Profesora Teresa Romero | romeroteresa925@gmail.

com

RELATO
DE UNA
EXPERIE
NCIA

Una experiencia de formacin y

de investigacin alternativa: Las
expediciones pedaggicas

Una experiencia de formacin y de

investigacin alternativa: Las
expediciones pedaggicas
Descripcin de la experiencia
La experiencia que presento a continuacin se desarrolla en el Instituto de
Formacin Docente N 9 de Centenario, provincia de Neuqun y es parte de las
actividades de extensin y de investigacin del mismo.
Como proyecto de extensin, la propuesta presenta a la modalidad de las
expediciones pedaggicas como una alternativa de formacin para docentes de
escuelas primarias de la localidad y de localidades vecinas.
Como proyecto de investigacin, se pretende la produccin de conocimientos
por parte del equipo investigador 1 y por parte de los/as participantes del mismo,
para2profundizar la conceptualizacin de la experiencia mediante el anlisis y la
interpretacin de los registros y de los relatos individuales y colectivos
obtenidos en los talleres y en las expediciones pedaggicas que se proponen
como proyecto de extensin.
Un punto de partida necesario: Qu son las
expediciones pedaggicas?
Las expediciones pedaggicas nacen en 1982 como una iniciativa de los/as
educadores/as colombianos/as y como parte del Movimiento Pedaggico
Colombiano. Es concebida como una movilizacin social por la educacin
realizada por maestros/as quienes, a la manera de expedicionarios, viajan por
las escuelas, colegios, instituciones formadoras, pueblos y ciudades,
1 El equipo de investigacin y de extensin est integrado por las
profesoras Andrea Arcuri, Fermina Rivas, Graciela Martnez, Noem Cavallini
y Teresa Romero (integrantes adems de la Red DHIE, Docentes que hacen
Investigacin Educativa desde la escuela, nodo Centenario). Colabora en el
mismo, la profesora Valeria Flores (Red de documentacin y narrativas
pedaggicas) y tiene como asesor externo al Profesor Miguel Duhalde de la
Red DHIE de Santa F (AMSAFE).

propiciando encuentros e intercambios () para explorar, reconocer y potenciar

la riqueza y la diversidad pedaggica existente en la educacin 2.
En Colombia fueron incluidas como parte de los programas del Plan Decenal
de Educacin, 1996- 2005, orientado a generar una movilizacin nacional que
permitiera concretar acuerdos territoriales, sectoriales e institucionales por la
educacin (Unda Bernal, Guardiola Ibarra; 2008, pp. 78). Sin embargo, recin
se concretaran a partir de 1999 gracias a la confluencia de redes pedaggicas
existentes en el pas y la Universidad Pedaggica Nacional.
Actualmente, se reconocen a las expediciones colombianas diez aos de
existencia y la realizacin de ms de 170 rutas expedicionarias.
De la conexin de la experiencia de Colombia con pases de Amrica Latina,
han surgido iniciativas para poner en marcha las propuestas expedicionarias en
otros contextos. En Venezuela las primeras expediciones se realizaron en el
ao 2000, en el estado Lara, con la Red de maestros rurales de la Zona Alta de
Sanare al occidente del pas. De los viajes y visitas a escuelas y comunidades,
visualizan otros territorios para seguir conociendo realidades tal es el caso del
estado Amazonas, aqu el aspecto de reconocimiento de la pedagoga
3

originaria permiti trascender la visin reducida de lo que Venezuela es

culturalmente y abrirse hacia el entramado cultural que constituye la identidad
venezolana.
En Argentina existen pocos antecedentes de realizacin de expediciones
pedaggicas, las mismas han estado acotadas a determinados lugares sin
lograr la trascendencia nacional que tiene para los/as colombianos/as.
Podemos mencionar:
-La organizada en el marco del VI Iberoamericano de Colectivos Escolares y
Redes de Maestros/as que hacen investigacin e innovacin desde la escuela.
Tuvo su epicentro en Misiones entre los das 15 a 17 de julio de 2011 y segua
la ruta de los fundadores de la Formacin

Docentes en la provincia. La

REDINE (Red de Investigacin Educativa de la Universidad de Misiones) se

hizo cargo de la organizacin y participaron docentes de Colombia, Venezuela
y Espaa.
2 Colectivo de Docentes que hacen Investigacin desde la escuela (2009)
Investigacin educativa y trabajo en red. Debates y proyecciones. Noveduc.
Bs.As. Cap. 2, pp39

