Algunos aportes de Winnicott para

la reflexin en torno al rol de la

madre
Analia Stutman Zapata

*
Psicloga

Analia
Clinica

Stutman
Universidad

Catlica

Zapata
de

Chile

Magister en Psicoanalisis Universidad Andres Bello y docente de esa

misma
Universidad, facultad de Psicologa.
E.Mail.- analiastutman@hotmail.com
Tomando en cuenta los diferentes aportes que se han construido - desde la
perspectiva de las relaciones objetales - en el psicoanlisis, quisiera reflexionar
acerca del rol de la madre, desde la particular visin de D. Winnicott.
A mi parecer, Winnicott al igual que todos los psicoanalistas tericos y clnicos, est
interesado en conocer los procesos y fenmenos involucrados en la constitucin,
desarrollo y funcionamiento que ocurren en el aparato psquico de un individuo, as
como tambin sus posibles desviaciones que dan origen a las patologas. Con la
particularidad de que despus de recorrer e introducirse en otros caminos tericos
como los de S. Freud, A: Freud. M. Klein y otros; l se orienta a una opcin que
recoge su saber complementario y del cual ya ha podido extraer hiptesis y
enriquecedoras experiencias, que es la pediatra.
Creo que esta doble fuente desde donde nutre su pensar, le dar un sello particular,
su capacidad de observar al nio, pero entendindolo como miembro de una
primera unidad indivisible madre hijo, la que sufrir cambios a lo largo del
desarrollo, la que luego incluir al padre como 3, que adems les trae y ofrece la
cultura y la posibilidad de separarse sanamente, siempre que esa dada madre-hijo
haya recorrido de manera suficientemente buena las etapas previas.
El deca, que no existe bebe sin su madre y luego agrega que no hay madre capaz
de cumplir con todos los requerimientos del beb en sus primeras etapas, si no hay
un padre o 3 que haga la funcin de contener a esa madre[1]. Es decir, un beb

atendido por una madre corriente devota[2] volcada a l y el padre como

sostenedor de este vnculo desde su inicio[3].
Creo que este es un aporte muy contundente, para el psicoanlisis, que de algn
modo

estaba

tratando

el

desarrollo

de

la

mente,

como

algo

entera

fundamentalmente intra psquico - por ejemplo con el nfasis que le da M. Klein descuidndose o dejando en un plano ms secundario el rol del ambiente en la
construccin del aparato psquico, la dimensin intersubjetiva del desarrollo
humano y el rol especfico de los progenitores o sus sustitutos como facilitadores o
inhibidores de un sano desarrollo mental y especialmente emocional.
Tal vez me fue necesaria esta introduccin para entrar de lleno en centrar mi
atencin en cmo se constituye el sujeto, como una de las preguntas ms
importantes que surgen en el trabajo clnico y en ese particular encuentro que all
ocurre entre dos subjetividades en ntima conexin. Mi apreciacin personal, es que
se constituye desde la ms temprana y decisiva relacin con la madre (o su
sustituta, como Winnicott siempre aclara) y se enriquece en los futuros vnculos y
relaciones.
Es muy probable que mi particular experiencia de trabajar con nios me implique de
manera ms contundente en esta mirada, ya no solo terica sino clnica[4] y
absolutamente cotidiana. Parodiando con mucho respeto a Winnicott, dira que no
hay nio que pueda avanzar o mejorar (si lo logra) en sus dificultades emocionales,
en terapia, sin sus padres. Es decir, padres que estn dispuestos a recibir a este
hijo en proceso de cambio, ms sujeto de su vida que objeto de ellos, diferenciado,
un poco ms seguro, etc. Padres que estn dispuestos a contener los momentos
angustiosos, dispuestos a soportar sus regresiones transitorias, dispuestos a
aceptar una mirada del mundo y de la vida diferente a la de ellos (sobre todo si
estos padres son muy inseguros, paranoides, obsesivos, rgidos, etc), dispuestos a
tolerar sin envidias destructivas sus cambios y mejoras.
Para ir revisando de una manera ms ordenada estas ideas que quiero plantear, me
parece til volver a algunos textos y enunciados que Winnicott propone respecto a
estos temas. Conceptos como la madre suficientemente buena, madre corriente
devota, espacio potencial, ambiente facilitador, preocupacin maternal primaria y
las tres funciones maternales o del ambiente[5] sern elementos centrales con los
que ir tratando de proponer una visin que sintetice sus aportes, en relacin al rol
de la madre.
La totalidad de estos conceptos los plantea de manera reiterada en gran parte de
su obra, lo que demuestra su total conviccin sobre este aspecto del desarrollo del
nio que est profundamente relacionado con su ambiente, especialmente los

