ASPECTOS CONCEPTUALES: EL ABC DE LA PROSPECTIVA

Por qu la prospectiva?
La palabra prospectiva proviene de prospecto, que es la manera de mirar
un objeto. En latn, el verbo prospicere significa mirar a lo lejos. Pero,
por qu una mirada de largo plazo ?, si al fin y al cabo en el largo plazo
estaremos muertos, como deca J. M Keynes. Por qu no vivir el
presente
y
disfrutarlo?.
En mi opinin, el conocimiento del pasado, el presente y el futuro aporta
una visin amplia y enriquecida de la vida,. Vivir solo en el pasado nos da
elementos valiosos, pero si nos quedamos ah, se estanca la dialctica y
la riqueza de la vida. El presente es el centro de la vida. Pero si vivimos
solo el presente tendremos una visin miope y seremos seres incompletos
y
atropellados
por
los
acontecimientos.
El futuro nos debe interesar porque ah es donde vamos a vivir el resto
de nuestros das. Una mirada anticipadora nos permite estar preparados
y actuar con menos riesgo de fracaso y reducir el despilfarro o mal uso
de energa y de recursos. En opinin del reconocido neurocientfico
Rodolfo Llins la capacidad de predecir o anticipar eventos futuros, es
absolutamente indispensable por dos razones, una para ahorrar tiempo y
energa y dos para sobrevivir y actuar exitosamente en el entorno.
Adems de conocer el futuro, es importante incidir en l. Si logramos
construir el futuro de manera compartida, alcanzaremos niveles de
trascendencia y desarrollo personal y social, superiores al promedio.Las
herramientas de la prospectiva permiten tender un puente entre la visin
del futuro y la realidad presente, para la construccin de escenarios
compartidos.
Visin de futuro y construccin de futuros, son dos elementos
fundamentales que posibilitan reducir las dependencias y ganar en
autonoma. Quienes no piensan en el futuro, estarn sometidos a los que
si
lo
construyen.

1.1. Qu es la prospectiva
En el mbito terico, se destacan Gaston Berger y Bertrand de Jouvenel
como precursores de la prospectiva en Francia a mediados de los aos
sesenta. Gaston Berger, uno de los primeros inspiradores de la
prospectiva en Francia, la define de acuerdo a cuatro principios: Ver
lejos, ver amplio, analizar en profundidad y aventurarse, a lo que aada
pensar
en
el
hombre
Bertran de Jouvenel, plantea que existen dos formas de ver el futuro, la
primera como una realidad nica, propia por los orculos, profetas y
adivinos. La segunda forma de ver el futuro es como una realidad
mltiple, estos son los futuros posibles que de Jouvenel denomin
futuribles.

De acuerdo al principio de la incertidumbre, formulado por el fsico alemn

Werner Heisemberg, en la previsin rigurosa de fenmenos futuros a
partir de fenmenos actuales y pasados, no caben predicciones
determinsticas, sino tan solo probabilsticas. Para Andr Clment
Decoufl, la prospectiva es una manera de mirar al mismo tiempo a lo
lejos y de lejos una determinada situacin. A lo lejos, intentando
conjeturar futuros y de lejos, teniendo en cuenta todos los retrocesos del
tiempo.
El desarrollo de la prospectiva proviene de vertientes tericas y de
vertientes prcticas y por tal motivo no puede considerarse que sean
nicamente los estudios o nicamente las experiencias prcticas, las que
la definen.

Prospectiva caos y complejidad

En el diseo de modelos pragmticos en los Estados Unidos se han

instrumentado aplicaciones en estrategia militar, la marina, la aviacin,
la NASA y en los grandes negocios.
Uno de los ejercicios ms importantes, de alternativas futuras ha sido la
investigacin auspiciada por el club de Roma, asociacin compuesta por
actores sociales del sector cientfico, empresarial y poltico, que public
en marzo de 1972 el estudio Los Lmites del crecimiento . El problema
central que se plante en el estudio es el de la capacidad del planeta en
que convivimos para hacer frente, ms all del ao 2000 y bien entrado
el siglo XXI, a las necesidades y modos de vida de una poblacin siempre
creciente, que utiliza a tasa acelerada los recursos naturales disponibles,
causa daos con frecuencia irreparables al medio ambiente y pone en
peligro el equilibrio ecolgico global, todo ello en aras del crecimiento
econmico
que
suele
identificarse
con
bienestar
Si bien es cierto se observan estas dos tendencias que sealan
preferencias de uno u otro lado, al considerar una sola, se tiene una
nocin incompleta del proceso que se ha desencadenado en la
estructuracin
del
concepto
de
prospectiva.

Hay coincidencia en definir que el objeto de estudio de la prospectiva es

el futuro, entendido como el despus, en sucesin al antes y el
ahora. El antes es el pasado, el ahora es el presente y el despus, el
futuro. Se trata entonces de visionar y construir la historia del futuro.
Definicin
Con el propsito de contribuir a la formulacin del concepto, en este
documento planteo, que la prospectiva es un conjunto colectivo de
pensamientos, intereses, sentimientos y sensaciones que proyectan, a
partir de una metodologa, una imagen estructurada para la construccin
de
un
futuro
compartido.
A continuacin explico por separado cada uno de los elementos
constitutivos
de
esta
definicin.
Es un conjunto colectivo porque se construye con la participacin de
diversos
actores
sociales.
Los actores sociales son los representantes de intereses particulares en
la sociedad. Los principales grupos son el poder econmico representado
por los gremios agrupados sectorialmente o por productos. El poder
poltico representado por las entidades del Estado, partidos y
movimientos. El poder del conocimiento, representado por las entidades
educativas y centros de investigacin. Y el poder civil representado por
las organizaciones sin nimo de lucro, expresin de pobladores,
trabajadores,
etc.
Es posible que cada persona proyecte su futuro de manera individual,
pero eso no garantiza que haya acuerdos con otras personas o se acte
en la bsqueda de los mismos propsitos. La prospectiva trasciende la
individualidad
en
la
bsqueda
de
la
accin
comn.
La prospectiva tiene en cuenta el plano de la razn, que rene los
pensamientos. Y va mas all, al priorizar razonamientos compartidos,
construir
guas
e
incluso
crear
nuevos
conocimientos.
La prospectiva no tendra razn de ser, si no incorpora los sentimientos
de quienes participan. De hecho, este un componente importante al

moldear las imgenes del futuro. Si en

escogencia de un proyecto de estudio o
importante, con mas veras, lo es en las
participan
diversos

las decisiones familiares de

de trabajo este aspecto es
decisiones colectivas, donde
actores
sociales.

