INTRODUCCIN

La resurreccin corporal de Jesucristo de la muerte es la fundacin sobre la cual la religin

cristiana est basada. Esto es simplesi Cristo no fue levantado de la muerte, el cristianismo es
un engao! Este es el mismo punto de Pablo en 1 Corintios 15Y si Cristo no resucit, vana es
entonces nuestra predicacin, vana es tambin vuestra fe (v. 14). El trmino vana (kenos)
significa vaca. Otra vez, el apstol dice: Y si Cristo no resucit, vuestra fe es vana (mataios
sin resultado); an estis en vuestros pecados. Entonces tambin los que durmieron en Cristo
perecieron. Si en esta vida solamente esperamos en Cristo, somos los ms dignos de
conmiseracin de todos los hombres (vv. 17-19). Y en consecuencia, nuestra fe permanece o
cae en el asunto de la resurreccin de Jess.
No obstante, los incrdulos (ateos y religiosos modernistas) han objetado la doctrina de la
resurreccin de Cristo sobre el fundamento de que es supuestamente no-cientfica. Por
ejemplo, la Enciclopedia Sovitica asevera que el concepto de una resurreccin es considerada
la contradiccin ms decisiva del conocimiento cientfico natural que confiesa lo ineludible de la
muerte como la destruccin de la individualidad con sus peculiaridades fsicas y psicolgicas
(como citado en Bakers Dictionary of Theology, 1960, p. 455). Aunque, el hecho es que el tema
de la resurreccin no es un asunto para que la ciencia aborde. La ciencia no puede considerar
ningn asunto ms all de su habilidad para investigar. Como bilogo, Paul Weisz lo expres:
Los eventos de una-sola-vez sobre la tierra estn fuera de la ciencia (1965, p. 4). El tema de la
resurreccin de Cristo es un asunto de la historia, y por ende su fiabilidad debe ser
determinada a la luz del criterio histrico.
LA AFIRMACIN BBLICA
Incuestionablemente la Biblia afirma la resurreccin corporal del Seor. Vamos a notar tres reas
de informacin.
1. El Antiguo Testamento.
El Antiguo Testamento, por medio de la tipologa y la profeca, anunci la resurreccin. Cuando
Abraham ofreci a su unignito, l crey que Dios poda levantarle de la muerte, de donde, en
sentido figurado, tambin le volvi a recibir (Hebreos 11:17-19). Esto fue un tipo de la
resurreccin del unignito Hijo de Dios. Adems, los tres das y noches de Jons en el vientre del
gran pez fueron un tipo de la sepultura del Seor por el mismo periodo de tiempo anterior a Su
resurreccin (Jons 1:17; Mateo 12:40). Tambin, David profetiz: Porque no dejars mi alma
en el Seol, ni permitirs que tu santo vea corrupcin (Salmos 16:10). El inspirado apstol Pedro
mostr que esta profeca no poda referirse al grandioso rey de Israel personalmente, ya que su
cuerpo s experiment descomposicin y su tumba era testimonio de ese hecho; en cambio, el
profeta hablaba de la resurreccin de Cristo (cf. Hechos 2:29-31; Hechos 13:33 et.seq.).
2. Las Predicciones de Cristo.
En ocasiones numerosas, Jess predijo Su resurreccin venidera de la muerte. Por ejemplo, a los
judos Cristo dijo: Destruid este templo, y en tres das lo levantar, y Juan aade, l hablaba
del templo de su cuerpo (Juan 2:19-21). Note tambin: Mateo 16:21; 17:9,22,23; 20:18,19;

