Tema:

Dilemas Globales
Sociedades Incluyentes

INTRODUCCIN
Un dilema existe cuando es necesario afrontar una situacin o problema
eligiendo una de dos o ms opciones que parecen igualmente vlidas.
Por tanto, podemos tener dilemas, como son algunos:

Equidad y desigualdad.

Dignidad humana vs genocidio, racismo y xenofobia.

Conforme nos vamos modernizando (tecnologa, ciencia, etc.) van creciendo

los intereses personales, de grupo, sociedades, nacionales e internacionales,
por ende crecen los dilemas globales.

Por otra parte, al reflexionar sobre la palabra sociedad, se aprecian los

siguientes conceptos: diversidad cultural, tolerancia, integracin, convivencia,
respeto y muchos ms.
No se considera que una sociedad funcione sin todos estos elementos.
El respeto a la diversidad es lo que permite que una sociedad funcione en
armona, por lo tanto una sociedad tiene que ser incluyente. Es decir,
incluyente a todos los niveles de la convivencia humana, en el mbito familiar,
educativo, social, poltico, cultural y econmico.
En este punto podemos considerar:

Ecoeducacin

Educacin para la Paz

tica de Gnero

Bien Comn

Regionalismo

Visin Global

La Globalizacin se podra definir como el proceso mediante el cual las

fronteras nacionales entre los pases se trascienden con el objetivo de impulsar
la libre circulacin de los productos, inversiones, capitales, ideas, las
comunidades, la cultura, los paradigmas sociales y en algunos casos las
personas.
Ya que la globalizacin es un proceso complejo y multifactorial, formado por
diversos actores con mltiples intenciones e intereses, entre los que destacan
la ganancia y el poder; hay sectores gubernamentales y privados que:
Por un lado la defienden ya que la ven, como la nica salida para alcanzar el
desarrollo,
Por otro lado, es cuestionada por diversos sectores de la poblacin como
son los movimientos sociales, intelectuales, acadmicos y algunos sectores
polticos ya que ha significado el incremento en la

Desigualdad y falta de Equidad.

Entonces en los diferentes sectores o reas se puede observar que mientras
no haya equidad habrs ms desigualdad.
Por ejemplo, podemos decir que la desigualdad en:
El mundo se caracteriza por una gran pobreza en medio de la abundancia y
aqu podemos tocar lo que es la poltica, economa, cultura, etc.
Otra contradiccin, por ejemplo, sera el que hay un enorme desarrollo
tecnolgico que permite la obtencin de recursos de cualquier fuente y el hecho
de que la mayora de la poblacin mundial pase hambre.

Por lo tanto, como ya se mencion, al tener desigualdad no se lograr tener la

cualidad de atribuir a cada uno aquello a lo que tiene derecho, es decir, lograr
la equidad.

La Dignidad Humana es una expresin de la idea o de la experiencia de

que cada persona, por el solo hecho de existir, posee un valor digno de
proteccin.
El valor de la persona se da en funcin de su individualidad en un marco de
respeto hacia la del otro.

Ahora bien, el.

Racismo es una teora fundamentada en el prejuicio segn el cual

hay razas humanas que presentan diferencias biolgicas que justifican
relaciones de dominio entre ellas, as como comportamiento de rechazo o
agresin. El trmino racismo se aplica tanto a esta doctrina como al
comportamiento inspirado en ella y se relaciona frecuentemente con la
xenofobia y la segregacin social, que son sus manifestaciones ms evidentes.

Xenofobia es el odio, repugnancia u hostilidad hacia los

extranjeros.

Genocidio es el exterminio o eliminacin sistemtica de un grupo

social por motivo de raza, de etnia, de religin, de poltica o de nacionalidad.

Entonces podemos concluir que con la prdida de la dignidad humana se

despoja a la persona de sus ser persona y se le degrada a mera cosa con la
que se puede hacer lo que se quiera. Y es lo que sucede con el racismo,
xenofobia o genocidio; las vctimas de estos hechos no se sienten como
personas, no se sienten como parte de la sociedad.

