La homeopata cumpli ya ms de 200 aos, sin embargo, aun se sigue discutiendo
respecto de su origen no cientfico. Lo cierto es que, desde mi vasta experiencia, casi todos los nios mejoran con homeopata su calidad de vida; muchos se curan por completo; otros mejoran en parte y la minora encuentra un equilibrio lbil debido al gran dao orgnico instalado en sus cuerpecitos, equilibrio que, sin embargo, les permite curar en gran medida su alma. Seguramente habr entre mis lectores muchsimos padres que se ponen en contacto por primera vez con la homeopata; a ellos, especialmente, quiero decirles que se trata de una especialidad mdica considerada en todo el mundo -excepto en Argentina y Rumaniaque cura por lo semejante. Este principio data de los tiempos de Hipcrates (padre de la medicina), pero solamente el Dr. Samuel Hahnemann supo canalizarlo con la homeopata. Analicemos este bsico concepto: una sustancia X provoca en un cuerpo sano determinada dolencia; si esa misma sustancia X es dinamizada y la preparamos con el mtodo homeoptico, curar aquella misma dolencia. Veamos un ejemplo tpico: si ingerimos Belladona, estaremos mal, enrojecidos, con alucinaciones, dolor de cabeza y fiebre... Este cuadro nos hace recordar a un paciente insolado. Pues bien, ahora supongamos que estamos frente a un paciente insolado con todas esas caractersticas; entonces le prescribimos Belladona dinamizada a la 6ta. concentracin hahnemanniana (6 CH), en dosis de 5 gotitas cada 10 minutos durante un perodo de 3 a 4 horas y la insolacin se curar por completo. Esta es, por supuesto, una forma sencilla de explicar al lector no experimentado cmo acta, bsicamente, la homeopata. En otras palabras, si damos Belladona a una persona sana, tendr los mismos sntomas que el paciente insolado. Los sntomas de los diferentes remedios homeopticos se encuentran reunidos en un voluminoso tratado llamado repertorio. Adems, el Mdico-Homepata cuenta en su apoyo con abundante bibliografa que contiene lo que se llama Materia Mdica y detalla cada uno de los remedios, con los sntomas que provoca. La homeopata, por lo tanto, nicamente puede ser bien ejercida por profesionales mdicos, quienes deben, en un principio, llegar al diagnstico de la enfermedad (siguiendo los cnones ortodoxos que se aprenden en cualquier facultad de medicina) y luego desentraar el diagnstico homeoptico para encontrar un remedio que, por el simlimun, cure todos los sntomas del paciente. Tambin se puede hacer un diagnstico de personalidad homeoptica, el que involucra ms de una consulta y generalmente provoca una muy buena relacin mdico-paciente, lo que permite un conocimiento mucho ms amplio del enfermo y una confianza estrecha entre ambos. El diagnstico del miasma del paciente en cuestin, si bien se puede obtener por medio
de la hoy tan popular PC (u ordenador), segn mi experiencia implica tambin varias
consultas, ya que el paciente, en la primera oportunidad no siempre se muestra exactamente como es ntimamente y como es el medio que lo rodea, entorno que encubre y que generalmente resulta ser el agresor constante y puede llegar a ser, en casos muy particulares, un verdadero obstculo para la curacin definitiva del enfermo. Cabe aclarar que el miasma es el conjunto de sntomas que nos hace pensar a los homepatas una caracterstica de respuesta del organismo para diferentes noxas. O dicho simplemente, se trata de una tendencia del organismo para resolver los diferentes sntomas. Y vayan unos simples ejemplos: A) Un nio resuelve las discusiones constantes que sus padres mantienen frente a l, a travs de los intensos eccemas (en este caso, tiene en su pequeo cuerpecito un miasma Psrico). B) Otro nio, ante la misma agresin (llamada noxa psquica), responde con tumores benignos o con verrugas (miasma Psictico). C) Otra probabilidad de respuesta es el sangrado intenso por cualquiera de los orificios del cuerpo del nio, del que mana sangre bastante oscura (aqu estamos frente a un miasma Sifiltico). D) Y por ltimo, tenemos el caso del pequeo que no puede parar, al que siempre se lo ve en movimiento: de su propia casa a la