COLGIO ESTADUAL EDNA MOREIRA PINTO DALTRO

PROJETO EDUCATIVO CULTURAL AFRO SOM

O barulho que pensa!

Autor e Coordenador do Projeto

Professor- Jos Kleber Andrade Lopes de Jesus
Gestora Escolar
Jnia Gomes da Costa Souza

Capim Grosso BA
Outubro - 2013.

COLGIO ESTADUAL EDNA MOREIRA PINTO DALTRO

PROJETO EDUCATIVO CULTURAL AFRO SOM

O barulho que pensa!

Relato de experincia do Projeto Educativo Cultural

Afro Som apresentado ao Ministrio da Educao
(MEC), por meio da Secretaria de Educao Bsica
SEB, para aprovao no Prmio Professores do
Brasil 7 edio.

Capim Grosso BA
Outubro - 2013.

SNTESE
O Projeto Educativo Cultural Afro Som versa sobre a luta contra o racismo e de
forma sucinta busca desenvolver nos jovens, atravs da msica, da percusso, da
dana, do teatro, de palestras e reflexes de nossas razes histricas uma maior
aceitao da sua cor, buscando assim, resgatar sua autoestima atravs da
valorizao da cultura negra, do sentimento de igualdade de direitos e do respeito s
diferenas assegurando cidadania, formao cultural e humana ao discente,
desenvolve-se no Colgio Estadual Edna Moreira Pinto Daltro, cadastrada no INEP
sob o nmero 29070317, sob a tutela dos Professores de Educao Fsica e Artes
com alunos do ensino mdio e alguns alunos das sries finais do ensino
fundamental. Sendo tambm perceptvel a parceria incomensurvel da diretoria da
escola. A maleabilidade reflexiva que a temtica ns d, torna o projeto um processo
formativo que vai adaptando-se, melhorando e durante o percurso nos surpreende
de forma maravilhosa a cada dia. As atividades ocorrem trs vezes por semana
durante o perodo contido entre os meses de Maro a dezembro de cada ano, onde
tambm h o auxilio continuo e participativo de familiares dos alunos e pessoas da
comunidade.

SUMRIO

01 - INTRODUO...........................................................................................05
02 - JUSTIFICATIVA.........................................................................................06
03 - OBJETIVOS...............................................................................................07
03.1- OBJETIVO GERAL..................................................................................07
03.2 - OBJETIVO ESPECFICO........................................................................07
04 - METODOLOGIA.........................................................................................08
05 - FUNDAMENTAO TERICA.................................................................10
06 RESULTADOS..........................................................................................11
07 - REFERNCIAS..........................................................................................12
08 ANEXOS....................................................................................................13

01 - INTRODUO
O Projeto Educativo Cultural Afro Som, lana um olhar crtico dialtico com a
inteno de abordar as questes que valorizam e compreendem a beleza e todo o
universo da cultura afro-brasileira. Valorizao essa que vem sendo enfocada nos
dias atuais com a lei n 10.639 de 09 de janeiro de 2003, que estabelece a
obrigatoriedade do ensino da histria e cultura afro-brasileira e africana na Educao
do Ensino Fundamental e Mdio. Entretanto, esta mesma Lei completou dez anos e
ainda esta muito distante do dia a dia das salas de aula, negligenciada pelos
professores, ou, ignorada de tal forma que passou a ser um dos obstculos
pedaggicos, interferindo no ensino-aprendizagem. Muitos profissionais
desconhecem ou tem receio de trabalhar este contedo, por no estarem
preparados para entrar no mbito das discusses polticas, de preconceito social,
racial e religioso, bem como, serem tambm fruto de um processo pedaggico que
tambm os alijou desses conhecimentos.
Em geral, a escola prefere no assumir este debate porque implica
conhecimentos e abordagens tericas e curriculares para os quais o/as
docentes no se veem preparados e tambm por no reconhecer a
existncia do racismo que se desenvolve silenciosamente pelos espaos
escolares. Enfrent-lo admitir a sua existncia. As situaes esto
acontecendo na dinmica cotidiana da escola a todo o momento, mas no
tem sido alvo de reflexes e de aes por parte das escolas, nem por parte
do sistema que responsvel, tambm, por oportunizar esta discusso
(ALBUQUERQUE, 2003, p. 97).