La prospectiva tambin reproduce intereses materiales de quienes

participan. Esto por cuanto que los acuerdos y las decisiones de actores
dismiles nos se sustraen a los balances en trminos de las ganancias o
prdidas
sociales
que
los
mismos
pueden
generar.
La prospectiva se hace ms creativa al incorporar las sensaciones y
percepciones de los colectivos sociales. La construccin de un futuro sin
tener en cuenta este aspecto es vaca, carente de algo, que no puede
faltar
en
la
bsqueda
del
bienestar
general.
La prospectiva tambin tiene su metodologa, constituida por una caja
instrumental de herramientas que orientan adecuadamente los procesos.
Esta metodologa es un medio que se coloca al servicio de los actores
sociales
para
la
construccin
de
futuro.
Un aspecto llamativo de la prospectiva es el diseo de imgenes
estructuradas, entendidas estas como abstracciones con relaciones
coherentes y dinmicas. Al comienzo las imgenes son vistas de manera
nublada por los participantes, incluso por quienes coordinan los procesos,
pero a medida que se avanza se van configurando de manera ntida e
incluso
con
niveles
muy
altos
de
resolucin.
Finalmente, en la definicin de la prospectiva se incorpora la construccin
de un futuro compartido. Este se logra al interrelacionar armnicamente
los elementos mencionados anteriormente: Pensamientos, intereses,
sentimientos, sensaciones, metodologas e imgenes estructuradas por
colectivos
sociales.

Por antonomasia, o por oposicin, podemos decir entonces que no es la

prospectiva.
No es un ejercicio individual, pues como se anot la prospectiva se nutre
con el aporte colectivo de quienes participan. En esta perspectiva, los
aportes individuales adquieren validez en la medida en que van
encontrando un consenso social que los legitima. Individualmente, se
puede caer en el riesgo de la adivinacin o la profetizacin.
No es solamente un ejercicio pragmtico. Es ms que eso. La prospectiva
incorpora el conocimiento acumulado en forma de teoras y los da a
conocer a los actores sociales de acuerdo a sus niveles de formacin. No
se trata inventar en los hechos, conocimientos ya elaborados, procesados
y reproducidos en el devenir de la humanidad. Sino partir de ah, para
crear
nuevos
conocimientos.
No es un ejercicio exclusivamente racional. Si bien hay aportes tericos
muy bien fundamentados, que amplan la claridad de los pensamientos,
la prospectiva est concebida tambin para la accin, pues ah es donde
se concreta el futuro. En este sentido la prospectiva no es contemplativa,
influye
en
las
decisiones
y
los
acontecimientos.
No es entregar una imagen predeterminada. La prospectiva puede
presentar imgenes de futuro, con propsitos ilustrativos y de apoyo, que
en ningn momento sustituyen las decisiones de los actores construyen a
partir de sus propios intereses y entorno. Las imgenes predeterminadas
pueden crear rechazo al restringir la necesidad de participacin y
creacin.
No es ciencia-ficcin. La prospectiva no es producto de laboratorio que se
concibe para el consumo de un conjunto de espectadores. Si bien, la
ciencia-ficcin aporta elementos visualizadores del futuro a las personas,
esto no significa que sean aceptados por las mismas y estn dispuestas a
impulsarlos
para
su
cristalizacin
en
el
futuro.
No es utopa. Al fundamentarse tericamente y desarrollar acciones
prcticas con participacin de actores sociales, la prospectiva no plantea
sistemas,
planes
o
proyectos
irrealizables.

No son quimeras. La prospectiva no propone a la imaginacin

aseveraciones sin fundamento, que aparezcan como verdaderas no
sindolo.
No es un ejercicio improvisado. Existe un conocimiento acumulado y
metodolgico muy importante que aporta valiosas herramientas y
parmetros de juicio, dentro de criterios estrictos para la toma de
decisiones
serias
y
concretas.
La prospectiva esta ligada con el concepto del tiempo y particular con el
futuro. No es posible concebir la prospectiva sin el futuro. Por tal motivo
se
ver
enseguida
el
concepto
del
tiempo.

Actores

Sociales

tendencias

1.3 La prospectiva, mente y sueos

Para responder a la pregunta en dnde est el futuro ? Debemos
ubicarnos en la flecha sicolgica del tiempo, la cual est en nosotros
mismos, en nuestra psique, en nuestra mente. Nosotros mismos vamos
labrando
nuestro
propio
destino.
Si el futuro est en nuestra mente, se debe conocer por lo menos su
funcionamiento bsico. Se sabe que la mente acta en el cerebro y que
los dos son diferentes. La mente es invisible, es cerebro es visible. La
mente es intangible, el cerebro es tangible. La mente tiene un desarrollo
progresivo y cerebro un desarrollo regresivo. El cerebro tiene una
ubicacin espacio-temporal, la mente est en cualquier sitio, en cualquier
momento.
Nuestro cerebro est compuesto en un 80% por agua y por clulas
cerebrales, conocidas como neuronas que reciben, analizan, coordinan y
transmiten informacin. Del cerebro sabemos que en su crecimiento
estructural, durante el desarrollo fetal, miles de millones de clulas son
formadas y la mitad de ellas mueren, quedando entre doce a catorce mil
millones. Muchas clases de neuronas del sistema nervioso estn dotadas
de tipos particulares de actividad elctrica intrnseca que les confiere
propiedades funcionales caractersticas. Esta actividad elctrica se
manifiesta
como
variaciones
diminutas
de
Voltaje.
Despus del nacimiento miles de conexiones forman mapas fsicos que
gobiernan la audicin, la visin, el lenguaje y en general todo el cuerpo.
Entre los cuatro y diez aos, nuevas cosas son aprendidas y despus de
esa edad, el cerebro aprende y recuerda durante toda la vida.
El cerebro, hasta donde se sabe, cumple dos funciones fundamentales:
transmite impulsos de energa y almacena informacin. El cerebro
absorbe cerca de la cuarta parte de la energa del cuerpo humano. De la
mente, lo que se sabe es mas bien poco. Tiene muchos misterios
insondables. La mente es quien ordena y programa (software) y el
cerebro es la estructura fsica (hardware). La mente usa el cerebro como
un medio. El cerebro no analiza solo realiza lo que la mente ordena. Cada