primeros objetos, escenas y vivencias en su entorno facilitadas por los padres. Este
aspecto de su pensar no ser nunca abandonado a lo largo de toda su obra.
Tareas y funciones que Winnicott asigna a los padres y/o cuidadores de los nios
Desde el inicio de la vida del beb, Winnicott se refiere a la necesidad de que el
ambiente provea al nio de las condiciones mnimas para que pueda darse tanto su
crecimiento y desarrollo fsico como emocional. Desde recin nacido el beb est en
una relacin de dependencia absoluta y requiere de estabilidad y continuidad
ambiental. El primer introyecto de ambiente que har el beb aunque al inicio ni
siquiera lo distinga como tal ser la madre y para esa primera etapa Winnicott ya
nos plantea varias tareas que debe realizar y disposiciones mentales que requiere
tener la madre para favorecer el sano desarrollo de su hijo.
En El papel del espejo de la madre y la familia en el desarrollo del nio[6] l
plantea 3 funciones especficas que debe cumplir la madre para ayudar al beb a
subjetivizarse, a habitar su cuerpo, comenzar a conocer para luego reconocer-se,
conocer y reconocer a la madre y todos los objetos que la madre le ir presentando,
en simultaneo a la vivencia de l, de ir crendolos (que es una de la funciones
parentales, a la que luego me referir).
La primera de las funciones es el Holding, o sea la capacidad de sostener
emocionalmente al nio, en todo momentos y en todos los estados por los que
pueda atravesar su afectividad y su impulsividad. Naturalmente habr emociones
placidas y otras altamente displacenteras y ah requerir que la madre le preste su
capacidad de contencin y sostn para que l logre sobrevivir a la intensidad de lo
vivenciado.
Si bien Bion y Winnicott, no se influyeron, ni siquiera contactaron mientras
desarrollaban sus teoras, tienen mucho en comn en este punto, ya que Bion (19 )
propone el concepto de Reverie de la madre, como la capacidad de contencin
emocional. El dira que se espera que la madre en primera instancia y tambin el
padre sean capaces de recibir las angustias, molestias y llantos del nio y
transformarlos, devolvindolos descargados de angustia, de una forma ms
apropiada en que s puedan ser toleradas y recibidas por el nio.
A partir de estas buenas experiencias con su medio el nio aprende a desarrollar
sus primeras concepciones acerca del amor, el bienestar, la comprensin, etc. Es
decir, el nio requiere de un estado anmico de los padres, abierto a recibir
cualquier vivencia de sus hijos. En este sentido, el Holding apunta a estas mismas
destrezas parentales, teniendo como meta la capacidad de integracin psicolgica
del beb[7]. Tambin el concepto de Preocupacin Maternal Primaria, apunta a la

necesaria sensibilidad que la madre debe disponer en las primeras etapas para
captar las experincias inconfortables del beb y poder actuar para contrarrestarlas.

Antes de referirme a la segunda funcin, quiero exponer mi permanente doble

lectura sobre estos contenidos en cuanto a las funciones parentales y lo que para
mi seran salvando las naturales diferencias las funciones del psicoterapeuta
infantil. Es ms, me podran decir con justa razn que tambin el de adultos, pero
en el caso del trabajo con nios es increblemente fuerte el modo en que somos
invitados por los nios a ubicarnos en estos roles de ser capaces de acogerlos,
contenerlos y sostenerlos en sus aspectos ms primitivos, regresivos o frgiles. Esta
doble mirada no es creacin ma[8], ya lo haba trabajado Winnicott por ejemplo en
la teora de la relacin entre progenitores infante, donde l propondr al igual
que en otros escritos, lineamientos para la clnica a partir de la observacin de las
relaciones tempranas padres e hijo.
En