A reflexo ao - reflexo sobre a escola e as diferenas culturais significa

reconhecer o diferente, respeit-lo, aceit-lo e coloc-lo efetivamente em nossas
reivindicaes, no cerne do processo educativo, pois reconhecer as diferenas
implica romper com preconceitos, superar as velhas opinies formadas sem
reflexo, sem o menor contato com a realidade do outro. De modo que, aos poucos
os docentes tm compreendido melhor que quando se estabelece padres culturais,
cognitivos e sociais contribui-se muito mais com a produo da excluso do que com
a garantia de uma educao escolar democrtica, inclusiva e de qualidade. Para
tanto, concentra esforos no desenvolvimento do valor educacional da cultura afro
descendente atravs de um planejamento interdisciplinar entre as disciplinas de
Educao Fsica, Artes e Histria lanando mo de ferramentas importantssimas
como a msica percussiva a da dana e o teatro, no intuito de promover um resgate
cultural, encorajando a cultura afro-brasileira como elemento de integrao da
comunicao individual e coletiva, pois atravs dela facilitaremos as relaes
sociais, reconhecendo os conflitos inerentes a esse tema.

02 - JUSTIFICATIVA
possvel desenvolver uma proposta metodolgica para o ensino da cultura afrobrasileira entre os alunos do Colgio Estadual Edna Moreira Pinto Daltro,
possibilitando transformar a realidade em relao ao preconceito tnico racial? Ao
oportunizar aos seus alunos a convivncia com outras pessoas em um espao
propcio para que ocorra o aprendizado, est proposta pode se concretizar tendo em
vista que nesse universo, o novo, o diferente e o abismo da desigualdade se fazem
presentes tambm nas questes tnicas e culturais, onde infelizmente de vez em
quando se faz presente a intolerncia e o racismo.
Educadores e educadoras comprometidos com uma sociedade justa, temos
que nos dedicar a constru-la, ainda que dentro de nossos limites,
considerando sempre nossas possibilidades. Cremos que a histria de
violncia e desumanizao perpetrada contra as populaes negras, afrodescendentes do Brasil, esto a exigir uma ao mais sistemtica da
educao para sua integrao cultural nos currculos e nas representaes
que construmos de ns mesmos (ALBUQUERQUE, 2003, p. 113).

O nosso colgio possui uma gama enorme de alunos negros e de baixa classe social
onde os quais corriqueiramente sofrem agresses que so provenientes do
preconceito racial e da ignorncia. Dentro deste contexto, o Projeto Educativo
Cultural Afro Som tem relevante importncia para o nosso colgio, pois combate
veementemente, atravs de reflexes e aes a situao da falta de disciplina, do
preconceito, das drogas e da violncia dentre elas o RACISMO que se torna cada
vez mais problemtica e preocupante, no seio de nosso municpio e regio, devido
dentre outras causas falta de polticas pblicas realizadas pra tentar desconstruir a
situao do crescente nmero de jovens provenientes das classes sociais menos
favorecidas, que trazem no seu psicolgico e corporal, marcas da desigualdade
social.
O respeito pelo diferente deve ser trabalhado em todos os mbitos do conhecimento
e a cultura afro-brasileira nos abre um leque enorme devido a suas inmeras
possibilidades de enfoque.Nos ltimos tempos, a preocupao de legisladores e
educadores em mencionar a expresso corporal, a dana e a msica em seus
trabalhos tm se evidenciado muito no Brasil. E dentro desta multiplicidade de
propostas, aes e perspectivas que deveramos concentrar esforos e lanar um
olhar mais critico sobre a dana afro e a msica percussiva na escola.
A dana afro a msica e a cultura afro-brasileira sem sombra de dvidas so
maneiras efetivas de apresentar aos alunos uma novidade carregada desse
potencial educativo, pois no seu ensinamento utilizamos o movimento consciente
para expressar ideias, pensamentos e reflexes nos mbitos filosficos, sociais e
polticos. Alm de valorizar a cultura dos negros e de seus descendentes.
Com base na realidade presente na maioria das escolas podemos questionar a
possibilidade de trabalhar uma a dana/msica e cultura afro-brasileira, alm do
teatro junto aos alunos com o carter formativo, como cultura corporal, abordando a
diversidade, a diferena e a desigualdade entre eles dentro de uma proposta
metodolgica que eleve o universo cultural, as habilidades cognitivas, psicomotoras
e socioafetivas dos discentes.

