TRABAJO PRACTICO 4 FILOSOFIA

1.

Podra decirse que la actitud del joven del video que viaja a conocer y conversar con el autor del libro que
lo impact, existencialmente correspondera a la actitud de:
Encontrarse en
Hacerse el zonzo
Inautenticidad
Comprender,
hacerse cargo
Facticidad

2.

El peligro de que nos dominen los pensamientos reside en que pueden:

Dominar nuestra sensibilidad.
Angustiarnos.
Representarnos la muerte.
Patentizar la Nada.
Ofuscar la energa de la vida.

3.

La expresin de Eckhart es un hbito arraigado identificarse con el pensamiento encierra una crtica de
Heidegger a un filsofo moderno cuyo mtodo demostrativo slo ocultaba el ser en lugar de mostrarlo
de qu filsofo se trata?
Occam
Hume
Hegel
Kant
Descartes

4.

La filosofa de la ciencia desarrollada por el crculo de Viena, objetara terminantemente los temas de la
conversacin entre el joven y Eckhart porque:
Argumentan en contra de la metafsica y de la filosofa existencial
El conjunto de todas las opciones configura la respuesta correcta
La verificacin debe hacerse por va experimental
Postula la verificabilidad de las hiptesis para que sean cientficas
Los enunciados no cientficos carecen de contenido cognitivo

5.

Qu fragmento del video representa las dos nicas posibilidades de existencia autntica e inautnticadel Dasein heideggeriano?

Un pequeo yo con una historia infeliz que genera sufrimiento

Hay una gran cantidad de dolor psicolgico, sufrimiento le llamo yo
El pensamiento puede ofuscar la energa de la vida
Es un hbito arraigado verse identificado con el pensamiento, como perderse en el pensamiento,
pero ahora se elige conscientemente por la especie
Estar en la vida es estar en el momento presente porque es el nico lugar donde hay vida

6.

La Fenomenologa y la Hermenutica son herramientas para conocer mostrar y comprender- el ser del
ente, del dasein tal cual es, sin prefabricarlos sino verlos; en el video estos conceptos resuenan en las
palabras:
La gente
El conjunto de todas las opciones es correcto
Las vistas
Estar en un banco del parque
Escuchar los sonidos

7.

La bsqueda del joven es semejante a la bsqueda de la comprensin del ser del dasein cuya expresin
heideggeriana es:
Ello es posible por la temporalidad: posibilidad de ser-en-el-mundo
El conjunto de todas las opciones configura la respuesta correcta
El comprender es un modo de hacerse cargo de la propia existencia
Todo eso constituye la historicidad del dasein por cuanto forja su propio destino
Es un modo de proyectarse- hacia y pre-ser-se

8.

Nos dejamos dominar por pensamientos porque:

Nos muestran la verdad.
Somos ideales.
Es la condicin humana.
Nos conectan con el yo.
Nos traen al presente.

9.

Lo que capta el momento presente, en el que Eckhart reflexiona precisamente para estar en el ahora, es
husserlianamente hablando:
Los conceptos universales intuidos intelectualmente
Las esencias de las cosas en tanto fenmeno para una conciencia

La existencia material captada sensiblemente

Las ideas o moldes de las cosas
La existencia concreta de las cosas

10.

En la actitud del joven que va hacia el escritor en busca de respuestas, hay ecos de uno de los
existenciarios heideggerianos que consiste en un orientarse hacia, se trata de:
La temporalidad
La espacialidad
La circunmundanidad
La empleabilidad
La cotidianeidad

11.

La ciencia estricta para Husserl se basa en una observacin semejante a la que realiza el personaje del
video sentado en un banco del parque desde donde el objeto, por parte del sujeto, es captado mediante:
Los sentidos educados para ello
Una receptividad del sujeto
Una visin esencial directa
Las categoras lgicas
La observacin sensitiva

12.

Algunas palabras de Eckhart en el video, que se refieren a la captacin del instante presente tal cual es,
consistente en ir a las cosas mismas, son:
Eres el espacio amplio donde suceden las cosas
Eres la conciencia cerrada
Sin que haga falta nada
Aqu sentado en este banco puedes ver
Deja que sea como es, no te sientas atrado por los acontecimientos

13.

Es la existencia de todos los entes la que le preocupa a Heidegger o es alguna en particular y que el
video identifica con la conciencia de todo lo existente?
Es la existencia fundada en la esencia universal hombre
Es la existencia del dasein, puesto ah, en un banco del parque
Es la existencia del ente en general
Es la existencia del ser perceptivo
Es la existencia creada a partir de las esencias eternas

14.

Los aadidos al momento presente, de los que se habla en el video, representaran a lo que Husserl
denomina:
Representaciones
Conceptos
Experiencias
Prejuicios
Nombres

15.

Se puede hallar perfecta similitud entre la afirmacin de Eckhart eres la conciencia sin la que esto no
estara aqu y la husserliana que afirma:
La esencia de la cosa no es existente por si misma
La intuicin sensible se agota en cada percepcin singular
Las imgenes de la intuicin sensorial son singulares
Hay que dudar de las especulaciones abstractas porque estn al margen de la realidad
La conciencia intencional por una intuicin esencial capta a la cosa en su esencia

16.

En el video, Eckhart Tolle dice que se puede ver lo que hay alrededor sin aadirle:
Gente.
Sonido.
Vistas.
Interpretacin.
Color.

17.

Cuando Eckhart en el video dice eres la conciencia sin la que esto no estara aqu sus palabras tienen
resonancia en algunos conceptos husserlianos, en cul de los siguientes conceptos?
La conciencia slo es captacin de abstracciones ideales
No existe una conciencia que capte nuestras representaciones
La mente produce el objeto de conocimiento
Las impresiones son lo directamente percibido
La conciencia es siempre de algo, en tanto tiene una visin del objeto

18.

Por qu ser tan central la preocupacin por el existente arrojado al mundo, ser- ah, en la filosofa
contempornea, que en el video se expresa como el pensamiento no tolera un estado de presencia, no
deben dominarte pensamientosofuscan la energa de la vida?
Porque la racionalidad moderna, exclusivamente cientfica, no permiti una comprensin del

sujeto como actor de la historia

Porque el futuro se determin por el progreso tecno-cientfico capitalista
Porque la identidad Ser-Pensar fundada en el orden lgico se disemin hacia el ontolgico
clausurando la existencia
Todas las opciones en conjunto configuran la respuesta correcta
Porque hasta el final de la modernidad el ser se identificaba con el pensar

19.

El estar-en-el-mundo heideggeriano no es como un estar en el tiempo mientras transcurre

tranquilamente la existencia, como una silla est entre otras sillas En el video este concepto lo expresa
Eckhart al joven y se representa con ciertas imgenes cules son?
Las tres personas en el banco
De la calle con mucha gente andando y autos
Homeless (persona sin hogar)
El joven caminando en el callejn
Del joven sobre el tronco

20.

La filosofa existencial de Heidegger hunde sus races en la concepcin agustiniana del sujeto y del
tiempo, y tambin en Kierkegaard de la poca moderna. De ah que uno de los temas claves sea el
instante presente, que en el video se designa como:
Hace un momento estabas en estado de presencia alerta
Es un habito arraigado el identificarse con el pensamiento
Eres la conciencia de este mundo
Espacio amplio donde suceden las cosas
No deben dominarte los pensamientos

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