anlisis fundamental del ser humano

sbado, 11 de octubre de 2014

DIMENSIONES DEL SER HUMANO

hemos de entender por dimensin el conjunto de potencialidades fundamentales con las cuales se articula
el desarrollo integral de una persona; o tambin si se quiere, unidades fundamentales, de carcter
abstracto, sobre las que se articula el desarrollo integral del ser humano.

FORMACIN INTEGRAL QUE ES?Es un estilo educativo que pretende no slo instruir a los
estudiantes con los saberes especficos de las ciencias sino, tambin, ofrecerles los elementos
necesarios para que crezcan como personas buscando desarrollar todas sus caractersticas, condiciones
y potencialidades.

4. PARA QUE SIRVE?Formacin Integral sirve, entonces, para orientar procesos que busquen lograr,
fundamentalmente, la realizacin plena del hombre y de la mujer, desde lo que a cada uno de ellos les
corresponde y es propio de su vocacin personal. Tambin, contribuye al mejoramiento de la calidad de
vida del entorno social.
5. COMO SE LLEVA A LA PRACTICA?La Formacin Integral se hace realidad en la prctica cotidiana
de una institucin educativa cuando ella pmermee inspira los criterios y principios con los cuales se
plantean y programan todas las acciones educativas, as como en la puesta en obra o ejecucin de
cada una de ellas.

6. DIMENSIN DEL SER HUMANO CUALES SON ESTAS DIMENSIONES :Dimensin ticaDimensin
espiritualDimensin cognitivaDimensin afectivaDimensin comunicativaDimensin
estticaDimensin corporalDimensin socio-poltica

La dimensin tica:

es aquella que forma al hombre en principios y virtudes morales, en la responsabilidad de sus actos, en la proyeccin a
la comunidad, en la construccin de una sana convivencia para alcanzar una cultura de paz, amor, tolerancia y respeto
para mejorar la realidad actual a nivel local, regional y nacional.
Para la adquisicin y generacin de cualquier conocimiento, la tica juega un papel primordial, ya que es la forma como
el menor aborda, se apropia y aplica la ciencia (lo que l sabe), haciendo de sta un reto cada vez ms complejo donde
es recomendable apropiarse de su entorno tanto familiar, educativo, social y cultural entre otros, puesto que sirven de
pilar para reafirmar y afianzar en el campo del saber o campo cientfico.

El desarrollo de la dimensin tica y moral posibilita la construccin de valores al reconocer la necesidad de convivir
con otras personas que son importantes en la vida. Los aportes del proceso de crecimiento tico y moral son:

Estimula el desarrollo de la personalidad del individuo.

Genera espacios de reflexin, que conlleven a formar criterios.
propicia la participacin activa y efectiva, con base en la prctica de la justicia y de los valores democrticos.
Ayuda a interiorizar las bondades de las normas y de su ejercicio, como dinamizadores de la convivencia armnica.
Contribuye a desarrollar el sentido de identidad y de pertenencia a Colombia.
Lleva a reconocer y respetar la diversidad tnica y cultura.

Es importante posibilitar al nio en la formacin de valores en cuanto el aprecio y respeto por su propia vida, desarrollo
del auto compromiso, la auto confianza e independencia, permitindole una sana convivencia social.

La manera como los nios aprenden a relacionarse con los dems en su entorno, mediante un proceso de
socializacin, proporcionando el apoyo necesario para construir su sentido de pertenencia.

La dimensin tica le ensea a actuar segn sus propios criterios morales,distinguiendo lo correcto de lo incorrecto,
mediante una relacin de reciprocidad entre nios y adultos; intercambiando diferentes puntos de vista,reconociendo
errores y buscando soluciones.
Dentro de un ambiente de respeto mutuo, los nios toman decisiones,expresan sus puntos de vista y desacuerdos
frente a algunas posiciones delos adultos.