neurona realiza cargas y descargas de energa por segundo, denominadas

ciclos.
Se han determinado cuatro niveles de frecuencias que sealan niveles de
la mente: Cuando la frecuencia de las oscilaciones es entre 14 a 50 ciclos
por segundo, se denomina nivel Beta (b). Las oscilaciones entre 7 y 14
ciclos segundos, se denominan nivel Alfa (a).Las oscilaciones entre 4 y 7
ciclos segundos, se denominan nivel Zeta (z). Las oscilaciones lentas,
entre 0.5 y 4 ciclos segundos, se denominan nivel Delta (d)
Cuando la mente se encuentra en el nivel Beta (b) capta las sensaciones
y percepciones del mundo fsico a travs de los cinco sentidos y tiene
conciencia externa del medio. En este nivel la mente activa el cuerpo en
las coordenadas del espacio y el tiempo, en el mundo material. Al estar
el cuerpo activo, la informacin que graban las neuronas es superficial y
buena
parte
de
la
misma
se
olvida
fcilmente.
Cuando la mente se encuentra en el nivel Alfa (a), el ser se interioriza:
entra en la conciencia interna, con predominio del mundo espiritual. En
este nivel el ser humano, piensa, medita, se concentra, reflexiona. Como
lo estamos haciendo en este momento.En el nivel alfa utilizamos nuestros
sentidos squicos y no estamos limitados por las coordenadas del espacio
y el tiempo. Podemos hacer volar la capacidad de imaginacin. Podemos
trasladarnos con la mente a cualquier lugar, traer recuerdos o crear
imgenes del futuro, en instantes. En este estado se estimula la
imaginacin, que no tiene horario ni fecha en el calendario
Cuando la mente se encuentra en el nivel Zeta (z), se interioriza en el
nivel inconsciente de las funciones de los diversos sistemas del cuerpo:
Los sistemas circulatorio, respiratorio, digestivo, epidrmico. En este nivel
puede influir en los procesos del organismo humano. Cuando la mente se
encuentra en el nivel Delta (d), el ser entra en un estado profundo, en el
que la mente se mantiene activa, pero no se sabe que actividades realiza.
Sueos
Hecho un breve recorrido por nuestra mente y nuestro cerebro,
retomamos el tema del futuro. Hemos visto que nuestra mente permite

remontarnos en el tiempo y en el espacio en muchas direcciones.

Especialmente en el estado alfa, tiene la posibilidad de imaginar o soar.
Ahora bien, qu son los sueos? Los sueos son representaciones de
imgenes o sucesos mientras dormimos o estamos despiertos. En el
pensamiento comn, los sueos son proyectos, deseos o esperanzas, que
carecen de realidad o fundamento, al no tener probabilidad de realizarse.
Se dice que soar no cuesta nada y que los sueos sueos son.
En el caso de la prospectiva, los sueos tienen otra connotacin diferente
a la cotidiana, pues son uno de los puntos de partida de la visin de futuro.
La prospectiva supera este nivel y somete los sueos y las imgenes
individuales a una serie de filtros que demarcan fronteras entre lo
imposible
y
lo
posible,
lo
irrealizable
y
lo
realizable.
La historia resea casos especiales de la importancia de los sueos en la
construccin de futuro. A nivel individual, Leonardo Da Vinci, Julio Verne
proyectaron imgenes de futuro que an hoy sorprenden al mundo. A
nivel colectivo, las ciudades egipcias, griegas, asiticas o precolombinas,
antes de existir estuvieron en las mentes de quienes las idearon. Primero
fueron
sueos
intangibles
y
luego
realidades
concretas.
Qu es lo que hace que unos sueos sean realizables y otros no?. Que
los sueos se realicen depende de la bsqueda y el hallazgo de los
puentes que unen los sueos y la realidad tangible. Esto no es nada
sencillo, pero tampoco imposible. Los medios adecuados se pueden hallar
de manera individual o grupal. Pero lo ms probable es que sea el fruto
del esfuerzo colectivo. Ah es donde la prospectiva aporta elementos muy
valiosos,
tanto
en
el
mbito
terico
como
metodolgico.
1.4 Prospectiva y creatividad
Entendemos aqu la creatividad como la capacidad gradual de idear
procesos o cosas nuevas realizables. Aclaramos que la creatividad no es
un destello repentino o un !Eureka! iluminado, sino un proceso de
acumulaciones progresivas. Al decir de Einstein: El genio es uno por
ciento
de
imaginacin
y
99
%
de
transpiracin

La

creatividad

nace

bsicamente

de

cuatro

fuentes:

De la necesidad de solucionar problemas. La necesidad es la madre, el

incentivo fuerte para estimular a las personas. Grandes inventores como
Bell, Ford, Edinson, han sido motivados por la bsqueda de soluciones a
problemas
que
encontraron
en
su
momento.
La curiosidad por conocer la naturaleza del mundo, es otra fuerza
intrnseca de motivacin. El deseo de saber mas acerca de la estructura
y
funcionamiento
del
entorno.
La exploracin de lo desconocido, ha permitido encontrar nuevos caminos
y nuevas soluciones y respuestas. Los rayos X fueron descubiertos a partir
de escuchar atentamente los ruidos provenientes del espacio.
De la preocupacin esttica, en la ciencia, que ha llevado al hallazgo de
nuevas formas de ver el mundo y las estructuras conceptuales. Un
ejemplo de ello, es la tabla peridica de los elementos. O la preocupacin
de Einstein para superar las imperfecciones vistas en la fsica clsica.
Puesto que la prospectiva trata de encontrar nuevos caminos, no sobra
tener en cuenta algunas ideas de qu hacer para ser creativos. Algunas
de
ellas
son:
Almacenar bastante informacin en el banco de la memoria. Acopiar
muchas ideas. Reunir el material relevante para trabajar con l en el
cerebro.
Anotar

las

nuevas

ideas.

No

confiar

en

la

memoria.

Dividir el problema en las partes constituyentes, unirlas de diversa forma,

verlas
desde
diversos
ngulos.
Concentrarse sin interrupciones. Atar cabos sueltos. Dejar que el
subconsciente trabaje y anotar lo que l genere las soluciones.
Buscar diversas respuestas, muchas soluciones posibles. Escoger las
mejores
y
desechar
las
malas

Aceptar y atender ambigedades, cosas inesperadas y casuales. No

sujetarse a reglas. Hacer las cosas de muchas maneras.
La construccin de futuros requiere de una buena dosis de creatividad y
para el efecto la prospectiva cuenta con importantes elementos de
carcter
terico
y
metodolgico.

La creatividad y la prospectiva tienen en comn:

El
inconformismo
con
lo
existente,
querer
algo
mejor
La capacidad de la mente de trascender la realidad presente
El poder de descubrir nuevas relaciones entre las cosas
Facilidad
para
imaginar
muchas
hiptesis
Sensibilidad
profunda
Audacia y riesgo para emprender nuevos caminos.
El escritor britnico de ciencia ficcin Arthur C. Clarke, conocido por su
novela transformadora "2001 Odisea del Espacio", postulo tres leyes:
"1. Cuando un anciano y distinguido cientfico afirma que algo es posible,
es casi seguro que est en lo correcto. Cuando afirma que algo es
imposible,
muy
probablemente
est
equivocado.
2. La nica manera de descubrir los lmites de lo posible es aventurarse
un
poco
ms
all,
hacia
lo
imposible.
3. Toda tecnologa lo suficientemente avanzada es indistinguible de la
magia".
(Perfiles
del
Futuro
(1962).)
Toda aventura implica riesgo y todo riesgo puede conllevar fracasos. Por
eso Jeff Bezos, fundador y director ejecutivo de Amazon.com. advierte:
Es necesario anticipar un cierto grado de fracaso. Sin embargo, no est
por dems creer en lo imposible, aventurarse hacia lo imposible y crear
magia tecnolgica para el progreso econmico y social.