03 - OBJETIVOS
03.1 - Geral:
Propor o estudo da Histria da frica e dos Africanos, a luta dos negros no Brasil, a
cultura negra brasileira e o negro na formao da sociedade nacional, resgatando a
contribuio do povo negro nas reas social, econmica e poltica pertinente
Histria do Brasil nas aulas e oportunizar aos alunos/as o conhecimento de alguns
tipos de dana e msica afro, bem como nas aulas de Educao Fsica, histria e de
Artes promover o combate a intolerncia, o preconceito e o racismo atravs de
novas experincias corporais e intelectuais, assegurando a formao cultural e
humana do discente atendendo assim a Lei 10.639/2003.
03.2 - Especficos:
Promover a institucionalizao da lei n. 10.639/2003 no mbito escolar,
garantindo condies adequadas para seu pleno desenvolvimento.
Promover reflexes sobre a cultura afro-brasileira;
Conhecer e aprender a respeitar as expresses culturais negras dentro e fora
do espao escolar e identificar a importncia do(a) negro(a) na formao da
sociedade brasileira;
Criar uma banda percussiva;
Criar um corpo de bal;
Oferecer oficinas de canto;
Oferecer oficinas de percusso;
Oferecer oficinas de dana experimentando vrios ritmos percussivos,
buscando formas, tcnicas corporais de saber criar e recriar ritmos e
movimentos de forma espontnea e criativa;
Improvisar e elaborar percusses e coreografias significativas para os
discentes tendo como tema a cultura afro-brasileira;
Reconhecer as diferentes manifestaes culturais como produo da
humanidade nos diferentes tempos e nos diferentes espaos, relacionando-as
com o contexto local;
Respeitar a diversidade cultural, tnica, religiosa.
Desenvolver aulas expositivas e dialgicas sobre a histria, a dana, a msica
e a cultura negra, passando esse conhecimento de forma clara, objetiva e de
fcil linguagem, para que os alunos compreendam fatos comuns da vida
africana e relacionem com a nossa prpria cultura.
Apresentar os trabalhos desenvolvidos para a comunidade escolar.
Desenvolve grupos de estudo com os alunos sobre temas propostos para que
os mesmos possam realizar seminrios itinerantes;
Realizar apresentaes da banda de percusso, do bal e do grupo de tetro,
para nossa comunidade, escolas municipais, estaduais, particulares,
faculdades e universidades de nossa cidade e de toda a regio.