LOS VALORES (FORMACIN)

Los valores son principios que nos permiten orientar nuestro comportamiento en funcin de realizarnos como personas.
Son creencias fundamentales que nos ayudan a preferir apreciar y elegir unas cosas en lugar de otras, o un
comportamiento en lugar de otro.
Tambin son fuentes de satisfaccin y plenitud, nos proporcionan una pauta para formular metas y propsitos,
personales o colectivos. Reflejan nuestros intereses, sentimientos y convicciones ms importantes.
Los valores se refieren a necesidades humanas y representan ideales, sueos y aspiraciones, con una importancia
independiente de las circunstancias. Por ejemplo, aunque seamos injustos la justicia sigue teniendo valor. Lo mismo
ocurre con el bienestar o la felicidad.

DIMENSIN ESPIRITUAL:

hace referencia a la experiencia interior ms profunda de la persona, que la conduce a dotar

de sentido y propsito a las propias acciones y existencia, sean cuales sean las condiciones
externas, lo que significa aprender como encontrar disfrute en la experiencia cotidiana; a
contar con un sistema de valores y con el compromiso de aplicarlos; a centrarse en algo que

va ms all de uno mismo, esto es, a trascender; al uso del propio potencial creativo; a la
contemplacin de la vida y a aprovecharla de acuerdo con las propias aspiraciones y
convicciones y las del grupo al que se pertenece. Incluye realizar las prcticas asociadas a la
fe, la creencia o los valores morales que se profesan. Supone contar con un sistema de
pensamiento que permita comprender la vida, su direccin y su expresin, que oriente
elecciones y juicios, organice proyectos, dote de direccin ltima a nuestras acciones
individuales. Puede estar o no impregnada de espiritualidad, entendida sta como una
relacin personal con el ser trascendente o, sin creer en un dios, como una relacin personal
con lo que existe, una fuerza unificadora en s misma, que conduce a sentir inclinacin por la
vida y unidad con el cosmos. Precisa para su desarrollo de un cierto grado de maduracin en
los procesos de dimensin biolgica y psicolgica que hacen posible la conciencia y la
intencionalidad.
Todas estas dimensiones experimentan procesos de desarrollo y se influencian mutuamente.
Se insertan en el contexto global del ecosistema humano, el mundo natural, otros semejantes
organizados en grupos significativos, el principal de los cuales es la familia, sin olvidar los
amigos, los compaeros y los miembros de otros grupos de apoyo, las instituciones sociales y
la sociedad global. Si bien todas las dimensiones son igualmente importantes, cada una de
ellas puede aparecer en primer plano segn las circunstancias existentes.
Cada una de las cuatro dimensiones en que se describe a la persona se encuentra en relacin
permanente y simultnea con las otras, formando un todo en el cual ninguna de las
dimensiones que lo componen se puede reducir o subordinar a otra, ni puede ser contemplada
de forma aislada. Un importante nmero de los procesos que constituyen las distintas
dimensiones son automticos o inconscientes y otros, por el contrario, son controlados o
intencionados. Un cambio en cualquiera de ellos afecta al resto. En conjunto, las diversas
dimensiones dotan a la persona de capacidades y posibilidades especficas, lo que implica la
falta de otras, esto es, de limitaciones. Conforman su personalidad y la forma en que se
conduce
en
la
vida
diaria.
La persona as entendida desarrolla su vida en un contexto concreto donde se dan las diversas
situaciones en las que sta participa. Las cuatro dimensiones identificadas resultan de la
interaccin dinmica entre la dotacin gentica y el contexto, y dotan de singularidad. La
interaccin contexto-persona-situacin genera necesidades induce cambios en la persona y
condiciona los medios y los recursos para abordarlas. Debido a todo ello, cada persona es
nica e irrepetible, y muestra formas particulares de funcionar, pensar, actuar y sentir.