1.5 Innovacin y prospectiva

La innovacin no es solamente la designacin de una nueva forma y de
un nuevo movimiento del cambio tecnolgico, es tambin un modo de
gestin de la relacin entre este cambio tecnolgico y la sociedad. La
innovacin es un asunto fascinante, en donde hay mucho por analizar.
La innovacin es un aspecto clave en la competitividad, entendida como
la capacidad para expandirse exitosamente, cualidad imprescindible para
participar en un mundo en globalizacin. La prospectiva da lugar a nuevos
proyectos viables, desarrollando estrategias con lderes abiertos al
cambio, combinando el cambio tecnolgico con lo social para lograr el
desarrollo
y
permanencia
en
el
largo
plazo.

La innovacin es uno de los elementos centrales de la prospectiva que se

ocupa de las tendencias subterrneas y los procesos emergentes. Por
el contrario, quien trabaja solo con criterios positivistas, determinsticos
o realistas, se muestra pesimista, e incluso fatalista, frente a la posibilidad
de visionar futuros. Por lo general predice o pronostica sobre las
tendencias existentes, es escptico y por estar pendiente solo del
diagnstico del problema no indaga sobre las tendencias profundas de
cambio.
Algunos ejemplos del siglo XX de procesos visibles: La
produccin de mquinas de escribir iba en ascenso y las proyecciones de
ventas se hacan con el supuesto de crecimiento. Otro tanto se poda
observar con los grandes vehculos producidos por las grandes
ensambladoras de USA, o con la telefona fija. Procesos subterrneos de
innovacin: Emergen los microcomputadores y los telfonos mviles,
cuyas investigaciones se venan dando desde la fsica cuntica, la
ciberntica y la teora de sistemas, y rompen las predicciones de ventas
de las mquinas de escribir y los telfonos fijos. Otro tanto ocurri con
los grandes vehculos que ante la crisis petrolera de 1972 fueron
sustituidos por vehculos ms pequeos ahorradores de gasolina.

En el presente, la prospectiva ha ganado ms terreno, pero an hay

mucho por hacer frente al escptico que solo cree en lo tangible. Otro
tanto ocurre con quien se aferra a su inters particular y no deja que
emerjan nuevas tecnologas. Sin embargo las tendencias innovadoras

profundas siguen creciendo y van a cambiar la forma de concebir y vivir

muchas cosas en el mundo. Algunas de ellas, unas ms visibles que otras,
son las energas alternativas, las biotecnologas, el Teletrabajo, el
rediseo de las ciudades, el acercamiento de la vivienda y el trabajo, la
desmaterializacin de la economa, estn ligadas con los estudios
profundos de la segunda ley de la termodinmica.
La prospectiva, con el esfuerzo sostenido de innovacin de todos los
actores
de
la
sociedad
puede
generar:
Una
Una
Una
Una

sociedad
sociedad
u
sociedad
u
sociedad
u

u
organizacin
inteligente.
organizacin
con
liderazgo
compartido
organizacin
con
estrategias
lcidas
organizacin
con
proyectos
viables

En este sentido la prospectiva puede dar lugar a procesos innovadores

que posibilitan el desarrollo y permanencia de las empresas y entidades
en el mediano y largo plazo

1.6 Prospectiva y economa

Steve Jobs: La mejor manera de predecir el futuro es inventarlo.
Gaston
Berger
en
su
libro
Phnomnologie
du
temps et prospective (Presses Universitaires de France. 1964. Vendme,
France), describe seis caractersticas del mundo contemporneo:

1. Aceleracin. La funcin de la aceleracin de la historia exige la rpida

adaptacin a las nuevas situaciones que se convierte en una ley imperiosa
de la accin. Esto explica la creciente importancia de la juventud actual,
cuando la evolucin se precipita, la experiencia proporciona menos
seguridad. En periodos de inestabilidad las oscilaciones aumentan, las
reservas se reducen y aumentan los desperdicios.
2. Movilidad. Todo se est moviendo ms rpidamente en el mundo
moderno: las personas se mueven ms rpidamente y con mayor

frecuencia. Las masas participan ms en el desarrollo histrico, ya sea

como personas o como grupo o como grupos raciales o situaciones
religiosas que han perdido toda la estabilidad y la seguridad. Se presentan
choques de civilizaciones en las reuniones y conferencias internacionales
como
los
vehculos
en
una
carretera.
En el mbito econmico el desarrollo de las relaciones internacionales la
movilidad se extiende mucho ms all de las fronteras de la regulacin
nacional: La pesca, el transporte martimo y areo, la defensa contra los
delincuentes, la proteccin de la salud son slo algunos ejemplos.
3. Congestin. La congestin debido a la aceleracin obliga al control
de trfico que impone sobre los individuos una serie de limitaciones y
restringe su libertad. Los accidentes ocurren como parte de la vida
cotidiana. La velocidad de desplazamiento es el doble de la difusin casi
instantnea de la informacin.
4. Prohibiciones. As como la necesidad de abordar la prohibicin del
trfico dio lugar a una serie de actos administrativos. La complejidad del
mundo moderno impone tambin una serie de reglas, sin las cuales el
sistema se paraliza. Esto es una consecuencia de la sustitucin de
operaciones tcnicas de trabajo en el que la naturaleza era el agente
principal
5. - Necesidad de comunin
No se encuentra explicacin en este sistema que se endureci con todas
las restricciones que han sufrido para el propsito de asegurar la
eficiencia. Pero el hombre aspira a relacionarse con los dems a travs de
enlaces que no son slo funcionales. Est inmerso en la sociedad, pero lo
que realmente se involucra son las relaciones personales. Detrs de la
mscara, se aspira a recuperar lo humano y la literatura contempornea
demuestra la necesidad de la intersubjetividad. El mismo sentimiento que
inspira a estos escritores est empujando a muchos a la accin en unin.