Como se mencion anteriormente, una Sociedad Incluyente es la que

encierra o envuelve a todos los niveles de la convivencia humana, en el mbito
familiar, educativo, social, poltico, cultural y econmico.

De manera que hay que tomar en cuenta, ya que son de importancia, la

Ecoeducacin se basa en la teora de los sistemas vivientes, que

sostiene que todos los sistemas; organismos, sistemas sociales y ecosistemas,
comparten un conjunto de propiedades y principios de organizacin comunes.
Estos principios permiten construir totalidades integradas o ecosistemas, los
que pueden servir de modelos para organizar mejor nuestros sistemas sociales
y educativos.
Es una estrategia para reestructurar la educacin en todos sus aspectos: la
naturaleza y el contenido del plan de estudios, la forma de agrupar a los
estudiantes, la forma de administrar el proceso de enseanza-aprendizaje, la
forma en que debe ser estructurado el sistema escolar en su totalidad y por
ltimo la cultura de la escuela debe estar no al servicio del paradigma
mecanicista-industrialista, sino de la continuidad de la vida.
La premisa de educar para la vida, que ha estado presente desde el momento
inicial de la escuela, ha cobrado urgencia y sentido literal.
Por lo tanto hay que tener estrategias globales para la conservacin del
planeta.

Educacin para la Paz es un proceso dinmico, continuo y permanente,

fundamentado en los conceptos de paz positiva y en la perspectiva creativa del
conflicto, y que, a travs de la aplicacin de enfoques socio-afectivos y
problematizadores, pretende desarrollar una nueva cultura, la cultura de la paz,
que ayude a las personas a observar crticamente la realidad situndose en
frente y actuar en consecuencia.
En la educacin para la paz la coherencia entre los contenidos y los mtodos
empleados y las estructuras son esenciales.

Actitud: debe concordar con los valores que se quieran transmitir.

Metodologa: a partir de la vivencia individual y los sentimientos que sta nos

genera, se podr llegar a una reflexin y a una transformacin.

Sentir = Reflexionar = Actuar.

Estructuras: el establecimiento de las normas de relacin entre las personas

de un grupo deben ser conocidas y aceptadas por todas. Esto requiere que las
normas se hayan debatido y consensuado.

Bien Comn es el conjunto de condiciones de la vida social que permiten

que las asociaciones y cada uno de sus miembros alcancen de manera ms
fcil e ntegra la perfeccin que les corresponde.
El bien comn es el tratar de hacer lo mejor por los dems, que lo que uno
realice no perjudique a los otros. Es el hacer el bien para una comunidad o
sociedad.

Regionalismo es la tendencia o doctrina poltica segn la cual en el

gobierno de un Estado debe atenderse especialmente al modo de ser y a las
aspiraciones de cada religin, costumbres, etc.
Es el amor o apego a determinada regin de un Estado y a las cosas
pertenecientes a ella.

CONCLUSIONES
En mi opinin, no importa que clase social se tenga, la educacin y los valores
morales son lo elemental, y depender de cada quien la forma de utilizarlos.
Por tanto las normas morales que rigen la conducta humana afectarn a la:

Equidad y desigualdad.

Dignidad humana, genocidio, racismo y xenofobia.

Ecoeducacin

Educacin para la Paz

Bien Comn

Regionalismo

por tanto la

tica de Gnero se alcanzar si se logra la unidad planetaria en la

diversidad, el respecto a la diversidad de intereses y de ideas; y regenerar el
civismo, la solidaridad y la responsabilidad.
entonces la

Visin Global es la perspectiva de los diferentes aspectos que impactan a

la sociedad mundial, definindose sta como instituciones, grupos, sistemas,
pases, en todos sus enfoques; econmicos, social, poltico, religioso, de salud
y cultural.