mi

opinin

personal,

muchas

veces

ms

que

la

capacidad

de

dar

interpretaciones verbales de mucha lucidez, los nios necesitan que estemos ah

intactos, sin vernos daados por sus agresiones para poder elaborar qu es de ellos
y qu es de sus padres u otros adultos a su cargo, tal vez frgiles o con dificultades
para recibir sus aspectos rabiosos o impulsivos, y poder as discriminar que no es su
agresin la que mata o daa sino que hay veces en que no los han podido contener
y eso es lo que ha distorsionado su autoimagen. En otros casos evidentemente, el
trabajo va en la lnea opuesta, ayudarlos a apropiarse de su agresin para as poder
controlarla mejor, sin tener que proyectarla.
Cuando la madre no cumple su funcin de sostn del yo, lo que surge es esta
angustia impensable, portadora entonces de una amenaza de anonadamiento
cuyas principales variantes se exponen a continuacin: 1) Fragmentarse, 2) Vivir
una impresin de cada sin fin, 3) Sentirse elevado a cumbres infinitas, 4) Carecer
de relacin con el propio cuerpo y, por ltimo, de orientacin espacio temporal[9]
(esencia

de

las

angustias

psicticas).

La segunda funcin es el Handling, se refiere ms a los soportes y cuidados

concretos y reales que el nio necesita, al estar sintonizados y atentos a sus
necesidades de manipulaciones de alivio sobre su cuerpo real: mirarlo, tocarlo,
acariciarlo, limpiarlo es decirle te quiero, me importas, tu vales, mereces, eres
objeto de mi amor en el lenguaje del cuerpo, dejar de hacerlo es dar el mensaje
contrario. El logro psicolgico que permite un buen Handling es la vivencia de

personalizacin, de habitarse a si mismo (incluida la pulsin), de sentirse una

unidad desde lo psicolgico, con el Holding y desde lo corporal con el Handling.
Con respecto a estas dos funciones, Winnicott dir que al examinar a un nio uno
puede ver si ha sido bien sostenido fsica y emocionalmente o no. O sea habr una
confiabilidad garantizada respecto de su desarrollo o no, con la posible presencia de
angustias impensables.
Esto dividir el mundo de los bebs en dos categoras: 1.- Los bebs que no han
sido significativamente dejados caer en la infancia y cuya creencia en la
confiabilidad los lleva hacia la adquisicin de una confiabilidad personal....Estos
bebs tienen continuidad existencial, conservan la capacidad para avanzar y
retroceder y llega a ser capaces de afrontar todos los riesgos porque estn bien
asegurados. 2.- Los bebs que han sido significativamente dejados caer en una
oportunidad o dentro de una pauta de fallas ambientales,.....llevan consigo la
experiencia de una angustia impensable o arcaica. Saben lo que es estar en un
estado de confusin aguda o conocen la agona de la desintegracin. Saben qu
significa que se los deje caer, qu significa la cada perpetua o escindirse en la
desunin psicosomtica. En otras palabras han experimentado un trauma.....[10]

La tercera funcin, se refiere a la Presentacin del objeto, apunta a cualidad

especial que debieran desarrollar las madres y que tiene que ver con la posibilidad
de crear una ilusin el nio. Es decir, el objeto es presentado porque existe, la
madre lo conoce y en el caso puntual del pecho o la mamadera (como 1 objeto), lo
posee: Sin embargo, el asunto consiste en poder presentarlo en sintona con un
momento en que el nio lo est deseando o necesitando y de esta manera para el
nio, el pecho llega porque l lo cre . Juan David Nasio (1994), dice al respecto: Al
ofrecer el pecho en el momento aproximadamente oportuno, procura al beb la
ilusin de que l mismo ha creado el objeto cuya necesidad siente confusamente. Al
darle la ilusin de esta creacin, la madre posibilita al beb una experiencia de
omnipotencia, o sea que el objeto en el momento de ser esperado, adquiere una
existencia real.[11].
Sobre este punto quisiera detenerme, por la cotidiana y dolorosa experiencia a la
que uno tiene acceso de ver cmo madres, padres, profesores y adultos en general
en nuestra sociedad, transgreden esta funcin, la pisotean y no acusan recibo del
dao que esto tiene para el menor.

Mira mam!!, magia!!....No hijo eso no es magia, lo tienes debajo de tu

zapato!!

No cierto Miss que yo fui el primero en ocurrrseme hacer un paseo al

museo?...No, Toms! Ral ya lo haba propuesto antes slo que tu no estabas
atento

Mira lo que invent!!...no mientas, no lo inventaste estaba en la revista que

viste cuando fuimos al dentista, te acuerda?. NO, no solo no se acuerda, sino que
lo registr seguramente en su preconsciente y para apropirselo, lo dibuja y prueba
su destreza de recrear algo con la ilusin de que lo est creando. Ser esto muy
difcil para una mente adulta o es la venganza por la propia desilusin en la
infancia?