6. - Aumento de la importancia de la inteligencia

El desarrollo de la mecanizacin conduce a veces a algunas mentes
pesimistas a creer que el hombre se convierta en una mquina. Es
difundida la imagen de que trabajador se convirti en robot, al realizar la
misma accin de forma indefinida. Pero est ocurriendo exactamente lo
opuesto. Nuestros instrumentos ms perfectos, requieren tcnicos
calificados para operar, ingenieros, inventores para construir a la
perfeccin. Los mecanismos administrativos se hacen ms complejos
tambin y deben ser manejados por hombres con amplios conocimientos
con un sentido de los valores humanos y habilidades para la operacin
real.
Bertrand De Jouvenel en 1957 present en Tokio un texto con el ttulo "De
la Economa poltica a la Ecologa poltica", en donde sostiene que la gran
mutacin del mundo moderno consisti en pasar de las fuerzas biolgicas
del trabajo del hombre y el animal al trabajo de las mquinas. Y de los
recursos productivos del suelo a los recursos del subsuelo. Las mquinas
se alimentan de las fuerzas del subsuelo las piedras negras (carbn) y el
lquido negro (petrleo), favoreciendo la industria minera

Los trminos abstractos de incremento del poder de compra, la

productividad, las inversiones, enmascaran fenmenos concretos de
destruccin de materias primas y el medio ambiente. De Jouvenel
cuestiona que la ciencia econmica predominante solo haga alusin a dos
factores de produccin el trabajo y el capital. Y se olvida de la naturaleza
que es la que aporta materia y energa para la produccin.
Evidencia que los procesos de produccin han buscado economizar
trabajo y no economizar recursos naturales. Son dos tipos de economa,
que pueden entrar en conflicto. Cita como ejemplo que para alimentar un
consumidor norteamericano se requiere menos horas de trabajo que
Europa pero muchas ms hectreas de tierra y materias primas. En el
caso de la ganadera el despilfarro es mayor y aun ms con respecto a
Asia. Se suma a esto la erosin por salinidad, la contaminacin por
agroqumicos y los costos de salud. Todos los planes en todos los pases
del mundo tienden a incrementar la demanda de recursos naturales y a

economizar trabajo, cuando el factor hombre se hace cada vez ms

abundante, y no se piensa apenas en economizar los recursos naturales,
que sin embargo son limitados No se le da un buen trato a la naturaleza
porque la misma no amenaza con huelga. (Jouvenel, Ibid)
La obsesin por aumentar la produccin lleva al incremento del PIB que
solo tiene en cuenta el capital y el trabajo y no la contribucin de la
naturaleza ni la contribucin inmaterial de inventores. Tampoco tiene en
cuenta la diferenciacin entre escuelas o bombarderos. No tiene en
cuenta que se han destruido placeres de la vida, el disfrute del agua, el
aire, el paisaje, la calle. Placeres que podan disfrutar por igual ricos y
pobres y que al perderse acentan la desigualdad. "Es muy fcil respirar
optimismo cuando todo lo que se hace se contabiliza como
enriquecimiento, aunque est mal hecho, aunque sea una insensatez,
aunque se destruya sin sentido (Jouvenel, Ibidl)
Para corregir estos rumbos, la prospectiva y la ciencia econmica deben
ir de la mano. Hay unas reas en particular que tienen una mayor
cercana como son el diseo y aplicacin de modelos a largo plazo que
permiten ampliar el horizonte en la orientacin y planeacin de ideas y
generalizaciones aplicables o adaptables a sucesos futuros. Tanto la
prospectiva como los modelos econmicos se basan en supuestos que se
utilizan para visualizar y planear el futuro.
En el libro La revolucin de la riqueza Alvin y Heidi Tofler abordan en
concreto temas de la economa compleja contempornea y su relacin
con la sociedad y el Estado.Describen el significado de la riqueza que
asume nuevas formas representadas en riqueza simblica y
supersimblica y sus fundamentos profundos. Al igual que Berger
estudian en tema del tiempo y la aceleracin de las velocidades en todos
los procesos y la actitud de los diversos actores el Estado, los
empresarios, las universidades y la sociedad civil frente a estos nuevos
fenmenos. Asimilan el mundo contemporneo a una autopista en la que
los
actores
sociales
van
a
diversas
velocidades.

Abordan tambin el tema del espacio, los lugares del ayer dominados por
la era de las chimeneas que han sido sustituidos por los lugares del hoy
y el futuro donde predominan los servicios con alta intensidad en

conocimiento y creacin de valor agregado. Al igual que Berger exploran

el aumento en los flujos y las interrelaciones econmicas mundiales cada
vez ms complejas que incrementan la sobrecarga exportadora.
Retoman el tema del conocimiento ya expuesto en varios de sus libros
anteriores, para recalcar la trampa del conocimiento obsoleta sobre el
cual advierte Berger, en donde las verdades de ayer no son las verdades
del futuro. El papel de la investigacin y la ciencia en los desplazamientos
de la verdad a nuevas dimensiones.
Adicionalmente tratan el tema del consumo y los impactos sobre los
recursos naturales analizados tambin por Bertrand De Jouvenel quien
cuestiona el hecho de utilizar tecnologas que ahorran mano de obra y no
tecnologas ahorradoras de materias primas.
Mientras los Tofler
cuestionan que el PIB solo incorpora valores monetarios y no valores
naturales, De Jouvenel debate que el PIB solo cuantifica el aporte del
capital y el trabajo y no la contribucin de la naturaleza con las materias
primas y de los inventores con su conocimiento.
Los Tofler abordan la decadencia del mundo contemporneo,
caracterizada por el hedonismo en los pases centrales y la corrosin de
los valores humanos, con los consecuentes problemas de drogadiccin,
delincuencia, inseguridad y crimen organizado internacionalmente.
Tratan el tema de la riqueza de magnates frente a la pobreza de amplias
zonas del planeta en donde el efecto derrame no opera y la necesidad de
abordar nuevas formas de pensar y actuar que rompan la coraza de la
miseria.
Por ltimo, plantean algunos escenarios futuros de los principales pases
Europa, Estados Unidos, Japn, China, la India, Brasil y el invisible juego
de juegos de los diversos actores en los escenarios mundiales.
Por su parte los esposos John y Patricia Naisbitt, exponen en su libro Las
megatendencias del siglo XXI las siguientes caractersticas del mundo
contemporneo:
1.

Priorizacin de los valores espirituales sobre los valores materiales.

2.
Desplazamiento de las grandes tecnologas por el auge de las
tecnologas en pequea escala
3.
Descentralizacin poltica y administrativa en el mbito mundial
y en cada uno de los pases.
4.
Reivindicacin de la diversidad cultural y renacimiento de minoras
tnicas y religiosas.
5.
Desarrollo ambiental con aparicin de tecnologas basadas en
recursos renovables.
6.
Transicin hacia la desconcentracin urbana y regional
7.
Desarrollo de la informtica y sistemas en red.
8.
Creciente participacin de la mujer en los aspectos econmicos
y polticos.
9.
Integracin de actividades de trabajo, vivienda y educacin
10.
Ascenso del pluralismo poltico y el poder local.
Otro campo de la economa asociado a la prospectiva es la planeacin,
que disea e instrumenta polticas, estrategias, programas y proyectos
para construir escenarios futuros ideales. Se formulan posibilidades de
intervenir en la realidad, partiendo de la observacin de principios,
variables econmicas y leyes. Para enfrentar los mega problemas del
mundo contemporneo se requiere incorporar la prospectiva en todos los
procesos
de
planeacin.