DIMENSIN COGNITIVA:

Entender el desarrollo de la dimensin cognitiva en el nio que ingresa al nivel de educacin preescolar,
remite necesariamente a la comprensin de los orgenes y desarrollo de la gran capacidad humana para
relacionarse, actuar y transformar la realidad, es decir, tratar de explicar cmo empieza a conocer, cmo
conoce cuando llega a la institucin educativa, cules son sus mecanismos mentales que se lo permiten y
cmo se le posibilita lograr un mejor y til conocimiento.
En las ltimas dcadas, la psicologa cognitiva ha logrado una gran revolucin y significativos avances, al
proponer teoras del cmo se logra el desarrollo, y la posibilidad de facilitarlo en las relaciones que
establece en la familia y en la escuela, fundamentales para consolidar los procesos cognitivos bsicos:
percepcin, atencin y memoria.
El nio, apoyado en las experiencias que le proporciona su contexto particular, en el cual la familia juega
un papel vital, desarrolla su capacidad simblica, que surge inicialmente por la representacin de los
objetos del mundo real, para pasar luego a las acciones realizadas en el plano interior de las
representaciones, actividad mental, y se manifiesta en la capacidad de realizar acciones en ausencia del
modelo, realizar gestos o movimientos que vio en otros, y pasar a jugar con imgenes o representaciones
que tiene de esos modelos.
En el periodo de tres a cinco aos de edad, el nio se encuentra en una transicin entre lo figurativoconcreto y la utilizacin de diferentes sistemas simblicos, el lenguaje se convierte en una herramienta
esencial en la construccin de las representaciones, la imagen est ligada a su nominacin, permitiendo
que el habla exprese las relaciones que forma en su mundo interior.
La utilizacin constructiva del lenguaje se convierte en instrumento de formacin de representaciones y
relaciones y, por tanto, de pensamiento. Los smbolos son los vnculos principales de la intersubjetividad y
relacin social; son en esencia sistemas de relacin a travs de los cuales se comparten mundos
mentales. Desde el punto de vista evolutivo hay que comprender que sin los smbolos sera imposible el
compartir nter subjetivamente el mundo mental con otros, pero igualmente sin ese compartir con otros
sera imposible el desarrollo de la capacidad simblica en el nio.
Para entender las capacidades cognitivas del nio de preescolar, hay que centrarse en lo que ste sabe y
hace en cada momento, su relacin y accin con los objetos del mundo y la mediacin que ejercen las
personas de su contexto familiar, escolar y comunitario para el logro de conocimientos en una interaccin
en donde se pone en juego el punto de vista propio y el de los otros, se llega a cuerdos, se adecuan
lenguajes y se posibilita el ascenso hacia nuevas zonas de desarrollo.
DIMENSIN AFECTIVA:

La dimensin afectiva se refiere, como su nombre lo indica, a todas

las emociones y sentimientos que experimentamos.
La salud emocional es de vital importancia para lograr la
armona y el equilibrio que se requiere para obtener una
adecuada calidad de vida.
Existe una relacin directa entre tica, valores y salud afectiva. El
objetivo de toda bsqueda humana es la felicidad. La felicidad
individual es tan importante que incide en la armona social y de sta
depende en gran parte la paz social.
La felicidad implica sentir emociones positivas y poseer salud
afectiva.
La felicidad es una sensacin profunda de plenitud que no
depende de factores externos, la felicidad es un estado mental
que se cultiva y se aprende mediante emociones y actitudes
positivas.
Existen varios tipos de emociones positivas: alegra, regocijo, gozo,
excitacin, admiracin, amor, armona, calma y sosiego.
La emocin positiva por excelencia es el amor, la dimensin
afectiva puede cultivarse a travs de actitudes y conductas
positivas, es decir, a travs de valores.

Paul Ekman, del departamento de psicologa de la Universidad de

Pennsylvania, efecto un estudio con personas con salud afectiva y
detect las cuatro cualidades que emanan de las actitudes positivas:
Emanan bondad que los dems pueden advertir.
Generosas y empticas.

Los dems se sienten a gusto con ellos.

