QuPasaconlosNiosqueMueren?

ElAntiguoTestamentoResponde
PorJesseJohnson
HayunatendenciaapensarquelaBibliaguardasilenciosobreeltemadeloqueocurreconlosniosquemueren.
Sinembargo,hayporlomenos26diferentespasajesquetratanestetema.Entodosellos,laimplicacinesquelos
niosquemuerensondevueltosalSeor.
Ayerhabldelanecesidaddequelaconfianzaeneltratamientodeestetema.Asqueamedidaqueavanzaatravs
deestalista,nosedejeatraparporunoodosdeellosenparticularsinoestdeacuerdo.Simplemente,ignoreesos,
ydejequeelpesodelosotrosledenconfianza.HoyvamosaverenelAntiguoTestamento,yenelfuturoelNuevo
Testamento:
1)LosniospertenecenaDiosdeunamaneraespecialyparticular.EnEzequiel,Diosdescribelamasacredelos
nios nacidos en familias paganas como una masacre de "mis hijos" (Ezequiel 16:21). Esta expresin de la
propiedaddeDiossobreloshijosnacidosenfamiliasdeadoradoresdedolosesmuymarcada,eimplicaelcuidado
deDiosparalosniosdeunamanerapersonal.
2)Diosdescribealosnioscomonotienenconocimientodelbiennidelmal(Deuteronomio1:39).Tienenuna
naturalezadepecado,peropecanenlaformaenquelagravedadfunciona:sonllevados.Ellosnopecanenlaforma
enquelohacenlosadultos:losadultosamanelpecado.Losniospordefectopecan,mientrasquelosadultosse
apresuran.
3)Diosserefierealosniosgentilescomoincapacesdediscernirladiferenciaentreelbienyelmal(Jons4:11).
Losniosnacenconunanaturalezapecaminosa,einclusolosbebsamanelpecado.Perolohacensinapreciar
porquloestnhaciendo.Losadultospecanporquedisciernenqueslaverdad,ytienenundesprecioporello.Los
bebspecanporquesonincapacesdediscernir.Hayunadiferencia.
4)Diosserefierealosniosdefamiliaspaganasquesonasesinadoscomo"inocentes"(Jer19:4).Obviamente,
estonoquieredecirquehannacidosinunanaturalezapecaminosa,sinoquetenanunciertogradodeinocencia
moral. Dios no les dirije el trmino "inocente" en trminos generales (ni tampoco envia a gente "inocente", al
infierno).
5)Diosserefierealosnioscomovctimasdelmundocado.EsteeselejemploenEzequiel16:4,queesclaramente
unaalegora,perounaalegoraqueslotienesentidosilosniossonvctimasinocentes.
6)CuandoDioscastigalanacinenteradeIsraelporsudesobedienciaeneldesierto,slosecobrlavidade
aquellos que estaban en edad de luchar o ms (Deuteronomio 1:39). Esto demuestra que la culpabilidad de los
menores bajo lucha es diferente a los adultos, y que por tanto no deben ser castigados como adultos. Si ellos no
merecanmorireneldesierto,ciertamentenomereceniralinfierno.
7)Los nios no sern castigados en el infierno por los pecados de sus padres, incluso de Adn. Deuteronomio
24:16explicaqueDiosnovaacastigaralosniosporloquehicieronsuspadres.Esonoquieredecirquenohay
consecuenciasporelpecadounpadrequeviveunavidallenadepecado,cosecharlasconsecuenciasdeesavida,
y una de esas consecuencias es que los nios sern criados aparte del conocimiento de Dios. Pero esa es la
consecuenciadelpecado,yesmanifiestamentediferenteaDiosjudicialmentecastigandoaalguienporlospecados
que no cometieron. La consecuencia del pecado de Adn es que todos nacemos con una naturaleza pecaminosa,
peronoparaqueDiosenveatodosalinfiernoconindependenciadenuestraspropiasacciones(Mssobreesto
maanacuandonosfijemosenlospasajesdeljuiciodelNT).

