eu devemos ser como o limo.
O eu o horroroso Sat, o horrvel demnio que tornou a nossa
vida to amarga e repugnante.
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Captulo XV
O CELIBATO
O Swami X disse em uma de suas lies, o seguinte: Os solteiros podem unir a fora natural criadora da alma em si mesmos espiritualmente, aprendendo o reto mtodo de meditao e sua aplicao vida fsica. Tais pessoas no tm que passar pela experincia do
matrimnio material. Podem aprender a casar seu impulso feminino
com o masculino de sua alma interna.
Se nossos bem amados discpulos gnsticos refletirem sobre
estas palavras do Swami X, chegaro concluso de que so manifestamente absurdas. Isso de casar o impulso feminino fsico com o
masculino de sua alma interna falso cem por cento. Este tipo de casamento utpico impossvel porque o homem ainda no encarnou
a Alma. Com quem, pois, vai casar seu impulso feminino fsico? O
animal intelectual ainda no tem Alma. Quem deseja encarnar sua
Alma, quem quiser ser homem com Alma, deve ter os corpos Astral,
Mental e Causal. O ser humano atual ainda no tem estes veculos internos. Os espectros astral, mental e causal so unicamente espectros,
A maior parte dos ocultistas acredita que esses espectros internos so
os verdadeiros veculos e esto muito equivocados. Precisamos nascer
nos mundos superiores e isso de nascer um problema sexual.
Nenhum ser humano nasce de alguma teoria. Nem sequer um
simples micrbio pode nascer de teorias. Ningum nasce pelas narinas nem pela boca. Todo ser vivo nasce pelo sexo. Tal como acima
abaixo. Se aqui no mundo fsico o homem nasce pelo sexo, lgico
que acima, nos mundos internos, o processo anlogo. A Lei Lei e
a Lei se cumpre.
O Astral Cristo nasce como nasce o corpo de carne e osso. Isso
sexual. Somente com a Magia Sexual entre marido e mulher, pode-se dar nascimento a esse maravilhoso corpo. O mesmo se pode dizer
do Mental e do Causal. Precisamos engendrar esses corpos internos e
isso somente possvel com o contato sexual, porque tal como acima, assim abaixo e tal como abaixo acima. Nenhum celibatrio
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pode casar seu impulso feminino fsico com o masculino de sua alma
interna, porque nenhum celibatrio pode encarnar sua alma. Para encarnar a Alma devemos engendrar os corpos internos e somente com
a unio sexual de homem e mulher podem ser formados. Nenhum
homem s ou nenhuma mulher s, podem engendrar ou conceber.
So necessrios os dois polos para criar. Essa a vida.
necessrio engendrar os veculos internos. necessrio nascer nos mundos superiores. O celibato um caminho absolutamente
falso. Necessitamos do Matrimnio Perfeito.
Depois de nascer, cada veculo precisa de sua alimentao especial. Somente com sua alimentao especial desenvolve-se e se fortalece totalmente. A alimentao desses veculos fundamenta-se nos
hidrognios. No organismo fsico se fabricam os diferentes tipos de
hidrognios com os quais se alimentam os diferentes corpos internos
do homem.
LEIS DOS CORPOS
Corpo Fsico. Este est governado por 48 leis. Seu alimento bsico o hidrognio 48.
Corpo Astral. Esse veculo submetido a vinte e quatro leis. Seu
alimento bsico o hidrognio 24.
Corpo Mental. Este veculo est submetido a doze leis. Seu alimento bsico o hidrognio 12.
Corpo Causal. Este veculo governado por seis leis. Seu alimento bsico o hidrognio 6.
Toda substncia se transforma em determinado tipo de hidrognio. Assim, como as substncias e os modos de vida so infinitos,
so tambm infinitos os hidrognios. Os corpos internos tm seus
hidrognios especiais e com eles se alimentam.
O Swami X foi to somente um monge. Foi nos dito que em
breve ter que reencarnar este bom monge para casar-se e realizar-se
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as organizaes nem sequer so fiis a suas escolas. Eles vivem mariposeando de loja em loja, de escola em escola, e assim alegam que
querem realizar-se a fundo.
Ns sentimos infinita dor quando vemos a esses irmos mariposeadores. Muitos deles praticam maravilhosos exerccios. Certamente existem muito boas prticas em todas as escolas. As prticas de
Yogananda, Vivekananda, Ramacharaka, etc., etc., so admirveis. Os
estudantes as praticam com muito boas intenes. Existem estudantes muito sinceros. Ns apreciamos muito a todos esses estudantes e
a todas essas escolas. Mas sentimos muita dor irremedivel por eles
que com tanta nsia buscam sua liberao final. Sabemos que devem
engendrar seus corpos internos. Sabemos que devem praticar a Magia Sexual. Sabemos que somente assim com a Magia Sexual eles poderiam despertar o fogo sagrado e engendrar seus veculos internos
para encarnar sua Alma. Isso o sabemos por experincia prpria. Mas
como fazemos para convenc-los? O sofrimento nosso, dos irmos,
muito grande... E sem remdio...
Na passada Terra-Lua, milhes de seres humanos evoluram e
de todos esses milhes, somente umas poucas centenas se elevaram
ao estado anglico. A grande maioria dos seres humanos se perdeu.
A grande maioria afundou-se no abismo. Muitos so os chamados e
poucos os escolhidos. Se observarmos a Natureza, vemos que nem
todas as sementes germinam. Milhes de sementes perdem-se e milhes de criaturas perecem diariamente. Triste verdade esta, mas
verdade.
Todo celibatrio candidato seguro para o abismo e a segunda morte. Somente aqueles que se elevaram at o estado do Super-homem, podem j se dar ao luxo de gozar das delcias do amor sem
contato sexual. Ento penetramos no anfiteatro da cincia csmica.
Ningum pode chegar a encarnar o Super-homem dentro de si mesmo sem a Magia Sexual e o Matrimnio Perfeito.
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Captulo XVI
O DESPERTAR DA CONSCINCIA
necessrio saber que a humanidade vive com a Conscincia
adormecida. As pessoas trabalham sonhando. As pessoas andam pelas ruas sonhando. As pessoas vivem e morrem sonhando.
Quando chegamos concluso de que todo o mundo vive adormecido compreendemos a necessidade de despertar. Precisamos do
despertar da Conscincia. Queremos o despertar da Conscincia.
FASCINAO
A causa do sonho profundo em que a humanidade vive a fascinao.
As pessoas esto fascinadas por todas as coisas da vida. As pessoas se esquecem de si mesmas por que esto fascinadas. O bbado
na cantina est fascinado pelo lcool, o local, o prazer, os amigos e as
mulheres. A mulher vaidosa est fascinada diante do espelho pelo encanto de si mesma. O rico avarento est fascinado pelo dinheiro e as
propriedades. O trabalhador honrado est fascinado na fbrica pelo
trabalho duro. O pai de famlia est fascinado por seus filhos. Todos
os seres humanos esto fascinados e sonham profundamente. Quando dirigimos um carro nos assombramos ao ver s pessoas jogarem-se sobre as avenidas e as ruas sem lhes importar o perigo dos carros.
Outros se lanam francamente sobre as rodas dos automveis. Pobres
pessoas... andam adormecidas... parecem sonmbulas... andam sonhando, com perigo para suas prprias vidas. Qualquer clarividente
pode ver-lhes os sonhos. As pessoas sonham com tudo aquilo que s
tm fascinadas.
O SONHO
Durante o sono, o Ego escapa do corpo fsico. Esta sada do Ego
necessria para que o Corpo Vital possa reparar o corpo fsico. Nos
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mundos internos podemos assegurar que o Ego leva seus sonhos aos
mundos internos. Nos mundos internos o Ego se ocupa das mesmas
coisas que o tem fascinado no fsico. Assim vemos ao carpinteiro durante o sonho em sua carpintaria, ao policial cuidando das ruas, ao
cabeleireiro no salo de beleza, ao ferreiro em sua forja, ao bbado na
taberna ou cantina, prostituta na casa de prazeres entregue luxria, etc., etc. Todas essas pessoas vivem nos mundos internos como se
estivessem no mundo fsico. A nenhum ser vivo lhe ocorre perguntar
a si mesmo durante o sonho se est no mundo fsico ou no astral. Os
que se fizeram semelhante pergunta durante o sonho, despertaram
nos mundos internos. Ento com assombro puderam estudar todas as
maravilhas dos mundos superiores. Somente se nos acostumarmos a
fazer semelhante pergunta, de instante em instante, durante o estado
chamado de viglia, podemos chegar a nos fazer semelhante pergunta
nos mundos superiores durante as horas entregues ao sono. claro
que durante o sono repetimos tudo o que fazemos durante o dia. Se
durante o dia nos acostumamos a nos fazer esta pergunta, durante o
sonho noturno, estando fora do corpo resultaremos repetindo-nos a
mesma pergunta. O resultado ser o despertar da Conscincia.
RECORDAR-SE DE SI MESMO
O ser humano fascinado no se recorda de Si Mesmo. Ns devemos nos autorrecordar de instante em instante. Precisamos autorrecordar-nos na presena de toda representao que possa fascinar-nos.
Detenhamo-nos diante de toda representao e perguntemo-nos:
Onde estou? Estarei no plano fsico? Estarei no plano astral? Logo dai
um salto com a inteno de flutuar no ambiente circundante. lgico
que se flutuais porque estais fora do corpo fsico. O resultado ser o
despertar da Conscincia. O objetivo desta pergunta a cada instante, a
cada momento, fazer com que fique gravado no subconsciente para
que aja depois durante as horas entregues ao sono, em horas em que
realmente o Ego se encontra fora do corpo fsico. Sabei que no astral
as coisas so vistas tal como aqui no plano fsico. As pessoas durante o
sonho e depois da morte, veem tudo ali de forma to igual ao mundo
fsico, que nem sequer suspeitam por isso encontrar-se fora do corpo
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PACINCIA E TENACIDADE
O estudante gnstico deve ser infinitamente paciente e tenaz
porque os poderes custam muito. Nada nos dado de presente. Tudo
custa. Estes estudos no so para os inconstantes nem para as pessoas
de pouca vontade. Estes estudos exigem f infinita. As pessoas cticas no devem vir a nossos estudos porque a cincia oculta muito
exigente. Os cticos fracassam totalmente. Os incrdulos no conseguem entrar na Jerusalm Celestial.
OS QUATRO ESTADOS DE CONSCINCIA
O primeiro estado de Conscincia denomina-se Eikasia.
O segundo estado da Conscincia Pistis.
O terceiro estado da Conscincia Dianoia.
O quarto estado de Conscincia Nous.
Eikasia ignorncia, crueldade humana, barbrie, sono muito
profundo, mundo instintivo e brutal, estado infra-humano.
Pistis o mundo das opinies e crenas.
Pistis crena, preconceitos, sectarismos, fanatismo, teorias
com a quais no existe nenhum gnero de percepo direta da Verdade. Pistis a Conscincia do nvel comum da humanidade.
Dianoia reviso intelectual de crenas, anlise, sintetismo
conceitual, Conscincia cultural-intelectual, pensamento cientfico,
etc. O pensamento dianotico estuda os fenmenos e estabelece leis.
O pensamento dianotico estuda os sistemas indutivo e dedutivo com
o propsito de utiliz-los de forma profunda e clara.
Nous perfeita Conscincia desperta. Nous o estado de Turiya. A perfeita iluminao interior profunda. Nous legtima clarividncia objetiva. Nous intuio. Nous o mundo dos arqutipos
divinos. O pensamento notico sinttico, claro, objetivo, iluminado.
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Quem alcana as alturas do pensamento notico desperta totalmente a Conscincia e transforma-se em um Turiya.
A parte mais baixa do homem irracional e subjetiva e se relaciona com os cinco sentidos ordinrios.
A parte mais alta do homem o mundo da intuio e Conscincia objetiva espiritual. No mundo da intuio se desenvolvem os
arqutipos de todas as coisas da Natureza.
Somente aqueles que penetraram no mundo da intuio objetiva, somente aqueles que alcanaram as alturas solenes do pensamento
notico esto verdadeiramente despertos e iluminados.
Nenhum verdadeiro Turiya pode sonhar. O Turiya, quem alcanou as alturas do pensamento notico, nunca o anda dizendo, jamais se presume sbio, muito simples e humilde, puro e perfeito.
necessrio saber que nenhum Turiya mdium nem pseudoclarividente. Nem pseudomstico, como todos esses que hoje em dia
abundam como a erva m em todas as escolas de estudos espirituais,
hermticos, ocultistas, etc.
O estado de Turiya muito sublime e somente o alcanam
aqueles que trabalham na Forja acesa de Vulcano durante toda a vida.
Somente o Kundalini pode nos elevar ao estado de Turiya.
urgente saber meditar profundamente e logo praticar a Magia
Sexual durante toda a vida para alcanar, depois de provas muito difceis, o estado de Turiya.
A meditao e a Magia Sexual nos levam at as alturas do pensamento notico.
Nenhum sonhador, nenhum mdium, nenhum desses que entram numa escola de ensinamento oculto pode alcanar instantaneamente o estado de Turiya. Desgraadamente muitos acreditam que
isto como soprar e fazer garrafas, ou como quem fuma um cigarro,
ou como quem se embebeda. Assim vemos muitos alucinados, mdiuns e sonhadores, declarando-se mestres clarividentes, iluminados.
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Captulo XVII
SONHOS E VISES
Os estudantes gnsticos devem aprender a diferenciar entre o
que so os sonhos e o que so vises. Sonhar uma coisa e ter vises
outra. Nenhum gnstico verdadeiramente desperto pode sonhar.
Somente aqueles que tm a Conscincia adormecida vivem sonhando. O pior tipo de sonhador o sonhador sexual. Aqueles que vivem
sonhando em paixes carnais gastam torpemente a energia criadora
na satisfao de seus fantsticos prazeres. Geralmente, essas pessoas
no progridem em seus negcios. Fracassam em todo sentido. Caem
na misria.
Quando contemplamos uma imagem pornogrfica, esta fere os
sentidos e passa logo mente. O eu psicolgico intervm nestas coisas roubando-se a imagem ertica para reproduzi-la no plano mental.
No mundo da mente essa imagem se transforma em uma efgie viva.
Durante o sonho o sonhador fornica com essa efgie viva que, como
demnio ertico, o tenta para a satisfao da luxria. O resultado so
as polues noturnas com todas as suas horrveis consequncias.
Nenhum devoto verdadeiro da senda deve visitar sales de cinema porque estes so antros de Magia Negra. As figuras erticas da
tela originam efgies mentais e sonhos erticos. Alm disso, os sales
de cinema so cheios de diablicos elementais criados pela mente humana. Estes malignos elementais causam dano mente dos espectadores.
A mente subconsciente cria sonhos fantsticos no pas dos
sonhos. A qualidade dos sonhos depende das crenas do sonhador.
Quando algum acredita que ns somos bons sonha conosco e nos
veem como anjos. Quando algum acredita que somos maus sonha
conosco e nos veem com figura de diabos.
Vem-nos memria muitas coisas em instantes de escrever estas linhas. No passado, quando ns, os irmos, trabalhamos em alguns pases, pudemos observar que enquanto nossos discpulos gns149
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Captulo XVIII
CONSCINCIA, SUBCONSCINCIA, SUPRACONSCINCIA, CLARIVIDNCIA
Todo estudante gnstico deve obrigar mente subconsciente a
trabalhar. Na mente subconsciente residem as lembranas de todas as
experincias internas.
Ao entrar no estado de transio entre a viglia e o sono, devemos dar-lhe ordens ao subconsciente para obrig-lo a trabalhar.
Ordenemos ao subconsciente assim: Subconsciente, obedea-me.
Subconsciente, informe-me sobre todas aquelas experincias internas pelas quais vou passar enquanto meu corpo dorme. Os estudantes gnsticos devem repetir estas ordens nos instantes de terem
acordado do sono normal.
Ordenai mente subconsciente assim: Subconsciente, obedea-me. Subconsciente, informe-me sobre minhas experincias
internas, projete no lago de minha imaginao as recordaes de
tudo o que vi e escutei durante o sono, quando eu estava fora do
corpo fsico. Deveis dar ordens imperativas ao subconsciente para
obrig-lo a trabalhar. rgo que no se usa fica atrofiado. Devemos
usar a mente subconsciente. Devemos obrig-la a trabalhar. Quando
no usamos o subconsciente, a memria se atrofia e se danifica o poder grandioso da imaginao criadora. O subconsciente encontra-se
relacionado com o cerebelo e o sistema nervoso grande simptico.
CONSCINCIA
Aquilo que chamamos de Conscincia ordinria de viglia dorme profundamente. A Conscincia ordinria da viglia se relaciona
com os cinco sentidos e o crebro. A pessoa acredita que tem a Conscincia desperta e isso absolutamente falso. A pessoa vive diariamente no sono mais profundo.
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SUPRACONSCINCIA
A Supraconscincia atributo do ntimo (o Esprito). A capacidade da supraconscincia a intuio.
Torna-se necessrio obrigar a Supraconscincia trabalhar para
que a intuio se torne poderosa. Recordemos que rgo que no se
usa se atrofia. As pessoas que no trabalham com a Supraconscincia
tm a intuio atrofiada. A Polividncia a clarividncia intuitiva.
omniscincia divina. Este Olho encontra-se na glndula pineal. Ali
reside o ltus de mil ptalas. Ali reside a Supraconscincia. A glndula pineal encontra-se situada na parte superior do crebro. Quem
quiser desenvolver a Supraconscincia deve praticar a meditao interna. Concentrai-vos na Me Divina que reside nas profundezas de
vosso Ser. Meditai-vos nela. Adormecei-vos rogando-lhe que ponha
em atividade vossa Supraconscincia. Meditai-vos diariamente. A
meditao o po dirio do sbio. Com a meditao desenvolvereis a
Supraconscincia.
MEMRIA
Necessitais da memria para recordar as experincias internas.
No derrameis o smen. Sabei-vos que no smen existem milhes de
clulas microscpicas do crebro. Tu no deves perder essas clulas.
ALIMENTO ESPECIAL PARA DESENVOLVER O PODER
DA MEMRIA
Prepare vosso caf da manh com frutas cidas e amndoas
modas com mel de abelhas. Assim provers ao crebro os tomos
necessrios para a memria.
EXPERINCIAS INTERNAS
Enquanto o corpo dorme, o Ego vive nos mundos internos e
transporta-se a distintos lugares. Nos mundos internos somos testados muitas vezes. Nos templos internos recebemos a Iniciao. Faz-se
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A REALIDADE
O verdadeiro e legtimo clarividente, o que alcanou a Supraconscincia, jamais se presume como clarividente, nunca fica dizendo. Quando aconselha, o faz sem dar a entender a outros que se baseia
em sua clarividncia.
Todos os santurios gnsticos devem se cuidar com aquelas
pessoas que se autoelogiam e que se autointitulam clarividentes.
Todos os santurios gnsticos devem desenvolver o mximo
de vigilncia para proteger-se dos espetaculares pseudoclarividentes
que, de vez em quando, aparecem no cenrio para caluniar e desacreditar a outros, assegurando que fulano feiticeiro, que cicrano
Mago Negro, que beltrano caiu, etc. urgente compreender que
nenhum Turiya autntico tem orgulho. Realmente todos aqueles que
dizem: eu sou a reencarnao de Maria Madalena, Joo Batista, Napoleo, etc. so tolos orgulhosos, pseudoclarividentes sonhadores,
insensatos estpidos.
Ns no somos seno miserveis partculas de p, horrveis
vermes de lodo, perante a terrvel e gloriosa majestade do Pai. Isto que
estou dizendo no questo alegrica, nem simblica, estou falando
literalmente, cruamente, uma terrvel realidade.
Realmente o eu quem diz: eu sou o mestre tal, a reencarnao
do profeta tal, etc., etc..
Certamente o eu animal Sat. o eu, ego diabo, que se sente
mestre, mahatma, hierofante, profeta, etc., etc.
CONSCINCIA, SUBCONSCINCIA E SUPRACONSCINCIA
Conscincia, subconscincia e Supraconscincia se resumem
em uma s coisa: Conscincia humana. necessrio despertar a
Conscincia. Quem desperta a Conscincia se torna um Supraconsciente, alcana as alturas da Supraconscincia, se transforma em um
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verdadeiro clarividente iluminado, em um Turiya. urgente converter o subconsciente em consciente e despertar totalmente a Conscincia.
necessrio que a totalidade da Conscincia se desperte absolutamente. S quem tem a totalidade de sua Conscincia desperta
um clarividente verdadeiro, um iluminado, um Turiya.