-La realizada en Jujuy, entre los das 26 al 28 de octubre de 2011, por iniciativa
de profesores/as y estudiantes de la Carrera de la Educacin de la Facultad de
Humanidades y Ciencias Sociales de la Universidad Nacional de Jujuy. Se la
denomin Expedicin Pedaggica Jujuy 2011 y la ruta pedaggica fue la
Quebrada y Altiplano Jujeos.
-En Neuqun, el ISFD N 9 es pionero en la materia, habiendo asumido el
compromiso de llevar adelante el Encuentro y Expedicin Pedaggica Voces
sobre educacin3 junto a la Escuela Social Rodrigueana de Latinoamrica y el
Caribe y la Faculdade de Formaao de Professores Universidade do Estado de
Rio do Janeiro, Campus Sao Gonalo, en mayo de 2012. En el marco de este
encuentro, maestras y maestros venezolanas/os expedicionaron, durante dos
das, en escuelas primarias de Centenario 4, con propuestas pedaggicas
variadas que intercambiaron varios meses antes con los/as docentes
argentinos/as, que ofrecieron sus aulas para trabajar.
La experiencia local: resignificando las expediciones
Buscando
capitalizar la experiencia de las expediciones internacionales y la
4
promovida por el encuentro Voces sobre educacin, en el ao 2013 se
3 El encuentro se desarroll entre los das 21 al 26 de mayo de 2012 y
articul tres lneas de accin: 1) las expediciones demaestras/os
venezolanas/os en escuelas primarias de la localidad; 2) el conocimiento
en terreno de instituciones, organismos y grupos sociales de la regin,
referentes de la lucha por los derechos humanos: la Ruka de la
Confederacin Mapuche; la biblioteca popular Fonseca de Centenario, en
la que Madres de Plaza de Mayo, hijos e hijas de detenidos/as
desaparecidos/as, militantes de derechos humanos y sociales despliegan
muchas de sus acciones formativas; el sindicato docente; la fbrica
recuperada por los/as obreros/as ceramistas y la represa que sirvi como
teln de fondo de una de las luchas obreras ms importantes de la regin y
del pas: El Choconazo; 3) acciones culturales y formativas que, bajo la
forma de intercambio y socializacin de experiencias, apertura de las
ctedras de la institucin y mesas de dilogo, buscaron que los/as
educadores/as pudieran compartir su trabajo cotidiano en torno a la
formacin, la extensin y la investigacin educativa. Dentro de las mismas,
se dio un lugar preponderante a los lenguajes artsticos de la regin y de los
pases visitantes.
4 Participaron docentes de las escuelas N 124 y N 305.

organiz la expedicin Centenario- El Chaar que involucr a maestras y

maestros de esas localidades5.
Entre sus fundamentos, la propuesta concibe a las expediciones pedaggicas
como una herramienta fundamental de intercambio, aprendizaje e investigacin
en contexto. Una forma de movilizacin por la educacin que reivindica el saber
que construyen los/as educadores y los/as educandos/as desde sus prcticas
cotidianas, permitiendo as reconocer y reconocerse con sus pares para
construir, juntos/as, procesos novedosos en esta esfera de lo social.

La

relevancia, entonces, de llevar adelante una propuesta de este tipo, es

experimentar un modo de mirar distinto, la meta fundamental no es ver lo que
est fuera de nosotros/as sino mirarnos de otra manera. En este sentido, no se
trata de mirar la experiencia sino de experimentar una mirada 6. Como
pedagoga situada, la Expedicin se conecta con territorios y condiciones de
vida con las cuales interactan maestros/as de manera crtica. Es una
geopoltica (Messina y Quiceno, citado por Pilar Unda, 2002) que permite re
territorializar a la educacin, instalarla en una trama donde los/as sujetos/as
participantes pueden pensar en otros sentidos a travs del contacto con
5

experiencias pedaggicas que desafen nuestros lmites.