casa de su amigo y luego a la casa de la abuela, de aqu para all, de all para aqu todo el tiempo; nada lo conforma, nada lo contenta, de todo se aburre muy rpidamente, pues si bien es cierto que, ntimamente, quiere estar en su casa, enseguida se cansa y quiere salir al exterior, donde el hermoso viento lo calma, pero slo por un pequeo lapso (miasma tuberculnico). Por situaciones diversas los seres humanos sufrimos enojos, depresiones, angustias, ansiedades; con el medicamento de fondo incorporado en nuestro cuerpo, es decir, pasada la llamada reagudizacin homeoptica, entramos en un perodo de meseta en el cual nos sentimos en equilibrio y todas esas situaciones que generaban en nosotros choques, disgustos, impotencia, angustia, pasan por un costado de nuestra vida cotidiana. Aprendemos a dejar de lado lo malo, no nos oponemos, con resistencia casi obstinada, al problema que se nos presenta, lo dejamos fluir y, con una rapidez increble, encontramos la solucin. A partir de ah todo fluir mucho ms naturalmente. Esto trae aparejado una disminucin muy importante en el nivel del estrs al que estamos sometidos y que antes recaa en nuestros rganos ms dbiles, apareciendo con mayor frecuencia y crudeza diferentes patologas; algunas sricas (como, por ejemplo, eccemas en diferentes partes del cuerpo), otras destructivas (un claro ejemplo de estas son las lceras sangrantes de los miembros inferiores), a veces sifilticas y otras intermedias tuberculnicas (un asma que mejora con el viento, en la playa), como tambin las hay hiper reactivas psicticas (como podra ser el crecimiento desmedido de una regular cantidad de verrugas en cualquier parte del cuerpo). Con estos ejemplos claros, simples, cotidianos, en las siguientes pginas iremos recorriendo el mundo de la homeopata, de la misma manera que mis pacientes me han escuchado decir muchas veces: lo ms saludablemente posible, lo ms naturalmente
posible, lo ms homeopticamente posible...
Esto trajo a mi memoria un texto que el Dr. Jorge Carvajal incluye en su libro Un arte de curar, del que me permito transcribir algunos prrafos que considero extremadamente importantes respecto del destino: Qu es el destino?.. El destino parece ser el rumbo interior en el que muchos aparentes sin sentidos adquieren su verdadero sentido. El azar es slo otro nombre que le damos al destino... Perder el rumbo es, a veces, una estrategia de ese orden oculto e implcito para hacernos recuperar el sentido de vivir. El destino, entonces, nos lleva a comprender que cada tiempo y lugar son, aunque nos sintamos perdidos, la mejor oportunidad para desarrollar nuestro verdadero potencial. Es all, en el espacio-tiempo interior del ahora y del aqu, donde aprendemos mejor las lecciones que la vida nos tiene asignadas. Pretender estar donde no estamos, ser lo que no somos, vivir en el pasado o en el futuro, nos impide comprender que cuando el ro va creciendo hay que esperar o tomar otro rumbo, pero ese rumbo exterior no es ms que el camino interno que nos lleva a la oportunidad de dar de lo que somos y as encontrar nuestro potencial oculto. El destino es esa meta invisible que da a la vida un propsito y sentido... Estas reflexiones de mi colega colombiano, me hicieron recordar como, por mero azar, me adentr en la ciencia de la homeopata; fue un par de aos despus de recibirme y cuando ya estaba aburrida y decepcionada, pensando que la medicina que conoca (la aloptica) slo estaba preparada para encubrir o tapar ciertos sntomas y no para solucionarlos. En la gran desesperanza y profundo desasosiego que me embargaba al tratar a muchos pequeos que, pese a su corta edad, ya estaban pletricos de antibiticos y corticoides, apareci en mi vida la homeopata. Aquel grave problema que afrontaban muchos nios internados, se transform para m en un obstculo tan grande que me permiti crecer como mdica intentando buscar nuevos caminos curativos. Precisamente de ese crecimiento profesional propio, que afortunadamente no ha concluido, surgen las experiencias personales que me atrevo a develar al lector en estas pginas... Espero que les sirva a todos.