As chamadas infraconscincia, inconscincia, subconscincia,
etc., so unicamente diferentes formas ou zonas da Conscincia adormecida. Urge despertar a Conscincia para ser um iluminado, um
clarividente, um Supraconsciente.
AS SEIS DIMENSES FUNDAMENTAIS
Mais alm das trs dimenses conhecidas, como comprimento,
largura e altura, existe a quarta dimenso: esta o Tempo, e alm do
Tempo temos a quinta dimenso: esta a Eternidade. Mas asseguramos que alm da Eternidade existe uma sexta dimenso que est mais
alm da Eternidade e do Tempo. Nesta sexta dimenso fundamental
comea a libertao total. Somente quem desperta em todas as seis
dimenses fundamentais do espao um verdadeiro clarividente, um
Turiya, um iluminado legtimo.
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Captulo XIX
A INICIAO
A Iniciao tua prpria vida. Se quer a Iniciao escreva-a sobre uma vara. O que tenha entendimento que entenda porque aqui h
sabedoria. A Iniciao no se compra nem se vende. Fujamos daquelas escolas que do aulas de iniciaes por correspondncia. Fujamos
de todos aqueles que vendem iniciaes.
A Iniciao algo muito ntimo da alma. O eu no recebe Iniciaes. Aqueles que dizem: eu tenho tantas iniciaes, eu tenho
tantos e tantos graus; so mentirosos e farsantes porque o eu no
recebe Iniciaes nem graus.
Existem nove Iniciaes de Mistrios Menores e cinco importantes Iniciaes de Mistrios Maiores. A Alma quem recebe as Iniciaes. Isso muito ntimo; isso no se anda dizendo, no se deve
contar a ningum.
Todas as iniciaes e graus que conferem muitas escolas do
mundo fsico realmente no tm nenhum valor nos mundos superiores. Os Mestres da Loja Branca somente reconhecem como verdadeiras, as legtimas Iniciaes da Alma. Isso completamente interno.
O discpulo pode subir as nove arcadas, atravessar as nove Iniciaes dos Mistrios Menores sem ter trabalhado com o Arcano.
A.Z.F. (a Magia Sexual). Mas, impossvel entrar nos Mistrios Maiores sem a Magia Sexual. (Este o Arcano A.Z.F.).
No Egito todo aquele que chegava Nona Esfera, inevitavelmente recebia de lbios a ouvidos o terrvel segredo do Grande Arcano. (O Arcano mais poderoso. O Arcano A.Z.F.).
O GUARDIO DO UMBRAL
A primeira prova que deve afrontar ao candidato a prova do
Guardio do Umbral. Este o reflexo do eu, a ntima profundidade do
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PROVA DO AR
Aqueles que se desesperam pela perda de algo ou algum; aqueles que temem a pobreza; aqueles que no esto dispostos a perder
o mais querido, fracassam na prova do ar. O candidato lanado ao
fundo do precipcio. O fraco grita e volta ao corpo fsico horrorizado.
Os vitoriosos so recebidos no Salo dos Meninos com festas e homenagens.
PROVA DA GUA
A grande prova da gua realmente terrvel. O candidato lanado no oceano e acredita estar se afogando. Aqueles que no sabem
adaptar-se a todas as variadas condies sociais da vida; aqueles que
no sabem viver entre os pobres; aqueles que depois de naufragar no
oceano da vida rejeitam a luta e preferem morrer; esses, os dbeis, fracassam inevitavelmente na prova da gua. Os vitoriosos so recebidos
no Salo dos Meninos com festas csmicas.
PROVA DA TERRA
Ns temos que aprender a tomar partido das piores adversidades. As piores adversidades nos brindam com as melhores oportunidades. Devemos aprender a sorrir perante as adversidades, essa a
Lei.
Aqueles que sucumbem de dor perante as adversidades da existncia no podem passar vitoriosos pela prova da terra.
O candidato nos mundos superiores se v entre duas enormes
montanhas que se fecham ameaadoras. Se o candidato grita horrorizado, volta ao corpo fsico fracassado. Se for sereno, sai vitorioso e
recebido no Salo dos Meninos com grande festa e imensa alegria.
INICIAES DE MISTRIOS MENORES
Quando o candidato venceu em todas as provas de introduo
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Senda, tem pleno direito de entrar nos Mistrios Menores. Cada uma
das nove Iniciaes de Mistrios Menores recebida na Conscincia
ntima. Se o estudante tem boa memria, pode trazer ao crebro fsico a recordao dessas iniciaes. Quando a memria do candidato
no boa, o pobre nefito ignora no mundo fsico tudo o que aprende
e recebe dos mundos superiores. Aqueles que no querem ignorar no
mundo fsico nada do que lhes sucede na Iniciao, tem que desenvolver a memria.
urgente que o candidato desenvolva a memria. urgente
que o candidato aprenda a sair conscientemente no Corpo Astral.
urgente que o candidato desperte a Conscincia.
As nove Iniciaes dos Mistrios Menores constituem a senda
probatria. As nove Iniciaes dos Mistrios Menores so para os discpulos a prova.
Os discpulos casados que praticam o Arcano A.Z.F. passam
muito rpido estas nove iniciaes elementais. Quando o discpulo
celibatrio e absolutamente casto, tambm passa as nove iniciaes,
embora mais lentamente. Os fornicrios no podem receber nenhuma Iniciao.
INICIAES DE MISTRIOS MAIORES
Existem cinco grandes Iniciaes de Mistrios Maiores. Existem sete serpentes. Dois grupos de trs, com a coroao sublime da
stima lngua de fogo que nos une com o Uno, com a Lei, com o Pai.
Precisamos subir a septenria escala do fogo.
A Primeira Iniciao relaciona-se com a primeira serpente.
A Segunda Iniciao, com a segunda serpente. A Terceira Iniciao
com a terceira serpente. A Quarta Iniciao, com a quarta serpente.
A Quinta Iniciao, com a quinta serpente. (A Sexta e a Stima pertencem a Buddhi ou Alma Conscincia, e a Atman ou ntimo do ser
humano.)
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Dentro do templo, o ntimo, junto com seu Corpo Etrico, crucifica-se. Quer dizer, o ntimo reveste-se com o corpo etrico para a
crucificao. Assim como o Corpo Etrico Cristificado. Na Segunda Iniciao nasce o Soma Puchicon, o Traje das Bodas da Alma. O
Corpo de Ouro. Tal veculo constitudo pelos dois teres superiores.
O Corpo Etrico tem quatro teres, dois superiores e dois inferiores.
Com o Traje das Bodas da alma, podemos penetrar em todos os departamentos do Reino.
Esta iniciao muito difcil. O estudante severamente testado. Se sair vitorioso, brilha o Sol da Meia Noite e dele desce a estrela
de cinco pontas com seu olho central. Essa estrela fica sobre a cabea
do nefito para aprov-lo. O resultado da vitria a Iniciao.
TERCEIRA INICIAO DE MISTRIOS MAIORES
A terceira serpente sobe pelo canal do espectro astral. A terceira
serpente deve chegar at o campo magntico da raiz do nariz e logo
dali descer at o corao por um caminho secreto no qual existem
sete cmaras santas.
Quando a terceira serpente chega ao corao nasce um belssimo menino, o Astral Cristo. O resultado de tudo isto a Iniciao. O
nefito deve passar em Corpo astral por todo o Drama da Paixo de
Cristo. Deve ser crucificado e sepultado, deve ressuscitar e tambm
deve descer ao abismo e permanecer ali por quarenta dias antes da
Ascenso.
A cerimnia suprema da Terceira Iniciao recebe-se com o Astral Cristo. Sobre o altar aparece Sanat Kumara, o Ancio dos Dias,
para nos conferir a Iniciao.
Todo aquele que alcana a Terceira Iniciao dos Mistrios
Maiores recebe o Esprito Santo.
necessrio saber querer mulher para alcanar esta iniciao.
A Unio sexual deve ser cheia de imenso amor. O falo deve entrar
na vulva sempre muito suavemente para no maltratar os rgos da
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mulher. Cada beijo, cada palavra, cada carcia, deve estar totalmente
livre de desejo. O desejo animal um obstculo gravssimo para a
Iniciao.
Muitas pessoas puritanas ao ler estas linhas nos qualificaro de
imorais. Porm essas pessoas no se escandalizam com os bordis e
prostitutas. Insultam-nos, mas no so capazes de lanar-se aos bairros onde vivem as prostitutas para pregar a boa lei. Odeiam-nos, mas
no so capazes de abominar seus prprios pecados. Condenam-nos
porque pregamos a Religio do Sexo, mas no so capazes de condenar sua prpria fornicao. Essa a humanidade.
QUARTA INICIAO DE MISTRIOS MAIORES
Quando a quarta serpente conseguiu a ascenso medular do espectro mental vem ento a Quarta Iniciao de Mistrios Maiores. A
quarta serpente chega tambm at entre as sobrancelhas e desce at
o corao.
No mundo da mente, Sanat Kumara d sempre boas-vindas ao
candidato dizendo: Vos haveis liberado dos quatro corpos de pecado. s um budha. Haveis penetrado no mundo dos deuses. s um
budha. Todo aquele que se liberta dos quatro corpos de pecado um
budha. Tu s um budha. Tu s um budha.
A festa csmica desta iniciao grandiosa. Todo o mundo,
todo o universo se estremece de alegria dizendo: nasceu um novo
budha. A Divina Me Kundalini apresenta a seu filho no templo dizendo: Este meu filho muito amado. Este um novo budha. Este
um novo budha. Este um novo budha. As santas mulheres felicitam o candidato com o beijo santo. A festa terrivelmente divina.
Os Grandes Mestres da mente extraem desde o espectro mental ao
belssimo Menino da Mente Cristo. Este nasce na quarta Iniciao de
Mistrios Maiores. Todo aquele que recebe a Quarta Iniciao ganha
o Nirvana. O Nirvana o mundo dos deuses santos.
Quem alcana a Quarta Iniciao recebe o Globo do Imperador
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O MATRIMNIO PERFEITO
A Senda da Realizao csmica o caminho do Matrimnio
Perfeito. Victor Hugo, o grande humanista Iniciado, disse textualmente o seguinte:
O HOMEM E A MULHER
Por Victor Hugo
O homem a mais elevada das criaturas.
A mulher o mais sublime dos ideais.
Deus fez para o homem o trono, para a mulher um altar.
O trono exalta, o altar santifica.
O homem o crebro, a mulher o corao.
O crebro fabrica a luz, o corao produz o amor.
A luz fecunda, o amor ressuscita.
O homem forte pela razo, a mulher invencvel pelas
lgrimas.
A razo convence, as lgrimas comovem.
O homem capaz de todos os herosmos, a mulher de todos os
martrios.
O herosmo enobrece, o martrio sublima.
O homem tem a supremacia, a mulher a preferncia.
A supremacia significa a fora, a preferncia representa o
direito.
O homem um gnio, a mulher um anjo.
O gnio imensurvel, o anjo indefinvel.
A aspirao do homem a suprema Glria, a aspirao da
mulher a virtude extrema.
A glria torna tudo maior, a virtude torna tudo divino.
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Os Gnomos trabalham entre as entranhas da Grande Cordilheira. Esta a medula espinhal. Todo o trabalho que os Gnomos realizam consiste em transmutar o chumbo da personalidade no ouro
do esprito. A matria-prima o licor seminal. O forninho do laboratrio o chacra coccgeo. A gua o licor seminal e os cordes
simpticos constituem a grande chamin por onde sobem os vapores
seminais at o destilador do crebro. Todo o trabalho dos Gnomos
alquimista. A transmutao metlica a base da Iniciao. A matria-prima deve converter-se no ouro filosfico.
Os Gnomos precisam do fogo das Salamandras e da gua das
Ondinas. Os Gnomos tambm precisam do ar vital e dos simpticos
Silfos da mente, para que impulsionem os vapores seminais para dentro e para cima. O resultado a transmutao do chumbo em ouro.
Quando a aura do Iniciado de ouro puro, a Obra foi realizada totalmente.
A regio da terra vai desde os ps at os joelhos, seu Mantra
LA. A regio da gua encontra-se entre os joelhos e o nus, seu
Mantra VA. A regio do fogo encontra-se entre o nus e o corao,
seu Mantra RA. A regio do ar est compreendida entre o corao
e entre as sobrancelhas, seu Mantra fundamental YA. A regio do
ter estende-se desde entre as sobrancelhas at o alto da cabea e seu
Mantra HA.
A Serpente de Fogo alimenta-se com estes cinco elementos bsicos. Agora compreendemos por que o nefito tem que passar pelas
provas de Terra, gua, Fogo e Ar. As purificaes e santificaes relacionadas com estes elementos da Natureza, alimentam a Serpente e
lhe permitem sua ascenso pela sagrada cordilheira da medula espinhal. Torna-se impossvel a ascenso da Serpente sem as purificaes
e santificaes destes quatro elementos. Brahma o Deus da Terra.
Narayana o Deus da gua. Rudra o Deus do fogo. Ishwuara o
Deus do Ar. Sudashiva o Deus do ter.
Meditando nestes deuses inefveis podemos conseguir que eles
nos ajudem no despertar dos chacras, rodas ou discos do Corpo Vital.
conveniente fazer vibrar as rodas ou chacras, e prepar-los para o
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advento do fogo. Meditai e vocalizai o Mantra de cada elemento. Meditai em cada um destes Deuses elementais e rogai com todo vosso
corao que lhes despertem os chacras. Desenvolvei os chacras para
que sejais ocultistas prticos.
O LABORATRIO DO TERCEIRO LOGOS
A Terra tem nove estratos e no nono est o laboratrio do Terceiro Logos. Realmente o nono estrato da Terra est em todo o centro
da massa planetria. Ali est o santo oito. Este o smbolo divino do
infinito. Neste smbolo encontram-se representados o crebro, o corao e sexo do gnio planetrio. O nome desse gnio Chamgam. O
centro do Santo Oito corresponde ao corao, e os extremos superior
e inferior ao crebro e sexo respectivamente. Sobre esta base esto
organizados todos os seres da terra. A luta terrvel. Crebro contra
sexo. Sexo contra Crebro, e o que mais terrvel, e o que mais grave
e doloroso, aquilo de corao contra corao.
A Serpente Sagrada se enrosca no corao da Terra precisamente na Nona Esfera. Ela stupla em sua constituio e cada um de
seus sete aspectos gneos corresponde a cada uma das sete serpentes
do Homem.
A Energia Criadora do Terceiro Logos elabora os elementos
qumicos da Terra, com toda sua multifacetada complexidade de formas. Quando esta Energia Criadora for retirada do centro da terra,
nosso mundo se converter ento em um cadver: assim como os
mundos morrem.
O fogo serpentino do Homem deriva do fogo serpentino da
Terra. A Serpente terrvel dorme terrivelmente entre seu misterioso
ninho de esferas ocas raras, semelhante realmente a um verdadeiro
quebra-cabea chins. Estas so esferas concntricas astrais e sutis.
Verdadeiramente, assim como a terra tem nove esferas concntricas
e no fundo de todas est a terrvel Serpente, assim as tem tambm o
homem, porque este o Microcosmos do Macrocosmos.
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O CHAC MOOL
O Chac Mool do Mxico asteca maravilhoso. Realmente o
Chac Mool existiu; foi um Adepto encarnado, um dos grandes Iniciados da poderosa civilizao serpentina do antigo Mxico e da grande
Tenochtitln.
O sepulcro do Chac Mool foi achado e seus restos encontrados. Assim est fora de toda dvida de que o Chac Mool existiu realmente. Se observarmos a figura em que o Chac Mool est deitado,
veremos que est deitado na mesma posio em que se deitavam os
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Iniciados egpcios quando queriam sair em Corpo astral pronunciando o Mantram FA-RA-ON. Mas, algo curioso aparece no umbigo do
Chac Mool: uma vasilha ou recipiente para receber algo. Realmente
o plexo solar maravilhoso e o Chac Mool deixou humanidade um
grande ensinamento.
O Kundalini ou Serpente gnea de nossos mgicos poderes tem
um grande depsito de energia solar na regio do umbigo, no chacra
do plexo solar. Esse centro magntico muito importante na Iniciao, porque ele quem recebe a energia primria que se subdivide
em dez radiaes esplendorosas. Dita energia primria circula pelos
canais nervosos secundrios animando e alimentando a todos os chacras. O plexo solar governado pelo sol. Se o estudante quer ter uma
vigorosa clarividncia realmente objetiva no sentido mais completo
da palavra, deve aprender a levar a energia solar a partir do seu depsito do plexo solar, at o chacra frontal. O Mantra SUI-RA a chave
que nos permite extrair energia solar do plexo solar para lev-la ao
centro frontal. Vocaliza-se assim: SUIIIIIIIIII RAAAAAAAA. Uma
hora diria, o resultado ser o despertar do chacra frontal de forma
positiva. Se quisermos fora solar para o chacra larngeo, vocalizaremos o Mantra SUE-RA assim: SUEEEEEEEE RAAAAAAAA. Se
precisarmos de energia solar para a flor de ltus do corao vocalizaremos o Mantra SUO-RA assim: SUOOOOOOOORAAAAAAAA.
Tudo se resume no grande SUA-RA onde, segundo os Vedas e os Sastras, encontra-se o silencioso Gandarva (msico celeste). necessrio
saber utilizar a energia solar depositada no plexo solar. Convm que
os aspirantes Iniciao se deitem em decbito dorsal, os ps sobre a
cama, joelhos levantados. (Veja a figura do Chac Mool). claro que
ao colocar as plantas dos ps sobre a cama, os joelhos ficam levantados, em direo ao cu, at Urania.
O aspirante nesta posio imaginar que a energia do sol penetra por seu plexo solar fazendo-o vibrar e girar da esquerda para a
direita como os ponteiros de um relgio quando o olhamos de frente.
Este exerccio pode ser feito durante uma hora diria. O Mantra bsico deste centro magntico a vocal U. Esta vogal pode-se vocalizar
alargando o som assim: UUUUUUUU. Um plexo solar bem desperto
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branca. um dever de todos os irmos Iniciados ajudar aos do crculo pblico. necessrio trazer muitos ao crculo secreto da Irmandade Branca.
O caminho Inicitico uma verdadeira Revoluo da Conscincia. Esta Revoluo tem trs aspectos perfeitamente definidos:
Primeiro, Nascer; segundo, Morrer; Terceiro, Sacrificar-nos pela Humanidade, dar a vida pela humanidade, lutar para trazer os outros ao
caminho secreto.
Nascer um problema absolutamente sexual. Morrer trabalho
de dissoluo do eu, do Ego. Sacrifcio pelos demais Amor.
No crculo pblico existem milhares de escolas, livros, seitas,
contradies, teorias, etc. Esse um labirinto de onde somente sai
o mais forte. Todas essas escolas so realmente teis. Em todas encontramos gros de verdade. Todas as religies so santas e divinas;
todas se necessitam. Mas o caminho secreto somente os mais fortes
o encontram. Este caminho odiado at a morte pelos infrassexuais.
Estes se sentem mais perfeitos que o Terceiro Logos. Estes jamais podero encontrar o Sendeiro Secreto, A Senda do fio da Navalha. O
Sendeiro Secreto o Sexo. Por este caminho apertado, estreito e difcil
chegamos ao crculo esotrico: O Sanctum Regnum Dei, Magnum
Regnum.
OS CHACRAS E OS PLEXOS
O candidato Iniciao deve conhecer a fundo a posio de
chacras e plexos.
O fundamental est na base da coluna, quarta vrtebra sacra,
plexo coccgeo.
O esplnico sobre o bao, primeira lombar, plexo esplnico.
Dito centro obedece ao plexo solar. Mas temos que reconhecer que o
verdadeiro segundo centro o prosttico e no o esplnico.
O umbilical sobre o umbigo, oitava torcica. Plexo solar.
