Os fardos

existenciais
A existncia precede a essncia, somos
construes de ns mesmos e no
podemos escapar disso
Por Murilo Costa

No h sentido intrnseco no mundo, nem na vida, nem

em lugar algum. Essa a premissa existencialista, embora
no haja consenso sobre como reagir perante isso, o ponto
central de que a natureza da condio humana um
problema filosoficamente relevante, e melhor endereado
pela ontologia aparece como algo em comum entre os
pensadores dessa corrente filosfica.
A filosofia ento passa a ser vista como um estilo de
vida, sendo que ela justamente um estudo da natureza
da existncia. Um fator de extrema importncia
reconhecer que essa investigao s pode ser feita de
dentro da vida, pois toda filosofia feita pelo ponto de vista
de seres que existem e experienciam o mundo dessa

forma.

Existem alguns problemas chave, que so endereados

pelos principais pensadores dessa corrente filosfica,
essnciais para seu entendimento:

O Absurdo, a Angustia e o
Desespero
A noo de absurdo est em perceber que impossvel
encontrar sentido em qualquer coisa no mundo que no
seja aquele fornecido por ns mesmos. A natureza no
possui propsito existencial, o que se pode perceber
descritivo, ou seja, precisa de um contexto externo para
que faam sentido e no explicatrio ou entendvel, que
possuem um sentido em si.
Essa falta de sentido leva compreenso de que a
realidade amoral e injusta, ao perceber isso o conceito de
bem e mal perde a relevncia, quem faz o bem ou o mal
esto no mesmo patamar, no h valores objetivos para
seguir j que a essncia s pode ser desenvolvida pelo ser.
A angustia surge quando se percebe que a existncia
humana solitria e independente, como estar por si s

no mundo. O questionamento da essncia do que existe,

leva a uma irrelevncia dos valores, da tradio e da
existncia de deidades que possam interferir nas decises
de um indivduo.
O desespero existencial difere do termo comum, pois,
acontece quando a construo do senso de identidade do
indivduo feita utilizando critrios que podem ruir a
qualquer momento, nesse ponto, a pessoa est em
constante desespero em frente falta de sentido percebida
no mundo.

O Contexto, a Liberdade, e a
Responsabilidade
Liberdade responsabilidade, por si mesmo e por suas
aes. Assim como Kant, os filsofos existencialistas
aceitam a liberdade como uma forma de autonomia, se a
liberdade responsabilidade, ento deve-se assumir uma
postura de comprometimento com sua existencia, isso
significa, de acordo com o categrico imperativo, que ao
perceber a responsabilidade para/com algum princpio, o
indivduo deve aplicar uma lei sobre si mesmo de forma
que ele esteja engajado com as consequncias de segui-la.
A liberdade tambm dependente do contexto em que
se est inserido, sem o contexto ela parece ilusria e

demasiadamente inocente, pois o indivduo no consigir

saber as possibilidades de ao para que hajam escolhas e
opes.

A Autenticidade e o Outro
Existe uma preocupao duradoura, quase eterna, com
a natureza da vida, no sentido de que estamos em
constante batalha contra o medo da morte enquanto
caminhamos justamente em sua direo. No se entende a
existncia humana atravs de outras existncias, pois a
primeira dotada da capacidade de escolha de um
propsito, sendo que esse propsito deve levar a uma
existncia autntica. O ser autntico vive de acordo com
sua natureza, ele reconhece a existncia em si mesmo, o
que acaba gerando uma viso de mundo individualista.
Porm, o individualismo exacerbado pode causar problemas
por obscurecer os tipos de coletivismos que so
importantes para se viver de forma saudvel em sociedade.
notvel uma crtica enftica sobre a mecnicidade do
comportamento, esse processo incentiva uma limitao da
analise do individuo humano sob o aspecto econmico,
poltico ou social, abandonando o aspecto espiritual e
emocional que influenciam fortemente a experincia de
vida do mesmo. O coletivismo tambm alvo de severas
crticas, principalmente quanto ao comportamento de
massa que leva ao abandono do pensamento crtico e da
busca individual do propsito ao aceitar a vontade coletiva.
A existncia consiste em agir, em se fazer existir

constantemente e de fugir da morbidez dos atos passados,

sendo que a cada dia que passa um indivduo est
caminhando em direo prpria morte. Nesse contexto,
somos livres para agir, mas no temos liberdade para no
agir, uma existncia autentica se preocupa com a tenso
entre o que deve ser descoberto e vivido, isso gera um
grande conflito entre, por exemplo, a razo e o instinto ou o
que factual e transcendental.
Se as pessoas so autnticas, a liberdade delas vai
levar
a
uma
certa
resoluo
que
trar
um
comprometimento com seu propsito existencial, e isso vai
envolver tambm a existncia de outros seres. Populaes
no-autnticas demonstram comportamento de rebanho,
pois agindo dessa forma irracional e prejudicando a
identidade individual que acaba por se confundir com a
massa, esto perdendo o seu propsito e tendo uma
existncia no-autntica.

Voc as escolhas que faz

A existncia humana tende destruio, se opto ser
algo que no sou, estou vivendo de forma no autntica.
Ao fazer uma opo ela se torna uma parte do mundo,
algumas dessas opes levam o indivduo a se tornar uma
coisa, porm, no somos coisas, consequentemente,
necessrio encarar essa situao e ento determinar se

existo ou finjo existir.