8) Esta misma verdad se repite en Ezequiel 18:20. No, Dios dice claramente que mientras que la muerte es la
consecuenciadeunanaturalezadepecado,Diosnoejecutaunasegundamuertedeunapersonaacausadelpecado
desuspadres.
9)CuandoelprofetadeDios,dijoelreyJeroboamquesulneaenterafamiliarseraasesinada,lamplienesta
distincin categrica. Dijo que todos los parientes de Jeroboam seran castigados por un entierro humillante (o
falta de ello), pero que no fue una excepcin para el pequeo hijo de Jeroboam. l sera enterrado, y la gente
llorara, porque de la casa de Jeroboam, slo en l fue hallado algo bueno hacia el SEOR, Dios de Israel. (1
Reyes14:13).Noesqueelniosearrastrabaalrededormascandoporlugaresaltos,sinoquesupecadoestuvopor
sunaturaleza,noporsurebelinvoluntariosa.
l era un "inocente" infante, para pedir prestado del lenguaje de Jeremas, y por lo que aun iba a morir, pero se
ahorrar el castigo judicial reservado para aquellos que voluntariamente se rebelan contra Dios. Una vez ms,
observequetantoenestepasajeyenJeremas19,Diosutilizatrminosmoralespositivosqueseaplicanalosnios
quemueren,"inocente"y"bueno".EsossontrminosmoralesqueDiosnousadecualquiermodo.
10)Dioscretodaslaspersonasdemanerapersonal,ylosdiseparaglorificarloparasiempre,yaseajustamente
sufriendoenelinfierno,oparadargloriaaellosenelcielo(Sal139:1315Rom9:224).Silosbebsquemurieron
fueronenviadosalinfierno,nosera,justamente,yaquenopecandeunamaneradeliberada.Enotraspalabras,la
mismajustificacinparaelinfierno(asaber,yexpresindelajusticiadeDios)sefrustrasilosniosvanall.
11)Joberaunhombrejusto(Job2:9),perosufrienormemente.Jobsabaloqueeracomolaotravida,despusde
todo,fueJob,quienescribi:
YosquemiRedentorvive,yalfinalselevantarsobreelpolvo.Ydespusdedeshechamipiel,aunenmicarne
veraDiosalcualyomismocontemplar,yaquienmisojosvernynolosdeotro.Desfallecemicorazndentro
dem!Sidecs:"Cmoleperseguiremos?",y:"Qupretextohallaremoscontral?",temedlaespadaporvosotros
mismos,porqueelfurortraeelcastigodelaespadaparaquesepisquehayjuicio.(Job19:2527)
Sinembargo,Jobtambinqueraquelsehabrasidoabortivo.ldiceenJob3:1115quelhonestamentecreeque
su vida sera ms fcil si hubiera muerto en el tero. l no es un poeta de estilo gtico, sino que es un hombre
piadoso,queentiendelaotravida,larealidaddelinfierno,ylanecesidaddeunredentor.
12)Job3:1619eselpasajemsexplcitoenlaBibliaacercadeldestinodelosniosquemueren.Jobdeclaraque
los nios muertos van a un lugar donde All los impos cesan de airarse, y all reposan los cansados. Juntos
reposanlosprisionerosnooyenlavozdelcapataz.Allestnlospequeosylosgrandes,yelesclavoeslibredesu
seor.
EsevidentequeJobnoestdescribiendoelinfierno,ysuusogenricode"nios"ascomo"abortivo"implicaquese
tratadeunadeclaracindeaplicacinuniversal.Todoslosniosquemuerenoquesonabortivosvanaunlugarde
descanso,dondehayreyes,ricos,pobres,yafligidos,ytodosellossonlibresdetormento.Estoobviamentenoes
unadescripcindelinfierno.
13) Salomn hace una proclamacin similar y explcita sobre el destino de los nios muertos. Expresamente
contrastaeldestinodelmalvadoquetrabajanenvanoconunniomuertoengendradoporeseperverso.Llegaala
conclusindequeseramejorserunabortivo,porqueporlomenosvaairaunlugarde"descanso"(Eclesiasts
6:5). Salomn va a decir que tanto el nio y el padre van a morir, pero slo el nio muerto experimentarn
descanso.
14)CuandoelhijopequeodeDavidestabaenfermo,Davidayunyordesesperadamente.Cuandomuri,David