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Aqueles que quiserem aprender a sair do Corpo Astral vontade, aqueles que quiserem entrar na Cincia dos Jinas para aprender
a meter-se com seu corpo fsico dentro da quarta dimenso e transportarem-se com o corpo fsico sem necessidade de avio, a qualquer
lugar do mundo, aqueles que precisem com urgncia da clarividncia e da clariaudincia, devem concentrar diariamente sua mente no
chacra cardaco e meditar profundamente nesse centro maravilhoso.
Uma hora diria de meditao neste centro resulta maravilhosa. O
Mantra deste chacra a vogal O, que se vocaliza alongando o som
assim: OOOOOOO.
H que orar ao Cristo pedindo, durante a prtica aqui indicada,
que nos desperte o chacra do corao.
RESUMO DAS CINCO GRANDES INICIAES
A Primeira Iniciao. O ntimo e a Alma Conscincia (Buddhi)
se fundem formando assim um novo Iniciado. Um a mais que entrou
na corrente.
Segunda Iniciao. Nasce o Corpo Etrico chamado Soma Puchicon.
Terceira Iniciao. Abrem-se os chacras do Corpo Astral e nasce o Astral Cristo como um menino cheio de beleza.
Quarta Iniciao. Nasce o Mental Cristo como um preciosssimo menino. O Iniciado nasceu como um novo budha.
Quinta Iniciao. A Alma Humana ou Corpo Causal ou Corpo
da Vontade, se fundem com o Mestre Interior, o qual Atman Buddhi
(ntimo e Conscincia) Assim as trs chamas so uma s. Este um
novo e legtimo Mestre de Mistrios Maiores da Loja Branca. Quem
alcana a Quinta Iniciao pode entrar no Nirvana. Quem alcana a
Quinta Iniciao nasce no Causal. Quem alcana a Quinta Iniciao
encarna a Alma. Somente quem chega Quinta Iniciao Homem
com Alma, quer dizer, Homem verdadeiro.
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OS VECULOS DO FOGO
Os atuais corpos Etrico, Astral, Mental e Causal, que estuda
a Teosofia, so unicamente corpos fantasmagricos, simples formas
mentais que devemos dissolver no Caminho Inicitico.
O homem pode viajar com seu Astral de fantasma e o faz normalmente durante o sonho ou quando aprende a viajar conscientemente e positivamente em corpo astral. Mas necessrio formar o
astral Cristo. Este novo Veculo do Fogo imensamente superior ao
fantasma Astral. O mesmo podemos dizer com respeito aos demais
veculos. Precisamos dos Corpos Crsticos.
Estes Veculos do fogo no nascem do nada. Estes Corpos nascem de seu germe, como tudo o que existe. O germe de cada Veculo
do Fogo est no sistema seminal. O problema , pois, absolutamente
sexual, e somente com a magia sexual brota o germe de cada Veculo
Crstico. Assim como a rvore dorme em estado latente dentro de
seu germe de vida, assim tambm cada veculo dorme dentro de seu
germe sexual.
Os autnticos e legtimos veculos Astral, Mental e Causal nascem com a Magia Sexual. bvio que durante a unio sexual entre
homem e mulher, a aura dos cnjuges se abre totalmente, ento se
podem realizar fecundaes anmicas maravilhosas no fundo de ns
mesmos; o resultado final vem a ser precisamente o nascimento de
nosso legtimo Astral e mais tarde, na ordem sucessiva, o nascimento
dos outros corpos.
PACINCIA E TENACIDADE
Os poderes no se conseguem brincando. Isto questo de
muitssima pacincia. Os inconstantes, esses que andam buscando
resultados, esses que com poucos meses de prticas j esto exigindo manifestaes, realmente no esto preparados para o ocultismo.
Pessoas assim no servem para estes estudos. Pessoas assim no esto
maduras. pessoas assim, lhes aconselhamos que se afiliem a qual182
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CARIDADE
Quem percorre o caminho do Matrimnio Perfeito deve desenvolver a caridade. A pessoa cruel e impiedosa no progride neste
caminho. urgente aprender a amar e estar sempre disposto a dar at
a ltima gota de sangue pelos demais. O calor da caridade abre todas
as portas do corao. O calor da caridade traz f solar mente. A caridade Amor Consciente. O fogo da caridade desenvolve o chacra
do corao. O fogo da caridade permite Serpente sexual subir rapidamente pelo canal medular. Quem quiser avanar rapidamente pelo
Caminho do fio da Navalha, deve praticar a Magia Sexual intensamente e entregar-se totalmente de cheio grande Caridade Universal.
Assim, sacrificando-se absolutamente por seus semelhantes e dando
seu sangue e sua vida por eles, se cristificar rapidamente.
O DESENVOLVIMENTO PSQUICO
Toda sensao uma mudana elemental no estado da psique.
Existem sensaes em cada uma das seis dimenses bsicas da Natureza do Homem, todas elas acompanhadas de mudanas elementais
da psique.
As sensaes experimentadas deixam sempre uma marca em
nossa memria. Temos dois tipos de memria; a espiritual e a animal.
A primeira conserva as recordaes das sensaes experimentadas
nas dimenses superiores do espao. A segunda conserva a recordao das sensaes fsicas. As recordaes das sensaes constituem as
percepes.
Toda percepo fsica ou psquica realmente a recordao de
uma sensao.
As recordaes das sensaes organizam-se em grupos que se
associam ou dissociam, se atraem ou se repelem.
As sensaes se bipolarizam em duas correntes perfeitamente
definidas. A primeira obedece ao carter das sensaes. A segunda
obedece ao tempo de recepo das sensaes.
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Captulo XX
RESURREIO E REENCARNAO
Os seres que se amam podem tornar-se imortais como os deuses. Feliz daquele que j pde comer das frutas deliciosas da rvore
da Vida. Sabei, amados, que no den existem duas rvores maravilhosas que at compartilham suas razes. Uma a rvore do Conhecimento. Outra a rvore da Vida. A primeira te d a sabedoria. A
segunda te torna imortal.
Todo aquele que tenha trabalhado na grande Obra tem direito
a comer dos frutos deliciosos da rvore da Vida. Realmente o Amor
o Summum da Sabedoria.
Aqueles homens e mulheres que percorrem a Senda do Matrimnio Perfeito ganham ao fim a felicidade de entrar no Nirvana. Este
o esquecimento do mundo e dos homens para sempre... impossvel descrever a felicidade do Nirvana. Ali toda lgrima desapareceu
para sempre. Ali a alma desprovida dos quatro corpos de pecado, se
submerge entre a dita infinita da msica das esferas. O Nirvana o
Sagrado Espao estrelado.
Os Mestres de Compaixo, comovidos pela dor humana, renunciam grande felicidade do Nirvana e resolvem ficar conosco
neste vale da grande amargura.
Todo Matrimnio Perfeito chega inevitavelmente ao Adeptado.
Todo Adepto pode renunciar ao Nirvana por amor Grande rf.
Quando um Adepto renuncia dita suprema do Nirvana pode pedir
o elixir da Longa Vida. Os ditosos que recebem o maravilhoso Elixir
morrem mas no morrem. No terceiro dia so levantados. Isto j o
demonstrou o Adorvel.
No terceiro dia vem perante o sepulcro o Adepto acompanhado das Santas Mulheres que trazem drogas e unguentos aromticos.
Tambm acompanham o adepto os anjos da Morte e algumas outras
hierarquias inefveis.
191
O Adepto clama com grande voz invocando a seu corpo fsico que dorme entre o Santo Sepulcro. O corpo levantado e pode
escapar do sepulcro aproveitando a existncia do hiperespao. Nos
mundos superiores o corpo fsico tratado pelas Santas Mulheres
com drogas e unguentos aromticos. Depois que o corpo volta vida,
obedecendo ordens supremas, penetra pela cabea sideral da Alma-Mestre. Assim como este volta a ter a posse de seu corpo glorificado. Este o precioso presente do Cupido.
Todo corpo ressurrecto vive normalmente dentro dos mundos superiores. Mas devemos esclarecer que os Mestres Ressurretos
podem tornar-se visveis e tangveis em qualquer lugar e desaparecer logo instantaneamente. Nos vem memria o conde Cagliostro.
Este grande Mestre cumpriu uma grande misso poltica na Europa
e assombrou humanidade inteira. Este grande Mestre foi realmente
quem provocou a queda dos reis da Europa. No fundo, deve-se a ele
a Repblica. Tinha vivido durante a poca de Jesus Cristo; foi amigo
pessoal de Clepatra; trabalhou para Catarina de Mdicis. Conheceu-lhe durante vrios sculos na Europa. Usou vrios nomes tais como
Jos Blsamo, conde Cagliostro, etc.
Na ndia vive ainda o imortal Babaj, o Cristo Iogue da ndia.
Este Mestre foi o instrutor dos grandes Mestres que viveram na noite
aterradora dos sculos. No entanto, este sublime ancio parece um
jovem de vinte e cinco anos.
Recordamos o conde Zanoni, jovem apesar dos milhares de
anos. Desafortunadamente este sbio caldeu fracassou totalmente
porque se apaixonou por uma artista de Npoles. Cometeu o erro de
unir-se a ela e derramar o Vaso de Hermes. O resultado foi horrvel.
Zanoni morreu na guilhotina durante a Revoluo Francesa.
Os Mestres Ressurretos viajam de um lugar para outro utilizando o hiperespao. Este pode ser demonstrado pela hipergeometria. A
astrofsica descobrir logo a existncia do hiperespao.
Algumas vezes os Mestres Ressurretos, depois de cumprir alguma misso em algum pas, se do ao luxo de passar por mortos.
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REENCARNAO
Ressurreio no reencarnao como acreditam muitos pseudo-ocultistas equivocados. H vrios tipos de Reencarnao, como h
vrios tipos de Ressurreio.
Alguns Adeptos podem reencarnar-se em corpos de pessoas adultas sem necessidade de entrar em uma matriz. Isto acontece
quando um Adepto que est fazendo uma grande obra o necessita
urgentemente. Um caso concreto o do grande Lama Martes Lobsang Rampa. Este Adepto estava fazendo certo trabalho e no podia
interromp-lo. A humanidade cruel e sem piedade havia lhe causado
dano a seu instrumento e o nico remdio que se encontrou para
no interromper o trabalho foi encarnar-se no corpo de um ingls.
Este estava totalmente desencantado de sua prpria existncia e queria morrer. Sua vida em Londres tinha sido medocre e dolorosa. Os
Adeptos do Tibet o visitaram e negociaram com ele o veculo. O ingls aceitou e entregou seu corpo ao Adepto Martes Lobsang Rampa.
O ingls morreu por vontade, desencarnou com plena conscincia,
alegre de entregar-lhe seu corpo a um Adepto do Tibet.
Grande foi o esforo que teve que fazer Martes Lobsang Rampa
para aprender logo a manejar o corpo ingls. Agora o grande Lama
est trabalhando com este veculo. O Ego desencarnado se libertou
da pesada carga de uma vida medocre, e a Loja Branca perdoou seu
karma. Martes Lobsang Rampa agora um homem ingls.
Realmente este tipo de Reencarnao como trocar de roupa
vontade e com plena conscincia. Uma das coisas mais importantes
deste tipo de Reencarnao especial a mudana de molculas. O
Adepto Martes Lobsang Rampa foi atraindo at seu novo corpo ingls
cada uma das molculas de seu cadver tibetano. O Adepto teve que
tele-transportar as molculas inglesas ao Tibet e as molculas tibetanas ao corpo ingls. Assim, depois de certo tempo, todas as molculas
do corpo ingls eram j tibetanas. Este trabalho dificlimo. O mais
interessante que cada uma das cicatrizes do corpo tibetano vieram
parar em seu novo corpo ingls.
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RECORRNCIA
Os Iniciados da Quarta Via denominam recorrncia a repetio
de fatos, cenas e eventos.
Tudo se repete. A Lei da Recorrncia uma tremenda realidade. Em cada reencarnao se repetem os mesmos eventos. A repetio de fatos vai acompanhada de seu correspondente Karma. Esta a
Lei que ajusta os efeitos s causas que os originaram. Toda repetio
de fatos leva Karma e algumas vezes Dharma (recompensa).
Aqueles que trabalham com o Grande Arcano; aqueles que percorrem a Senda apertada, estreita e difcil do Matrimnio Perfeito,
vo liberando-se pouco a pouco da Lei de Recorrncia. Esta Lei tem
um limite. Alm desse limite nos transformamos em anjos ou em diabos. Com a Magia Sexual Branca nos transformamos em anjos. Com
a Magia Sexual Negra nos transformamos em diabos.
A QUESTO DA PERSONALIDADE
Isto da questo da personalidade, filha de seu tempo e que morre em seu tempo, merece nossa ateno. Realmente a todas as luzes
claro que, se a personalidade se reencarnasse, reencarnaria o tempo e
isto absurdo, porque o tempo uma curva fechada.
Um homem romano reencarnado com sua personalidade humana em uma cidade como Paris, seria algo insuportvel. Tratariam-lhe como um delinquente e lhe meteriam na priso. Seus costumes
romanos estariam de fato fora do tempo, seriam extemporneos, O
que reencarna, , pois, o Ego, no a Personalidade. Retorno ou reencarnao do Ego so exatamente o mesmo neste caso. No vemos a
necessidade de mudar a palavra Reencarnao por Retorno quando
se estuda a fundo a questo da Personalidade. No fundo tudo o mesmo.
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desaparecer instantaneamente onde quiser. Ningum pode apreend-lo ou encarcer-lo. Viaja pelo Plano Astral onde quiser.
O mais interessante para o Adepto Ressurrecto o Grande Salto. No seu tempo e na sua hora o Mestre Ressurecto pode levar seu
corpo para outro planeta. O Mestre Ressurecto pode viver com seu
corpo ressurrecto em outro planeta. Esta uma das grandes vantagens.
Todo Adepto Ressurrecto pode tornar visveis e tangveis as
coisas do astral passando-as ao plano fsico. Isto se explica porque o
Mestre tem seu assento bsico no astral, embora possa manifestar-se
fisicamente. Cagliostro, o enigmtico conde Cagliostro, depois de sua
sada da Bastilha, convidou seus amigos para um banquete. Ali, em
pleno banquete invocou muitos gnios falecidos, aqueles que tambm
se sentaram mesa perante o assombro dos convidados.
Em outra ocasio Cagliostro fez aparecer, como que por encanto, uma vasilha de ouro preciosa na qual seus convidados comeram.
O poderoso conde Cagliostro transformava o chumbo em ouro e fazia diamantes puros da melhor qualidade, mediante a vivificao do
carbono.
Os poderes de todo Mestre Ressurrecto so uma verdadeira
vantagem.
Um grande amigo, Adepto Ressurrecto, que vive atualmente na
Grande Tartria, me disse o seguinte: Um, antes de tragar a terra no
passa de um tolo. Acredita saber muito e no sabe nada. Um somente
vem a ficar bom quando j traga a terra; antes disso no sabe nada.
Tambm me disse: Os Mestres caem pelo sexo. Isto nos recorda do
conde Zanoni: este caiu quando ejaculou o smen. Zanoni era um
Mestre Ressurecto. Apaixonou-se de uma artista de Npoles e caiu.
Zanoni morreu na guilhotina durante a Revoluo Francesa.
Quem quiser chegar Ressurreio tem que seguir a Senda do
Matrimnio Perfeito. No existe outro caminho. Somente com a Magia Sexual pode-se chegar Ressurreio.
199
Somente com a Magia Sexual nos liberamos da roda das reencarnaes de forma positiva e transcendental.
A PERDA DA ALMA
Nos captulos anteriores j dissemos que o ser humano ainda
no encarnou sua alma. Somente com a Magia Sexual podemos engendrar os veculos internos. Estes, semelhana das plantas, dormem latentes dentro da dureza do gro, da semente, a qual encontra-se depositada no sistema seminal. Quando o ser humano j tem os
veculos Crsticos, pode encarnar sua Alma. Quem no trabalha com
o gro, quem no pratica Magia Sexual no pode fazer germinar seus
corpos Crsticos. Quem no tem corpos Crsticos, tampouco pode
encarnar sua Alma, perde sua alma e finalmente se submerge no abismo aonde vai se desintegrando lentamente. Jesus, o grande mestre,
disse: Porque que vale ao homem ganhar o mundo inteiro e perder
sua Alma? Que recompensa dar o homem por sua Alma? (Marcos.
8:36-37).
Perde sua Alma quem no a encarna. No a encarna quem no
tem veculos Crsticos. No tem veculos Crsticos quem no trabalha
com o gro. No trabalha com o gro quem no pratica Magia Sexual.
A Ressurreio dos mortos somente para os Homens com Alma.
Realmente os Homens com alma so verdadeiramente Homens no
sentido completo da palavra. Somente os Homens Verdadeiros podem alcanar a grande ressurreio. Somente os homens com Alma
podem suportar as provas funerais do Arcano Treze. Estas provas so
mais espantosas que a morte.
Aqueles que no tm Alma so esboos de homem, fantasmas
da morte. Isso tudo. Os veculos dos homens sem Alma so veculos fantasmas, no so os autnticos Veculos do Fogo. Realmente os
homens sem alma no so homens verdadeiros. Atualmente o ser humano ainda um ser incompleto. Muito poucos so aqueles que tm
Alma. A grande maioria dos seres chamados humanos, ainda no tm
Alma. De que serve ao homem acumular todas as riquezas do mundo
se perde sua Alma?
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204
Captulo XXI
NONA ESFERA
A descida Nona Esfera foi nas antigas grandes civilizaes que
nos precederam no curso da histria, a prova mxima para a suprema
dignidade do Hierofante. Hermes, Buddha, Jesus, Dante, Zoroastro,
etc., e muitos outros grandes Mestres tiveram que passar por esta difcil prova.
Recordai, amadssimos discpulos, que a Nona Esfera o Sexo.
Muitos so os que entram Nona Esfera, mas muito raro encontrar
alguma pessoa que saia vitoriosa da difcil prova. A maior parte dos
estudantes ocultistas vivem mariposeando de escola em escola, de
loja em loja, sempre curiosos, sempre em busca de novidades, caa
de todo novo conferencista que chegue cidade. Quando algum estudante destes resolve trabalhar com o Arcano A.Z.F., quando algum
estudante destes resolve baixar Nona Esfera para trabalhar com o
fogo e a gua, o faz como sempre: buscando sempre curioso, sempre nscio. O estudante ocultista transforma tudo em escolinhas e
teorias. Se entra na Nona Esfera, o faz como quando se mete em uma
escolinha a mais; sempre imbecil, sempre curioso, sempre nscio.
difcil encontrar um aspirante srio e definido de verdade pela Senda
do Matrimnio Perfeito. s vezes aparecem alguns estudantes aparentemente muito maduros e srios, mas finalmente lhe v o cobre.
Triste realidade, mas a realidade desta vida.
As provas da Nona Esfera so muito finas e delicadas. O doutor aconselha ao devoto fornicar porque do contrrio aparentemente
adoeceria. As comadres metem medo esposa, os irmozinhos de
todas as organizaes assustam o estudante, os Magos das trevas disfarados de santos, aconselham ao devoto derramar com santidade o
smen; os pseudossbios ensinam ao aspirante a Magia Sexual negativa com derrame do smen. A forma de ensinar, a maneira sublime e
mstica que esses tenebrosos disfarados de santos do a sua doutrina,
consegue desviar o devoto e afast-lo do Caminho do fio da Navalha.
Ento o estudante cai na Magia Negra.
205
Todo aquele que encarna sua Alma por isso um budha. Todo
budha deve trabalhar na Nona Esfera para encarnar o Cristo Interno.
Na Nona Esfera nasce o budha. Na Nona Esfera nasce o Cristo. Primeiro devemos nascer como budhas e depois como Cristos.
Bendito seja o Amor. Benditos os seres que se amam verdadeiramente. Benditos aqueles que saem vitoriosos da Nona Esfera.
METE-MEDOS
Muitos pseudoesoteristas cometeram genocdios inqualificveis. Realmente so um verdadeiro genocdio os mete-medos contra
o Kundalini. um crime inqualificvel contra a humanidade dizer
s pessoas em livros impressos que despertar o Kundalini perigoso.