26:32; 27:63; Marcos 8:31-9:1; 9:10,31; 14:28,58;10:32; Lucas 9:22-27; Juan 10:17,18. O
Cristo fue levantado de la muerte, o l fue un falso profeta!
3. El Tema del Nuevo Testamento.
La declaracin de un Seor resucitado es el mismo corazn y alma de la predicacin y de los
escritos apostlicos. Donde quiera que los apstoles iban, ellos anunciaban sin vergenza que la
desgracia de la cruz fue anulada por la victoria de la tumba vaca. El estudiante cuidadoso de la
Biblia querr estudiar los siguientes pasajes: Hechos 1:3; 2:2 et.seq.; 3:15; 4:10,33; 5:30;
10:40,41; 13:19-37; 17:23-31; 26:8; Romanos 1:4; 4:25; 6:4-11; 7:4; 8:11,23; 14:9; 1
Corintios 15; 2 Corintios 1:9,10; 4:14; 5:14,15; Efesios 1:19-23; Filipenses 3:10; Colosenses
1:18; 2:12; 1 Tesalonicenses 1:10; 4:14; 5:10; 2 Timoteo 1:10; 2:8. El Nuevo Testamento est
saturado de declaraciones firmes de la resurreccin de Cristo.
DNDE EST EL CUERPO DEL SEOR?
Ya que es un hecho irrebatible que Jess vivi en el primer siglo en Palestina, y que fue
crucificado y sepultado (as asevera la histrica cristiana, juda y pagana), la pregunta intrigante
es: Qu pas con el cuerpo de Jesucristo? Ningn historiador honesto puede evitar esta
interrogante. Realmente, existen solamente cuatro explicaciones para la ausencia del cuerpo del
Salvador: (1) el cuerpo est todava enterrado en alguna tumba desconocida de Palestina; (2)
fue removido de la tumba por los enemigos del Seor; (3) fue removido de la tumba por los
amigos del Seor; o (4) se levant de la tumba y ahora est en los cielos. Vamos a considerar
brevemente cada una de estas opciones.
(1) Simplemente la historia no apoya que el cuerpo de Cristo est todava enterrado en algn
lugar cerca de la ciudad de Jerusaln, ya que cuando los apstoles comenzaron a llenar esa
ciudad con las enseanzas de un Seor resucitado (Hechos 5:28), las autoridades simplemente
hubieran enseado el cuerpo y por ende desmentido el mito del evangelio. Y no sera de ayuda
sugerir que las autoridades no saban dnde estaba sepultado el cuerpo de Jess, ya que ellos
haban asignado soldados para custodiarlo. Adems, la tumba haba sido sellada (vea Mateo
27:62-66), y hubieran habido registros disponibles que documentaran dnde el cuerpo de Cristo
haba sido colocado.
(2) Es igualmente absurdo argumentar que los enemigos del cristianismo robaron el cuerpo de
Jess, ya que en el da de Pentecosts, cuando Pedro y los otros proclamaron la resurreccin de
Cristo, aquellos enemigos hubieran volcado abruptamente el cadver del Seor en medio de la
multitud y el Camino Cristiano hubiera muerto con un quejido en ese mismo lugar!
(3) La acusacin comn de la infidelidad ha sido que los discpulos de Cristo confiscaron Su
cuerpo e inventaron la historia de la resurreccin. Esto, en efecto, fue el cuento fabricado por los
principales sacerdotes quienes sobornaron a los soldados para afirmar que Sus discpulos
vinieron de noche, y lo hurtaron estando nosotros dormidos (Mateo 28:13). Qu
imaginacin tan brillantetestigos durmientes! Y el apstol Mateo, escribiendo a lo menos dos
dcadas despus de la resurreccin, observ que este rumor ridculo se ha divulgado entre los
judos hasta el da de hoy (Mateo 28:15). De hecho, el cuento continu muchos aos ms all
del tiempo de Mateo. Justino Martir (ca. 165 d.C.) abord esto en su Dilogo con Trifn, y esto
es repetido en un documento conocido como el Toledoth Jesu, probando por ende que el cuerpo

del Seor nunca fue encontrado (vea Edersheim, 1947:2:637). Adems, qu motivo posible
pudiera haber posedo a los discpulos para robar el cuerpo, y luego clamar una resurreccin
cuando ellos ni siquiera haban anticipado la resurreccin (cf. Marcos 16:11-13; Lucas 24:10
et.seq.; Juan 20:25)? Y qu ganaban al contar la historia de la resurreccin? Ellos no ganaron
nada solo tortura y muerte! Aunque los hombres puedan morir por decepcin religiosa, ellos no
se dirigen voluntariamente a sus muertes sabiendo que estn perpetrando una mentira!
Finalmente, existe ese problema inexplicable de cmo los discpulos violaron esa guardia
experimentada de soldados y se escaparon con el cuerpo. La nocin de que el cuerpo del Seor
fue robado por Sus amigos no concuerda con la evidencia.
(4) El estudiante honesto de historia, por tanto, solo tiene una alternativaJess de Nazaret
realmente s se levant de los muertos!
TESTIGOS DE LA RESURRECCIN
Lucas, un mdico (Colosenses 4:14) e historiador de primera categora, despus de haber
investigado el asunto cuidadosamente, declar que Jess se present vivo con muchas
pruebas (Hechos 1:3), apareciendo en numerosas ocasiones durante un periodo de cuarenta
das entre Su muerte y ascensin. La palabra pruebas traduce un trmino griego que fue usado
por escritores clsicos para denotar la prueba ms fuerte a lo cual un sujeto es susceptible
(Alexander, 1959, p. 5). Los aparecimientos post-resurreccin del Seor que estn registrados
son los siguientes.
1.