04 METODOLOGIA
O Colgio Estadual Edna Moreira Pinto Daltro conforme o seu Planejamento Poltico
e Pedaggico uma unidade escolar que tem como misso oportunizar educao
de qualidade a todos os educandos, usando os resultados de avaliaes internas e
externas como norteadoras das prticas pedaggicas, colaborando com o
desenvolvimento de competncias e habilidades que favorecem o exerccio da
cidadania e o ingresso na educao superior, realizando projetos interdisciplinares
que estimulem uma aprendizagem significativa e a integrao escola-familiacomunidade e sob este conceito reflexivo e obedecendo ao Plano de
Desenvolvimento da Educao de nossa unidade escolar que o professor de
Educao Fsica inicia o Projeto Educativo Cultural Afro Som no dia 04 de abril de
2012.
Esta interveno pedaggica agrega docentes da Educao Fsica, Artes e Histria
no intuito de construir uma proposta para a disseminao e reflexo sobre a cultura
afro-brasileira atravs da atividade fsica, msica, dana e histria, esperando
encontrar um espao de debate acerca das prticas efetivas do espao escolar.
O projeto atinge diretamente 40 alunos do ensino mdio. Trs etapas marcam o
desenvolvimento do Projeto, a primeira foi realizada durante o segundo semestre do
ano letivo de 2012, atravs de aulas expositivas e dialgicas, onde utilizamos
diversas ferramentas tais como: encaminhamento de pesquisas sobre manifestaes
culturais africanas, levantamento das informaes encontradas, produes de texto,
filmes em DVDS para discusso, criao grupos de estudos onde deveriam ser
analisados artigos de diversos autores que escrevem sobre a msica, dana, cultura
afro-brasileira e sobre a frica em si, utilizamos tambm a cultura corporal do
movimento e todo esse conhecimento foi passado de forma clara, objetiva e de fcil
linguagem, para que os alunos compreendessem os fatos comuns da vida africana e
relacionassem com a nossa prpria cultura.
Realizamos com ao grupo de alunos envolvidos, uma efetiva reflexo sobre a Lei
que fundamenta este Projeto a Lei 10639/2003. Na segunda parte do Projeto,
montamos a banda de percusso afro, onde temos que ressaltar o empenho e a
dedicao da diretora de nossa unidade escolar a qual foi extremamente importante
para conseguirmos comprar os nossos poucos instrumentos. Aps a compra dos
instrumentos, comearam as inscries dos alunos para as oficinas de percusso e
de canto onde depois de muito trabalho e dedicao dos nossos professores de
Educao Fsica, Artes e dos nossos discentes, separamos o grupo que hoje faz
parte da Banda Reggae Afro Som e como de praxe efetuamos a compra das
camisetas da banda. Entretanto, ainda faltava a criao do nosso bal, ento
abrimos inscries em toda a escola para as oficinas de dana afro e logo depois
criamos o nosso belo corpo de bal. Em seguida, continuamos as oficinas de canto,
dana e percusso com os alunos visando desenvolver e aprimorar suas
habilidades, possibilidades de movimento, descobrindo novos espaos, novas
formas de construo de ritmos, canto e de coreografias.
Os
discentes
tambm
construram
e
administram
o
nosso
blog
http://afrosomcg.blogspot.com.br/, demonstrando tambm a incluso digital oferecida
pelo projeto. Os encontros acontecem nas segundas e sextas feiras para ensaio do
bal e da banda e as quartas feiras para reflexes e estudos sobre a cultura afrobrasileira e nossa realidade local tudo sempre em turno oposto. Realizamos a
exposio das atividades prticas da banda criada e do bal para os demais alunos
e professores da escola, da comunidade e regio.