Os propagadores de mete-medos contra o Kundalini so piores que
os criminosos de guerra. Estes ltimos cometeram crimes contra as
pessoas, mas os propagadores de mete-medos pseudoesoteristas, cometem crimes contra a Alma. Quem no desperta o Kundalini no
pode encarnar sua Alma. Quem no desperta seu Kundalini fica sem
Alma; perde sua Alma.
falso dizer que o Kundalini pode despertar sem ter progredido moralmente e que, portanto, tenha que aguardar at que se realizem estes progressos. O desenvolvimento do Kundalini controlado pelos mritos do corao. Ns damos concretas instrues sobre
o Kundalini e toda verdadeira cultura serpentina conhece a fundo
o caminho. falso que o Kundalini se vai por caminhos diferentes
quando se pratica a Magia Sexual Branca. Somente quando se pratica
Magia Sexual negra baixa o Kundalini at os infernos atmicos do
homem e se transforma na cauda de Sat. falso, pois, aquela absurda
afirmao dos mete-medos que o sentido de que o Kundalini possa
sair do canal medular, rasgar tecidos, produzir dores terrveis e causar
a morte. Essas afirmaes dos assassinos de Almas so falsas porque
cada uma das sete Serpentes tm seus Mestres Especialistas que vigiam o Estudante. Este no est abandonado no trabalho. Quando o
estudante desperta a Primeira Serpente atendido por um especialista e quando a Segunda Serpente desperta atendido por outro e assim
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sucessivamente. Estes especialistas levam a Serpente pelo canal medular. Nenhum estudante est abandonado. Os especialistas tem que
responder pelo estudante. Os especialistas vivem no Mundo Astral.
O Kundalini somente desperta negativamente quando se derrama o smen. Quem pratica a Magia Sexual sem derrame do smen
nada tem a temer.
Ningum pode atualizar os aspectos superiores do Kundalini
sem uma perfeita santidade. , pois, falso dizer que h terrveis possibilidades para a atualizao prematura do Kundalini. Esta afirmao falsa porque no pode existir atualizao prematura do Fogo.
O Kundalini somente pode ser atualizado baseado nas santificaes.
O Kundalini no sobe uma s vrtebra se as condies de santidade
requeridas para tal vrtebra no tenham sido conquistadas. Cada vrtebra tem suas condies morais de santidade. falso e estpido dizer que o Kundalini pode despertar ambio, orgulho ou intensificar
todas as baixas qualidades e paixes animais do ego animal. Aqueles
que usam estes mete-medos para afastar os estudantes do Real Caminho so verdadeiros ignorantes, porque o Kundalini despertado com
a Magia Sexual branca no pode progredir nem um s grau quando
no exista santidade verdadeira.
O Kundalini no uma fora cega. O Kundalini no uma fora mecnica. O Kundalini controlado pelos fogos do corao e somente se desenvolve baseado na Magia Sexual e santidade.
Temos que reconhecer que no Mxico a cultura serpentina foi e
continua sendo formidvel. Cada escultura asteca um livro maravilhoso de Cincia Oculta. Ns ficamos maravilhados contemplando o
Quetzalcat com a Serpente enroscada em seu corpo e o Lingam Yoni
em suas mos. Assombramo-nos contemplando a gigantesca Serpente devorando o Mago. Enchemo-nos de venerao singular ao ver o
tigre com um falo em torno do pescoo. Realmente o Verbo est no
falo.
Na cultura asteca no h mete-medos. Cada livro de pedra,
cada lamen indgena est nos convidando para despertar do Kun208
dalini. urgente despertar primeiro o Kundalini e logo ser devorados pelo Kundalini. Precisamos ser tragados pela Cobra. Precisamos
que o Kundalini nos trague. Precisamos ser devorados pela Serpente.
Quando o homem devorado pela Serpente se transforma tambm
em serpente. Somente a Serpente humana pode encarnar o Cristo.
Cristo nada pode fazer sem a Cobra.
As culturas autnticas astecas e maias, egpcias e caldeias, etc.,
so culturas serpentinas que no podem ser compreendidas sem a
Magia Sexual e o Kundalini.
Toda cultura arcaica serpentina. Toda autntica e verdadeira
civilizao serpentina. A civilizao sem a sabedoria da Serpente
no realmente civilizao.
ASCENO E QUEDA DO KUNDALINI
Aqueles pseudoesoteristas que afirmam que o Kundalini, depois de subir at o chacra coronrio ou flor de ltus das mil ptalas, baixa novamente at ficar guardado na Igreja de feso ou Centro
Coccgeo, esto mentindo terrivelmente. O Kundalini somente baixa
quando o Iniciado se deixa cair. O Iniciado cai quando derrama o smen. O trabalho para levantar a Serpente depois de ter cado muito
rduo e difcil. O Senhor de Perfeio disse: O discpulo no deve
deixar-se cair porque o discpulo que se deixa cair tem depois que
lutar muitssimo para recuperar o perdido.
Os hindus dizem que dentro do canal medular h um canal
chamado Sushumna, e dentro deste canal h outro chamado Vajrini
e dentro deste, um terceiro chamado Chitrini, to fino quanto o fio
da aranha, no qual esto segmentados os chacras, maneira dos ns
de uma cana de bambu. Assim falam os livros sagrados da ndia e ns
sabemos que o Kundalini sobe pelo Chitrini nica e exclusivamente
com o Maithuna, Magia sexual, Arcano A.Z.F.
Ns praticamos a meditao interna para alcanar o xtase, mas
sabemos muito bem que o Kundalini no desperta com a meditao,
209
porque o Kundalini sexual. falso assegurar que se consegue o despertar do Kundalini com a meditao. A meditao uma tcnica
para receber informao. A meditao no nenhuma tcnica para
despertar o Kundalini. Os pseudoesoteristas causaram muito dano
com sua ignorncia.
Na ndia existem sete escolas fundamentais de Ioga e todas elas
falam do Kundalini. De nada servem essas escolas de Ioga se no se
estuda o Tantrismo. O melhor do Oriente o Tantrismo. Em toda autntica escola de ioga esotrica se pratica o Maithuna (Magia Sexual).
Isso Tantrismo. Os Tantras do valor fundamental Ioga.
No centro da flor de ltus do corao existe um tringulo maravilhoso. Este tringulo existe tambm no chacra coccgeo e no chacra
do entrecenho. Em cada um deste chacras existe um mistrio n. Estes so os trs ns.
Estes ns tem um profundo significado. H aqui trs mudanas
fundamentais no trabalho com a Serpente. No primeiro n (Igreja de
feso) abandonamos o sistema de derramar o smen. No segundo n
(Igreja de Titira) aprendemos a amar verdadeiramente. No terceiro
n (Igreja de Filadlfia) alcanamos a sabedoria verdadeira e vemos
clarividentemente.
O Kundalini em sua ascenso tem que desatar os trs ns misteriosos.
Os pseudoesoteristas se maravilham de que os primitivos Iogues hindus no mencionam quase os chacras etreos ou plexos, e
que em troca dediquem toda sua ateno aos chacras da coluna e ao
Kundalini. Realmente, os primitivos Iogues hindus eram tntricos e
praticaram o Maithuna. Foram verdadeiros Iniciados na Sabedoria
da Serpente. Eles sabiam muito bem que na medula e no smen encontra-se a chave de nossa redeno. Eles compreendiam que o Kundalini desperto abre os chacras da coluna e que estes, por sua vez,
colocam em atividade os chacras dos plexos. O principal so, pois,
os chacras da coluna e a Serpente. Isto o sabiam muito bem todos os
grandes sbios e patriarcas das arcaicas civilizaes serpentinas.
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211
INDICAO
1. Fazer o esforo supremo que uma mulher faz para dar luz,
enviando a corrente nervosa at os rgos sexuais, mas esforando-se
em fechar com ela os esfncteres ou portas de escape por onde o licor
seminal costuma escapar-se. Este um esforo supremo.
2. Aspira-se como bombeando ou fazendo subir na respirao o
licor seminal, at o crebro. Ao inalar-se se vocaliza o Mantra HAM;
imagine-se esta energia subindo at o crebro e passando logo ao corao.
3. Exala-se agora o alento imaginando que a energia sexual est
se fixando no corao; vocalize ao exalar o Mantra SAH.
4. Se o espasmo muito forte, refreie, refreie, e continue inalando e exalando com a ajuda do Mantra HAM-SAH. HAM masculino, SAH feminino, HAM solar, SAH lunar.
Tem que expulsar o ar rapidamente pela boca produzindo o
som SAH de forma suave e deliciosa. Tem que inalar com a boca entreaberta cantando mentalmente o Mantra HAM.
A ideia fundamental deste exerccio esotrico a de inverter
no processo respiratrio tornando-o verdadeiramente positivo, j que
no estado atual predomina o aspecto negativo lunar SAH, que vem a
produzir a descarga seminal; investindo no processo respiratrio mediante esta prtica respiratria, a fora centrfuga se transforma em
centrpeta e o smen flui ento para dentro e para cima.
AMPLIAO
A indicao que demos no pargrafo procedente para os casos
de espasmo, pode tambm ser aplicada em geral a toda prtica de
Magia Sexual.
Toda prtica de Magia Sexual pode ser concluda com este exerccio maravilhoso. O trabalho na Nona Esfera significa luta, sacrifcio,
esforo, vontade. Os dbeis fogem da Nona Esfera, horrorizados, ater212
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Captulo XXII
IOGA SEXUAL
Na ndia, existem trs tipos de tantrismos. Primeiro: Tantrismo branco; segundo: Tantrismo negro; terceiro: Tantrismo cinza. No
Tantrismo branco pratica-se a Magia Sexual sem derramar o smen.
No tantrismo negro existe o derrame de smen. No Tantrismo cinza
derrama-se e no se derrama o smen. s vezes o derramam, s vezes
no o derramam. Este gnero de Tantrismo conduz o devoto at o
Tantrismo negro.
O BUDDHA
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sabe o que Amor. O ser humano, o nico que tem encarnado atualmente o Sat. (O eu). O ser humano no sabe amar.
O Amor s pode existir de corao para corao, de Alma para
Alma. Quem no encarnou sua Alma, no sabe amar. Sat no pode
amar e isso o que o ser humano tem encarnado. O Matrimnio
Perfeito a unio de dois seres, um que ama mais e outro que ama
melhor. Amor a melhor religio que o ser humano pode chegar a
professar.
O desejo uma substncia que se decompe em muitas substncias. Estas substncias do desejo conseguem enganar a mente e o
corao. Aquele que se desespera porque a mulher se foi com outro
homem, realmente no estava amando. O amor verdadeiro no exige
nada; no pede nada; no deseja nada; no pensa em nada; somente
quer uma coisa: a felicidade do Ser que ama. Isso tudo. O homem
que perde quela que ama, somente diz: me sinto feliz que tenhas
conseguido tua felicidade. Se com outro homem a encontraste, me
sinto feliz de que a tenha encontrado.
Desejo outra coisa. O apaixonado que perdeu a mulher que
amava porque ela se foi com outro, pode chegar a matar e a matar-se
tambm, cai no mais horrvel desespero. Perderam o instrumento do
prazer. Isso tudo.
Realmente, o verdadeiro Amor somente o conhecem, aqueles
que j encarnaram sua Alma. A humanidade ainda no conhece isso
que se chama Amor. Realmente o Amor como um menino inocente,
como o cisne de lvida plumagem. O Amor se parece com os primeiros jogos da infncia. O Amor no sabe nada porque inocente.
A melhor sabedoria no saber nada...
Quando dissolvemos esse horrvel espectro que continua depois da morte (o eu), ento nasce em ns isso que se chama Amor. Ao
chegar a esse estado recobramos a inocncia perdida.
Atualmente o ser humano somente tem encarnado um embrio
de alma. Este lana s vezes alguns lampejos de Amor. A me que
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adora seu filho um bom exemplo disso que se chama Amor. O embrio da Alma pode fortalecer-se com a chama bendita do Amor.
O homem e a mulher s vezes chegam a sentir as radiaes do
Amor que brotam do embrio da Alma, mas as afogam imediatamente com as paixes violentas e terrveis que Sat d ao homem e tambm mulher.
Se cultivarmos essas divinas vibraes do amor, podemos ento
fortificar e fortalecer o embrio da Alma para viver com intensidade
mais tarde isso que se chama Amor.
O amor fortalece o embrio da Alma. Quando o embrio se
fortalece conseguimos a encarnao da Alma.
So muito raros aqueles seres humanos que conseguem sentir
as divinas vibraes amorosas que irradiam do embrio da Alma. O
que a humanidade normalmente sente so as foras do desejo. O desejo tambm canta e se torna romances e ternuras infinitas. O desejo
o veneno mais enganador que existe em todo o cosmos. Todo aquele
que vtima do grande enganador poderia jurar que est enamorado.
Homens e mulheres: os convido ao Amor. Seguir as marcas daqueles poucos que no mundo souberam amar.
Deuses e deusas: amai-vos entre o encanto nupcial do paraso. Ditosos os seres que se amam verdadeiramente. Somente o Amor
pode transformar-nos em deuses.
ENDOCRINOLOGIA
Embora parea incrvel, certo e de toda verdade que a Cincia est mais perto da Transmutao e do Sexo-Ioga, que muitos
estudantes de ioga. A endocrinologia chamada para produzir uma
verdadeira revoluo criadora. J os homens da cincia sabem que
as glndulas sexuais no so cpsulas fechadas. Elas incretam e excretam hormnios. Os hormnios de excreo se chamam conservadores porque perpetuam a espcie; os hormnios de increo se
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Captulo XXIII
A SERPENTE VOADORA
Com lgrimas nos olhos, arranco meu corao por ter que falar
coisas que no deveria falar, porque isto como despejar margaridas
aos porcos, mas a pobre humanidade sofredora as precisa e me vejo
na angstia de dizer algo sobre a Serpente Voadora.
O PSSARO SERPENTE
No Popol Vuh dos maias, a ave e a serpente figuram como
criadores sexuais do Universo. Tepeu e Gucumatz enviam um falco
ao imenso mar da grande vida para trazer a serpente, com cujo sangue maravilhoso amassam o milho amarelo e branco. Diz o Popol
Vuh, que com essa massa de milho branco e amarelo, misturado com
o sangue da serpente, o deus Tzacol formou a carne das pessoas. A
ave representa o Esprito Universal da Vida. A serpente representa o
fogo sexual do Terceiro Logos. O sangue da serpente indica as guas
do Gnesis, o grande Esperma Universal, o Ens Seminis ou Smen
Cristnico, em cujas guas est o germe de toda a vida. Estas guas
so o sangue da terra, segundo o filsofo maia. A deusa Coatlicue a
Me da Vida e da Morte (o Ens Seminis).
Realmente, o fogo sexual do Terceiro Logo torna fecundas as
guas da vida para que surja o Universo.
Na Teogonia maia, dois deuses intervm na criao: um que
d a vida e a forma ao homem e outro que lhe d a Conscincia. O
Terceiro Logos torna fecundas as guas da Vida e quando estas foram
fecundadas, o Segundo Logos intervm infundindo a Conscincia em
todos os organismos. Os veculos de ao de todas as Foras Logicas
so os deuses inefveis.
O Gavio H Ch Uuy, o guacamayo Mo, o cerncalo X
Cen Cen Bac, o tapir Tzimink Aax e a serpente Can so os fatores bsicos dos mitos geognicos maias. Estes smbolos so utilizados exotericamente e esotericamente. No campo exotrico ou pblico
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do canal medular e Pingal direita. Na mulher esta ordem invertida; as linhas terminam na medula oblonga. Este par de cordes so
semietricos, semifsicos, correspondem s dimenses superiores do
espao.
AS ASAS GNEAS
Quando os tomos solares e lunares se unem na base da espinha
dorsal, desperta a Serpente gnea de nossos mgicos poderes. Esta ascende lentamente entre as delcias inefveis do Matrimnio Perfeito.
A Serpente goza com o encanto do Amor.
Quando a Serpente chega altura do corao, recebemos as
asas gneas, as asas do Caduceu de Mercrio. Ento a Serpente tem
plumas. Este o Quetzal, o Pssaro Serpente, a Serpente Emplumada.
Todo Iniciado que se transforma em Pssaro Serpente pode
voar aos mundos superiores. Pode entrar nos diferentes departamentos do Reino; pode viajar em Corpo Astral vontade; pode viajar
com os veculos Superastrais, pode viajar com seu corpo fsico entre a
quarta dimenso; um Pssaro Serpente.
A Serpente Pssaro pode escapar-se de um sepulcro lacrado;
pode caminhar sobre as guas como o demonstrou Jesus, o Cristo;
pode atravessar uma rocha de lado a lado, sem receber nenhum dano,
como o demonstraram os discpulos do Buddha; pode voar com seu
corpo fsico pelos ares, etc., etc.
FARAON
Id masculino e Pingal feminino. Aqui esto os sustenidos
e bemenis do grande F que ressoa na Natureza. FA... corresponde
aos tomos solares. RA aos tomos lunares, ON ao fogo flamgero que
ascende pelo canal central. necessrio aprender a pressionar estes
sustenidos e bemenis com o poderoso Mantra Faraon para sair no
Corpo astral consciente e positivamente.
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do corao. O resultado de sua falta de equilbrio a perda dos poderes psquicos da Alma. Infelizmente, no se pode conseguir uma
capacidade sem a perda de outra. Quem desenvolve o intelecto, o faz
s custas das capacidades psquicas. O problema grave porque no
podemos de maneira nenhuma aprovar a ignorncia e o analfabetismo. lgico que necessria a cultura intelectual. A ignorncia
conduz a muitos erros graves. Um ocultista analfabeto e ignorante,
pode transformar-se em um mitmano ou em um caluniador de pessoas, e no pior dos casos, em um assassino. No mundo astral esto os
duplos perversos das pessoas santas. Diante do Anjo Anael est seu
duplo perverso, o terrvel demnio Lilith. Diante de Elohim Gibor
est o terrvel demnio Andramelek. Diante de qualquer cidado de
bem existe outro cidado do mal. O pior do caso que a aparncia do
duplo exatamente igual ao modelo de luz. Se um Adepto ensina Magia Branca, seu duplo, o Adepto Negro, alm de ter toda a aparncia
fisionmica, modais, postura, etc., ensina a magia negra. Isto gravssimo e o ocultista ignorante pode facilmente confundir a ginstica com a magnsia e transformar-se de fato em um caluniador das
boas pessoas e, repetimos, at em um assassino. Um ocultista ignorante se encontra no astral sua mulher coabitando com algum amigo
seu, pode, se infelizmente um esquizofrnico ou um neurastnico,
assassinar seu amigo e sua mulher. Sua ignorncia no lhe permite
compreender que viu um par de duplos coabitando, ou um fato de
uma passada reencarnao, etc., etc. Algum tem cimes e supe que
sua mulher lhe est sendo infiel com algum conhecido ou desconhecido; pode projetar ento suas formas de pensamento e logo v-las
no mundo astral. Se o sujeito um neurastnico ou um esquizofrnico, ignorante, mas que sabe sair no Corpo Astral pode levar a srio
tudo o que viu e assassinar logo confuso pelos cimes e as vises. Por
ser ignorante, no compreende que viu suas prprias formas mentais
projetadas inconscientemente. Tudo isto nos leva concluso de que
necessria a cultura intelectual. Agora o interessante saber como
so reconquistadas as capacidades psquicas perdidas. Um homem
cheio de uma brilhante percepo iluminada e com todas suas capacidades psquicas em plena atividade de fato e por direito prprio
um verdadeiro iluminado. O ocultista precisa estabelecer um perfeito
232
equilbrio entre a mente e o corao. Quando a mente foi muito congelada no crebro, a sada no Corpo Astral vontade se torna completamente impossvel porque h desequilbrio. urgente ento que
os ocultistas intelectuais reestabeleam o equilbrio entre a mente e o
corao. Felizmente existe uma tcnica para reestabelecer o equilbrio
perdido. Essa tcnica a Meditao Interna.
A todos aqueles intelectuais que nos escrevem dizendo-nos
que no conseguiram sair em Corpo Astral com as chaves que lhes
ensinamos, lhes receitamos uma boa dose de meditao interna.
urgente que bebam do vinho da meditao entre a taa da perfeita
concentrao.