La meta de esta funcin es lograr la realizacin del beb, la sensacin de su gran

capacidad de creacin, es la ilusin omnipotente necesaria y sana, que luego dar
pas a la creatividad.
En simultaneo a estas tres funciones desarrolladas pro Winnicott, l hace hincapi
en que en un inicio el beb se relaciona con la madre en dos formas muy diferentes
y muy necesarias para un buen desarrollo. Una es la madre ambiente, la madre
del Holding y el Handling, la madre que sostiene desde lejos y no interrumpe al
beb ni es atacada por ste. Es la madre presente cuando el beb est en calma.
La otra, su opuesto complementario, es la madre objeto (de la pulsin), es la
madre que ser atacada y usada, es la madre que el beb querr devorar, la que
recoge las excitaciones del beb (la crueldad primitiva, su aspecto despiadado, no
intencionado).

A medida

que

la madre

sobrevive

reiteradamente

estas

experiencias, va creando en el beb una confianza de que el objeto va a poder

sobrevivir y as, l podr ir integrando su agresin y podr a su vez ir integrando a
ambas madres (alrededor de los 4 meses, entrando a la posicin depresiva).[12] La
experiencia de sobrevivencia reiterada de la madre, va a permitir al nio: aceptar
como propios los sentimientos y pensamientos ligados a la experiencia pulsional (no
necesita proyectarlos); distinguirlos progresivamente de lo que sucede en la
realidad exterior; vivir la experiencia de una relacin de excitacin pulsional no
destructiva ni desestructurante. J, D. Nasio (1994).
Otra funcin que Winnicott propone es el Rol de espejo de la madre y la
familia[13], en este punto, l reconoce inspirarse en el concepto planteado por J.
Lacan (1949), sobre la funcin del espejo, en donde ambos coinciden tal vez con
algunos acentos distintos en que el sujeto se estructura y reconoce a travs del

otro. En el caso de Lacan uno de sus nfasis estar puesto en que la mirada del otro
no slo sostiene al beb sino que adems le brinda una imagen de completud que
lo captura e integra, o sea el beb recibe una imagen completada de si mismo
tomada de la imagen del otro, que se presta a su imagen fragmentada. En el caso
de Winnicott, l propondr que la mirada de la madre le devuelve al beb su propia
imagen, a travs del embelesamiento que l provoca en ella y del amor con que ella
lo mira. En realidad lo que l ve es la reaccin de amor de ella y como se refleja en
una mirada colmada y satisfecha. Cuando la madre est ausente emocionalmente,
deprimida, fatigada o no responde a su mirada, l nio ve eso, el estado de nimo
de ella o su ausencia. Esto afecta el intercambio del nio con su ambiente, no logra
encontrar significado a sus experiencias, no les puede dar sentido, no hay sintona
con el ambiente.
Existe una funcin que a mi me resulta particularmente interesante, por su acento
en la constriccin del actuar, por sobre el hacer algo. Las madres tendemos a
pensar que nuestra tarea es hacer cosas para nuestra familia y en este caso
Winnicott nos invita a pensar en la utilidad de la inhibicin de la conducta materna
activa. Por ejemplo, cuando el beb necesita estar solo en compaa de[14], o
tambin

lo

menciona

con

otro

nfasis

lo

llama El

cuidado

materno

satisfactorio, no advertido[15]. En este punto, lo que propone es que un buen

cuidado justamente se notar por la ausencia de consecuencias negativas o
catastrficas, donde el nio sostendr una sensacin de continuidad del ser, no
interrumpida desde el ambiente sin intrusiones (impringment) que alteren el curso
de sus acciones, incursiones y creaciones, o quizs habrn intrusiones que podrn
elicitar una adecuada reaccin en el nio, sin que signifiquen mayor dao a su
estado de continuidad existencial[16] Esto es lo que constituir la base de la fuerza
del yo. En el caso contrario dice Winnicott, Tales interrupciones constituyen el
aniquilamiento y estn evidentemente asociadas con un sufrimiento de calidad e
intensidad psicticas. En el caso extremo, el infante slo existe sobre la base de una
continuidad de reacciones a la intrusin y recuperaciones despus de tales
reacciones (Pg. 67 68).
En cuanto a la capacidad del beb de estar solo en compaa, habra que darle un
nombre a la capacidad de abstencin de la madre, por ahora la llamar (a ttulo
personal) como la capacidad de ser compaa. Esta, apunta a la misma idea de
una madre capaz de ponerse de teln de fondo de las experiencias del beb, hasta
el punto en que ste puede representarla a travs de objetos y espacios
transicionales y no la necesite fsicamente cerca. Una madre que no interrumpe el
libre curso de la indagacin y curiosidad y que acompaa con abnegada dedicacin

