5 Razes para no celebrarmos o Natal

1. O Natal uma festa puramente comercial e consumista

Todo cristo verdadeiro deve se sentir minimamente incomodado pela
nsia de consumo que aflora e se apodera das pessoas nesta poca
do ano. Passar horas e horas nos corredores dos shoppings, gastar
dinheiro que temos e no temos para presentear os outros e a ns
mesmos e, por fim, reunir a famlia para comer mais do que convm
alm de ingerir muita coisa que no convm! so maneiras nada
crists de celebrar o Natal.
Contudo, deixar de celebrar o Natal somente porque muitos o tratam
como uma celebrao do consumo no a nica opo. A meu ver, o
Dia das Mes e o Dia dos Pais so datas igualmente exploradas pelos
marqueteiros. Mas isso no quer dizer que voc no possa observar
essas datas apesar de no presentear seu pai ou sua me com um
presente. E dizer que todo dia Dia dos Pais, Dia das Mes e Dia de
Natal o mesmo que dizer que todos os dias so iguais e nenhum
deles especial. Ento, se tiramos um dia do ano para honrarmos
nossos progenitores, no poderamos e deveramos fazer o mesmo
pelo nosso Redentor?
2. O Natal uma festa de origem pag
Muitos cristos j devem ter ouvido que a data do dia 25 de
dezembro coincide com uma antiga tradio pag a festa do Sol
Invicto que celebra o renascimento da natureza aps a longa e
escura noite do solstcio de inverno no hemisfrio Norte. Vrios dos
smbolos tradicionais de Natal pinheiros, guirlandas e velas
tambm esto associados a essa tradio. Junte-se a isso todo o
folclore mtico do Papai Noel e das renas, gnomos e duendes que o
cercam para que muitos crentes tenham abolido de vez o Natal em
seus lares.
De fato, usar os smbolos tradicionais de Natal sem conhecer seu real
significado e enfeitar a sua casa com uma rvore de Natal e a
companhia do Papai Noel sem fazer nenhuma meno Encarnao
do Filho de Deus incompatvel com a f que professamos em Cristo.
Porm, eu nunca vi um retiro de Carnaval ou uma programao
evangelstica no dia de Finados cancelados por motivo de
convergncia de data com celebrao pag. O real valor do dia 25
de dezembro no reside nas tradies pags que envolvem esta

festa, mas no uso que fazemos do perodo de preparao e da prpria

data para honrar e glorificar o nosso Deus e Salvador, Jesus Cristo.

3. O Natal uma festa que pertence ao calendrio litrgico

romano
A celebrao preparatria para o Natal conhecida como Advento, do
latim que significa vinda, e que comea no quarto domingo anterior
ao dia 25 de dezembro est associada a todo um calendrio
litrgico que muitos crentes tem rejeitado junto com as demais datas
comemorativas acrescentadas a este ano festivo pela tradio
Catlica Romana, como o prprio dia de Finados.
certo que a celebrao do Natal no pode se tornar apenas uma
comemorao religiosa mecnica e fria. certo que no podemos
fazer da lembrana e da celebrao da vinda de Cristo como
tambm da sua Crucificao e Ressurreio um exerccio meritrio
aos nossos olhos e aos olhos de Deus, como se a simples recordao
do fato histrico do nascimento virginal nos tornasse melhores que
aqueles que ignoram ou rejeitam tal acontecimento.
Porm, igualmente certo que, quer ns o reconheamos ou no,
definimos os ciclos do nosso ano a partir de datas-chave:
aniversrios, casamentos, nascimentos, bitos etc. Historicamente, a
igreja tem marcado o seu ano pela comemorao dos eventos que
marcaram a histria da redeno o nascimento de Cristo (Natal),
sua morte e ressurreio (Pscoa) e a descida do Esprito Santo
(Pentecostes). Assim como a comemorao de um aniversrio de
casamento no definitiva para a permanncia do matrimnio,
embora seja salutar, assim tambm faz bem f e vida da igreja
anualmente celebrar os marcos histricos da sua confisso.
4. Jesus no nasceu no dia 25 de dezembro
A Bblia no apenas omissa quanto data exata do nascimento de
Jesus, como os historiadores e crticos argumentam que bastante
improvvel que ele tenha nascido no dia 25 de dezembro. A data
pode muito bem ter sido escolhida pela igreja para servir de opo
para os cristos que no celebravam a festa do Sol Invicto (vide
ponto 2 acima), mas que desejavam celebrar o raiar do Sol da
Justia. Outra tradio ensina que a Igreja antiga cria que Jesus teria
morrido no mesmo dia em que foi concebido. Como a Pscoa

costumava ser celebrada no Ocidente por volta do dia 25 de maro,

Jesus teria nascido nove meses depois.
Independentemente da origem da escolha da data, devemos
entender que o Natal no se trata da celebrao do aniversrio de
Jesus. Historicamente, o Natal tem servido para lembrar da Primeira
Vinda de Cristo e para anunciar a Segunda Vinda. Cantar parabns
para Jesus e no se esquecer do principal aniversariante do dia 25
no so as razes centrais do Natal cristo e, por isso, a festa no
depende da fixao exata da data de nascimento do Cristo.
5. A Bblia no ordena que celebremos o Natal
Longe de ns sugerirmos que a celebrao do Natal exigida pelas
Escrituras. No . E longe de ns concluirmos que os que no
celebram o Natal so menos cristos dos que o celebram. No so.
Contudo, simplesmente querer encerrar a questo dizendo que a
Bblia no fala sobre a celebrao do Natal no o fim da histria. A
Bblia tampouco probe a celebrao do Natal. Como veremos no
prximo artigo - 5 razes para celebrar o Natal, ela nos d muitas
outras razes para observarmos esta festa de acordo com os
princpios ensinados pelas prprias Escrituras Sagradas.