O CRDIAS
O crdias o centro magntico do corao. Este centro foi maravilhosamente descrito nos versculos 22 a 27 de Shatchakra Nirupana; vejamos. O loto do corao da cor da flor banadhuka e em
suas doze ptalas esto as letras Ka e Tha com Bindhu sobre elas, da
cor vermelho. No pericarpo est o hexagonal Vay Mandala de cor
esfumaada e em cima o Suryva Mandala com o Trikona que reluz
como se tivesse dez milhes de relmpagos em seu interior. Sobre ele
est o Vay Bija, da cor de fumo, sentado em um antlope negro, com
quatro braos e empunhando o acicate (Angkusha). No colo de Vay
Bija est Isha o de trs olhos. Como Hangsa (Hangsabha), estende os
braos para outorgar dons e dissipar o temor. No pericarpo deste loto
e sentado em um loto est a Shakti Kilini. Tem quatro braos e usa um
lao corredio (Pasha), a caveira (Kapala) e faz os sinais para outorgar
e dissipar o temor. de cor dourada com vestimentas amarelas, enfeitadas com todo tipo de joias e uma grinalda de ossos. Seu corao
suavizado com nctar. No meio do Trikoma est Shiva na figura de
Vana-Lingga com a meia lua e Bindhu em sua cabea. da cor de
ouro. Seu olhar cheio de jbilo e denota desejo impetuoso. Debaixo dele est o Hangsa semelhante a um Jivatma. como a tranquila
chama de uma lmpada. Debaixo do princpio deste loto est o loto
vermelho de oito ptalas com a cabea virada para cima. Neste loto
233
vermelho est a rvore Kalpa, o altar enfeitado com jias, com toalhas
e enfeitado com bandeiras. o lugar do culto mental.
A descrio Indostnica deste chacra maravilhoso. Menciona-se o nmero de ptalas, o princpio do Ar (Vay), Shiva, a fora sexual, com seu Lingam e a meia lua, etc., etc; assinalando o corao
como o altar do culto mental, o centro maravilhoso da meditao.
Sobre o pargrafo transcrito do povo Indostnico pode-se escrever
vrios volumes.
O crdias o centro magntico relacionado com as viagens
astrais. Quem quiser conquistar o poder de sair no Corpo Astral
vontade, deve mudar totalmente seu tipo de vibrao. Isto somente
possvel desenvolvendo o crdias.
A sada astral muito mais emotiva e sentimental. O intelecto
frio nada tem a ver com as sadas em Corpo Astral. O crebro lunar.
O corao solar.
Para sair vontade em Corpo Astral necessrio a emoo superior, certo tipo de emotividade, o sentimento, uma superssensibilidade muito especial e sono combinado com meditao. Estas qualidades somente so alcanadas com o desenvolvimento do crdias.
O Shiva Samhita, falando sobre o crdias disse: O iogue adquire imensos conhecimentos; conhece o passado, o presente e o futuro; tem Clariaudincia e Clarividncia e pode ir pelos ares aonde
quer que lhe agrade. V os Adeptos e s deusas ioguinas; obtm a
capacidade chamada Khechari, e vence s criaturas que se movem no
ar. Quem medita diariamente sobre o oculto Banalinga, sem dvidas
consegue as capacidades psquicas chamadas Khechari (mover-se pelos ares no Corpo Astral ou adquirir tambm o poder de pr o corpo
em estado de Jinas) e Bhuchari (ir vontade por todos os mbitos do
mundo).
PRTICA
O devoto deve concentrar-se em seu corao, imaginando que
234
ali h raios e troves, nuvens que voam perdendo-se no ocaso, impulsionadas pelos fortes furaces. Imagine o gnstico muitas guias
voando por entre esse espao infinito que est dentro, bem dentro de
seu corao. Imagine os bosques profundos da natureza, cheios de sol
e de vida; o canto dos pssaros e o assovio doce e agradvel dos grilos
do bosque. Durma-se o discpulo imaginando tudo isto; imagine-se
agora que no bosque h um trono de ouro onde se senta a Deusa
Kakini, uma mulher muito divina. Durma-se o gnstico meditando
em tudo isto, imaginando tudo isto. Pratique uma hora por dia, e se
praticar duas ou trs ou mais horas por dia tanto melhor. Pode praticar sentado em uma poltrona confortvel, ou deitado no cho ou em
sua cama, com os braos e as pernas abertas direita e esquerda em
forma de estrela de cinco pontas. O sono deve ser combinado com
a meditao. Deve haver muita pacincia. Com pacincia infinita se
consegue estas maravilhosas faculdades do crdias. Os impacientes,
aqueles que tudo querem rapidamente, aqueles que no sabem perseverar toda a vida, melhor que se retirem porque no servem. Os
poderes no so conseguidos brincando; tudo custa. Nada nos dado
de presente.
O TEMPLO DA SERPENTE PSSARO
O corao o templo da Serpente Pssaro. necessrio saber
amar. A Serpente Pssaro oficia no templo do corao tranquilo.
urgente ser devorado pela Serpente. Quem devorado pela Serpente,
transforma-se de fato em Serpente Pssaro. Somente com a Magia
Sexual e o amor do corao desperta a Serpente que logo nos devora.
Quando a Serpente chega altura do corao recebe as asas gneas.
Ento transforma-se em Serpente Pssaro.
urgente saber viver a vida conjugal. As brigas entre cnjuges
so do sat. Este luta contra a Serpente Pssaro. Este quer danificar a
Grande Obra. necessrio compreender a necessidade de tolerar os
defeitos do cnjuge porque ningum perfeito. Vale mais o trabalho
na Forja Acesa de Vulcano que todos os defeitos do cnjuge. uma
bobagem por a perder todo o trabalho pra dar gosto a Sat. No cora235
238
Captulo XXIV
O EGITO SECRETO
L no velho Egito, no pas ensolarado de Kem, existiram os
grandes Mistrios da Gnosis. Ento, quem ingressava nos colgios
Iniciticos, depois de terem se submetido s provas mais difceis, recebia de lbios a ouvido o segredo terrvel do Grande Arcano (a chave
da Magia Sexual).
Todo aquele que recebia este segredo devia prestar juramento
de silncio. Quem jurava e logo violava o juramento, era levado a um
ptio pavimentado de morte. Ali, diante de um muro cheio de estranhos hierglifos, era inevitavelmente morto. Cortavam-lhe a cabea,
arrancavam-lhe o corao, lhe queimavam seu corpo e suas cinzas
eram jogadas aos quatro ventos.
Todo aquele que recebia o Grande Arcano durante a cerimnia
sacra, entrava, de fato, imediatamente para trabalhar com a vestal do
templo. Ali, havia muitas vestais preparadas para trabalhar na Grande
Obra com os Iniciados celibatrios. Os Iniciados casados praticavam
em suas casas com suas mulheres sacerdotisas. As vestais eram devidamente preparadas para o sacerdcio do Amor. Elas tinham grandes mestras que as preparavam e eram submetidas a grandes provas e
penitncias. Propriamente essas foram as prostitutas sagradas de que
falam muitos autores. Hoje em dia seria impossvel ter nos Lumisiais
vestais deste tipo. O mundo corrompeu-se tanto, que o resultado seria
ajudar a corromper o que j est corrompido. Nos converteramos de
fato em cmplices abjetos do delito.
Todos aqueles Iniciados celibatrios que resplandeceram na
histria dos sculos, praticaram Magia Sexual dentro das pirmides
com estas vestais. Jesus teve tambm que praticar Magia Sexual na
pirmide de Kefrn. Ali recapitulou todas suas iniciaes. Muitos se
escandalizaro com esta nossa afirmao. A estes puritanos no os
podemos criticar. Realmente so os sacerdotes catlicos que desumanizaram Jesus. Infelizmente, isso ficou to gravado na mente das
pessoas, que at os ocultistas seguem com a falsa ideia de um Jesus
239
mistrios do Mxico, Yucatn, Elusis, Jerusalm, Mithra, Samotracia, etc., etc., esto todos em ntima correlao e so de fato absolutamente sexuais.
Pedi e se vos dar. Batei e se vos abrir. Os grandes Iniciados
sempre respondem. Os guardies da Esfinge elemental da natureza
sempre respondem.
Todo aquele que pratica a Magia Sexual deve pedir o fogo. Rogai aos guardies da Esfinge. Invocai ao deus Agni. Este Deus restaura
o poder gneo de cada um dos sete corpos.
Cinco so as grandes Iniciaes do Fogo sagrado: A primeira significa a sada daquele que j entrou na corrente que conduz ao
Nirvana. A quinta, significa entrada no templo erguido no cume da
montanha. Com a primeira samos do caminho trilhado; com a quinta entramos no templo secreto.
242
Captulo XXV
A FATALIDADE
Quando chegou a idade negra foram fechados os Colgios Iniciticos. Essa foi a fatalidade. Desde ento, as grandes Lojas Negras
que nasceram entre as trevas arcaicas dos antigos tempos, se tornaram de fato mais ativas. O limite da luz so as trevas. Junto a todo
templo de luz existe outro de trevas, e onde a luz brilha mais clara, as
trevas se tornam mais espessas.
Os colgios Iniciticos do Egito, Grcia, ndia, China, Mxico,
Yucatn, Peru, Troia, Roma, Cartago, Caldeia, etc., etc., tiveram seus
antpodas perigosos, suas antteses fatais, escolas tenebrosas de Magia
negra, sombras fatais da luz.
Essas escolas de Magia Negra constituem a sombra dos Colgios Iniciticos. Quando estes colgios foram fechados, essas escolas
fatais tornaram-se ativssimas.
No estranho encontrar entre esses antros da Loja Negra, termos, cincias e rituais semelhantes queles que eram usados nos Colgios Iniciticos. Isto confunde os devotos do caminho. Por natureza,
o devoto amante do incomum, do extico, do distante, do impossvel, e quando encontra um Mago Negro deste tipo, falando dos
mistrios egpcios, maias, astecas, incas, gregos, caldeus, persas, etc.,
etc., acredita ento ingenuamente ter apanhado Deus pelas barbas e
se entrega nas mos do Mago Negro acreditando-lhe branco.
Este tipo de Magos das trevas abundam onde quer que tenha
existido Colgios Iniciticos. Eles so a anttese desses colgios e falam como Mestres, presumindo-se sempre de Iniciados destes colgios. Nunca dizem nada que possa despertar suspeitas. Mostram-se
bondosos e humildes, defendem o bem e a verdade, assumem poses
tremendamente msticas, etc. Em condies semelhantes claro que
o devoto ingnuo e inexperiente abandona o caminho do fio da Navalha e se entrega de cheio nas mos desses lobos vestidos com pele
de ovelha. Essa a fatalidade.
243
Essas escolas de Magia Negra abundam por todas as partes. Recordemos seita dissidente dos Maias. Seus Adeptos foram expulsos
da Loja Branca Maia. So Magos Negros. Esta escola encontra-se estabelecida entre Yucatn e Guatemala. Atualmente esta escola de Magia Negra maia, tem agentes ativos no Mxico e na Guatemala. Mas,
quem se atreveria a duvidar desses tenebrosos que se dizem prncipes
maias e grandes sacerdotes? Esses senhores ainda falam com muita reverncia de TEOTL, Deus Supremo, criador e mantenedor do
mundo. Extasiam-se recordando a Bacabes, a trindade maia, e a Camaxtle, castigador dos maus, etc. muito difcil nestas circunstncias
descobrir tenebrosos semelhantes. Quando o devoto se entrega a eles,
ento o levam a seus templos onde o iniciam. claro que o devoto
torna-se Mago Negro da forma mais ingnua. Um devoto nestas circunstncias jamais aceitaria que lhe qualificassem de Mago Negro. O
abismo est cheio de equivocados sinceros e de pessoas de muito boas
intenes. Assim, tanto s margens do Nilo, como na terra sagrada
dos Vedas, aparecem muitos tenebrosos deste tipo. Realmente agora
eles esto muito ativos, lutando para engrossar suas fileiras.
Se o estudante quer uma chave para descobrir estes personagens da sombra, ns a damos com muito gosto. Fale com o personagem da Magia Sexual branca sem derramamento de smen. Mencione a castidade cientfica; diga-lhe que tu jamais derramas teu smen:
essa a chave. Podes ter certeza de que se o personagem suspeito
realmente Mago Negro, tratar por todos os meios para convenc-los
que a magia Sexual danifica a sade, que prejudicial, e os insinuar
a ideia de derramar o smen.
Cuide-se, bom discpulo, com este tipo de sujeitos que os aconselham a derramar o Vaso de Hermes. Esses so Magos Negros. No
os deixeis seduzir por suas doces palavras nem por seus modos exticos, nem pelos nomes raros. Todo devoto que derrama o Vaso de
Hermes cai no abismo da fatalidade inevitavelmente. Sede vigilante.
Recordai que o Caminho do Matrimnio Perfeito o caminho do fio
da Navalha. Este Caminho est cheio de perigos por dentro e por fora.
Muitos so os que comeam mas muito difcil encontrar algum que
no saia da Senda.
244
245
A fatalidade perder o xtase, cair na subconscincia novamente. Isto acontece quando derramamos o Vaso de Hermes.
Um grande Mestre disse: No impulso sexual o homem se coloca na relao mais pessoal com a Natureza. A comparao da sensao da mulher com a experimentada pelo homem, ou vice-versa,
com o consentimento da Natureza, se encontra com frequncia. E ela
, realmente, a mesma sensao que brinda o bosque, a plancie, o
mar, as montanhas; s que neste caso ainda mais intensa, desperta
vozes mais internas, provoca o som de cordas mais ntimas. Assim
chegamos ao xtase.
O xtase, a experincia mstica, tem seus princpios fundamentados na Lgica Dialtica. Esta lgica no pode ser violada jamais.
Reflexionemos, por exemplo, na Unidade da experincia. Este princpio existe tanto entre os msticos do Oriente como entre os do Ocidente; tanto entre os Hierofantes do Egito como entre os sbios Sufis
ou entre os magos astecas. Durante o xtase, os msticos falam na
mesma linguagem universal, usam as mesmas palavras e se sentem
unidos a todo o criado. As escrituras sagradas de todas as religies
demonstram os mesmos princpios. Isto a Lgica Dialtica, Lgica
Superior. Isto prova que os msticos de todos os pases do mundo
bebem na mesma Fonte da Vida. As condies das causas do mundo,
outro dos princpios da Lgica Dialtica, demonstra, com a completa
concordncia de dados, exatido e preciso, realidade e verdade do
xtase. Os msticos de todas as religies do mundo concordam totalmente com suas afirmaes sobre as condies das causas do mundo;
a concordncia , pois, perfeita.
A Unidade de Vida outro dos princpios da Lgica Dialtica.
Todo mstico em xtase percebe e sente a Unidade da Vida. As matemticas do Infinito e da Lgica Dialtica no podem falhar jamais.
Quem derrama o Vaso de Hermes perde o xtase, suas vises j no
esto includas dentro da Lgica Dialtica; acredita-se, no entanto,
supertranscendido, viola os princpios da Lgica Dialtica e cai na
loucura do absurdo. Essa a fatalidade.
Todo estudante gnstico deve afastar-se do Tantrismo negro e
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daqueles que ensinam Magia Sexual negra se no quiser cair no abismo da fatalidade.
Os dissidentes das antigas escolas arcaicas esto, durante este
Kali-yuga, muito ativos.
Os Magos Negros esto fazendo, por esta poca, uma tremenda
campanha, com o propsito de impor o falso conhecimento na poca
que est comeando. Eles querem o triunfo da Loja Negra.
INFRASSEXO NA IOGA
As sete escolas de Ioga so arcaicas e grandiosas, mas no podiam escapar aos fins tenebrosos. Atualmente existem muitos infrassexuais que procuram proslitos e formam escolas de ioga. Esses
indivduos odeiam mortalmente a Senda do Matrimnio Perfeito.
Aborrecem a Magia Sexual branca. Alguns deles ensinam Tantrismo
negro; essa a fatalidade.
A verdadeira ioga baseia-se na Magia Sexual branca. Ioga sem
Magia Sexual doutrina infrassexual, prpria para infrassexuais.
No Kama Kalpa e no Budhismo Tntrico encontram-se os legtimos fundamentos da Ioga. O Ahamsara e o Maithuna so, de fato,
as bases de uma verdadeira Ioga. Ahamsara (dissoluo do eu); Maithuna (Magia Sexual); a est a verdadeira sntese da ioga.
Aqueles que se internaram no monastrio do Budhismo Zen,
sabem muito bem que o Maithuna e a dissoluo do Ego reencarnante
constituem os fundamentos do autoiogue Babaj. Este no foi celibatrio. Aqueles que acreditam que Mataj sua irm carnal esto equivocados. Mataj sua esposa-sacerdotisa. Com ela se autorrealizou
intimamente.
O Budismo Hindu, como o Budhismo Zen e Chan, so tntricos.
Sem Tantrismo branco a ioga resulta um fracasso. Essa a fatalidade.
O Budismo chins e o japons so completamente tntricos.
No h dvida de que o Budismo Chan e Zen marcham realmente
249
cometia o crime de derramar o Vaso de Hermes, era ento condenado pena de morte por ter profanado o templo. O delinquente era
decapitado. Essa a fatalidade.
251
252
Captulo XXVI
O TOTEMISMO
Os porcos ignorantes do materialismo dialtico criticam o Totemismo e riem dele sem compreend-lo. Ns, os gnsticos, compreendemos a grandeza do Totemismo e sabemos que repousa sua doutrina sobre os princpios bsicos do ocultismo.
Os Totemistas conhecem a fundo a lei da Reencarnao, assim
como as leis que regem a evoluo de todas as espcies vivas. Eles
sabem que o Karma a Lei de Causa e Efeito. Eles compreendem que
tudo o que vive submetido ao Karma.
Os grandes Iniciados Totemistas, com seus poderes clarividentes, investigaram a vida ntima de toda a criao, e sobre essas investigaes cientficas sentaram seus princpios doutrinrios, que os
porcos ignorantes do materialismo desconhecem totalmente.
Os Totemistas sabem cientificamente que todo tomo mineral
o corpo fsico de um elemental inteligente. Os Totemistas sabem que
este Elemental mineral evolui at transformar-se logo na anima de
uma planta. As animas dos vegetais so os vegetais elementais que
Paracelso sabe manipular para suas curas. Com os vegetais pode-se
provocar tempestades e terremotos; com os vegetais podemos sanar
os doentes distncia. Os Elementais vegetais, por terem desenvolvido o Kundalini, porque jamais fornicam, so onipotentes.
Os Totemistas sabem que os vegetais Elementais evoluindo se
transformam mais tarde em Elementais animais. Os grandes Magos
conhecem a Magia Elemental animal e com os Elementais animais
costumam fazer maravilhas.
Os Totemistas sabem que os Elementais animais, quando j se
encontram muito evoludos, se transformam ento em seres humanos. Todo Elemental animal bem avanado se reencarna em corpo
humano.
Os sacerdotes Totemistas dizem com sabedoria que se o ser hu253
mano age mal, pode involucionar, at converter-se em animal novamente. Isto verdadeiro. Todo ser humano perverso retrocede at o
estado animal. Muitas vezes pode no reencarnar-se em animal; mas
ento se transforma em um animal dentro do Plano Astral. Assim,
pois, esta afirmao do Totemismo verdadeira. Tambm muito
certo que os perversos realmente reencarnam em corpos de animais
ferozes.
Existem outros casos em que a alma purssima de um santo se
reencarna em alguma espcie de animal para ajud-la e elev-la a um
nvel superior de Conscincia. Assim, pois, os princpios do Totemismo so exatos.
Os Totemistas conhecem a fundo a Lei do Karma e sabem que
o destino de todo ser humano o resultado do Karma de suas vidas
passadas.
Nas tribos onde impera o Totemismo, se venera por tradio
a determinado Elemental vegetal ou mineral, ao qual conhecem por
experincia direta. Geralmente, este elemental prestou muitos servios tribo. Quando o Totem uma rvore, gravam no tronco dessa
espcie figuras humanas. Agora temos uma explicao de todos estes mitos e fbulas estranhas onde se fala de seres estranhos metade
homem, metade animal, tais como centauros, minotauros, esfinges
etc. Essas imagens estranhas do Totemismo so verdadeiros estojos
onde so guardadas joias de sabedoria que desconhecem totalmente
os porcos do materialismo. Estes porcos do materialismo somente sabem rir. Victor Hugo disse: O que ri daquele que desconhece est no
caminho para ser idiota.
No Totemismo probe-se a morte do animal considerado totem.