2.

ASPECTOS

TERICOS

DE

LA

PROSPECTIVA

El
centro
est
constituido
por
nuestras
convicciones
bsicas, ideas que trascienden el mundo de los hechos y
no pueden ser comprobadas o rechazadas por un mtodo
cientficoFrederickShumacher
2.1 El significado de la teora
La raz de la palabra teora significa ver y hay muchos modos de ver, como
lo demuestra uno de los ms grandes fsicos, Einstein, al comenzar su
libro
sobre
la
teora
general
de
la
relatividad.

Los desarrollos epistemolgicos de las ltimas dcadas han demostrado

que la ciencia y el pensamiento cientfico estn permeados de juicios de
valor. No existen una ciencia y un conocimiento neutral. Hay grupos, con
intereses materiales o espirituales que direccionan los procesos.
En palabras de los esposos Tofler, No todo este nuevo conocimiento es
objetivo o incluso explcito. Una gran parte del conocimiento es tcito,
compuesto por una acumulacin de supuestos, de modelos fragmentarios
y de analogas inadvertidas y no solo incluye datos de informacin lgicos
y aparentemente objetivos, sino valores, productos subjetivos de la
pasin, para no mencionar la imaginacin y la intuicin La explicacin
del auge de la economa sper simblica radica en la gigantesca
convulsin de la base de conocimientos social y no en la revolucin
informtica
o
en
manipulacin
financiera.
Se tiene entonces que en la ciencia el objeto de estudio no es
independiente de sujeto que lo estudia. En palabras de Morin, El campo
real del conocimiento no es el objeto puro sino el objeto visto, percibido
y coproducido por nosotros. El objeto del conocimiento no es el mundo,
sino la comunidad nosotros-mundo, porque nuestro mundo forma parte
de nuestra visin del mundo. En la historia humana debemos concebir
una
nueva
visin,
una
visin
sobre
nuestra
visin.
Los esposos Naisbitt afirman que Todos los pases tendrn que destinar
ms recursos para los valores y la tica en el pnsum...es imposible el
conocimiento sin valores. El resurgimiento de la tica se debe a que la
gente comprende que el mundo no es religioso ni ateo, hay un terreno
intermedio
para
los
valores
Tambin se ha evidenciado que un buen margen de innovaciones no
proviene de los miembros de la misma rea del conocimiento, sino de
irrupciones
visionarias
de
cientficos
de
otras
disciplinas.
2.2 Prospectiva y ciencia econmica
En medio de las grandes transformaciones sociales y econmicas
ocurridas en el siglo anterior y en particular en el ltimo decenio, vale la
pena hacer algunas reflexiones sobre el desarrollo de la teora econmica.

Los fundamentos que hemos aprendido y divulgado a todo lo largo y

ancho del planeta, estn muy vinculados a los avances de la ciencia en el
siglo XVIII y XIX. Ahora que comenzamos un nuevo milenio, no sobra
preguntarse que aportes ha incorporado la economa de los principales
avances
de
las
ciencias
del
siglo
XX.
Los principales exponentes de la ciencia econmica, retomaron
innovadoramente la teora fsica del equilibrio de Newton en la definicin
de los modelos microeconmicos y macroeconmicos, la teora
evolucionista de Darwin en la conceptualizacin de la teora del desarrollo
y el crecimiento econmico, los modelos matemticos a partir de leibnitz
y Descartes, la teora sicolgica del subconsciente individual en los
modelos de mercado, el concepto antropocentrista del hombre como
creador
de
riqueza.
Las anteriores fueron algunas de las principales bases sobre las cuales se
construy el edificio de la teora econmica que se ha difundido por el
mundo. Sin embargo, hay que reconocerlo, muy pocas personas lo saben
y menos, conocen los debates que se dieron alrededor de estos temas y
las
implicaciones
tericas
y
prcticas
de
los
mismos.
Hoy en da, personas pragmticas de prestante nivel, reconocen la
importancia del conocimiento y la teora como factor clave en la creacin
de riqueza. Sin embargo, los acontecimientos se han dado con tal
velocidad que no ha permitido una visualizacin terica coherente y
global.
Surgen nuevas preguntas en los inicios del nuevo siglo: Qu pasa con el
edificio de la empresa si la base sobre la que se levant se modifica? Qu
pasa con los modelos macro y microeconmicos, si adems de las leyes
de la mecnica de Newton entran las leyes fsicas de la termodinmica?
Qu pasa con el crecimiento y el desarrollo econmico, si a los conceptos
de Darwin, hay que agregarle los de la teora biolgica de la
morfognesis? Que pasa si al clculo diferencial y los modelos
estadsticos y economtricos, hay que introducirles consideraciones sobre
la matemtica cualitativa? Qu pasa si en la conceptualizacin de los
mercados se incorpora la teora del inconsciente colectivo? Qu pasa si
la visin antropocentrista la cotejamos con la visin ecolgica de los

recursos? Es posible que el edificio comience a moverse, no?

Pues parece que eso es lo que ha ocurrido y no solo en la disciplina
econmica sino en muchas disciplinas. Ahora, las implicaciones en la vida
prctica son muy poderosas. De manera que hay una tarea muy
importante para el siglo XXI y es la de iniciar los dilogos de la economa
con las otras ciencias para que al verse reflejada frente a otros espejos,
reflexione sobre su propia imagen y se haga preguntas, a lo cual invito a
todos los lectores.
Es una manera creativa de superar la tradicional concepcin sobre la crisis
y el calificativo pesimista que se observa en algunos diagnsticos que no
superaron
los
paradigmas
del
siglo
XIX.

2.3 Ciencia y prospectiva

La ciencia es un conjunto integrado de principios, teoras, metodologas y
herramientas. Si planteamos que la prospectiva no requiere teoras, pero
es una ciencia, se incurre en una contradiccin en los trminos.
A la luz de la teora compleja el objeto y el sujeto interactan, no son
independientes entre s, y el sujeto observa y mide de acuerdo a una
estructura mental en su mente. No existe la observacin y medicin
objetiva como lo ha sustentado varios autores, entre ellos Edgar Morn
en su libro El Mtodo. En trminos de Einstein la verdad depende de la
posicin del observador en el tiempo y el espacio. No existe una sola
verdad y el observar al igual que el medir depende del paradigma del
chip que se tiene en la cabeza. Medimos con la vara que tenemos en la
mente. Recordemos el refrn Con la vara que midieres seris medido,
el cual es una verdad popular que muestra, desde otra perspectiva, la
estrecha interrelacin entre objeto (vara) y sujeto (el medidor)
Si los mtodos de las ciencias y la prospectiva contemplaran solamente
los aspectos cuantitativos,
relacionado con las dimensiones, sus
caractersticas fsicas, etc, en este caso simple, se podra aceptar que no
se requiere vincular el objeto con el texto (las teoras) y el contexto (las
realidades). Pero el mundo es ms complejo y debemos abandonar esa
cajita
de
la
simplicidad.