5 Razes para celebrarmos o Natal

1. A grande expectativa dos profetas pela chegada do
Messias
De acordo com o apstolo Pedro, as circunstncias que cercaram o
nascimento de Messias foram assunto da investigao e do exame
assduo dos profetas do Antigo Testamento, alm da curiosidade dos
prprios anjos (1 Pe 1.10-12)! Porm, quantos dentro da prpria igreja
tratam com absoluta indiferena e frieza todo o plano de Deus para
enviar ao mundo o seu Filho? Quantos valorizam o preo que foi pago
pela nossa salvao? E quantos reconhecem as incontveis multides
de santos que sonhavam com aquilo que j nos foi revelado e que
tanto temos desprezado o nascimento do Cristo? O que para ns
um fato consumado foi ansiosamente aguardado por geraes e
geraes do povo de Deus. Por esquecermos das promessas dos
profetas concernentes vinda do Messias como as de Isaas
concernentes a Emanuel (Is 7.14), ao Prncipe da Paz (9.6-7), ao
rebento de Jess (11.1-10) e ao Servo Sofredor (52.13 53.12)

temos uma noo empobrecida da necessidade da vinda do Filho de

Deus ao mundo para cumprir os planos e propsitos do Senhor para a
redeno do seu povo e da criao. Poucas coisas so mais
importantes em nossa poca do que um resgate do verdadeiro
sentido da vinda e da obra de Cristo na terra, a comear pela
recordao e celebrao ao longo do perodo do Advento e Natal do
plano que o Filho veio executar na sua Encarnao.
2.

O nascimento do Cristo no tempo e no espao

No mago da f crist est a confisso de que Deus se fez carne e

habitou entre ns no tempo e no espao (Jo 1.14; Lc 2.1-7). Num
tempo em que a f tem sido relegada ao mbito das emoes e
impresses meramente subjetivas, indispensvel recordarmos,
celebrarmos e confessarmos que nosso Deus, o Senhor da Histria,
adentrou a histria para mudar a histria. E nada melhor do que
recordar o nascimento do Cristo no tempo e no espao do que
separando tempo e espao na nossa agenda de fim de ano para
celebrar este acontecimento. Quando a igreja ignora esse fato ou
delega suas razes histricas para os debates entre telogos,
cientistas e historiadores, ela abandona o nico firme fundamento
que pode sustentar a sua f numa poca de crescente subjetivismo,
narcisismo, misticismo e relativismo. Se o Filho de Deus no veio em
carne e no habitou entre ns, ento somos os mais miserveis dos
homens. Porm, porque ele o fez, h motivo para crer e para
permanecer firme na f que professamos em Cristo. E h maior
motivo para continuar pregando as boas novas do Evangelho a um
mundo pecador.
3.

O anncio e a celebrao da Primeira Vinda

Desde o seu nascimento em Belm, a chegada do menino Jesus foi

motivo de grande alegria, celebrao e proclamao desde os anjos
nos cus aos pastores no campo (Lc 2.8-20). Dois mil anos depois,
ainda existem incontveis multides que nunca ouviram falar de Jesus
Cristo e do real significado da sua vinda terra. Por isso, o Natal no
serve apenas para exercitarmos a nossa f mediante a lembrana do
plano da promessa de Deus revelado aos profetas e da execuo
deste plano no tempo e no espao mediante o nascimento de Jesus. O
Natal tambm representa uma excelente oportunidade para
compartilharmos estas boas novas de grande alegria e com grande
alegria! assim como fizeram os primeiros mensageiros do Evangelho
nos arredores de Belm.
4.

O anncio e a expectativa pela Segunda Vinda

A igreja vive entre a Primeira e a Segunda Vinda de Cristo. Ela vive na

confiana de que assim como Jesus veio ao mundo e retornou ao Pai,
ele voltar terra. Ela vive grata e confiante no Senhor pela obra que
Cristo realizou em seu nascimento, sua morte e sua ressurreio para

a nossa eterna redeno. Ela viva confiante e esperanosa pelo dia

em que o Reino do Senhor voltar para consumar todas as coisas e
inaugurar novos cus e nova terra. Ela precisa constantemente
relembrar e celebrar as duas vindas de Cristo a fim de no se desviar
na f, no amor e na esperana em um mundo cada vez mais
incrdulo, hostil e desesperanado. E a celebrao do Natal nos
proporciona exatamente isso: a oportunidade de agradecermos juntos
novamente ao Senhor pela sua Primeira Vinda e de suplicarmos mais
e mais pelo seu retorno em glria.
5.

Ns diminumos, Cristo cresce

At que Cristo volte, somos incumbidos de uma misso semelhante a

de Joo Batista. Como ele foi o mensageiro da Primeira Vinda do
Cristo, a igreja do Senhor a mensageira agora da sua Segunda
Vinda. Como Joo Batista, importa que ns diminuamos para que o
Filho cresa (Jo 3.30). Para que isto acontea, necessrio que muita
coisa diminua em nossa vida neste fim de ano: o barulho, a correria,
as multides, os gastos exagerados, a comilana, a fanfarra Como
podemos cumprir a nossa misso de engrandecer o Filho de Deus
neste Natal quando tantas outras coisas parecem grandes e maiores
aos nossos olhos do que a eterna salvao que ele veio nos conceder
pela sua vida, morte e ressurreio? E como transmitir isso a um
mundo cada vez mais fixado nos seus prazeres e divertimentos de fim
de ano quando os nossos olhos esto fitos nas mesmas coisas? hora
de diminuir tudo isso e ns mesmos para que o Filho cresa
novamente em nossas mentes, em nossos coraes, em nossos
testemunhos e em nossas celebraes.

John McAlister