Poseen un sentido de vida.
Las emociones y los sentimientos son inherentes a la naturaleza
humana, stas han sido adquiridos mediante el aprendizaje y la
imitacin de quienes nos rodean.
Las emociones negativas o destructivas son aquellas que
daan a los dems y a nosotros mismos.
Existen reacciones fsicas y cerebrales
emociones tanto positivas como negativas.

que

acompaan a

las

Es necesario evitar las emociones destructivas ya que resultan

dainas y nos provocan infelicidad. La mayora de las personas
experimentan emociones negativas con determinadas situaciones,
pero estamos en posibilidad de liberarnos de stas, es decir podemos
modificar las emociones negativas a travs del aprendizaje
consciente.
Algunas de las emociones destructivas son:

Ira

Violencia

Apata
Clera
Egosmo
Desinters
Resentimiento

Avaricia

Desconsideracin
Rencor

Soberbia

Falta
de

escrpulos

Envidia

Arrogancia

Materialismo
Celos
Mentira
Miedo
Crueldad
Pereza
Enojo

Las emociones negativas ms comunes son el miedo y el enojo; ante

el miedo es posible actuar de distintas formas: posponiendo la
situacin, no enfrentndola o evadindola. Ante el enojo surgen
respuestas como la violencia o la agresin. Las emociones negativas
pueden convertirse en positivas mediante el uso de la razn; entrenar
y educar la mente en valores para que stos sirvan como un medio
para impulsar la accin hacia actividades positivas; esto podemos
lograrlo mediante un proceso lgico de pensamiento. Al tomar una
decisin debemos pensar en las repercusiones y utilizar la conciencia
moral.
Cuando no tenemos control de nuestras emociones podemos
experimentar depresin y afectar nuestra bioqumica cerebral.
Desarrollar virtudes como la fortaleza, la perseverancia y la valenta

para afrontar los problemas es un camino seguro para experimentar

emociones, actitudes y sentimientos positivos.
DIMENSIN COMUNICATIVA:

Contiene las distintas formas de interaccin que posibilitan a los nios establecer dilogos que
permiten expresar, sentimientos, emociones.Necesidades, pensamientos e interacciones. El
lenguaje no solo hace referencia a la palabra escrita o habada, esta aparece cuando se ha
alcanzado la maduracin fsica requerida, la estructura mental apropiada y una comprensin
del mundo e interaccin socio-afectiva que lo permiten. Por medio de una buena comunicacin
se logra el desarrollo infantil y a su vez, el desarrollo apunta a la bsqueda de la capacidad
comunicativa del nio y la nia, indispensables par aun crecimiento de adecuado. Es decir, que
la sonrisa, el balbuceo, las primeras palabras y actividades corporales, entre otras, son
expresiones de la capacidad comunicativa. El desarrollo de la expresin y comunicacin se
logra mediante el lenguaje verbal y no verbal, la lengua materna, la identificacin y
comprensin de las caractersticas de desarrollo de los procesos de lectura y escritura.
Teniendo en cuenta que los primeros aos, la comunicacin es muy importante, los padres
deben aprovechar para sembrar los principios y valores que determinen el resto de su vida.
LENGUAJES EXPRESIVOS "La educacin en la primera infancia no puede estar basada en
actividades mecnicas y repetitivas sin sentido; al contrario debe apoyarse en
actividades,juegos, artes y expresiones que exijan a los nios y nias poner en evidencia sus
capacidades." El objetivo principal de los lenguajes expresivos es proporcionar al nio y la nia
una expresividad a todos y todas por igual. Como tambin transformar los ambientes de
socializacin en lugares de encuentro con el arte, la ldica, el juego y la palabra, como tambin
por medio de la imagen, la imaginacin y la actividad creadora de nios y nias para enfrentar
su futuro y modificar su presente, ampliar el mundo de la experiencia tanto intelectual como
emocional.

DIMENSIN ESTTICA:

Proponemos la expresin de sentimientos y la percepcin del entorno a travs del arte. Los nios aprenden el lenguaje
artstico como otra forma de expresin por medio de dramatizaciones, danza, pintura y cermica.
Nuestra propuesta ldico-musical, es vital para los nios, pues disfrutan intensamente de ella. Logran reconocer el
fenmeno sonoro con todas sus cualidades, enriquecer la expresin corporal y reproducir ritmos y melodas sencillas.