mientras para el beb es necesaria. Esta experiencia tan simple, que algunos
padres saben llevar a cabo exitosamente, de manera intuitiva, en otros casos, tan
cotidianos como lo anterior, uno como observador casual, se encuentra con
situaciones verdaderamente dramticas. Padres que fuerzan una separacin
temprana cuando el nio no se siente preparado, que finalmente slo quedar por
ejemplo en el relato de fue un nio que le cost entrar al jardn, se resista, ...era
sper exigente, aunque jugaba solo no quera que uno se fuera de la pieza, como si
yo no tuviera otras cosas que hacer... y tambin las situaciones opuestas de
padres intrusivos o inseguros, desconfiados, que se quedan cuando ya no los
necesitan pasando a ser un estorbo y casi un bochorno, o que interrumpen la
creatividad de los nios al jugar saliendo con propuestas, tal vez ms eficientes o
sofisticadas pero que atacan directamente la experimentacin y creacin ldica del
nio. Es decir en ambos casos con dificultades para captar las distancias
emocionales necesarias del nio a cada etapa. La posibilidad de que los padres se
abstengan, posibilita que el nio experiencie una autntica capacidad de estar solo
y de encontrase frente a los desafos del crear y la creatividad.
Con todo lo anteriormente expuesto Winnicott llega a un concepto, para mi
fundamental que es el de la madre suficientemente buena. Con este descriptivo
concepto, l nos quiere plantear su conviccin de que no existen las madres
perfectas, o que aunque lo hubieran no serviran a los procesos por los que debe
atravesar el beb entre ellos frustrarse, recibir un poco de impringment y que
basta con una madre que sea suficientemente buena para ese beb, que sea capaz
de identificarse con las necesidades de su hijo, capaz de responder a los gestos
espontneos y necesidades del beb y no sustituirlos por los propios.
Una madre insuficientemente buena ser aquella que para el beb resulta
imprevisible, que pasa de una actitud a otra de manera sbita, sin que el nio
pueda confiar en ella ni prever sus conductas[17]. Un elemento muy destacable de
su postura, es que l no se niega a la posibilidad obvia de que los padres cometan
errores, omitan cuidados, se equivoquen. Winnicott siempre rescatar la idea de
que a medida de que el nio crece, existe un monto de displacer, dolor o
incomodidad cada vez mayor que el nio podr soportar, el punto est en que en
cada momento estas experiencias desagradables no sobrepasen cierto umbral de
tolerancia, que es dado a cada uno por su experiencias positivas con el ambiente y
tambin por su potencial heredado. En este sentido Winnicott ofrece un planteo
muy esperanzador a los padres, que radica en la creencia producto de su
observacin de dadas de que las experiencias de cuidado y amor enmiendan la
estructura del yo en formacin, recuperan al nio de sus transitorias vivencias de

desintegracin, discontinuidad, fragmentacin etc. Por lo tanto bastara una madre

suficientemente buena capaz de aprender de la experiencia y de reparar, para que
las experiencias cotidianas negativas, no dejen un sello traumtico.
Otras funciones que la madre debe ir desarrollando, tienen que ver con algunos
conceptos introducidos por otros autores seguidores de los conceptos de Winnicott,
como lo son Renata Gaddini[18] y Taylor[19] que se refieren a la funcin materna de
facilitar e introducir la experiencia con objetos precursores Concretamente me
refiero a los objetos que el nio usa y de los que dispone inicialmente (por
ofrecimiento materno) para que cumplan funciones apaciguadoras de las angustias
impensables,

desestabilizadoras.

Es

decir,

los objetos

precursores

transicionales. que luego den paso a la creacin de objetos transicionales.