La escuela, en las expediciones, se presenta como territorio de saber que
emerge desde la cotidianidad (Unda Bernal y otros, 2009). Una escuela en
plural que se expone ms all del formalismo jurdico de las instituciones,
resignificando su proyecto educativo por la posibilidad de construir lo nuevo a
partir del dilogo que se propicia entre lo que se revela como hallazgo y la
mirada intencionada7.
La propuesta se plantea las siguientes intencionalidades:
5 Avalado y sostenido econmicamente por ATEN (Asociacin de Trabajadores/as de
la Educacin de Neuqun) y por rea de extensin del ISFD N 9 Paulo Freire.
Resolucin 1812/03.

6 Ibdem.
7 Rodrguez Valbuena, L y Forero, N. (2011) El viaje como alternativa de
formacin en la expedicin pedaggica. EPN. Grupo de Trabajo Bogot.
Ponencia presentada en VI Encuentro Iberoamericano de Colectivos que
hacen investigacin en la Escuela. Crdoba. Argentina. 2011.

 Instalar en la provincia una modalidad -an no consolidada, en el pasde formacin y de produccin de conocimientos que contribuye a
generar cambios sustanciales en la enseanza, en particular, y en la
educacin, en general.
Sostener la idea de que las escuelas son

territorios de saber que

emergen desde la cotidianidad, los saberes, los deseos y las bsquedas

de quienes actan en ella.
Construir una mirada distinta acerca del trabajo docente y de la
enseanza que interpele los ncleos duros del dispositivo escolar.
Vincularse, en el propio contexto, con otras experiencias para explorar,
reconocer y potenciar la riqueza y la diversidad pedaggica existente en
la educacin neuquina, a fin de documentarla y tornarla pblicamente
disponible.
Generar vnculos entre diferentes sujetos/as sociales e instituciones
interesadas en desarrollar esta modalidad de formacin e investigacin.
En esta oportunidad, se abordaron con los/as participantes (docentes de
6
escuelas
de El Chaar y Centenario), a lo largo de los diferentes encuentros de

trabajo, los siguientes ncleos temticos:

Las expediciones pedaggicas como una geopedagoga situada.
La documentacin narrativa como estrategia de formacin/investigacin.
El viaje como elemento formativo y como metodologa de trabajo.
Herramientas para recoger datos.
La relacin teora- prctica desde las expediciones pedaggicas: el/la
docente como productor/a de conocimiento.
Trabajo docente y enseanza.
Los ncleos duros del dispositivo escolar y su interpelacin a travs de
diferentes propuestas de enseanza.
En trminos metodolgicos, se articul el trabajo entre las escuelas de la zona,
la socializacin de experiencias educativas y la recuperacin de aportes
terico-prcticos.
Se planificaron y llevaron adelante varios encuentros que incluyeron: un primer
seminario- taller para trabajar con las/os maestras/os el encuadre de las
expediciones y formar las parejas expedicionarias, la realizacin de

las

expediciones mismas en las escuelas seleccionadas 8 y talleres posteriores

para trabajar la reflexin sobre la experiencia mediante la metodologa de las
narrativas. Se prev un ltimo encuentro para socializar los escritos de
maestras/os que est pendiente ya que no pudo concretarse el ao pasado.

Anlisis de la experiencia
De cmo las expediciones interpelan la identidad del
trabajo docente
Segn Pablo Pineau, la explicacin sobre la eficacia de la escuela y su
supervivencia, se encuentran en el interior del sistema ms que en el exterior.
La escuela como forma educativa hegemnica () fue capaz de hacerse
cargo de la concepcin moderna de educacin (Pineau, 2001). La imagen es
la de un rompecabezas donde las piezas 9 estn ensambladas de tal manera
que todo el campo pedaggico se reordena en funcin de las mismas e impone
las reglas de juego.
Pero qu pasa si se inserta una pieza diferente? Esta es la pregunta que la
7