Este foi eleito entre os de sua espcie por ter reunido determinadas
caractersticas secretas que somente os clarividentes podem reconhecer. Os sbios sacerdotes Totemistas veneram o Elemental animal ou
vegetal que serve de veculo Divindade. Cuida-se muitssimo desta
criatura e sua morte somente possvel com uma Liturgia muito sagrada e um duelo geral de vrios dias. Isto no o entendem os civilizados ignorantes porque se divorciaram da Grande Natureza. Mas os
254
Existem Elementais que nos ajudam nas viagens astrais. Recordemos ao elemental daquela rvore conhecido como floripndio,
corneta de anjo, flor da noite, em diferentes pases. Dito Elemental
pode tirar o ser humano em Corpo Astral. Basta que o estudante tenha sempre uma rvore destas em sua casa. necessrio ganhar-se
o carinho do elemental da rvore. noite, o estudante gnstico se
concentrar no elemental da rvore, vocalizar a slaba KAM... muitas vezes e logo adormecer rezando ao elemental da rvore que o tire
do corpo fsico e o leve em Corpo Astral a qualquer remoto lugar do
mundo, do cosmos infinito. certo que o Elemental vegetal ajudar a
todos aqueles que de verdade saibam pedir com f e amor.
Esta rvore conhecida como floripndio no Peru; higantn
em Bolvar, Colmbia. Muitas pessoas triunfam com estas prticas
imediatamente porque so hipersensveis; em troca h pessoas que
no so hipersensveis. Ditas pessoas precisam praticar muitssimo
para conseguir a vitria.
A GALINHA NEGRA DO TOTEM
So Cipriano fala muitssimo sobre a Galinha Negra, o elemental animal da Galinha Negra poderosssimo.
Infelizmente as pessoas somente utilizam os Elementais para o
mal, porque as pessoas so ms. O elemental da Galinha Negra pode
ser utilizado para o bem, para os Jinas Brancos.
Existem uma Quarta, uma Quinta e uma Sexta Dimenso. A
Quarta Dimenso o Tempo. A Quinta Dimenso a Eternidade. A
Sexta Dimenso aquela que est alm da Eternidade e do Tempo.
Normalmente, todos vivemos dentro do Espao Tridimensional. O ponto a frao transversal da linha. A linha a frao transversal do plano. O plano a frao transversal de um corpo. O corpo
a frao transversal de um corpo tetradimensional.
Ns nos assomamos ao Mundo Tridimensional somente por
um lado, porque pelo outro pertencemos quarta dimenso. Tam257
259
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Captulo XXVII
FALISMO SAGRADO
Toda religio tem origem sexual. Na frica e na sia comum
a adorao ao Lingam Yoni e Pudenda. O Budismo Secreto sexual.
No Budismo Zen ensina-se praticamente a Magia Sexual. Buddha ensinou Magia Sexual em segredo. Existem muitas divindades flicas.
Shiva, Agni, Shakti na ndia, so divindades flicas.
Legva na frica; Vnus, Baco, Prapo e Dionsio na Grcia e
Roma, foram divindades flicas.
Os judeus tinham deuses flicos e bosques sagrados consagrados ao culto sexual. s vezes os sacerdotes dos cultos flicos se deixavam cair miseravelmente e caram no desenfreio das orgias bacanais. Herdoto refere: Todas as mulheres da Babilnia tinham que
prostituir-se com os sacerdotes nos templos de Milita.
Enquanto que na Grcia e em Roma, nos templos de Vesta, Vnus Afrodite, sis, etc., as sacerdotisas exerciam um sacerdcio sexual,
na Capadcia, Antioquia, Pamplos, Chipre e Bylos, as sacerdotisas
celebravam grandes procisses portando, mas com infinita venerao
e exaltao mstica, um grande falo, tal como Deus ou corpo gerador
da vida e da semente.
A Bblia tem tambm muitas aluses ao culto flico. O juramento, desde a poca do patriarca Abrao, os judeus o faziam apoiando a mo sob o baixo msculo, ou seja, sobre o membro sagrado.
A Festa dos Tabernculos era uma orgia semelhante s famosas
Saturnais dos romanos. O rito da circunciso totalmente flico.
A histria de todas as religies est cheia de smbolos e amuletos flicos, tais como o Mizpah hebreu, o Poste de Maio cristo,
etc. Em tempos antigos se venerou profundamente pedras sagradas
de formas flicas, s vezes semelhantes ao membro viril, outras vezes
semelhantes vulva, pedras de quartzo e de slica, que eram consideradas como sagradas, por quanto com elas produziam o fogo, oculta261
Estas religies, que dizem que no devem ter experincias sexuais, tratam de sufocar a evoluo individual e a evoluo da raa.
Vejamos um exemplo: Em magnetismo se obtm um poder magntico colocando as molculas da substncia, dirigidas a um ponto determinado. Quer dizer, que normalmente em um pedao de ferro, todas
as molculas se encontram em qualquer direo como uma multido
indisciplinada. Podem juntar-se por acaso, mas quando se aplica uma
certa fora (no caso do ferro uma fora imantada) todas as molculas
olham em uma direo e assim se obtm o poder magntico sem o
qual no haveria rdio ou eletricidade; sem o qual no teramos transportes ferrovirios, ou inclusive transporte areo.
Quando no ser humano desperta o Kundalini, quando a Serpente de fogo comea a viver, as molculas do corpo se dirigem todas
em uma s direo, porque quando a fora do Kundalini desperta
conseguiu este efeito. Ento o corpo humano comea a vibrar de sade, torna-se poderoso no conhecimento, pode v-lo todo.
H vrios mtodos (posies tntricas) de despertar o Kundalini por completo. (No Kama Kalpa esto todas as posies sexuais).
Mas isto no deve tornar-se mais que com aqueles verdadeiramente
capacitados para isso, por causa do imenso poder e o domnio que
este despertar proporciona sobre os demais, e porque pode abusar
do poder e utiliz-lo para o mal. Mas o Kundalini pode despertar em
parte (e totalmente) e pode vivificar pelo Amor certos centros entre
um matrimnio. Com o verdadeiro xtase ntimo as molculas do
corpo se dirigem de tal modo que muitas delas olham em uma s direo; por isto esta pessoa desenvolve grande poder dinmico.
Quando se mude toda a falsa modstia e todos os falsos ensinamentos sobre o sexo, o homem chegar mais uma vez a seu verdadeiro Ser; mais uma vez o homem poder retornar seu lugar como
viajante astral.
Assim como o grande Lama tibetano Martes Lobsang Rampa
o entendeu.
O culto flico to antigo como o mundo. O sexo deve ajudar
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Captulo XXVIII
O CULTO AO FOGO
O culto ao fogo foi grandioso na antiga Prsia. O culto ao fogo
antiqussimo. Conta-se que este culto anterior dinastia dos Aquemenidas e poca de Zoroastro. Os sacerdotes persas tinham uma
riqussima liturgia esotrica relacionada com o culto ao fogo. Jamais
os velhos sbios persas se descuidaram com o fogo. Eles tinham a
misso de mant-lo sempre acesso. A Doutrina Secreta do Avesta disse que existem diferentes fogos: o fogo do raio que centelha na noite
terrvel, o que trabalha no interior do organismo humano produzindo calorias e dirigindo os processos da digesto, o que se concentra
nas plantas inocentes da natureza, o fogo que arde no interior das
montanhas e que vomitam os vulces da terra, o que est diante de
Ahuramazda formando sua aurola divina, e o fogo de uso cotidiano
que os profanos usam para cozinhar seus alimentos. Os persas diziam
que quando a gua fervendo se derrama, ou quando se queima a algum ser vivo; nesses casos Deus faz cessar seus efeitos benficos sobre
seu povo privilegiado.
Realmente, O fogo tem muitas modificaes, mas de todos os
fogos, o mais poderoso o que arde diante de Ahuramazda (O Logos solar), formando sua aurola divina. Esse o fogo que resulta da
transmutao das secrees sexuais. Esse o Kundalini, a Serpente
gnea de nossos mgicos poderes, o Fogo do Esprito Santo.
Quando quiser procurar o fogo de Ahuramazda, deve busc-lo
no interior de sua terra filosfica. Esta terra o mesmo organismo
humano. Os sacerdotes persas cultivavam este fogo em lugares completamente escuros, templos subterrneos e lugares secretos. O altar
era sempre um enorme clice de metal com seu p colocado sobre a
pedra filosofal. O fogo se alimentava sempre com madeiras perfumadas e secas, especialmente com os deliciosos ramos do sndalo.
Os velhos sacerdotes sopravam sempre o fogo com foles, para no
profan-lo com o hlito pecador da boca humana.
Encha seu clice com o vinho sagrado da luz. Que teu clice
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272
YAHVH
No salo das recordaes (o Akasha) est escrita a histria daquele anjo chamado Yahvh. Saturnino de Antiquia, o grande cabalista disse que Yahvh um anjo cado, o gnio do mal, o diabo.
Yahvh um demnio terrivelmente perverso. Yahvh aquele demnio que tentou a Cristo no deserto e que o levou montanha para
dizer-lhe: Itababo. Todos estes reinos do mundo sero teus se voc
se ajoelhar e me adorar. Yahvh chamou o povo judeu: meu povo
predileto.
Os judeus confundiram intencionalmente a Yahvh com o senhor Jeov. Yahvh foi um Hierofante Lemur. Yahvh teve sua esposa
sacerdotisa. Yahvh foi um anjo com corpo humano. O Mestre Yahvh
era um guerreiro da luz, um grande sacerdote do raio da fora e, devido sua alta dignidade sacerdotal, teve o direito legtimo de usar
elmo e armadura, escudo e espada de metal de ouro puro. A mulher
sacerdotisa de Yahvh era claramente uma Dama Adepto.
Nos tempos arcaicos, as castas guerreira e sacerdotal se desenvolviam cada um por sua parte independentemente. Mas, havia suas
excees, como no caso de Yahvh, que era sacerdote e guerreiro.
No ambiente Lemur flutuavam os lucferes da antiga Terra-Lua.
Estes procuravam proslitos e os encontraram. Yahvh foi um de seus
proslitos. Yahvh tornou-se discpulo desses tenebrosos sublunares e
praticou a Magia Sexual negra com derrame do Vaso de Hermes. Esta
a cincia de Bonz e Dugpas de capacete vermelho. O resultado foi a
fatalidade. A Serpente gnea baixou, desceu at os infernos atmicos
do homem e Yahvh se transformou em um demnio terrivelmente
perverso.
No Akasha descrita esta histria. Yahvh se tornou membro
de um templo de Tantrismo negro Lemur. Sua mulher sacerdotisa jamais aceitou Magia Sexual com derrame do Vaso de Hermes. Yahvh
caiu com outra mulher. Foram inteis os esforos que Yahvh fizera
para convencer a sua mulher sacerdotisa. Ela no quis entrar no templo negro. Aquele matrimnio acabou-se. A Dama Adepto no quis
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seguir pelo caminho negro. Agora, esta Dama Adepta um anjo inefvel dos mundos superiores.
O culto ao fogo muito delicado. Os Deuses do fogo ajudam
a proteger a todos aqueles que seguem o Caminho do Matrimnio
Perfeito.
AS IDADES DO MUNDO
A diviso da histria da humanidade em Idades de Ouro, Prata,
Cobre e de Ferro uma tremenda realidade. O fogo planetrio involui
e evolui passando por estas quatro etapas mencionadas. No h dvida que o fogo de nosso planeta terra deu muitos poucos rendimentos
nas trs rondas anteriores e na antiga Terra-Lua. Este fogo est cheio
de Karma. A isso se deve o fracasso da humanidade no planeta Terra.
Os ciclos se desenrolam alternativamente. Uma idade de grande inspirao mstica e de inconsciente produtividade seguida por
outra de tremenda crtica e Autoconscincia. Uma prov o material
para a anlise e a crtica de outra. No campo das conquistas espirituais, Buddha e Jesus representam as mximas conquistas do Esprito. Alexandre da Macednia e Napoleo, o Grande, representam as
conquistas no mundo fsico. Estas figuras foram reprodues feitas
pelo fogo. Reprodues de tipos humanos que tinham existido dez
mil anos antes. Imagens refletidas do dcimo milnio anterior, reproduzidas pelos misteriosos poderes do fogo.
Acima como abaixo. O que foi voltar a ser. Assim como as
coisas so no Cu o so tambm na Terra.
Se o fogo do nosso planeta Terra tivesse se desenvolvido totalmente na antiga Terra-Lua e nas trs rondas anteriores, a estas horas
da vida, nossa terra seria um verdadeiro paraso. Infelizmente o nosso
fogo planetrio est cheio de Karma Csmico.
O GRANDE PROBLEMA
Toda a humanidade unida, a soma total de todas as unidades
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humanas, Adam Kadmon, a estirpe humana homo-sapiens, a esfinge, quer dizer o ser com corpo de animal e face de homem.
O ser humano participa como parte componente em muitas
vidas grandes e pequenas. A famlia, o povo, a religio, a ptria, so
seres dos quais fazemos parte.
Dentro de ns existem muitas vidas desconhecidas. Muitos eus
que brigam entre si, e muitos eus que entre si se desconhecem. Todos eles vivem dentro do homem, assim como o homem e todos os
homens vivem dentro do grande corpo espiritual de Adam Kadmon.
Estes eus dentro do homem como o homem e todos os homens
vivem dentro das cidades, povos e congregaes religiosas, etc. Assim
como os habitantes de uma cidade no se conhecem entre si, tambm
os eus que vivem dentro da cidade das nove portas (o homem) no se
conhecem todos entre si. Este o grande problema.
O chamado homem no tem entidade verdadeira. O homem
ainda um ser no realizado.
O homem parece mais uma casa ocupada por muitas pessoas.
O homem parece um barco no qual viajam muitos passageiros (muitos eus). Cada um tem seus ideais, seus projetos, desejos, etc.
O eu que se entusiasma pelo trabalho no Magistrio do Fogo
substitudo mais tarde por outro eu que odeia esse trabalho, e se
o aspirante comeou com muito entusiasmo na Forja de Vulcano, o
vemos depois, desiludido, afastar-se do trabalho e procurar refgio
em qualquer escolinha que lhe d consolo, mesmo que mais tarde outro eu intervenha para tir-lo dali tambm. Esse o problema maior.
Tambm, dentro do homem h visitantes tenebrosos. Assim como
em uma cidade entram muitas pessoas e tambm pessoas no gratas,
indivduos de maus costumes, assim tambm se repete infelizmente
esta tragdia dentro da cidade das nove portas (o homem). Dentro
desta cidade entram habitantes que ditam ms ideias e estimulam os
desejos animais. Infelizmente o homem subconsciente em noventa
e sete por cento, e claro que ignora o que acontece em seu interior.
275
mediante o xtase.
O mistrio da Esfinge o homem. O animal com cabea humana o homem. Enquanto no se resolve o problema da esfinge
podemos cair no abismo da perdio.
Todo aquele que est trabalhando no Magistrio do fogo deve
pedir-lhe diariamente a seu Pai que est em segredo, muitssima ajuda. urgente suplicar-lhe a seu Deus que se repita dentro de nossa
conscincia interior o milagre que Jesus realizou quando expulsou
os mercadores do templo com o ltego terrvel da Vontade. Somente
o Bem-amado pode expulsar esses eus intrusos do templo de nossa
Conscincia. Esses mercadores do templo sabotam a Grande Obra.
So esses malvados que apagam as velas do templo. Esse o grande
problema.
Realmente, este o Caminho do fio da Navalha. Este Caminho
est cheio de perigos por dentro e por fora.
Muitos so os chamados e poucos os escolhidos.
OS QUATRO EVANGELHOS
Os Quatro Evangelhos esto intimamente relacionados com o
Magistrio do Fogo. absurdo interpretar os Quatro Evangelhos letra morta. Esses Evangelhos so totalmente simblicos. O nascimento no estbulo de Belm simboliza a Iniciao Venusta. Cristo nasce
sempre no estbulo do homem, entre os animais do desejo, e para
salvar o Mundo.
A estrela que os Reis Magos viram, a veem todos os msticos
durante o xtase. Essa estrela o Sol Central, o Sol Cristo, formado
pelo exrcito da Voz. Essa a estrela que anuncia a Iniciao. Essa a
estrela que guia os devotos do fogo.
A Iniciao comea sempre com o milagre de Cana transmutando a gua da Vida no Vinho de luz do alquimista. Esse milagre se
faz no Matrimnio Perfeito.
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A ME KUNDALINI
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Captulo XXIX
O EDDA
Podemos considerar o Edda alemo como a Bblia germnica. Neste livro arcaico encontra-se contida a sabedoria dos nrdicos.
Os relatos do Edda sobre o Gnesis do mundo so como segue:
No princpio existiam duas nicas regies: a do fogo e a luz,
onde reinava o ser absoluto e eterno. Alffadir, e a outra regio das
trevas e o frio chamado Niflheim, dominado por Surtur, (O Negro).
Entre uma e outra regio se estendia o caos. As fascas que escaparam
de Alffadir fecundaram os vapores frios do Niflheim, e nasceu Imir,
pai da raa dos gigantes. Para aliment-lo e da mesma forma foi
criada a vaca Audumbla, de cuja mama emanaram quatro rios de leite. Farto, Imir dormiu e do suor de suas mos nasceu um casal, varo
e fmea, de gigantes; de um de seus ps, um monstro de seis cabeas.
No Gnesis da criao encontramos Alquimia Sexual. O fogo
fecunda s frias guas do caos. O princpio masculino Alffadir fecunda o princpio feminino Niflheim dominado por Surtur (as Trevas),
para que brote a vida. Assim nasce Imir, o pai dos gigantes, o Deus
Interno de todo homem, o Mestre. Esse alimenta-se com a matria
prima da Grande Obra. Dita substncia o leite da vaca Audumbla. A
branca vaca sagrada da ndia. No Gnesis de Moiss mencionam-se
os quatro rios do den, os quatro rios de leite. Estes quatro so o fogo
que flameja, a gua pura da vida, o ar impetuoso e a perfumada terra
elemental dos sbios (Os quatro Tattvas). Em toda operao de Alquimia entram em atividade os quatro elementos. No podiam faltar
estes na Alquimia sexual da Criao.
Imir dorme e de seu prprio suor nasce um casal de gigantes
varo e fmea, o divino hermafrodita primitivo, gigantesco e sublime
da Ilha Sagrada. No Gnesis de Moiss, Ado dorme e Deus tira Eva
de uma costela dele. Antes deste instante Eva estava dentro de Ado
e era Ado mesmo. Este era um hermafrodita. Dos ps deste gigante hermafrodita (a Raa Polar) nasce o monstro das seis cabeas, a
Estrela de Salomo. A Alquimia sexual humana do ser humano, que
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Este Tigre o ntimo, nosso Ser Real. Os astecas dizem que a primeira
raa que teve no mundo foi devorada pelos tigres. Em Yucatn existia
o templo dos tigres. Quetzalcatl, com suas garras de tigre, captura o
corao humano. Em todos os Templos de Mistrios da Amrica no
falta o culto ao tigre. A ordem dos Cavaleiros Tigre foi muito sagrada
no Mxico asteca.
interessante recordar que nos sacrifcios humanos se lhes oferecia o corao das donzelas aos Deuses. Tudo isto encerra um sentido esotrico que os ignorantes ilustrados deste sculo no entendem.
claro que no aprovamos os sacrifcios humanos. Ditos Sacrifcios
foram brbaros; milhes de meninos e donzelas sacrificados para os
Deuses; quadros espantosos de dor; isso abominvel. Mas unicamente refletimos no fato de oferecer o corao sangrando aos Deuses.
Esse fato tremendo. O ntimo precisa tragar o corao do homem;
quer dizer, assimilar, absorver, devorar a personalidade humana que
fabricou isso que se chama Alma.
tremendamente certo que o ntimo como uma rvore de
muitas folhas. Cada folha uma personalidade humana. O ntimo
no tem s uma personalidade, como acreditam os pseudoesoteristas.
O ntimo tem vrias personalidades e o que mais assombroso que
as pode ter encarnadas em lugares diferentes do mundo.