Con relacin a la prospectiva, Fred Polak arguye que el principal

dinamismo de la historia ha sido aportado por las imgenes de futuro.
Sugiere que nuestra incapacidad de crear nuevas imgenes pueden
desembocar en lo que l llama tiempo sin tiempo, una situacin
uniforme en la que las innovaciones se aplican a los medios y no a los
fines.
Harvey Cox en su libro Las fiestas de locos, argumenta que el poder
que la imaginacin tiene para producir cambios e innovaciones queda
cercenado al menos en tres formas distintas: Una consiste en posponer
la visin a una poca mas all del tiempo y de la historia. Nos limitamos
a esperar que la paciencia se convierta en virtud principal. Otra manera
de destruir el poder catalizador de la visin social consiste en reducirla a
dimensiones ms realistas y factibles. Nos conformamos con algo ms
limitado porque otra cosa sera utopismo, la tensin desaparece. La
tercera forma consiste en espiritualizar o individualizar las esperanzas
hasta el punto en que se vuelven triviales o, al menos sin consecuencias
sociales. La inmortalidad de mi alma encuentra el puesto en un nuevo
cielo
y
una
nueva
tierra
Para trascender la reflexin y las prcticas cotidianas partimos entonces
de la prospectiva. La prospectiva es la identificacin y la construccin de
futuros compartidos, frente a la fatalidad. Se busca ver amplio, ver a lo
lejos y ver en profundidad una realidad mltiple. Las bases conceptuales
de la prospectiva provienen de diversas fuentes tericas: el funcionalismo
y el estructuralismo que a su vez, bebe y retroalimenta la lingstica, el
organicismo, la antropologa estructural y la sicologa gentica.
La prospectiva se nutre tambin de experiencias plasmadas en libros de
autores que visualizan mega tendencias de evolucin en la economa, la
sociedad, la tcnica y la cultura, tales como los esposos Tofler, los esposos
Naisbbit,
Italo
Calvino
y
Lester
Thurow.
Otra vertiente conceptual de la prospectiva proviene de los modelos
futuristas desarrollados a partir de tcnicas economtricas, entre los que
se destacan el Club de Roma, el modelo Sarum, escenario Interfutures y
escenario
FAST,
como
los
ms
importantes.

Con la teora de la prospectiva, se exploran las ciencias relacionadas para

crear una visin de futuro, incorporando el tiempo de un porvenir no
determinado, en el enriquecimiento del proceso empresarial. En palabras
de Ilya Prigogine, El hecho de que llegamos a un mundo que est
abierto, donde el pasado est presente y se aade al presente, donde el
presente est ah pero el futuro no lo est, es una respuesta a la pregunta
de la significacin del aprendizaje y el valor moral de la ciencia. Cuando
se habla de aprender, no se habla ya de aprender lo que ha sido el
pasado. Se entiende por eso tambin descubrir el futuro
Se busca tender un puente entre la teora y la prctica, entre el presente
y el futuro, que articula aspectos no imaginados e incorpora a los anlisis
la construccin de una visin compartida de valores con una imagen-gua
o
Leitbild.
2.4 Las leyes de la termodinmica y la Prospectiva
Las leyes de la termodinmica se relacionan con la energa y la materia
que se utilizan en los procesos productivos de las economas y
empresas.La primera ley de la termodinmica plantea que todo trabajo
utiliza materia o energa. No se puede obtener trabajo sin estos
elementos.La segunda ley de la termodinmica sostiene que en todo
trabajo se desperdicia materia y energa, los cuales no se utilizan. La
tercera ley de la termodinmica enuncia que ningn sistema real o
sustancia est completamente purificado de materia o energa no
utilizable.
De las anteriores leyes, la ms importante es la segunda ley tambin
conocida como la ley de la entropa, sobre la cual reflexion Sadi
Carnot analizando la potencia de las maquinas y la prdida de energa
aprovechable cuando el calor es trasmitido de un cuerpo a otro, a ms
baja temperatura. Otro tanto ocurre con la materia. Un ejemplo sencillo,
es el desgaste de nuestro vestuario. Lo mismo podemos decir de las
llantas de los vehculos. Es un material que utilizado resulta muy difcil
recomponer. Y el proceso de deterioro o entropa es an ms rpido en el
caso de las tractomulas o las competencias de los veloces autos de
frmula
1.

La ley de la entropa, tiene implicaciones prcticas claves para la

comprensin del presente y el futuro. Durante mucho tiempo estuvo
relegada y solo fue en dcadas recientes que se ha retomado su anlisis
ante acontecimientos mundiales de gran importancia. Dentro de los
mismos reseamos, en primer lugar, los conflictos que se presentaron a
comienzos de los aos 70 con los rabes, en los aos 80 con el Ayatol
Komeini y en los 90 con Sadain Hussein. Todos estos conflictos tuvieron
un
comn
denominador:
El
petrleo.
El petrleo suministra materiales para la industria y la energa que
mueven las dos terceras partes del sistema de transporte planetario. Sin
embargo es un recurso que tiene dos limitaciones: Una que es un recurso
escaso y dos que es un recurso no renovable. Es decir est sujeto muy
directamente a la ley de la entropa. Las reservas de petrleo no son
eternas y su duracin aproximada al actual ritmo de extraccin es hasta
el ao 2.030. Es decir que esta forma de energa no se conserva ni se
transforma,
se
degrada.
La implicacin prctica en el siglo XXI, es que las empresas y los procesos
tcnicos y econmicos que se fundamentan en este recurso entrpico no
sern sostenibles en el largo plazo. No tendrn futuro. De ah que las
economas del siglo XXI deban buscar nuevos caminos hacia un desarrollo
sostenible.
La segunda ley de la termodinmica, planteada por Rudolf Clausius como
la ley de la entropa permite hoy en da sealar una distincin entre
recursos renovables y no renovables. Estos ltimos estn sujetos a una
accin directa de la entropa, algn da se acabaran y no podrn ser
restituidos. Estos son el petrleo, el carbn, el gas y en general los
derivados de la fosilizacin de los animales y las plantas.
De otra parte, estn los recursos y las energas renovables que estn
sujetos a una repeticin de su ciclo, por lo menos mientras dure la energa
solar que es la que los alimenta. Estos recursos son las plantas, los
cultivos, los rboles, el agua, el aire y en general los que conforman la
naturaleza viva del planeta. La accin de la entropa es menor sobre estos
recursos y las empresas y economas que sostengan su desarrollo en los
mismos
tendrn
ms
larga
duracin.