experiencia de las expediciones, busca generar en los/as docentes. Pensar,

imaginar en prcticas que muevan el dispositivo, lo tensionen y lo interpelen.
Desde este lugar, la propuesta pretende ser la circunstancia donde la
interpelacin ocurra y posibilite la desarticulacin de una identidad del trabajo
8 De Centenario, las escuelas 358 y 124. De El Chaar, escuelas 273 y 342.
La expedicin Centenario- El Chaar, se realiz los das 28 y 29 de Octubre y
la expedicin El Chaar Centenario, el 4 y 5 de noviembre.
9 Segn Pablo Pineau, las piezas que hacen que una escuela sea una escuela son:
Homologa entre la escolarizacin y otros procesos educativos; Matriz eclesistica;
Regulacin artificial; Uso especfico del espacio y el tiempo; Pertenencia a un
sistema mayor; Fenmeno colectivo; Constitucin del campo pedaggico y su
reduccin a lo escolar; Formacin de un cuerpo de especialistas dotados de
tecnologas especficas; El docente como ejemplo de conducta; Especial definicin
de la infancia; Establecimiento de una relacin inmodificablemente asimtrica entre
docente y alumno; Generacin de dispositivos especficos de disciplinamiento;
Currculo y prcticas universales y uniformes; Ordenamiento de los contenidos;
Descontextualizacin del contenido acadmico y creacin del contenido escolar;
Creacin de sistemas de acreditacin sancin y evaluacin escolar; Generacin de
una oferta y demanda impresa especfica. En: PINEAU, Pablo (2001) Por qu
triunf la escuela? O la modernidad dijo: Esto es educacin, y la escuela respondi:
Yo me ocupo En: Pineau, P., Dussel, I. y Caruso, M. La escuela como mquina de
educar. Buenos Aires: Paids

docente marcada por una tradicin normalizadora disciplinadora, una tradicin

acadmica y una tradicin eficientista (Daz, 2001:36), cuyos rasgos esenciales
se consolidaron en la formacin de docentes de nivel primario, aunque pueden
hacerse extensivas a las/os docentes de todos los niveles y modalidades.
La interpelacin que pueda movilizar la identidad del trabajo docente supone
la proposicin de un modelo

de identificacin

distinto del que se est

asumiendo inicialmente, la invitacin a ser otro de lo que se es en alguno de los

rasgos de la identidad del sujeto (...) el acto mediante el cual se presenta una
posicionalidad social con la cual se espera que el agente se identifique, se
reconozca.

La posibilidad de su efectividad involucra la dislocacin, la

amenaza, el debilitamiento o la negacin del sistema de identidad sobre el que

se pretende tener efectos; la proposicin de un modelo o rasgo de identidad
que compense la prdida; estrategias que articulen modalidades mediante las
que se construyan estas propuestas de manera persuasiva, convincente,
verosmil (Buenfil Burgos 1994-96, citada por Daz, 2001).
Vivenciar las expediciones pretende hacer explcito el cambio y el
desplazamiento hacia un nuevo lugar desde donde es posible descubrir otras
8

realidades, ocultas, invisibles para determinadas formas de pensar. Una

experiencia que posibilita asumir lo que se hace, lo que se dice y lo que se ve y
que pasa por el cuerpo porque slo es posible experimentar con uno/a
mismo/a. La identidad del trabajo docente, como posicin de sujeto
colonizada por los mandatos fundantes y la pedagoga normalizadora, puede,
de esta manera, ser provocada por nuevas interpelaciones que impulsen la
toma de decisiones, bajo la encrucijada de dilemas y desafos, y posibilite re
territorializar las posiciones hacia nuevos emplazamientos (Daz, 2001:46).
Lugares otros que desnaturalicen las pedagogas normalizadoras -que
convirtieron a los/as docentes en objetos de regulacin-, para posibilitar la
reflexin y el anlisis de nuestras prcticas e identificar tanto los ncleos
duros que la constituyen como la persistencia de discursos sobre inclusin y
exclusin porque la exclusin sigue operando como clasificacin de la
poblacin escolar (Dussel, 2004).
De cmo las expediciones problematizan las relaciones
entre conocimiento y poder

Michael Apple, desde una crtica neomarxista, alerta sobre las formas en que
ciertos conocimientos son considerados legtimos y otros ilegtimos (Tadeus Da
Silva, 1999:23) situacin que revela las conexiones entre conocimiento y poder:
el conocimiento nunca es neutro () y la circulacin del conocimiento es parte
de la distribucin social del poder. Las operaciones de poder se visualizan
cuando se privilegia un tipo de conocimiento sobre otro, en aquello que se
selecciona para ensear y lo que se deja afuera y tambin cuando se destaca,
entre las mltiples posibilidades, una identidad o subjetividad como ideal
(Tadeus Da Silva, 1999:6).
En el caso de la formacin continua de maestros y maestras, la legitimidad del
conocimiento est puesta en los expertos o especialistas, perspectiva
instrumental que si bien se profundiza en un contexto de polticas neoliberales
y procesos de globalizacin como los actuales (donde adquiere rasgos de
mercantilizacin que afectan la formacin y el trabajo docente), no es nueva en
la historia de conformacin del magisterio. El conocimiento necesario para
llevar adelante el trabajo docente es pensado y diseado desde arriba y ubica a
los/as docentes en meros ejecutores del mismo10.
9