Naturalmente esto requiere la regulacin de narcisismo de la propia madre, de
poder volverse secundaria como objeto de atencin del beb, y que permita la
introduccin de otros elementos que ayuden al beb a reconstituir una vivencia de
calma e integracin a travs del contacto con otros objetos materiales de su
ambiente. Taylor y Gaddinni, advierten sobre las madres que no permiten el
surgimiento de estos objetos porque slo quieren que el nio interacte con lo que
ellas ofrecen, o porque no soportan que exista algo distinto de ellas (miedo aser
desplazadas o sustituidas).
Haciendo una breve sntesis del camino que recorre el beb desde su nacimiento en
su relacin temprana con la madre, dira que la madre cumple funciones
reguladoras, incluso suplementarias mientras el beb no tiene los recursos para
hacerse cargo de ellas, pero para ejercerlas a plenitud, tiene que impedir que se
turbe la continuidad en el ser, para que el verdadero self pueda anidarse y se
produzca el crecimiento en el psique soma. Cuando es ms pequeo esto se lograr
a travs de una adaptacin casi perfecta de la madre a las necesidades del nio,
facilitada por la identificacin primaria[20] para luego ir fallando progresivamente.
En esa falla, debe instalarse algo que la reemplace, algo en vez de ella para que el
aparato no colapse de angustia y funcione; y es all donde se instalarn los objetos
provistos por la madre inicialmente, o sea los objetos precursores, y luego los
objetos descubiertos y creados por el beb, los objetos transicionales, cuya misin
es ser puentes entre la madre ausente y su deseo de encontrarla.
As mismo el facilitar el acceso a espacios potenciales, tendr que ver con la
experiencia de la dada de ir juntos creando espacios intermedios que den a nio en
desarrollo, la sensacin de que existen una realidad inmaterial compuesta por las
vivencias de creacin y disfrute de estados y espacios que son y no son parte de la
realidad compartida. Espacios que tienen todos los componentes de una vivencia

material, donde se usan objetos de la realidad compartida pero que tienen un uso
particular ligado a la experiencia de creacin, de juego, de un uso singular que dan
paso a la experiencia de ser y hacer como si, funcin central en la estimulacin y
desarrollo de la creatividad posterior e introduccin en la cultura del pequeo en
formacin.
Un importante problema en el desarrollo del nio, podra derivar de la falta de
acceso a estos espacios potenciales (ms desarrollados por Thomas Ogden en sus
trabajos posteriores) y se refiere a la posible rigidizacin en su conducta y
personalidad con que el nio respondera cuando la madre y los cuidadores en
general, le impiden la posibilidad de crear y acceder a estos espacios. Esto
resultara de la vivencia de falta de espacios para ser y experimentar con la
realidad, con la coartacin de la fantasa y la intrusin excesiva de los cuidadores
en cuanto a sus intentos de gobernar y moldear los posibles esfuerzos del nio por
independizarse y por conocer ms all de lo que sus progenitores permiten y
esperan.
Para finalizar, quisiera puntualmente referirme a una funci menos expicitada por
Winnicott en sus escritos, pero que ha sido tomada por otros autores a partir de su
trabajo y se refiere a la adquisicin de la capacidad de autorregulacinque
sera el pasaje de aquello dado y ofrecido por la madre para que el nio pueda
conectar su mente con su cuerpo, a travs de las emociones, tal como lo plantea
Regina Pally[21] hasta cierta autonoma en esos procesos[22]. Par ello requerir ser
capaz de recibir del ambiente aquello que es ofrecido para su tranquilidad y
bienestar, para luego pasar a los momentos en que por si solo descubre y crea
aquello que lo calmar y luego prescinde ello porque ha internalizado la funcin de
autosostn,

*
Psicloga

de

Analia
Clinica

autorregulacin.

Stutman
Universidad

Catlica

Zapata
de

Chile

Magister en Psicoanalisis Universidad Andres Bello y docente de esa misma

Universidad, facultad de Psicologa.
E.Mail.- analiastutman@hotmail.com
[1] En mi opinin, esta particular visin a la que se dedic y estudi: observando,
atendiendo y escribiendo, le permiti proponer algunos postulados - acerca del
nio, la madre como su ambiente ms inmediato, el padre y luego el desarrollo de
la creatividad e incorporacin de la cultura - que muestran una visin que sin ser su

intencin manifiesta permite ser leda tambin, como una aproximacin que
converge en algunos puntos con la teora sistmica. En ella, ningn subsistema es
plenamente independiente de otro ni del contexto ms global, y entre todos se
producen intercambios de necesidades, expectativas, soportes, estmulos etc.
[2] The ordinary devoted mother (1966) en Los bebes y sus madres (1988).
[3] en La teora de la relacin entre progenitores e infante (1960), en Los procesos
de

maduracin

el

ambiente

facilitador (1965)