se encontraba en paz y ador. Sus asistentes se sorprendieron por este acto de adoracin, y le preguntaron que
podraprovocaraunpadreamorosoadorarenlamuertedesuhijo.LarespuestadeDavidesmuyconocida:Yoir
al,perolnovolveram.(2Samuel12:23).Estanoeslarespuestadeunpadreabatidoenluto.Eslarespuesta
deconfianzadeunhombreconformealcorazndeDios.
Porcierto,laideadequeDavidadoraba,porqueltambinalgndamoriraestantorcidayfueradecontactocon
larealidadesdifcildeentender.Algunavezhasvistounodelospadresresponderalamuertedeunniocongozo
porque, bueno, despus de todo el padre va a morir algn da tambin? Por otra parte, ese tipo de anti
sobrenaturalismonosobligaacreerqueDavid(David!)noentendalavidafutura.Nolocreo.

DavidendueloporAbsaln
15)Porotraparte,contrastesurespuestaalamuertedesuhijorecinnacidoporlaqueDavidfueelprincipal
responsable con su respuesta a la muerte de sus otros hijos. Cuando Absaln muri, no hubo conversin en el
lechodemuerte,ynohabaningnmisteriosobresurelacinconelSeor.David,quehabahechotodoloposible
para salvar la vida de Absaln, estaba tan abatido que Joab tena que advertirle que a menos que cambiara su
actitud, corra el riesgo de un golpe de estado por las tropas. Mientras tanto, David estaba gritando: "Hijo mo,
Absaln!Absaln,hijomo,hijomo!SilarespuestadeDavidalamuertedesubeberasimplementeVoyamorir
tambinunda,entoncessurespuestaalamuertedeAbsalnesincomprensible.
16)Isaasserefiereaunaedaddondelosniosaprenden"ladiferenciaentreelbienyelmal"(Isaas7:16).En
otras palabras, hay una edad donde los nios siguen pecando, pero no por su conocimiento del pecado. Por lo
menos,estonospermitesaberqueDiosvelospecadosdelosnioscomoprovenientesdeunaformadeinocencia,
enlugarvenirdeundiscernimientodelbienydelmal.
MaanavamosacontinuarconestalistaconunvistazoaloqueelNuevoTestamentoenseaacercadelosque
muerenenlainfancia.
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comentarios

leaveone

ortiz

PERMALINK

27 julio 2012 11:24 am

?hastaqueedadlimiteserefiereparaconsiderarloniNo?

adnencinas

PERMALINK

30 julio 2012 2:58 pm

Nomequedclaro:elhijodeDavidmuriporcausadesupecado?Algunapersonaque
meayudeesclarecereltema

GabrielBarrera

PERMALINK

12 febrero 2013 11:33 am

Hermanos,estoquerradecirquelaIradeDiosnoestasobreelpecadooriginal,sinosobre
elpecadocometidovoluntariamente??estonocambiaraenpartenuestromensajehistrico
delevangelioparareflexionar.

