Repblica Bolivariana de Venezuela

Ministerio del Poder Popular Para la Educacin Superior

Universidad Yacambu
Vicerrectorado Acadmico a Distancia

Concubinato en Roma, su importancia en la formacin de la pareja

en Roma, fines y propsitos en Roma y el Concubinato y
Concubinato Putativo, segn la perspectiva de la Constitucin de la
Repblica Bolivariana de Venezuela

Ferrara F. Jean Carlos

C.I. V- 17.993.890
CJP-143-00267V

CONCUBINATO EN ROMA
Se entiende como la convivencia conyugal entre dos personas autnomas que
no quieren contraer nuptiae, la palabra concubinato significa etimolgicamente
acostarse juntos, pues procede del latn con y cubito, acostarse con. Este
aparece como ley establecida por Augusto en la cual no podan contraer matrimonio
dos personas de distinto rango social siendo muy habitual en la poca imperial y
constitua una unin de hecho completamente lcita. De igual modo, tampoco hay
obligaciones de fidelidad por ninguna de las partes siendo as mismo una unin
separable en cualquier momento por la voluntad de cualquiera de las partes, sin que
esa disolucin implique obligaciones econmicas de ningn tipo. Evidentemente
estos se realizan sin formalidad ni solemnidad alguna, se le reconoce como una forma
de estado de vida que concuerda con la misma que los conyugues desarrollan despus
del acto de contraer nuptiae.
Segn el reglamento creado por Augusto, el concubinato presentaba ciertas
semejanzas con el matrimonio legitimado contrado ya que para unirse en
concubinato solo estaba permitido entre personas pberes y libres que no hayan
contrado nuptiae con terceras personas, estando prohibido tuviesen algn grado de
parentesco.
Cabe destacar que este es de gran importancia en roma ya que gracias a esto
los

hijos, frutos de esa unin eran sui iuris, no reconocan vnculo agnaticio

(parentesco civil) con el padre, pero eran cognados (parientes de sangre) de la madre.
En la poca del emperador Constantino pasan a ser hijos naturales, y con el
emperador Justiniano se le impuso al padre natural la obligacin de brindarles
alimentos, reconociendo los derechos sucesorios a estos hijos, con respecto a su
padre. Los romanos crearon normas jurdicas para ser acatadas dentro de dicha unin,
con respecto a los bienes la concubina no posea derecho alguno sobre estos ya que

no exista dote, en cuanto al derecho de la herencia estaba prohibido hasta la poca

del emperador Justiniano que tubo vigencia.
Tambin podemos decir que los emperadores cristianos estaban en contra de
este tipo de unin debido a que se catalogaba como impura por no estar dentro de los
parmetros de una unin matrimonial y escudriaron la forma de hacerlo desaparecer
ofrecindole a las parejas que vivan en dicha unin y tenan hijos naturales en
legitimarlos siempre que convirtiesen su unin en matrimonio. Pero igual este
subsisti como institucin tolerada por la iglesia romana.
Sin lugar a duda en nuestro entorno actual, existen cientos de parejas que
viven juntos pero sin el acta matrimonial de por medio, tal vez esa sea la forma ms
comn de lo que pudiera llamarse relaciones Premaritales y se puede afirmar que
diariamente se acrecienta la tendencia a vivir juntos sin casarse. La unin en
concubinato es muy frecuente ya que esta posee los mismos derechos y beneficios
que el matrimonio, por estar aparada en el campo legal sealado en el texto de la
Constitucin de la Repblica Bolivariana de Venezuela dedicando una disposicin
vinculada al concubinato cuyo contenido es el siguiente: Articulo 77.- se protege el
matrimonio entre un hombre y una mujer, fundado en el libre consentimiento y en la
igualdad absoluta de los derechos y deberes de los conyugues. La unin estable de
hechos o concubinato entre un hombre y una mujer que cumplan con los requisitos
establecidos en la ley producirn los mismos efectos que el matrimonio a diferencia
que en la antigua roma mayormente esta unin era sexual y no exista obligacin
alguna el uno con el otro.
De igual manera este se encuentra establecido en el Articulo 767 del Cdigo
Civil de Venezuela.- Se presume la comunidad, salvo prueba en contrario, en aquellos
casos de unin no matrimonial, cuando la mujer o el hombre en su caso, demuestre
que ha vivido permanentemente en tal estado aunque los bienes cuya comunidad se
quiere establecer aparezcan a nombre de uno solo de ellos. Tal presuncin slo surte

efectos legales entre ellos dos y entre sus respectivos herederos y tambin entre uno
de ellos y los herederos del otro. Lo dispuesto en este artculo no se aplica si uno de
ellos est casado.
De tal manera pues, que este articulo consagra una igualdad jurdica en cuanto
al matrimonio y al concubinato, ya que lo primero es la unin formal amparada y
regulada por la ley entre un hombre y una mujer para establecer una vida plena,
mientras que la segunda es la unin entre un hombre y una mujer quienes de forma
voluntaria deciden tener una vida plena pero sin la formalidad legal para le creacin
del vnculo matrimonial, en pocas palabras son uniones fundadas en los mismos
principios, claro sin haber cumplido con la formalidad.
Tambin existe el derecho putativo o adulterino, donde ambos concubinos
deciden unirse de forma permanente y estable, sin embargo uno de ellos est casado y
el otro desconoce tal situacin sugiriendo la procedencia de la buena fe, entendida
como el desconocimiento de manera voluntaria mas no intencional del carcter de
casado del otro. Este se encuentra en declaratoria de nulidad en Venezuela