[4] Y tal vez tambin personal, ya que hay un autor Jos Waksman que plantea que
no hay analista infantil, que no tenga un nio interno al cual reparar. (en El doble
dilogo

del

psicoanalista

de

nios)

[5] Holding, Handling y la Presentacin del objeto, en Papel del espejo de la madre
y la familia en el desarrollo del Nio, en Realidad y Juego (1971). Tambin se
encontrarn

en

Desarrollo

emocional

[6] Realidad

temprano

(1945)

en DPAP (1958)

Juego 1971

[7] La tendencia a integrarse tambin ser asistida por las tcnicas de cuidado, o
sea el Handling, y las experiencias instintivas que desde dentro, tiendan a reunir la
personalidad. Esto a mi parecer es una nueva oportunidad de apreciar en Winnicott,
una

visin

sistmica

del

funcionamiento

psicolgico

[8] Aunque as quise creerlo cuando lo pens, pero ya haba sido postulado por
Winnicott en varios de sus escritos. Pero al igual que un beb debo reconocer, que
por

un

tiempo

cre

que

era

una

interesantsima

invencin

ma

[9] J.D. Nasio en Introduccin a la obra de Winnicott, Pg. 23, en Grandes

Psicoanalistas (1994)
[10] La experiencia de mutualidad entre la madre y el beb Pg. 309 (1969)
en Exploraciones
[11]

Introduccin

psicoanalticas I
a

la

obra

de

Winnicott,

(1989)
pag.

19,

en Grandes

Psicoanalistas (1994)
[12] Este punto nuevamente se topa con la proposicin de Bion de Reverie y sus

conceptos de Continente-Contenido, en cuanto que exista una madre receptculo

de sus agresiones, ansiedades y otras sensaciones, capaz de contener sus
contenidos dainos y luego devolverle la experiencia de tranquilidad al digerirlos,
sin

la

carga

de

angustia

[13] Realidad
[14]

En

inicial.

y
La

capacidad

Bion

(19

juego.

para

estar

solo

)
1971

(1958)

en PMAF (1965).

[15] En La teora sobre la relacin entre progenitores infante (1960),

en PMAF (1965)
[16] En La preocupacin maternal primaria(1956), en Escritos de Pediatra y
Psicoanlisis (1958)
[17] Para la tranquilidad de todos quienes somos padres, Winnicott quiere implicar
en estos conceptos, no solo a los padres, sus sustitutos y cuidadores sino tambin
las

experiencias

intencionales

casuales,

que

en

pueden

suficientemente

ser

no

buenas.

[18] Gaddinni Los orgenes del objeto transicional y el sntoma psicosomtico en

Bekey

19xx

[19] Taylor The transitional object and disorders of regulation en Psychosomatic

medicine
[20]

and
Preocupacin

contemporary
maternal

primaria.

psychoanalysis
Winnicott

19xx
(19

[21] Pally, R. capitulo 4:Emotional processing. The mind and body connection,
2000
[22] Que nunca ser total segn lo planteado por Winnicott, ya que siempre
mantendremos cierto grado de necesidad y dependencia emocional del otro.

BIBLIOGRAFA:

M. Bekey (1991) Lecturas de lo psicosomtico Editorial Lugar Buenos Aires.

J.David Nasio (1994) Grandes Psicoanalistas , volumen II. Edit. Gedisa, Espaa
R. Pally (2000) The mind brain relationship Edit. Karnac. Londres
G.

Taylor

(1987) Psychosomatic

medicine

and

contemporary

psychoanalysis.

International University Press. Conneticut.

D. Winnicott (1993) Los procesos de maduracin y el ambiente facilitador Edit.
Paids, Argentina.

(1958) Escritos de Pediatra y Psicoanlisis. Edit. LAIA, Espaa

(1989) Exploraciones psicoanalticas I Edit. Paids, Argentina

(1971) Realida y Juego. Edit. Granica, Argentina

(1988) Babies and their Mothers AddisonWesley Publishing Company, Inc.