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Salamanca (leyenda)

dems) siguiendo las lecciones del Zupay (el demonio).[3]


La tradicin cuenta que si alguien escucha la msica de la
Salamanca, caer en una vida de terror , a menos que se
trate de una persona de buena fe o tenga un rosario entre
sus manos para no caer en la tentacin del Supay.
Muchos aseguran que a la Salamanca concurren a hacer
pactos con el diablo diversos artistas que quieren utilizar
al mximo sus dotes. Esto tambin implica un descanso repleto de sufrimiento. Varios artistas han reejado la
Salamanca en sus obras tanto plsticas como musicales.

La Salamanca es un lugar legendario que aparece en numerosas leyendas hispanoamericanas. Se trata de un antro donde brujas y demonios celebran sus aquelarres. En
el origen de esta tradicin conuyen la leyenda espaola
de la Cueva de Salamanca .

1
1.1

Las leyendas de la Salamanca


Leyenda argentino-chilena

2 Vase tambin

Slo puede encontrar la entrada aquel que conoce la palabra que hace visible la cueva. En su interior, el aventurero
debe pasar por tres pruebas iniciticas": la primera consiste en resistir el ataque de un chivo maloliente de ojos
rojos, la segunda es aguantar la presin de los anillos de
una enorme serpiente peluda llamada viborn o culebrn
y la ltima vencer a un "basilisco criollo de ojos centellantes. Las tres pruebas pueden superarse si se demuestra
a las amenazas que no se les tiene temor.
En la provincia de Catamarca, segn Villafuerte,[1] a la
Salamanca se debe entrar desnudo, siendo guiado por
un cuervo; al momento de entrar el futuro iniciado debe escupir sobre una imagen sagrada, generalmente un
crucijo.

Aquelarre
Invunche

3 Referencias
[1] VILLAFUERTE, Carlos. Voces y costumbres de Catamarca. Academia Nacional de Letras. Buenos Aires,
1961.
[2] Esta creencia, registrada en Chile por Julio Vicua Cifuentes (Mitos y supersticiones: estudio del folclore chileno recogidos de la tradicin oral. Nascimiento, Santiago de Chile, 1947), es un eco de la leyenda espaola del
Marqus de Villar a quien se atribua haber estudiado magia negra, dejando, al escapar, su sombra en poder del Demonio

A veces el mismo Diablo sale de la Salamanca para buscar adeptos; en esos casos toma la forma de el Mandinga,
y se aparece como un gaucho vestido lujosamente, con
adornos de plata. Los que han estado en la cueva pueden reconocerse porque, dice la tradicin, no proyectan
sombra.[2]

[3] FARBERMAN, Judith. Las Salamancas de Lorenza: Magia, hechicera y curanderismo en el Tucumn colonial. Siglo XXI, Buenos Aires, 2005, p. 145.

Una vez superadas las pruebas, se ingresa a una gran sala


de piedra iluminada por lmparas de aceite humano, all
se renen para instruirse en la brujeras, hechiceros, adivinos, brujos, animales colaboradores y espritu familiar.

4 Enlaces externos

Reina all un gran alboroto de risas, gritos y llantos. Los


concurrentes pueden aprender artes como la curandera y
el idioma de los animales, o simplemente a hacer dao.

1.2

Salamanca - Diccionario de mitos y leyendas


Historia de las cuevas de Salamanca: la desacralizacin pardica de una leyenda en el umbral del siglo
de las luces

Leyenda santiaguea

Negro Mano Chusa. Narracin que describe la Salamanca.

Segn la versin de los santiagueos, y otras zonas del


norte de la Argentina, la Salamanca como producto del
mestizaje cultural es un espacio destinado a la enseanza
y al intercambio de conocimientos ubicado en una cueva
o en el monte, all el iniciado aprende el arte que le interesa (domar, bailar, tocar la guitarra, curar, maleciar y
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5 TEXT AND IMAGE SOURCES, CONTRIBUTORS, AND LICENSES

Text and image sources, contributors, and licenses

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Text

Salamanca (leyenda) Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/Salamanca%20(leyenda)?oldid=79595609 Colaboradores: Julie, Davidge, Boticario, Yrbot, BOT-Superzerocool, Al59, ALVHEIM, Ebrenc, CEM-bot, Unic, Ignacio Icke, Nuen, Antur, Sonico1211, Galandil, HANNAN, Muro Bot, Avilajga, UA31, AVBOT, Diegusjaimes, Alpinu, Aacugna, FrescoBot, Sumajhuayra, PatruBOT, Gustavo Rubn, Grillitus, scar Becerril, Elvisor, ProfesorFavalli, Igna205, Jarould y Annimos: 34

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