DIMENSIN CORPORAL:
Es la condicin del ser humano quien como ser corpreo, puede manifestarse con su cuerpo y desde su cuerpo,
construir un proyecto de vida, ser presencia material para el otro y participar en procesos de formacin y de
desarrollo fsico y motriz.
El conocimiento, atencin y cultivo del cuerpo.
Sus acciones corpreas.

Los procesos de aprendizaje manejo del espacio corporal, concepto de tiempo y espacio asociados al
desarrollo motor.

El conocimiento y apropiacin del mundo mediante experiencias sensoriales y preceptales.

El vinculo con los dems y la preocupacin por el otro.

Los intercambios culturales con otros seres humanos en el mundo.

El nio es capaz de proporcionar respuestas motrices adecuadas antes de comprender, razonar, imaginar o articular
palabras y desde unidad indisoluble de su personalidad, el movimiento se construye en un elemento organizador del
pensamiento y trasciende el mero acto motor reflejo, ya que a travs del mismo expresa y libera los sentimientos y
emociones.
La expresin psicomotriz cubre aspectos de las dimensiones educativas involucradas en procesos y funciones tales
como:
1. Reconocimiento e identificacin del esquema corporal.

2. Desarrollo de la capacidad, disponibilidad y utilizacin del propio cuerpo como elemento

expresivo, ya que para el nio de preescolar su cuerpo se constituye en el canal ms adecuado
de comunicacin con el exterior. El cuerpo se convierte as en un vehculo de estructuracin de
la vida mental. Son las sensaciones percibidas, los movimientos gruesos, finos realizados y el
reconocimiento corporal los que facilitan un conocimiento preciso de si mismo.

DIMENSIN SOCIAL-POLTICA:

Aprender a cuidar: dimensin poltica y social VIII Congreso Internacional de Enfermera quot;Gestin del
cuidado: Implementando estrategias de acercamiento al Pacientequot; Santiago de Chile 2006 Montserrat
Busquets Surribas Universidad de Barcelona

2. Algunos problemas La falacia Naturalista La falacia del experto El pensamiento positivista La

anorexia de poder
3. Algunos problemas La falacia Naturalista Valls, Ramn El deber moral surge del orden natural
4. La falacia naturalistay el cuidado El cuidado es algo espontneo El cuidado como innato La
enfermera por vocacin La buena enfermera nace Ejemplo; la simpata

5. Algunos problemas La falacia del experto Valls, Ramn La utilizacin del saber como poder La
imposicin del saber desde fuera

6. La falacia del experto y el cuidado o Posturas de obediencia o Trasladar la responsabilidad tica al

otro o El cuidado puede imponerse o Campo de experiencia del experto Ejemplos; La respuesta a
preguntas difciles Lmites a los hbitos de vida

7. Algunos problemas El pensamiento positivista Los fenmenos son previsibles y controlables Excluye
otras aproximaciones a la realidad Riesgo de cosificacin

8. Pensamiento positivista y el cuidado Divisin entre razn y sentimientos El cuidado como aadido a
la accin profesional El cuidado solo como cuestin de trato Ejemplos; Alta voluntaria La toma de
decisiones

9. Algunos problemas La anorexia de poder Lunardi V., Peter E., Gastaldo D. No considerar la
capacidad de poder de la profesin Cuidamos ms a las instituciones que a los usuarios
Reproduccin del sistema dominante; preponderancia del sistema mdico

10. Las enfermeras como capital social Qu valor producimos las enfermeras? Cmo se construye la
profesin? Cul es la corresponsabilidad tica? Reformular las relaciones con los otros profesionales de
la salud Evidenciar los resultados del cuidado Poder explicar su importancia

11. El pensamiento enfermero como valor social Fomento de la autonoma moral a pesar de la
dependencia Perspectiva de la situacin desde sus protagonistas El respeto por las mltiples formas
de vida La importancia del entorno Ayuda a la familia

12. No puedo conformarme con el vuelo bajo y rasante de la bandada; siento el imperioso impulso de
volar cada vez ms alto, tan y tan lejos como mis alas, nuestras alas, lo permitan Joan Salvador Gaviota

Publicado por jose maria en 8:22 No hay comentarios:

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