Se dan, entonces, dos procesos donde el poder hegemnico y dominante logra

insertarse en las tramas y espacios cotidianos de la prctica docente: por un
lado el conocimiento validado y legitimado y que se expresa en el currculo, y
por otro lado, la posicin en la que ubica respecto del mismo- a los/as sujetos
que deben transmitirlo.
En relacin al conocimiento que se valida en las escuelas, una propuesta de
formacin como las expediciones pedaggicas busca tensionar y problematizar
lo que se ensea mediante la identificacin de los ncleos duros del dispositivo
escolar y su interpelacin a travs de diferentes propuestas de enseanza.
10 Andrea Alliaud en un trabajo sobre la historia del magisterio argentino, destaca
como una caracterstica del mismo el escaso grado de autonoma. La profesin
docente, a diferencia de otras, no se origin a partir de una asociacin espontnea
de sus miembros. Fue el Estado el encargado de crear y organizar instancias de
formacin, definir planes y programas de estudio, de regular formas de acceso al
ejercicio. As, el/la docente nace como figura representante del Estado y
subordinado a sus regulaciones. Referido a stas, Dussel se pregunta cunto de
esto an est presente en las reformas contemporneas, que adoptan otros
parmetros (constructivismo, creatividad, participacionismo) pero siguen
estableciendo normas y prescripciones que producen nuevas exclusiones.

Es justamente en aquello que queda afuera, en lo que no se incluye como

contenido, donde se verifica la reproduccin cultural y social. Pero tambin en
lo que se ignora. Tal como plantean Alonso, Zurbriggen, Herczeg y Lorenzi, la
normalidad se sostiene estableciendo y reafirmando el par hegemnico
conocimiento/ignorancia. Las autoras van ms all y afirman que la ignorancia
es el efecto del conocimiento necesario para mantener el statuo quo de la
normalidad (), es un residuo del conocimiento 11.
Se trata entonces, de agrietar la normalidad preguntndonos por los saberes
que quedan por fuera de lo curricular y por fuera del espacio de las aulas. En
esta primera experiencia de formacin que intentamos llevar adelante,
sentimos que empezamos a generar esas preguntas por eso pensamos que las
expediciones son una oportunidad para asumir la ampliacin del territorio
pedaggico e incluir en el mismo otros registros del territorio social que
exceden las prcticas escolares tradicionales, como es la transmisin de la
memoria y los escenarios en los que cotidianamente se construyen las historias
de luchas y resistencias.
Es en el reconocimiento de otras instancias sociales que impactan en la
10

formacin de

identidades colectivas donde podremos revisar el andamiaje

conceptual y ampliar las definiciones de educacin ms all de los lmites de la

escolaridad para considerar prcticas que histricamente han sido excluidas
del discurso escolar.
En el escenario contemporneo, las preguntas en torno al vnculo entre
educacin y cultura, suponen el desafo de identificar nuevos espacios de
aprendizaje y sujetos/as pedaggicos diversos/as. Desde estas nuevas lgicas,
la idea de transmisin que histricamente ha sostenido la escuela empieza a
ser interpelada en tanto ha incluido e incluye algunas formas de transmisin
cultural pero

excluye y tambin deslegitima otras formas o expresiones

culturales. Para Dussel, lo que est en cuestin son las exclusiones de la

cultura vinculada a los sectores subalternos, la cultura contempornea y la voz

11 ALONSO, Graciela; ZURBRIGGEN, Ruth; HERCZEG, Gabriela y Beln LORENZI

(2007) Las grietas entre el conocimiento y la ignorancia: Apuntes para la
problematizacin de la normalidad en las escuelas. I Jornadas Nacionales de
Investigacin Educativa, Mendoza.

