UNA EDUCACION DESDE LA CULTURA PARA CREAR SOCIEDAD

Anteriormente a la revolucin industrial no exista una institucin comn en la que

la sociedad depositara su confianza para la tarea de proporcionar conocimientos y
directrices compartidas. Una vez la escuela se logr institucionalizar sus tareas
fundamentales fueron: educar al individuo para la vida laboral y educarlo para la
vida ciudadana. Lo que significa que la escuela deber ensear al nio los
diferentes rituales sociales y las normas de convivencia que comparte la sociedad
en la que formar parte para logr asimilarlos como propios.
Ahora bien, se espera que la escuela tambin logre deseducar al nio en cuanto a
aquellos rituales que no son en nada convenientes para la sociedad, y esto debido
a que este nio, ya ha pasado por el primer proceso de socializacin primaria
en su familia, en donde ha aprendido una serie de comportamientos, valores y
costumbres que la escuela debe reconocer y reforzar o procurar eliminar, con el
propsito de lograr la sociedad que se desea. Pero la sociedad debe regular,
necesariamente los medios con los que espera alcanzar los objetivos
establecidos. Estos medios son los que harn que la sociedad quede gobernada
polticamente, organizada administrativamente y sancionada tica y socialmente
(Gmez, J y Domnguez, G. 1996).
Una vez finalizado el anlisis sobre la relacin de sociedad y educacin,
entraremos al anlisis de la relacin existente entre cultura y educacin. No sin
antes partir de una definicin de cultura, que ser tomada de Tylor: un conjunto
complejo que comprende el conocimiento, la creencia, el arte, la moral, el derecho,
las costumbres y otras capacidades adquiridas por el hombre como miembro de la
sociedad. Ntese la relacin que sigue siendo evidente con el trmino sociedad.
Importante es recordar las distinciones que Malinowski realiza con el trmino
cultura: material y no material. Siendo la cultura material todo lo que Tylor ofrece
en su definicin, y lo material, se vuelve para algunos socilogos lo ms
importante de la cultura, siendo los conocimientos tcnicos y cientficos que el
hombre ha adquirido. Dicho de otra forma es el patrimonio cultural del individuo y
de la sociedad a la que pertenece.
Los elementos culturales que ms se mencionan y se conocen son: las creencias,
los valores y normas. Cuando nos referimos a los primeros estamos hablando de
casos tpicos de cultura implcita y que carecen de racionalidad aparente, y son
aceptadas por simple intuicin. Son mezcladas muy comnmente con normas de
comportamiento que gozan de una motivacin social en concreto.
Los valores son ideas que tanto el individuo como el grupo han aceptado como
buenas o malas, sobre lo que deben o no hacer en situaciones en concreto. Y

cuando una sociedad comparte estos valores, se convierten en un sistema de

normas, las cuales se espera que sean asumidas y seguidas a cabalidad por los
miembros de la sociedad.
La cultura es relativa a la sociedad en la que se encuentra, ha sido aprendida y
compartida, lo que quiere decir que lo que un grupo ha aprendido no
necesariamente lo debieron aprender los de otro. Lo que en un pas se considera
como cultura en otro puede que sea considerado como contracultura. Lo que nos
hace diferir es el hecho de los valores y las pautas de comportamiento, que no
pueden ser considerados como un parmetro comn. A esto se le llama
relativismo cultural, lo que significa en otras palabras, que las cosas no son
buenas o malas, tiles o intiles, simplemente son diferentes de una cultura a otra.
El etnocentrismo, es otro trmino que puede surgir al momento de hablar o
reflexionar sobre cultura; este trmino hace referencia a aquella actitud de los
individuos que conforman una sociedad por considerar su cultura como la mejor, lo
que puede conducir o hacer proclives al racismo.
La actitud opuesta al etnocentrismo es el xenocentrismo, que consiste en la actitud
del individuo que prefiere lo ajeno a lo propio.
En primer lugar podemos argumentar que la cultura depende de la educacin
debido a que es esta ltima la que permite que los individuos interioricen la cultura
propia de una determinada sociedad. Adems la educacin tambin depende de la
cultura, pues en otros documentos hemos estudiado que la personalidad est
determinada por la cultura en la que una persona se desenvuelve, y la educacin
influye en el desarrollo de esa personalidad, as como tambin depende de la
cultura de la sociedad en que se verifica. Podemos entonces concluir que existe
una relacin recproca: pues el individuo es moldeado por la sociedad y a su vez
es el hombre el que modela a la sociedad.
Pero el punto ms importante que busca una descripcin o, ms bien, una
reflexin del porqu esta relacin es porque a la educacin se le ha dado la tarea
de transmitir la cultura. Sino, recordemos a Durkheim en su definicin de
educacin, ya deca que la educacin es el proceso mediante el cual se transmite
a las generaciones futuras o ms jvenes la cultura de la generacin anterior.