Quando uma pessoa humana no fabrica a Alma, lgico que
se perde; roda para o abismo. Mas isto no tem importncia para o
ntimo. isto como uma folha que se desprende da rvore da Vida,
uma folha sem importncia alguma. Ele continua atendendo suas
outras personalidades, lutando para que estas fabriquem Alma para
devor-las como Tigre de Sabedoria.
Assim, pois, a pessoa humana, o animal intelectual chamado homem, vale menos que a cinza de um cigarro. Mas, os tolos se
sentem gigantes. Em todas as correntes pseudoesoteristas abundam
por desgraa os mitmanos, indivduos que se sentem mestres e que
sentem prazer quando outros os chamam mestres. Indivduos que
se consideram deuses. Indivduos que se presumem santos. O nico
que verdadeiramente grande, o Esprito, o ntimo. Ns, os animais
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Captulo XXX
A ESTRELA DE CINCO PONTAS
O pentagrama expressa a dominao do Esprito sobre os elementos da Natureza. Com este sinal mgico podemos mandar nas
criaturas Elementais que povoam as regies do fogo, do ar, da gua e
da terra.
Diante deste smbolo terrvel tremem os demnios e fogem
aterrorizados.
O pentagrama com a ponta superior para cima serve para fazer
fugir os tenebrosos. O pentagrama com a ponta para baixo serve para
chamar os tenebrosos. Posto no umbral da porta com a ponta superior para dentro e os dois ngulos inferiores para fora no permite a
passagem dos Magos negros. O pentagrama a Estrela Flamgera. O
pentagrama o sinal do verbo feito carne. Segundo a direo de seus
raios pode representar a Deus ou ao Diabo. Ao Cordeiro Imolado ou
a Macho Caprino de Mendes. Quando o pentagrama eleva ao ar seu
raio superior, representa o Cristo. Quando o pentagrama eleva ao ar
suas duas pontas inferiores, representa Sat.
O pentagrama representa o homem completo. Com o raio superior para cima, o Mestre. Com o raio superior para baixo e as duas
pontas inferiores para cima, o anjo cado. Todo Bodhisattva cado
a estrela flamgera invertida. Todo Iniciado que se deixa cair se transforma de fato na estrela flamgera invertida.
O melhor elctrum uma estrela flamgera com os sete metais
que correspondem aos sete planetas. Estes so os seguintes: prata para
a Lua; mercrio para Mercrio; cobre para Vnus; ouro para o sol;
ferro para Marte; estanho para Jpiter e chumbo para Saturno.
Pode-se fazer medalhes que pendurem no pescoo, anis que
so colocados no dedo anelar.
Pode tambm desenhar-se a estrela flamgera sobre uma pele de
cordeiro bem branca para t-la dentro do quarto. Pode usar-se sempre
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PENTAGRAMA ESOTRICO
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Em toda palavra existe um valor externo e outro interno. precisamente o valor interno a substncia principal da palavra. O elemento interno da palavra no se encontra compreendido dentro de
nosso espao tridimensional. O elemento interno da palavra h que
procur-lo no espao superior com dimenses superiores s nossas.
Nosso espao aparece diante de ns unicamente como uma parte do
espao superior. Assim como chegamos concluso de que ns no
conhecemos todo o espao. O nico que conhecemos essa pequena
parte que pode ser medida em termos de longitude, latitude e altura.
O elemento interno da palavra se processa geometricamente
nas dimenses superiores do espao. Assim como com os mantras
dados neste captulo, podemos certamente formar uma estrela pentagonal, invisvel para os olhos fsicos, mas perfeitamente visvel para o
sexto sentido.
Nada sabem os cientistas sobre a quarta dimenso da matria
no espao. Nada sabem sobre a hipergeometria desse tipo espacial de
quarta dimenso. Definir o espao como a forma da matria no Universo padece da deficincia mais grave, que introduzir o conceito de
matria, do desconhecido, porque realmente a matria continua sendo o desconhecido. Todas as tentativas de definio fsica da matria
somente conduzem a um beco sem sada: X=Y, Y=X: Este o beco
sem sada dos fsicos.
As definies psicolgicas sobre a matria conduzem tambm
ao mesmo beco sem sada. Um sbio disse: A matria (como a fora)
no nos d nenhuma dificuldade. Entendemos tudo o que a ela se
refere, pela razo muito boa de que ns a inventamos. Quando falamos de matria pensamos em objetos sensveis. Com o que nos custa
trabalho tratar com a mudana mental dos feitos concretos mais
complicados.
Falando estritamente, a matria existe somente como um conceito. Para dizer a verdade, o carter da matria, ainda que se fale dela
somente como um conceito, to pouco bvio que a maior parte das
pessoas incapaz de dizer-nos exatamente o que que entendem por
ela.
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Ningum sabe realmente que coisa matria e, no entanto sobre esse conceito est fundada a escola conservadora e reacionria do
positivismo materialista.
Ainda que os fsicos no gostem, ns temos que afirmar que a
matria e a energia so palavras aceitas oficialmente para designar
uma grande srie de fatos complicados cuja origem substancial desconhece a cincia. Quem viu a matria? Quem viu a energia? Ns vemos unicamente fenmenos. Ningum viu a matria independentemente da substncia. Ningum viu a energia separada do movimento.
Assim, pois, com isto fica demonstrado que a matria e a energia so
unicamente conceitos abstratos. Ningum v a matria separada do
objeto. Ningum v a energia separada do movimento. A matria e a
energia separadas das coisas e dos fenmenos so um mistrio para
o ser humano. O ser humano subconsciente em noventa e sete por
cento e consciente em trs por cento. O ser humano sonha com os fenmenos da Natureza e os denomina matria, energia, etc. Antes que
existisse o Universo, antes que existissem todos os fenmenos, existia
a palavra. Realmente o Logos soa.
No amanhecer da Vida, o Exrcito da Voz celebrou os rituais do
fogo cantando em lngua sagrada. A Grande Palavra cristalizou-se em
figuras geomtricas que se condensaram mediante a Matria Prima
da Grande Obra, dando origem a todos os fenmenos da Natureza.
O mundo e a Conscincia so realmente o resultado da palavra. O espao tridimensional uma propriedade de nossa percepo
material. Quando melhoramos a qualidade das representaes, melhora tambm a qualidade das percepes e entramos nas dimenses
superiores do espao onde o mundo tridimensional j no existe e
somente fica em nossa memria como um sonho.
Realmente, o mundo que se apresenta diante de nossa Conscincia somente a mecnica de todas essas causas combinadas que
do origem a uma srie definida de sensaes.
Muito alm do mundo e da Conscincia se encontra a causa
principal de toda existncia. Esta a Palavra. o Verbo que cria mun293
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Captulo XXXI
OS ESQUIMS DO NORTE
A tradio diz que os esquims da Groenlndia e Alaska provm da distante Thule. Se diz que os esquims esto misturados com
os invasores da Polinsia, Tunguses e Den.
O Grande Mestre Gnstico Rosacruz Arnoldo Krumm Heller
fala coisas sublimes sobre a distante Thule, a Ilha Sagrada. Dom Mrio Rosso de Luna disse que esta Ilha ainda existe, mas se encontra em
estado de Jinas. Ns sabemos que nesta Ilha existiu a primeira raa
humana.
A Raa Polar se desenvolveu em um ambiente totalmente diferente do atual. Naquela poca, que data de mais de trezentos milhes
de anos, a Terra era propriamente semietrica, semifsica; parecia um
curvo oceano azul como o firmamento da noite.
Naqueles tempos os seres humanos podiam flutuar na atmosfera. Os corpos humanos eram andrginos e etreos. Estes corpos
eram elsticos e sutis. Os mesmos podiam conservar sua gigantesca
aparncia de dez e vinte metros de altura, ou reduzir seu tamanho
vontade e assumir uma estatura de pigmeu, ou tomar o tamanho do
corpo humano atual.
No podemos afirmar que aquelas pessoas fossem hermafroditas. Esta raa foi andrgina. A energia sexual operava de forma diferente e se reproduziam com o ato sexual fisparo. Em determinados
instantes o organismo original se dividia em duas metades exatas. Isto
semelhante multiplicao por diviso celular. Cada vez que isto
ocorria havia orao e profunda venerao ao divinal.
Embora parea incrvel, a primeira raa humana chegou a um
altssimo grau de civilizao. Com o material plstico e etrico dessa Terra primitiva, construram-se casas, palcios, cidades e templos
grandiosos. Naturalmente, os porcos do materialismo atual riro de
nossas afirmaes porque jamais encontraram restos de dita civilizao. impossvel encontrar restos de semelhante civilizao to anti295
ga porque naquela poca a Terra era etrea, quer dizer, estava formada com a pr-matria. Somente nas memrias da Natureza os grandes
clarividentes podem encontrar toda a histria viva da primeira raa.
Esta a raa Protoplasmtica. Este o legtimo protoplasma da raa
humana. Os grandes clarividentes podem rir vontade do protoplasma dos Darwin e os Haeckel.
Os restos de fsseis de seres humanos encontrados nas cavernas subterrneas da Terra nada tm a ver com a raa Protoplasmtica. Estes restos so de tribos degeneradas descendentes da submersa
Atlntida.
A religio, a cincia e a filosofia estavam totalmente unidas na
cultura da Raa Polar. Os habitantes da distante Thule eram Bodhisattvas dos Mestres de outros Mahamanvantaras.
Ado e Eva eram um s ser. Hoje em dia, Ado e Eva esto
separados e sofrem e procuram-se com sede insacivel para unir-se.
Somente durante o ato sexual o homem e a mulher so um s ser.
Nesses instantes de voluptuosidade sexual, ambos, homem e mulher,
tem a imensa felicidade de ser um s ser.
So interessantssimos os rituais csmicos daquela poca. Nos
templos, pode descobrir o clarividente exercitado, pura maonaria
oculta. No obstante, esses rituais diferiam tanto dos que existem atualmente no mundo, que seria impossvel para um maom admitir que
ditos rituais fossem manicos.
As luzes do templo no estavam fixas. To logo o Venervel
Mestre ocupava o trono como logo o abandonava. s vezes o Primeiro Vigilante ocupava um trono, como logo o abandonava para
troc-lo pelo do Segundo Vigilante. Os altos dignatrios se levantavam para trocar os assentos entre si. Nas vestimentas as cores negras
e brancas se combinavam para representar a luta entre o esprito e a
matria. A construo do templo era perfeita. Os smbolos e ferramentas de trabalho usavam-se invertidas para representar o drama
que se projeta nos sculos: a descida do esprito at a matria. Assim
podemos contemplar com assombro, cetros invertidos, clice, etc.,
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Visto clarividentemente, este embrio parece um pequeno menino de cor azul muito bonito.
A Alma ainda no est encarnada nos seres humanos. Atman-Buddhi-Manas no penetraram ainda no quaternrio humano.
A gravidez, o nascimento de crianas, a puberdade e a morte
so comemorados por eles com prticas esotricas e especiais.
Os esquims adoram o princpio feminino de Deus. Eles amam
sublime anci Sedna, que vive no fundo do mar, e lhe enviam animais marinhos para sua alimentao. Naturalmente, os ignorantes
ilustrados que nada sabem de cincia oculta riem da religio divina
dos esquims. Os melhores cnticos e rituais dos esquims so para a
Me divina. As viagens simblicas do xam (sacerdote) em busca da
anci. Sedna para consol-la quando se desgosta, e as procisses que
a comunidade realiza para reconcili-la, nos recordam as simblicas
viagens do candidato maom ao redor da Loja. As viagens so os smbolos externos da elevao da Conscincia do candidato atravs dos
mundos superiores. As cinco viagens simblicas da maonaria oculta
esto intimamente relacionados com as cinco Iniciaes de Mistrios
Maiores. Os profanos ignorantes que veem estas viagens dos esquims no fazem seno rir e rir do que desconhecem. Riem como idiotas, riem do que desconhecem.
Os esquims sabem com perfeita exatido, como o sabe todo
verdadeiro Iniciado que tenha aberto o sexto sentido, que existem os
gnios, os duendes, os gnomos, os gigantes, as salamandras do fogo, as
ondinas, etc., etc. Felizmente, j a cincia oficial, depois de ter aceitado o hipnotismo e de t-lo batizado com um novo nome chamando-o
de hipnologia, tem que aceitar, por consequncia lgica, a clarividncia. Somente assim possvel explicar-nos que um sujeito em estado
hipntico possa ver atravs de um muro, ou informar sobre o que est
acontecendo muitas vezes a milhares de quilmetros de distncia.
O que hoje a cincia rejeita, amanh o admite. Os que hoje riem
de Paracelso e dos esquims, por aquilo dos Elementais, gnomos, pigmeus, salamandras, gnios, ondinas, slfides, etc., etc., tero depois
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porque no existe diferena entre as dimenses. Este conceito nos parece falso. Ns acreditamos que a diferena entre as dimenses algo
bvio e que todo o Universo est feito de acordo com a Lei de nmero, medida e peso. O que acontece que enquanto a mente estiver
imobilizada entre a lgica formal limitaremos o uso das matemticas
ao mundo tridimensional. Precisamos com urgncia da Lgica Dialtica para considerar a representao das dimenses por potncias,
como algo lgico. Isto somente possvel dialeticamente com Lgica
Dialtica.
A metageometria estuda o espao superior. A metageometria
chamada para substituir totalmente a geometria de Euclides. Realmente, a geometria de Euclides somente serve para investigar unicamente as propriedades do espao fsico particular. Mas, se queremos
abandonar o estudo da quarta vertical, claro que a fsica se deter
em seu avano.
Na quarta coordenada encontra-se o segredo vital de toda mecnica.
A metageometria tem o mrito de considerar ao mundo tridimensional como uma seo de um espao superior. O ponto do espao
tridimensional to somente o corte de uma linha metageomtrica.
Com Lgica Formal impossvel considerar as linhas metageomtricas como distncias entre pontos no nosso espao, e impossvel
represent-las formando figuras em nosso espao. Mas, com Lgica
Dialtica, tm distncias entre pontos de nosso espao e podemos
represent-las com figuras e qualidades. No , pois absurdo dizer
que o continente Polar Norte pertence quarta dimenso. Tampouco
seria absurdo luz do pensamento lgico dialtico, afirmar que dito
continente est habitado por pessoas que tm corpos fsicos.
Poderamos fazer um mapa de dito continente e isto seria aceito
com Lgica Dialtica. Em troca a Lgica Formal, alm de considerar
absurdas nossas afirmaes, nos conduziria de fato ao erro.
A tridimensionalidade do mundo certamente existe em nossa
psique, em nosso aparelho receptivo. tambm ali onde todos po302
demos encontrar as maravilhas do supradimensional se desenvolvermos a clarividncia, a clariaudincia, etc., quer dizer, se aperfeioarmos nosso aparelho psquico. Somente mediante o desenvolvimento
de nossos poderes de percepo interna podemos estudar as dimenses superiores da natureza. O positivismo materialista levantou uma
muralha chinesa ao redor da investigao livre. Tudo o que agora se
levanta contra esta muralha, condenado pelos ignorantes ilustrados
como anticientfico. O positivismo materialista conservador e reacionrio. Ns, os gnsticos, somos revolucionrios e rejeitamos totalmente as ideias reacionrias e conservadoras.
Don Emanuel Kant, o grande filsofo alemo, considera o espao como uma propriedade da receptividade do mundo por nossa
Conscincia. Levamos em ns mesmos as condies de nosso espao
e, portanto, dentro de ns mesmos encontraremos as condies que
nos permitam estabelecer correlaes entre nosso espao e o espao
superior.
Quando se inventou o microscpio abriu-se diante de ns o
mundo do infinitamente pequeno. Assim tambm com o despertar
do sexto sentido se abrir diante de ns o mundo da quarta dimenso.
Aqueles que desenvolveram o sexto sentido podem estudar os
Registros Akshicos da Natureza e descobrir por si mesmos a realidade do Continente Polar do Norte.
A primeira raa que existiu no mundo foi de cor negra. Esta foi
a Raa Protoplasmtica: a raa andrgina que se reproduzia com o ato
sexual fissparo (semelhante ao da multiplicao por diviso celular).
A primeira raa viveu na quarta dimenso do espao. A mesma
Terra estava ento submersa dentro da quarta dimenso. Aquela raa
teve uma gigantesca civilizao, se falava a linguagem de ouro e se escrevia com letras rnicas. Estas letras so de grande poder esotrico.
Naquela poca o anjo Uriel escreveu com letras rnicas um precioso
livro csmico. Dito livro somente podemos estud-lo nos Registros
Akshicos.
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O gnero de percepo e de representao da pessoa da primeira raa, no era subjetivo como o da humanidade atual. Aquelas
pessoas da raa polar tinham representaes e percepes objetivas,
claras e perfeitas. Podiam ver os corpos de forma completa e exata.
As pessoas atuais somente veem lados, ngulos, faces, superfcies, etc.
Ningum v agora corpos completos. As pessoas atuais esto degeneradas e somente tm percepes incompletas, subjetivas e representaes de tipo completamente degenerado e subjetivo.
Precisamos voltar ao ponto de partida e regenerar nosso aparelho psquico por meio da Magia Sexual e da meditao interna para
reconquistar as representaes e percepes objetivas.
urgente eliminar de nossas representaes e percepes todos
os elementos subjetivos. Isto se consegue melhorando a qualidade das
representaes com a tcnica da meditao, e regenerando o aparelho
psquico com a Magia Sexual.
No Norte est o bero da sabedoria oculta e no no Oriente
como o supem alguns orientalistas.
Os esquims conservam muitas tradies religiosas que bem
vale a pena investigar seriamente.
Arquimedes disse: D-me um ponto de apoio e moverei o Universo. Arquimedes procurou uma alavanca para mover o Universo.
Essa alavanca existe: Eliphas Levi disse que a alavanca a luz astral.
Ns preferimos falar mais claro e dizer que a alavanca de Arquimedes
o Kundalini. Quem desenvolve o Kundalini pode colocar seu corpo de carne e osso entre a quarta dimenso para transportar-se at
a distante Thule, a Terra dos Deuses. Quem sabe orar e pedir Me
Kundalini, bem pode suplicar-lhe que o coloque dentro da quarta dimenso e o transporte Ilha Sagrada. O Kundalini a alavanca de
Arquimedes, a alavanca com a qual podemos colocar-nos dentro da
quarta dimenso para transportar-nos carregando o corpo fsico. A
inveno da alavanca imediatamente diferenciou o homem primitivo
do animal e esteve de fato unida realmente ao aparecimento real dos
conceitos. Se compreendemos a fundo psiquicamente a ao de uma
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Captulo XXXII
A DIVINA TRINDADE
As sagradas escrituras da ndia afirmam que o umbigo, o corao e a garganta so centros gneos do organismo humano, e acrescentam que meditando em determinados centros encontramos os
Mestres Sarasvati, Lakshmi, Parvati ou Girija na ordem hierrquica
sucessiva.
Estes trs Mestres trabalham com as trs profundidades de nosso resplandecente drago de sabedoria. Estes trs mestres manuseiam
as foras que vm dos trs aspectos do Logos Solar.
Saraswati trabalha com as foras do Pai. Lakshmi trabalha com
as foras do Filho, e Parvati com as foras do Esprito Santo.
Saraswati exerce poder sobre a mente humana, Lakshmi exerce poder sobre o Corpo Astral e Parvati exerce poder sobre o corpo
fsico.
O Aprendiz tem que aperfeioar seu corpo fsico acostumando-o a praticar a Magia Sexual com a mulher sacerdotisa. Este trabalho
muito rduo e difcil.
O Companheiro precisa aperfeioar seu Corpo astral at convert-lo em um instrumento til.
O Mestre precisa aperfeioar seu Corpo Mental com o poder do
fogo que flameja entre a orquestrao universal.
O Aprendiz deve invocar o Mestre Parvati para que lhe ajude a
controlar os rgos sexuais durante a prtica da Magia Sexual.
O Companheiro deve invocar a Lakshmi para que o ensine a
sair do Corpo Astral. urgente aprender a viajar consciente e positivamente em Corpo Astral.
O Mestre deve invocar a Sarawasti para que o ajude a Cristificar
a mente. Estas invocaes so feitas durante a Magia Sexual.
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necessrio invocar as foras do Esprito Santo durante a Magia Sexual. urgente chamar as foras do Cristo para que originem o
nascimento do Astral Cristo no fundo de nosso universo interior.
indispensvel pedir s foras do Pai, auxlio para nossa mente. Precisamos engendrar a mente Cristo.