Como o projeto est crescendo com o tempo, ns j ultrapassamos os muros da

escola e fizemos dois dias de oficina na capital baiana com o Mestre MEMEU,
mestre da maior banda percussiva do planeta a BANDA OLODUM, e com a turma
do Projeto Bagunasso, onde participamos de vrias palestras sobre msica
percussiva, dana e dilogos contra o racismo, as drogas, preconceito entre outros e
crescemos muito como ser humano.
Realizamos vrias apresentaes em escolas da regio, em Universidades, em
Pontos de Cultura do Estado da Bahia, e em vrias cidades circunvizinhas,
realizamos apresentaes para a DIREC 16 (Diretoria Regional de Educao) a qual
nosso colgio pertence, fomos citados no site da Secretaria de Educao do Estado
da Bahia como destaque em nosso estado, como pode ser verificado no link a
seguir:
http://escolas.educacao.ba.gov.br/noticias/acao-pedagogica-em-capimgrossovalorizacultura-afro-brasileira>.
Na terceira etapa do projeto estamos desenvolvendo mais estudos sobre a temtica
para fundamentao dos nossos jovens, pois entramos na parte do projeto onde os
alunos viram monitores e levam a mensagem contra o preconceito racial, contra as
drogas, contra o bullyng buscando atravs destas vivncias, mudanas de postura e
atitudes em relao a conceitos e prticas efetivas de discriminao, preconceito e
respeito s diferenas, alm de tambm propiciar a construo de uma conscincia
crtica e de valores que mudam sua existncia para se tornarem seres humanos
melhores.
Iniciamos os encontros para a estruturao do Bando de Teatro Afro Som e do Coral
de msica Afro Som, tambm estamos entrando em contato com o Rotary Clube, o
CDL, os bancos, as universidades, os poderes Legislativo, Executivo e Judicirio do
nosso municpio no intuito de formar parcerias que seriam de extrema importncia
para que consigamos empregos como aprendizes para estes jovens, pois assim
estaremos consolidando tambm a cidadania de fato e de direito.
O projeto continua a todo vapor na escola e cresce cada vez mais. Para finalizar, a
inteno colaborar na construo de uma proposta que pode ser aplicada e
vivenciada por outros professores, acerca da experincia adquirida, que sirva
tambm para pensar em atitudes concretas no processo educacional em relao a
esta cultura.

05 - FUNDAMENTAO TERICA:
A Lei 10.639/2003 que extremamente importante na medida em que a sociedade
reconhece o valor da cultura afro-brasileira, que fruto de uma longa luta de
movimentos negros e sua promulgao vem materializar o desejo de muito
educadores e o fator fundamental para que essa Lei possa dar certo justamente a
formao continuada dos professores que sero os atores fundamentais deste
processo e para isso necessrio a garantia de material didtico de boa qualidade e
ser primordial a criatividade, a inventividade, a curiosidade dos professores no
sentido de utilizar o que existe, reivindicar mais e contribuir para que novas
experincias sejam desenvolvidas e neste contexto que o Projeto Educativo
Cultural Afro Som entra no Colgio Estadual Edna Moreira P. Daltro totalmente
baseado na Lei 10.639/2003, bem como nas Diretrizes Curriculares Nacionais para a
Educao das Relaes tnico-Raciais e para o Ensino de Histria e Cultura AfroBrasileira e Africana produzidas pelo Ministrio da Educao MEC. Pois com
iniciativas deste tipo o educador que o agente mais prximo dos jovens alunos,
pode influenciar de maneira efetiva nas mudanas de ser e de pensar dos alunos,
possibilitando o rompimento de aes preconceituosas, racistas e discriminatrias,
O professor o grande fomentador das transformaes dentro da sala de
aula, ele quem faz a intermediao entre a escola e a sociedade.
preciso que os governos forneam instrumentos para que o professor possa
discutir a diversidade estabelecendo estratgias de mudana (LIMA ,2002,
p. 102).

Ms qual a real intencionalidade desta Lei? Ela foi promulgada apenas para ser
trabalhada na semana da conscincia negra, sendo s mais uma ferramenta
estanque e pontual? No deveramos trabalhar esta Lei postulando uma prxis
dentro dos 200 dias letivos no sentido de estimular a compreenso do alunado no
tocante a sua formao enquanto cidado crtico, participativo e transformador de
sua realidade? A referida lei estabelece um marco legal e representa uma conquista
histrica dos movimentos negros, cuja trajetria sempre foi marcada pela resistncia
e combate ao racismo. A lei pode tornar-se mola propulsora da revoluo necessria
histria da educao no Brasil, na medida em que suscita a discusso sobre a
importncia e necessidade do resgate da cultura e histria dos negros e seus
descendentes no processo civilizatrio do Brasil (MIRANDA 2004).
Um dos aspectos valiosos da lei que ela escancara, impe, para quem
negou-se at agora a ver que os afro-brasileiros existem, foram e so
sujeitos na construo da sociedade brasileira, tm histria, tm cultura, tm
memria, tm valores que precisam ganhar amplitude e status de
conhecimento tambm dentro da escola, no fazer cotidiano da sala de aula.
Assim a lei, ao determinar a incluso de Histria e Cultura Afro-Brasileira e
Africana nos currculos da Educao Bsica, busca valorizar devidamente a
histria e cultura do povo negro, na perspectiva de no s elevar a autoestima e compreenso de sua etnia mas de todas as etnias, na perspectiva
da afirmao de uma sociedade multicultural e pluritnica (MIRANDA, 2004,
p. 3).