de los nios y nias y de los y las adolescentes 12. Son las voces bajas de la
historia que han estado sumergidas por el ruido de los mandatos (Guha, 2002)
de la escolarizacin hegemnica, que han sido silenciadas y que deben ser
recuperadas para elaborar una historia distinta que incluya las experiencias de
los/as trabajadores/as, las de las mujeres, la de los pueblos originarios, los
movimientos sociales y de derechos humanos, una historia distinta que no sea
una mera genealoga del poder sino que se esfuerce en hacernos escuchar
polifnicamente todas las voces.
Supone pensar formas pedaggicas que articulen la escuela con otros
espacios y con otras formas de transmisin, transformar los escenarios
urbanos en objeto de conocimiento y entablar un dilogo con saberes y
narrativas otras.
Respecto a la relacin de los/as docentes con el conocimiento, mediante esta
experiencia se busca promover el empoderamiento a los/as maestras/os como
sujetos/as de saber, lo cual supone una ruptura con formas de capacitacin y
de formacin que, respondiendo a una lgica instrumental, conciben al/la
docente como simples reproductores/as de lo diseado por especialistas que
11

desconocen las experiencias, los saberes y condiciones materiales, histricas e

institucionales en que se realiza la prctica docente.
La subordinacin intelectual, de los docentes en general pero en particular de
las mujeres13, es una de las formas de precarizacin econmica y material que
caracterizan el trabajo docente y que podemos rastrear en los orgenes de la
profesin.
Como experiencia pedaggica, el viaje potencia a los/as sujetos/as quienes
pasan de portadores/as de saber a productores/as de saber. Es una alternativa
de formacin que ubica a la sistematizacin de conocimientos como una etapa
importante de la expedicin ya que se constituye en una fase de visibilizacin
con nuevos elementos formativos. En la misma se recuperan todos los archivos
12 Dussel, I. La transmisin cultural asediada: los avatares de la cultura
comn en la escuela. En: Revista Propuesta Educativa N 28. Ao 16.Flacso.
2008.
13 Tambin histrica tal como lo plantean Morgade y Alonso, la
subordinacin y represin no slo fue intelectual sino tambin busc la
pedagogizacin del cuerpo y la construccin de identidades.

de la expedicin, los que conforman una caja de herramientas que orienta la

reflexin y sistematizacin para la construccin de saber pedaggico.
Pero es en el desafo que las expediciones abren, donde las interpelaciones a
los vnculos con el conocimiento se re significan, en tanto posibilidad de
construir saberes que colaboren en la articulacin del tejido social y que
puedan fortalecer la participacin de la poblacin en los procesos de
transformacin social, aquello que Lidia Rodrguez llama saberes socialmente
productivos y que se constituyen en indispensables para que el proyecto tenga
direccionalidad y continuidad porque el trabajo de construir hacer visibleslos saberes socialmente productivos es un trabajo poltico pedaggico en el
sentido de una intervencin en el marco de un proyecto. Una utopa que
direcciona prcticas, un presente constituido por cierta perspectiva de futuro
(Rodrguez L., 2009, citada por Ayuso)
Habilitaciones y limitaciones de las expediciones:
construyendo educaciones otras?
Desde la perspectiva de los/as sujetos/as participantes de la experiencia, las
12

expediciones parecen haber generado una inquietud movilizadora:

() lo que ms me inquiet de esta propuesta fue la novedad de
enriquecerse de lo que saben nuestros pares, otros u otras que
vivencian lo mismo que un@ a diario, que saben acerca de aspectos
y singularidades de las que slo nosotr@s somos capaces de
atravesar, asimilar y entender.
() mediante el intercambio de ideas y proyectos, podremos lograr
prcticas enriquecedoras.
Esta necesidad que me llev a salir del aula y compartir, dej en m
ms all de resultados altamente positivos, deseos de ms, de
volver a experimentar tareas compartidas y explorar otros mbitos
escolares. Hoy siento ganas de llevar a mis colegas, quienes no
pudieron vivenciar esta propuesta, todo lo aprendido y
experimentado. Tal vez ste sea el comienzo de la nueva escuela y
germine la semilla que llevamos a otros rumbos.
() te permite la posibilidad de construir con otro, de pensar con
otro.