Os veculos fsico, astral e mental, devem converter-se em finos
instrumentos do Esprito.
indispensvel aprender a sair conscientemente em Corpo Astral. Recordemos que dentro do astral se encontra a mente. urgente
visitar conscientemente os templos da Loja Branca. No astral podemos estudar aos ps do mestre.
A seguir vamos ensinar os mantras que um sbio ensina em um
de seus livros para a sada astral. Estes mantras esto no idioma snscrito e os Iogues da ndia os usam para sair em astral.
MANTRAM PARA AS SADAS ASTRAIS
Hare Ram. Hare Ram, Ram Hare Hare. Hare Cristo. Hare
Cristo, Cristo Cristo Hare, Hare.
Hare Murare Modup Coiptus Hare Copal Govind Mukum
Sonre.
Mage Prage Yodi Kolpi Basi Parvot Tullo Hiro No Dane En
Bai de Nem.
Sri Govind, Sri Govind. Sri Govind. Sri Govind. Ganesha
Namap.
O devoto deve dormir com a cabea para o Norte ou para o
Oriente. necessrio que o devoto aprenda primeiro de memria
esses Mantras da ndia. Deite-se o devoto em decbito dorsal (boca
para cima). Suplique, chame e invoque com toda sua alma ao Mestre
Lakshmi para que o tire em Corpo astral consciente e positivamente.
necessrio chamar a Lakshmi em nome de Cristo.
308
INVOCAO
Em nome do Cristo, pela glria do Cristo, pelo poder de
Cristo, eu te chamo, Lakshmi, Lakshmi, Lakshmi. Amm.
Esta invocao se repete milhares de vezes suplicando-lhe ao
Mestre Lakshmi que te tire do corpo fsico conscientemente e que
te ensine a viajar conscientemente em Corpo Astral. Depois de feita
a invocao reciteis os Mantras snscritos milhares de vezes com a
mente concentrada no Cristo. Adormeceis tranquilo fazendo a invocao. Quando desperteis do sonho praticai logo um exerccio retrospectivo para recordar onde estivestes, por onde andaste, com quem
tivestes dialogado, etc.
necessrio pedir a Lakshmi que os ensine a sair conscientemente em astral.
necessrio ter uma pacincia to grande como a do Santo J
para aprender a sair conscientemente em Corpo Astral. Recordemos
que o grau de Aprendiz de sete anos e que somente depois de sete
anos comeam os primeiros relmpagos da iluminao.
Ns advertimos para que os estudantes saibam a que se ater.
Os curiosos, os profanos e profanadores do templo melhor que se
retirem. Esta cincia no para os curiosos.
Conforme o devoto pratica Magia Sexual com sua mulher sacerdotisa, conforme sua conduta torna-se cada vez mais correta, conforme vai se santificando, comeam a refletir-se em seu astral e em
sua mente os esplendores e poderes do ntimo (o Esprito). Ento
vem a iluminao. Esse o caminho; mas, dita iluminao somente
depois do grau de Aprendiz. (Estamos falando em termos de maonaria oculta).
A todo verdadeiro candidato preparado para a iluminao lhe
poder reconhecer e comprovar com o esquadro e o compasso.
Quando o Esprito e a humana personalidade atuam ordenadamente e com plena harmonia, o devoto est preparado para a ilumi309
nao.
Aqueles que se queixam de no ser iluminados, no podem resistir prova com o esquadro e o compasso. Quando o quaternrio
inferior obedece fielmente ao Esprito, o resultado a iluminao.
Enquanto o quaternrio inferior no obedecer ao Esprito, quer dizer
enquanto a pessoa humana no sabe obedecer ao Esprito impossvel a iluminao.
O devoto deve purificar diariamente seu quarto com saumrios
especiais. O incenso purifica o Corpo Astral. Um bom incenso atrai
os grandes Mestres que precisamos para nosso trabalho.
Podemos misturar incenso com benjoim. O benjoim purifica o
astral e desvanece os pensamentos grosseiros e sensuais. Pode misturar-se o benjoim com o incenso dentro de um turbulo, ou queimando tudo entre um braseiro. Isto o mais prtico.
A essncia de rosas tambm pode misturar-se com estes perfumes para purificar o ambiente. bom recordar que as rosas tm um
grande poder. A rosa a rainha das flores. necessrio que a rosa do
Esprito abra seu fragrante e delicioso casulo sobre a cruz de nosso
corpo.
Recomendamos o olibano tambm para formar ambiente devocional no quarto nupcial. O marido e a mulher devem viver entre os
perfumes e o amor.
O incenso e os perfumes ardem deliciosamente em todos os
templos hindus, parsis, jainos, sintostas, etc., etc. Nunca faltaram os
incensos e os perfumes nos templos da Grcia, Roma, Prsia, etc., etc.
O devoto necessita muitssimas purificaes e santificaes
para chegar iluminao.
INDICAO ESPECIAL
Jesus, o Grande Sacerdote disse: Ajuda-te que te ajudarei. Assim, o estudante gnstico deve ter em conta estas palavras do Mestre.
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Captulo XXXIII
O CRISTO
O adorvel Deus Christus (Cristo) deriva de arcaicos cultos ao
Deus-fogo. As letras P (pira) e a X (cruz) significam o hierglifo de
produzir o fogo sagrado.
Cristo foi adorado nos Mistrios de Mitra, Apolo, Afrodite, Jpiter, Jano, Vesta, Baco, Astart, Demter, Quetzalcatl, etc.
Jamais faltou em religio alguma, o princpio Cristo. Todas as
religies so uma s. A religio inerente vida como a umidade
gua. A Grande Religio Csmica Universal modifica-se em milhares
de formas religiosas. Os sacerdotes esto plenamente identificados
uns com os outros em todas as formas religiosas pelos princpios fundamentais da Grande Religio Csmica Universal.
No existe diferena bsica entre sacerdote maometano e o
sacerdote judeu ou entre o sacerdote pago e o cristo legtimo. A
religio uma, nica e absolutamente universal. As cerimnias do
sacerdote sintoista do Japo ou dos lamas mongis so similares s
cerimnias dos bruxos e feiticeiros da frica e Oceania.
Quando uma forma religiosa se degenera, desaparece e em seu
lugar a Vida Universal cria novas formas religiosas.
O autntico cristianismo gnstico primitivo vem do paganismo. Antes do paganismo venerou-se em todos os cultos ao Cristo
Csmico. No Egito, Cristo era Osris e quem o encarnava era um
Osirificado. Em todas as pocas houveram Mestres que assimilaram
o princpio Crstico universal infinito. No Egito, Hermes foi o Cristo. No Mxico, o Cristo foi Quetzacatl; na ndia sagrada, Krishna
Cristo. Na terra santa, o Grande Gnstico Jesus, educado na terra
do Egito foi quem teve a felicidade de assimilar o princpio Crstico
universal e por isso mereceu ser rebatizado com a Seidade do fogo e
da cruz, Christus.
O Nazareno Jesus-Iesus-Zeus, o homem moderno que encar313
na totalmente o princpio Crstico universal. Antes dele, muitos Mestres encarnaram esse princpio Crstico do fogo.
O Rabino da Galileia um Deus porque encarnou totalmente o
Cristo Csmico. Hermes, Quetzalcoaltl, Krishina, Deuses so, porque
tambm encarnaram o Cristo Csmico.
necessrio adorar os deuses, eles ajudam a seus devotos. Pedi
e se vos dar: golpeai e vos abrir.
A arte de produzir o Fogo a Magia Sexual. Somente com o
Matrimnio Perfeito podemos produzir o Fogo, desenvolv-lo e encarnar ao Cristo. Assim nos convertemos em Deuses.
O Princpio Cristo sempre o mesmo. Os Mestres que o encarnam so budhas viventes. Entre estes ltimos, sempre existem hierarquias. O budha Jesus o Iniciado mais exaltado da Fraternidade
Universal Branca.
Quando uma forma religiosa cumpriu sua misso, se desintegra. Jesus, o Cristo, foi de fato o iniciador de uma nova Era. Jesus foi
uma necessidade religiosa da poca. A casta sacerdotal pag, no final
do imprio romano havia cado no mais completo descrdito. As multides j no respeitavam os sacerdotes e os artistas satirizavam em
comdias os divinos rituais, criticando sarcasticamente s divindades
do Olimpo e do Averno. doloroso ver como estas pessoas imitavam
o Deus Baco em uma mulher bbada, e outras vezes o caricaturizavam como um bbado panudo montado em um burro; inefvel
e bendita Deusa Vnus a representaram como uma mulher adltera
que andava em busca de prazeres da orgia, seguida pelas ninfas que
eram perseguidas por stiros frente dos quais iam Pan e Baco.
Naquela poca de decadncia religiosa, os povos da Grcia e
Roma j no respeitavam nem sequer a Marte, o Deus da guerra; o
representavam, sarcasticamente, atrado pela rede invisvel de Vulcano em instante de pleno adultrio com sua mulher, a bela Vnus.
A forma como debochavam do ofendido, o sarcasmo, a ironia, etc.,
revelam, s claras, a decadncia do paganismo. No se salvou da pro314
fanao nem sequer Jpiter-Olimpo, o Pai dos Deuses, pois o representavam sarcasticamente em muitas stiras ocupado em seduzir s
deusas, ninfas e mortais. Prapo se converteu no terror dos maridos,
e o Olimpo, antiga morada dos Deuses, em um desenfreado bacanal.
O terrvel Averno (inferno) governado por Pluto, fonte de
terror de inumerveis sculos, j no espantava ningum e foi ento
transformado em comdia com intrigas de todo gnero, sarcasmos e
provocaes que faziam rir todo o mundo. De nada serviram ento
os antemas e excomunhes dos sacerdotes, pontfices, mitrados, etc.,
etc., as pessoas j no os respeitavam. A forma religiosa havia cumprido sua misso e sua morte foi inevitvel. A maior parte dos sacerdotes
se degeneraram ento e se prostituram nos j degenerados templos
de Vesta, Vnus-Afrodite e Apolo.
Naquela poca foi quando muitos sacerdotes pagos se converteram em vagabundos, comediantes, marionetistas, mendigos. As
pessoas comuns e correntes debochavam deles e os corriam a pedradas. Nisso terminou a forma religiosa do paganismo romano. Essa
forma j havia cumprido sua misso e agora no lhes restava mais
remdio que a morte.
O mundo precisava algo novo. A Religio Universal precisava
manifestar-se com uma nova forma. Jesus foi ento o iniciador dessa
nova Era. Jesus, o Cristo, foi de fato o heri divino da nova idade.
O conclio de Nicea celebrado no ano de 325 no criou um
novo heri, como supem os porcos do materialismo. No Conclio de
Nicea reconheceu-se oficialmente uma doutrina e um homem.
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326
CONCLUSO
Meus amados irmos e irms do Movimento Gnstico. Conclumos este curso de ensino esotrico e estava pensando terminar
estas reunies, entrar agora em um recesso, mas vejo que estas reunies so uma necessidade espiritual para todos ns, e por isso, acredito
que o melhor que sigamos reunindo-nos todo dia 27 de cada ms.
Assim eu falava em 27 de julho do ano de 1961 na casa de um
distinto homem de cincia. Naqueles dias tinha terminado o MATRIMNIO PERFEITO e simultaneamente havia concludo um curso
de ensinamento sexual-esotrico que tinha ditado para um grupo de
estudantes gnsticos rosa-cruz.
O motivo pelo qual pensei terminar as reunies esotricas no
Mxico, foi o desencanto. A princpio, a sala de reunies estava cheia
de pessoas. Todos gozavam estudando os Mistrios do Sexo e a Senda do Matrimnio Perfeito. Depois, conforme passavam os dias, s
pessoas j no lhe interessavam o Matrimnio Perfeito nem a Magia
Sexual.
Cumpridos dois anos de reunies, os assistentes esotricos chegados ditas reunies podiam ser contados nos dedos da mo. Em
tais circunstncias, eu considerei que era intil seguir ditando conferncias. Minhas intenes eram terminar essa noite com conferncias
e reunies. Mas, algo notvel me ocorreu essa noite. Senti-me cheio
de um amor imenso, grandioso, sublime. Meu corao se encheu de
dor ao recordar a ideia de deix-los ss. Foi ento quando resolvi no
terminar com as reunies e seguir adiante com os poucos. Quando
voltei a casa recebi uma mensagem teleptica do Templo de Chapultepec. Ordenou-me que eu sasse de casa e me trasladasse imediatamente ao Bosque de Chapultepec.
Eu obedeci a ordem e sa de casa rumo a este bosque maravilhoso do qual fala o Mestre Huiracocha em sua novela Rosacruz.
O Castelo de Chapultepec brilhava maravilhosamente com suas
milhares de luzes. As avenidas e arquibancada central estavam solit327
endi por que tantas pessoas tinham assistido a minhas reunies, e por
que dos muitos que comearam somente uns poucos ficaram comigo.
Agora estou disposto a seguir com os poucos. J no me interessa ter
a sala cheia de pessoas. Realmente so muitos os que comeam, mas
poucos os que chegam. O Matrimnio Perfeito a Senda do Fio da
Navalha. Afiliar-se a qualquer escola, loja, ordem, etc., uma coisa
faclima. Estudar ioguismo, hermetismo, filosofia, astrologia, muito
bonito e fcil, mas nascer como Anjo, terrivelmente difcil.
O Anjo tem que nascer da semente sexual. A precisamente est
a parte difcil. A semente de trigo germina facilmente. Certamente se
perdem muitas sementes, mas em sua maioria germinam e se transformam em espigas que do o gro com o qual se alimentam as multides.
Semear sementes de milho tambm coisa fcil. Perdem-se
muitas sementes, mas a grande maioria no se perde, germina e d
milho. O mais difcil a semente de Anjos. Esta semente o homem
leva em suas glndulas sexuais, e raras vezes germina.
Conclumos este livro afirmando absolutamente que somente
com o Matrimnio Perfeito conseguimos que germine esta semente e
nasa o fruto. Este ltimo o Anjo. A est o problema, o difcil.
O resultado que as pessoas acreditam que se pertencer a tal ou
qual crena, a tal ou qual religio, a tal ou qual seita, j esto salvos.
Naturalmente isso falso. Jamais uma semente germina pelo que um
homem acredita ou deixa de acreditar; jamais um inseto nasce pelo
que um ser humano pense ou deixe de pensar. Nunca um homem
nasce entre o pergaminho de uma teoria... A questo sexual e nisto,
o Anjo no uma exceo.
Os membros de todas as religies, escolas, seitas e crenas dizem: Muitos so os chamados e poucos os escolhidos. Todo o mundo repete isso e presume, como normal, de escolhido. Ningum se
considera perdido. Acreditam que com sua crena, teoria, estudo, etc.,
j esto salvos. Coisa falsa e absurda, porque o problema de nascer
no pode ser o resultado de crenas, teorias ou conceitos. A realidade
331
FIM
333
334
SUMRIO
PREFCIO
INTRODUO
Captulo I O AMOR
17
21
27
Captulo IV O ABISMO
43
ESFERA DE LILITH
43
45
ESFERA DE NAHEMAH
45
46
MSTICA DE NAHEMAH
47
49
Captulo VI A SUPRASSEXUALIDADE
55
61
85
Captulo IX GAIO
91
101
PRTICA
103
105
105
O PECADO
105
335
INSTRUO
106
PROFISSO
106
109
A LTIMA CEIA
109
111
A IGREJA GNSTICA
113
SACRAMENTOS
115
O CRISTO
116
RESSURREIO
116
UNO
116
VESTES SAGRADAS
117
O ALTAR DO OFCIO
117
EPIFNIA
118
ESTADO DE JINAS
118
119
AS QUATRO ESTAES
120
O PAI NOSSO
120
123
127
ORIGEM DO EU PLURALIZADO
127
A ORIGEM DO EU
127
INSTINTOS ANIMAIS
127
336
A MENTE
REENCARNAO DE SAT
128
MORTE DE SAT
128
O GRANDE EQUVOCO
129
DEUS NO EVOLUI
130
SAT EVOLUI
130
EVOLUO E INVOLUO
130
REVOLUO TOTAL
130
A DOR
131
O TEMPO
131
132
CENTRO INTELECTUAL
133
128
MOVIMENTO
134
134
CENTRO EMOCIONAL
INSTINTO
134
SEXO
135
135
ADULTRIO
136
136
A RAIZ DA DOR
Captulo XV O CELIBATO
137
138
337
141
FASCINAO
141
O SONHO
141
RECORDAR-SE DE SI MESMO
142
PRTICA COMPLEMENTAR
143
144
PACINCIA E TENACIDADE
145
145
IMPACINCIA
147
149
CONSCINCIA, CLARIVIDNCIA
153
CONSCINCIA
153
SUPRACONSCINCIA
154
MEMRIA
154
DA MEMRIA
154
EXPERINCIAS INTERNAS
154
CLARIVIDNCIA E PSEUDOCLARIVIDNCIA
155
CLARIVIDNCIA OBJETIVA
156
ESCLARECIMENTO
156
A REALIDADE
158
CONSCINCIA, SUBCONSCINCIA E
338
SUPRACONSCINCIA
158
159
161
O GUARDIO DO UMBRAL
161
SEGUNDO GUARDIO
162
TERCEIRO GUARDIO
163
O SALO DO FOGO
163
163
PROVA DO FOGO
163
PROVA DO AR
164
PROVA DA GUA
164
PROVA DA TERRA
164
164
165
166
166
167
168
169
O MATRIMNIO PERFEITO
170
O HOMEM E A MULHER
170
ALIMENTOS DA SERPENTE
171
173
339
O CHAC MOOL
175
CIVILIZAES SERPENTINAS
177
OS CHACRAS E OS PLEXOS
178
ESCLARECIMENTOS
179
180
181
OS VECULOS DO FOGO
182
PACINCIA E TENACIDADE
182
F CONSCIENTE
183
RELIGIES E ESCOLAS
183
CARIDADE
184
184
O DESENVOLVIMENTO PSQUICO
191
193
RESSURREIO E REENCARNAO
REENCARNAO
194
A PERSONALIDADE
195
O EGO
195
TEMPO DE VIDA
195
RECORRNCIA
197
A QUESTO DA PERSONALIDADE
197
198
VANTAGENS DA RESSURREIO
198
340
A PERDA DA ALMA
200
AMOR E MORTE
201
205
METE-MEDOS
207
209
ESPASMO SEXUAL
211
INDICAO
212
AMPLIAO
212
215
ENDOCRINOLOGIA
219
220
PSICOLOGIA E ENDOCRINOLOGIA
221
O INFRASSEXO
222
EVOLUO E INVOLUO
222
EXERCCIOS IOGUES
224
225
O PSSARO SERPENTE
225
O CADUCEU DE MERCRIO
226
AS ASAS GNEAS
227
FARAON
227
A SERPENTE VOADORA
228
ESTADO DE JINAS
229
230
341
OS DUPLOS
231
O CRDIAS
233
PRTICA
234
235
236
239
243
246
O SUFISMO
246
INFRASSEXO NA IOGA
249
MAGIA ASTECA
250
253
256
OS DEUSES DO TOTEM
ELEMENTAIS
256
257
INDICAO
258
261
SEXO E SERPENTE
263
ESCOLAS INFRASSEXUAIS
266
A INICIAO E A SERPENTE
267
269
OS DERVIXES DANANTES
271
TREVAS EGPCIAS
271
342
YAHVH
273
AS IDADES DO MUNDO
274
O GRANDE PROBLEMA
274
OS QUATRO EVANGELHOS
277
A ME KUNDALINI
278
281
284
A SALVAO HUMANA
289
291
A PALAVRA
295
307
308
INVOCAO
309
310
INDICAO ESPECIAL
313
CONCLUSO
327
343
NDICE DE IMAGENS
AS SETE IGREJAS E DUTOS DA COLUNA VERTEBRAL
62
63
IGREJA DE FESO
63
IGREJA DE ESMIRNA
65
IGREJA DE PRGAMO
65
IGREJA DE TITIRA
66
IGREJA DE SARDIS
68
IGREJA DE FILADLFIA
70
72
IGREJA DE LAODICEIA
73
215
A ME KUNDALINI
280
PENTAGRAMA ESOTRICO
290
344
316