En una visin prospectiva pases con abundancia de recursos naturales,

tendran buenos niveles de desarrollo, si sus actores sociales saben
aprovechar estas potencialidades de manera compartida. La prospectiva
constituye una herramienta importante para transformar las ventajas
comparativas en ventajas competitivas, utilizando tecnologas menos
entrpicas.
La comprensin adecuada de la termodinmica en la prospectiva, permite
vislumbrar qu recursos no tienen futuro y cuales si tienen futuro. Las
economas debern buscar nuevos caminos para lograr un desarrollo mas
sostenible con los recursos y energas renovables, que permitan un futuro
prospero.
2.5 La teora de la relatividad y la Prospectiva
En el inicio del libro sobre la teora de la relatividad, Albert Einstein
presenta la forma como observa un acontecimiento una persona. En el
ejemplo, considera la cada de una piedra desde la ventana de un tren en
movimiento. Este fenmeno es observado de manera distinta
dependiendo de donde se ubique el observador: Si la persona est dentro
del tren, ve caer la piedra en forma rectilnea, pero si est fuera del tren
la ve caer describiendo una parbola. La pregunta que surge es, quin
tiene
la
verdad?
Y la respuesta es que las dos personas tienen la verdad, pues
dependiendo de su ubicacin en el tiempo y en el espacio, el mismo
acontecimiento puede ser visto de manera diferente. En palabras de
Einstein: Un sistema tiene contenido de verdad, segn sea la certeza y
la completitud de su posibilidad de coordinacin con respecto a la
totalidad
de
la
experiencia
Puesto que los mismos acontecimientos pueden ser vistos de manera
diferentes, se desprende que no existe una verdad absoluta, sino
verdades relativas dependiendo del sistema de coordenadas en que se
ubique la persona. Las implicaciones de esta afirmacin de la relatividad
para la prospectiva son varias. Ya hemos visto que la prospectiva es VER
y que segn la relatividad hay varias maneras de ver. Esta es una
contradiccin que la prospectiva ha superado y la ha convertido en una

potencialidad.
Teniendo en cuenta que las personas individuales, ven, piensan y sienten
de manera diferente, la prospectiva ha resuelto adecuadamente la
problemtica
en
tres
aspectos:
En primer lugar, integrando teoras, articulndolas en la bsqueda de una
visin de conjunto, una visin panptica. En segundo lugar, integrando
experiencias de las personas, generando efectos de retroalimentacin
positiva o de sinergia. En tercer lugar, integrando intereses de grupos
hacia
la
consecucin
de
objetivos
comunes.
Tenemos entonces que en lo relativo a las teoras, se ha desarrollado una
lnea de pensamiento denominada prospectiva cognoscitiva. En cuanto a
las experiencias y los intereses la lnea de investigacin es la prospectiva
decisional.

2.6 Prospectiva y caos

Con el mapa terico de la prospectiva, se busca desbordar los paradigmas
tradicionales, articulando los avances de diversas reas del conocimiento.
Es as como incorporo la aparicin de otra corriente terica
contempornea,
denominada
la
caologa
La caologa no debe entenderse como la apologa del desorden, sino como
la construccin de representaciones de ste. La ciencia del Caos ha sido
el acumulado reflexivo acerca de los procesos cognitivos, los valores de
los cientficos y sus experiencias en procesos alternantes de ordenes y
desordenes
continuos.
Retrocediendo brevemente en la flecha del tiempo, el origen del concepto
del caos se ubica en la mitologa en todas las culturas. Desde la
perspectiva filosfica, el pensamiento presocrtico abord el tema,
perdiendo terreno ms adelante frente a la filosofa Aristotlica que se
impuso en la cultura occidental. La edad media se caracteriza por la
concepcin de un orden divino inmutable. La modernidad, revolucion
este orden de cosas existente y lo reemplaz por el orden de la razn de

Kant y Descartes. Tom fuerza as el racionalismo. Hace dos dcadas

aparece una ruptura, cuando surgen reflexiones coherentes de diversos
campos cientficos frente las turbulencias, irregularidades y fenmenos
imprevisibles
Algunos consideran la teora del caos, como una de las principales
invenciones que est revolucionado todo el orden de cosas. Para la
caologa nada es simple como aparece. Lo aleatorio, lo imprevisible, debe
ser comprendido en el movimiento del binomio orden-desorden. Las
ltimas dcadas lo confirman: la ciencia pierde armona, las sociedades
ya no son lo que eran, demasiado orden (fascismo, estatismo,
autoritarismo) crea desorden. Hay atractores extraos, tsunamis, que
jalonan hacia el caos, los sucesos se salen de cauce, hay prdida de
valores,
se
hace
difcil
controlar
los
acontecimientos.
Y en la otra cara del movimiento, van surgiendo pequeas experiencias
constructivas, fractales que se multiplican dando lugar a nuevos ordenes
que se extienden. Solitones, que en un mar de confusin avanzan sin
destruirse y se van ampliando articulndose a su entorno de maneras
extraas. Futuros no lineales que se entrelazan en direcciones creativas,
enganche de fases en el caos hirviente, ncleos que van escalando en las
jerarquas.

La ciencia hoy en da no puede prescindir de sus dos caras. Al decir de

Morin, Resulta necesario insistir aqu en la miseria del orden solo, como
en la miseria del desorden solo. Un universo estrictamente determinista,
que no fuera sino orden, sera un universo sin devenir, sin innovacin, sin
creacin. Pero un universo que no fuera sino desorden no llegara a
constituir organizacin, por lo que sera inepto para la conservacin de lo
nuevo, y por ello mismo para la evolucin y para el desarrollo.
Tal como se vi en la seccin de la termodinmica, todos los sistemas
fsicos estn sujetos a la entropia, es decir a la desorganizacin. Lo mismo
ocurre con todos los dems sistemas, biolgicos, sociales, econmicos,
etc. En el caso de los sistemas econmicos, estn constantemente al
acecho fenmenos que inciden de manera rpida pero potente, como las
catstrofes, los terremotos, los accidentes, las enfermedades, los craks
de
las
bolsas
de
valores.

El profesor de economa Richard Day, ha demostrado que muchas

ecuaciones importantes de economa, sometidas a interacciones
conducen al caos y que los ciclos econmicos son inherentemente
caticos. A nivel microeconmico, los productos estn sujetos a ciclos de
crecimiento, madurez y declive. En las empresas sucede los mismo. Otro
tanto
ocurre
con
los
pases
y
las
economas.
Proponemos con David Bohm, que la ciencia del futuro se aproxime ms
al arte: Los cientficos en vez de desechar las teoras cientficas
alternativas a favor de una teora aceptada, deben perseguir la
posibilidad de que la verdad cientfica como la verdad artstica, dependa
de incesantes matices.
Incluso nosotros mismos estamos sujetos a la ley de la entropa,
luchamos contra ellla todos los das. Pero finalmente algn ella ganar y
dejaremos de existir. Nadie es eterno en el mundo. Mientras tanto
disfrutemos de la vida que es un don muy precioso.