Para los que estamos arraigados en las escuelas, salir es bueno,

ver otras realidades, re pensar cosas, ver cmo funciona desde
otros lugares
() pudo emerger una vez ms la necesidad de reflexionar sobre
todas y cada una de mis decisiones, abarcando lo pedaggico
(debido a lo que la expedicin permite: observar eso que siempre
hacemos pero situados como terceros), lo personal (en cuanto a las
grandes responsabilidades, expectativas y emociones que se
generan y se sostienen a razn de nuestra labor), lo afectivo (ya que
desnaturalizando nuestro accionar uno se permite hacer mayor
enfoque en esta cuestin), lo reglamentado, lo instituido y lo
delineado (pensando en ir ms all de cmo estn estipuladas las
cosas en las escuelas y en el sistema educativo y poder permitirme
visualizar al menos por un perodo breve la nocin de parejas o
duplas pedaggicas en las aulas); pero tambin ser capaz de
repensar sobre lo otro, lo que se escapa a nuestro hacer
conciente y desmembrarlo para resignificarlo y volver de nuevo a
13

los mbitos de aplicacin de la prctica docente.

A travs de estas voces, las expediciones emergen como una forma

pedaggica novedosa y potente

para compartir y

desarrollar prcticas de

formacin y de investigacin distintas a las tradicionales. Nuestra expectativa

es que aquello que hoy es percibido como novedoso pueda contribuir a
accionar poltica y pedaggicamente para que el conocimiento generado desde
las escuelas (y desde los contextos en los que se insertan o vinculan) nos
permita desplegar nuevas formas de pensar y de hacer en educacin, en clave
de transformacin social. Parafraseando a Corazza, se trata de transformar
estos tiempos en tiempos de desafo, tiempos bablicos de construccin plural.
Lo plural emerge como una necesidad, una demanda y una pequea conquista
que refleja lo andado a travs de esta experiencia: el trabajo con otro/a, la
prctica compartida, el

viaje

conjunto. Como experiencia inicial, las

expediciones desnaturalizaron y problematizaron el aislamiento que la rutina

escolar impone a la prctica docente, pero faltan otras estrategias para la
construccin de espacios ms colectivos, espacios en redes, lugares de

encuentro que rompan con la insularidad de lo cotidiano. En este sentido, la

propuesta parece no haber impactado mucho en lo institucional, lo dicen los/as
maestros/as en sus escritos:
() pudimos sentir de alguna forma que la expedicin fue
soslayada y englobada en lo que pasa todos los das ()
lo novedoso siempre debe ser bienvenido, por lo que as cre que
las expediciones iban a tener un gran impacto en la vida institucional
y ulica pero no fue as
hubo gran indiferencia ante la novedad de que una compaera o
compaero arribara en una situacin distinta e innovadora.
Estas crticas nos llevan a preguntarnos la experiencia fue absorbida por la
fuerza de la rutina y el enajenamiento?

El desafo era convertirse en

extrao/a en una realidad conocida para intentar conocerla mejor. Parecera

que cada expedicionario/a vivi aspectos de ese extraamiento, al entrar a otra
institucin, en otra localidad, con otras/as compaeras/os pero fueron
rpidamente mimetizados en la cotidianeidad de la prctica. La institucin
nunca los vio como extraos/as, es ms parece que en algunos caso no los vio
14

slo los/as vio como parte de la rutina diaria. As, las instituciones se
convirtieron en contextos de constreimiento (Diaz, 2001:61) configurando
lmites para la accin y restringiendo, en definitiva, las posibilidades de la
experiencia.
Otro aspecto que nos preocupa es cmo avanzar de la experiencia formativa a
la investigativa para no quedarnos en la ancdota y la vivencia personal. En
suma, de qu manera hacemos el salto cualitativo para construir conocimiento
en la conviccin de que las expediciones permiten la problematizacin de la
realidad pero que con esto no basta ya que la investigacin supone un trabajo
de confrontacin, articulacin y amasado teora-empiria, en un proceso de
argumentacin coherente que implica referencia y contrastacin con una
realidad ajena al discurso. Como dice Sirvent, son estas caractersticas las que
diferencian una investigacin de un conocimiento generado a partir de la
reflexin sobre la prctica. En esta etapa estamos. El trabajo de escritura
realizado por las/os maestros ha sido un proceso disruptivo y generador de
reflexiones valiosas, ahora el desafo es la construccin de conocimiento que

ayude a fortalecer la organizacin y la capacidad de participacin social de

los/as sujetos/as, dentro y fuera de las escuelas, en clave de transformacin.
En el camino de pensar educaciones otras sentimos que con proyectos de
este tipo, las y los docentes son como plantan Morgade y Alonso- sujetos/as
claves, tanto en la produccin pedaggica en general como en la mirada global
que stos/as lleguen a construir en forma colectiva sobre la sujetividad y las
relaciones

sociales.