06 - RESULTADOS.

Quando iniciamos o Projeto Educativo Cultural Afro Som, percebemos em nossa

escola alunos com problemas de relacionamento, indisciplina, preconceito,
discriminao racial, alto ndice de abandono, baixo ndice de desempenho
acadmico entre outros problemas que infelizmente comum no nossa educao. O
IDEB desta regio infelizmente baixo e uma das vertentes que nos incentivam a
realizar este projeto.
Depois das avaliaes e da continuidade do Projeto, observamos vrias mudanas
de postura e atitude na maioria dos educandos envolvidos, dentre elas podemos
destacar, o reconhecimento de si e do outro como partcipe de diferentes grupos
sociais, familiares, escolares e comunitrios, percebendo as diferenas individuais, a
interao corporal com os colegas na prtica da msica e da dana, com atitudes de
respeito, superando preconceitos e discriminaes referentes ao prprio corpo
(bitipos fsicos), gnero e etnia, aplicao dos conhecimentos adquiridos na
resoluo de desafios corporais surgidos na prtica da msica e da dana, com
apoio do professor e dos colegas, a participao nas atividades propostas pelo
professor no eixo da msica e da dana favorecendo a incluso de todos, o respeito
com o outro, com o diferente, o respeito para com o professor, o antagonismo em
relao ao preconceito e a discriminao contra a negritude e contra outras minorias.
Observa-se tambm entre os alunos e alunas negras o resgate de sua autoestima,
aceitando-se e amando-se como so, seguros de si como uma autoafirmao antes
no vista, e uma considervel diminuio dos apelidos e bullyng gerados por estas
aes.
Percebemos tambm o sucesso escolar dos discentes na permanncia do aluno na
escola, a reduo da repetncia e na melhora contundente em sala de aula, um
ganho muito grande no tocante as notas tiradas nas disciplinas de Artes, Histria e
Educao Fsica, onde mais de noventa e cinco por cento (95%) dos alunos
envolvidos com o projeto esto recebendo notas acima da mdia escolar.
Estes dados descritos acima so comprovados atravs de relatos de alguns dos
alunos, declarao da unidade escolar e boletins escolares para amostra em anexo.

07 - REFERNCIAS
ALBUQUERQUE, Janeslei Aparecida. O racismo silencioso em escolas pblicas de
Curitiba: imaginrio, poder e excluso social. Curitiba, 2003. Dissertao de
Mestrado em Educao, UFPR.
BRASIL. Ministrio da Educao. LEI N 10.639, DE 9 DE JANEIRO DE 2003.
Estabelece a incluso no currculo oficial da Rede de Ensino a obrigatoriedade da
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In: BITTENCOURT, C. (Org.). O saber histrico na sala de aula. So Paulo:
Contexto, 2001. (Repensando o ensino).

Observao: Os anexos sero enviados fisicamente, pois consistem em 32 (trinta e

duas) laudas a mais e seria impossvel enviar atravs da internet no tipo de arquivo
solicitados tendo em vista que ficam muito pesados e travam o sistema
inviabilizando o envio dos mesmos.
Grato,
Professor Jos Kleber Andrade Lopes de Jesus