Elas

PERMALINK

18 julio 2013 9:13 pm

enelA.Tloshijosdelosgentilesdepecho,eranpasadosaespada,paraqueellosalcrecer
novengenlamuertedesuspadres,paraquenopequenesmejorsalvarlos

luismtz

PERMALINK

19 julio 2013 12:35 am

asesAdanDioscastigaDavidyeldeabajoesotro1decronicas21:8EntoncesdijoDavid
aDios:Hepecadogravementealhacerestoteruegoquequiteslainiquidaddetusiervo,
porquehehechomuylocamente.
21:9YhablJehovaGad,videntedeDavid,diciendo:
21:10VeyhablaaDavid,ydile:AshadichoJehov:Trescosastepropongoescogede
ellasunaqueyohagacontigo.
21:11YviniendoGadaDavid,ledijo:AshadichoJehov:
21:12Escogeparati:otresaosdehambre,oportresmesesserderrotadodelantedetus
enemigosconlaespadadetusadversarios,oportresdaslaespadadeJehov,estoes,la
pesteenlatierra,yqueelngeldeJehovhagadestruccinentodoslostrminosdeIsrael.
Mira,pues,quresponderalquemehaenviado.
21:13EntoncesDaviddijoaGad:Estoyengrandeangustia.Ruegoqueyocaigaenlamano
deJehov,porquesusmisericordiassonmuchasenextremoperoquenocaigaenmanos
dehombres.
21:14AsJehovenviunapesteenIsrael,ymurierondeIsraelsetentamilhombres.
21:15YenviJehovelngelaJerusalnparadestruirlaperocuandolestaba
destruyendo,mirJehovysearrepintideaquelmal,ydijoalngelquedestrua:Bastaya
detntumano.ElngeldeJehovestabajuntoalaeradeOrnnjebuseo.
21:16YalzandoDavidsusojos,vioalngeldeJehov,queestabaentreelcieloylatierra,
conunaespadadesnudaensumano,extendidacontraJerusaln.EntoncesDavidylos
ancianossepostraronsobresusrostros,cubiertosdecilicio.
21:17YdijoDavidaDios:Nosoyyoelquehizocontarelpueblo?Yomismosoyelque
pequ,yciertamentehehechomalperoestasovejas,quhanhecho?JehovDiosmo,
seaahoratumanocontrami,ycontralacasademipadre,ynovengalapestesobretu
pueblo.

adriana

PERMALINK

14 octubre 2014 2:19 am

Hola.Mellamoadriana,hace2anosperdiamihermosahijade1anitoyochodias,un
hombremedijoqueenmiembarazomihijaseivaamororporunsupuestobebedisoqueme
habiadadounamujerconmuchaemvidia.porqueamabaamiesposoyquedepasome
queriavermorirami.yclarocomoestabaembarazadaquetambienlomismopara
mihija.yoteniamuchossustos.inclusoenmissuenosperoavecesdigoqueessolo
miimaginacion.oroenlasnochesporqueasi.mesientomassegurayconfiada.lepedi
ayudaespiritualporqueelviviaenmicasa,meleyolamanoyhastalecreiymedijoque
hicieracosashastabendijolacasaconaguabendita.luegoyanoloseguihaciendoporque
mimamaesmuycristianaymedijoqueenlabibliadicequedioshablasobreennoconfiar
enningunodeloshombres.ahorasololepidomuchoadiosdiaadiaquegraciaspormi
hijaysuproteccion.yoseqdiosexisteynadamashayquetenerlaplenaconfianzaenely

nadamalopasara.medueleaunlaperdidadeellaporquehesufridomucho.peromi
corazonnoescansarahastapodertenerlaotravesenmisbrazosydecirlelomuchoque
laamo.quemicorazonymimentenodejadepensarlaniundiquepasadespuesdequese
fue..

guillermo

PERMALINK

23 febrero 2015 4:11 pm

adriana!!seporloqueestaspasando!!!yoperdiaminiode10mesesyeseldolormas
fuertequepudiesetener!!!!creoendiosyenlaresureccionyapesardequeminionofue
bautizadocomodebiaser,massinembargolobautizamosdeemergencia.ysequeesta
gozandodelaternurayamordediossequenovendraamiperoyosivoyael.diosnosde
fortalezayresignacionparahacptarsuvoluntad.