Esta

es

una

potencialidad

que

merece

seguir

explorndose. Tambin la posibilidad de pensar otra escuela, otras pedagogas

que puedan recrear las identidades colectivas no como lmites sino como
puentes, no para quedar subordinadas desde ellas frente a la identidad
hegemnica, sino como espacio de constitucin de nuestras subjetividades,
hacindolas desafiantes del orden individualista organizado desde la
dominacin (Korol,2007:19).
() a travs de iniciativas como estas, el sentido reflexivo
puede recuperarse y estimularse para que no termine perdindose
definitivamente. Se brindan perspectivas de cambio sobre lo que
realizamos a diario y nos alientan a movernos, enriquecernos y
15
desencajarnos un poco para poder finalmente volver a sentirnos

valiosos, significantes y satisfechos en nuestras tareas. (M. docente

expedicionario 2013)

Prof. Teresa Romero

Febrero, 2014

Bibliografa
ALONSO, Graciela y Graciela MORGADE (2008) En: ALONSO, G. y G.
MORGADE (comp.) Educacin, sexualidades, gneros: tradiciones tericas y
experiencias disponibles en un campo en construccin En: Cuerpos y
sexualidades en la escuela : de la 'normalidad' a la disidencia. Buenos Aires :
Paids.
ALONSO, Graciela; ZURBRIGGEN, Ruth; HERCZEG, Gabriela y Beln
LORENZI (2007) Las grietas entre el conocimiento y la ignorancia: Apuntes

para la problematizacin de la normalidad en las escuelas. I Jornadas

Nacionales de Investigacin Educativa, Mendoza.
AYUSO, Mara Luz (2011) La potencia socialmente productiva de los saberes
latinoamericanos En: Finocchio, S. y Romero, N.,

Saberes y prcticas

escolares.Flacso y Homo Sapiens ediciones. Bs. As.

CORAZZA, Sandra Mara (2008) Conferencia. Currculo contemporneo.
UNIFEBE (Brusque) y FURB (Blumenau) Brusque, Blumenau, SC (Traduccin
para uso exclusivo del curso).
DA SILVA, Tomaz Tadeu (1999) Introduccin; Despus de las teoras crticas
y poscrticas En: Documentos de identidade. Uma introduco as teoras de
currculo. Belo Horizonte: Autntica. (Traduccin: Ins Capellacci)
DAZ, Ral (2001) La identidad del trabajo docente: entre los mandatos
fundacionales y las nuevas interpelaciones al para qu de la escuela. En:
Trabajo docente y diferencia cultural. Lecturas antropolgicas para una
identidad desafiada. Bs. As.: Mio y Dvila.
DUSSEL, Ins (2004) Inclusin y exclusin en la escuela moderna argentina:
Una perspectiva posestructuralista En: Cadernos de pesquisa, v. 34, n. 122.
16

Sao Paulo: Fundao Carlos Chagas .

DUSSEL, I. La transmisin cultural asediada: los avatares de la cultura comn
en la escuela. En: Revista Propuesta Educativa N 28. Ao 16.Flacso. 2008.
KOROL, Claudia (2007) La educacin como prctica de la libertad. Nuevas
lecturas posibles. En: KOROL, C. (comp.) Hacia una pedagoga feminista.
Gneros y educacin popular. Buenos Aires: El Colectivo, Amrica Libre.
PINEAU, Pablo (2001) Por qu triunf la escuela? O la modernidad dijo: Esto
es educacin, y la escuela respondi: Yo me ocupo En: Pineau, P., Dussel, I.
y Caruso, M. La escuela como mquina de educar. Buenos Aires: Paids
RODRGUEZ, Lidia (2009) Saberes socialmente productivos, formacin y
proyecto. En: GOMEZ SOLLANO, Marcela (Coord) Saberes socialmente
productivos y educacin: contribuciones al debate. Mxico: UNAM, Direccin
General de Publicaciones y Fomento Editorial.
SIERRA, Zayda (2010) Pedagogas desde la diversidad cultural: una invitacin
a la invitacin colaborativa intercultural En: Perspectiva, vol. 18, n. 1. Ncleo
de Publicaes, Centro de Cincias da Educao, Universidade Federal de
Santa Catarina: Florianpolis.

17