Cristo se apareci a Mara Magdalena en el sepulcro despus que Pedro y Juan haban
salido (Juan 20:11-17; Marcos 16:9-11).

2.

El Seor se apareci a un grupo de mujeres discpulas que haban visitado Su tumba

vaca (Mateo 28:9,10).

3.

Jess se apareci a Pedro en la tarde el da de resurreccin (Lucas 24:34; cf. 1 Corintios

15:5).

4.

l se apareci a dos discpulos en el camino a Emas (Lucas 24:13-35; Marcos 16:12).

5.

Cristo se apareci a los apstoles en la noche de la resurreccin [estando Toms

ausente] (Marcos 16:14; Lucas 24:36; Juan 20:19-23).

6.

El Seor se apareci a siete de Sus discpulos al lado del Mar de Tiberias, y pregunt a
Pedro tres veces si l le amaba (Juan 21:1-23).

7.

l se apareci en una ocasin a ms de quinientos hermanos, la mayora de los cuales

estaban vivos cuando Pablo escribi la carta llamada Primera a los Corintios (1 Corintios
15:6), lo cual demuestra que la historia de la resurreccin poda ser chequeada.

8.

Jess se apareci a Santiago (1 Corintios 15:7)probablemente el medio-hermano del

Seor quien anteriormente no crea (Juan 7:3-5).

9.

Cristo se apareci a los once discpulos en el monte de Galilea donde l les dio lo que es
llamado la gran comisin (Mateo 28:16-20).

10. El Seor se apareci a los discpulos en el Monte de los Olivos justo antes de Su
ascensin al cielo (Lucas 24:44-53; Hechos 1:3-9).
11. El Viviente (Apocalipsis 1:18) se apareci a Esteban, Su primer mrtir (Hechos 7:55,56).
12. Cristo se apareci al apstol Pablo en su camino a Damasco (Hechos 9:3-6), luego,
cuando Pablo estuvo orando en el templo (Hechos 22:17-21), y mientras estaba en la
prisin en Cesarea (Hechos 23:11).
13. Tambin, el Seor se apareci al discpulo amadoJuanen la isla de Patmos
(Apocalipsis 1:12-20).
Claramente, los testigos de la resurreccin de Cristo fueron muchos. Ahora, la nica pregunta
que permanece es: (a) fueron los testigos personas razonablemente inteligentesy no tontos o
locos histricos; y (b) fueron individuos honestos de carcter digno?
Una de las autoridades principales de la evidencia legal que vivi alguna vez en este pas [los
Estados UnidosMP] fue el renombrado Simon Greenleaf (1783-1853), quien sirvi como
Profesor Royall de Ley en Harvard y luego como Profesor Dane de Ley en Harvard. En 1852
public su famosa obra, A Treatise on the Law of Evidence (Un Tratado sobre la Ley de la
Evidencia), que todava es considerada la autoridad singular ms grande sobre la evidencia en
la literatura completa del procedimiento legal (Smith, 1974, p. 423). En 1847, el profesor
Greenleaf public un trabajo significante de ms de 500 pginas bajo el ttulo de AnExamination
of the Testimony of the Four Evangelists by the Rules of Evidence Administered in Courts of
JusticeUn Examen del Testimonio de los Cuatro Evangelistas a Travs de las Reglas de la
Evidencia Administradas en Cortes de Justicia (Baker, 1965 reimpresin). En este trabajo
remarcable, Greenleaf concluy que era imposible que ellos [los apstoles WJ] pudieran haber
persistido en afirmar las verdades que haban narrado, si Jess realmente no se hubiera
levantado de los muertos, y si ellos no supieran este hecho tan firmemente como ellos saban
cualquier otro hecho (como citado en Smith, 1974, p. 424). Otras numerosas autoridades
histricas y legales altamente competentes han testificado en manera similar (vea: Smith, 1974,
captulo 8; McDowell, 1972, pp. 196 et.seq.).
CONCLUSINLA IMPORTANCIA DE LA RESURRECCIN
Cul es la importancia de la resurreccin de Jesucristo para la humanidad?
1.

La resurreccin fue el signo de exclamacin de Dios de la verdad de que Jess era Su

Hijo. Aunque la deidad del Seor es demostrada en variedad de manerasla profeca, el
nacimiento virginal, Sus enseanzas sustentadas con milagrosCristo tambin fue
declarado Hijo de Dios con poder, segn el Espritu de santidad, por la resurreccin
de los muertos (Romanos 1:4; cf. Hechos 2:36).

2.

La resurreccin prueba que el perdn de los pecados est disponible en Cristo. Pablo
argument que si Cristo no fue levantado, los hombres todava estn en sus pecados. Lo
contrario de este enunciado indica que por Su resurreccin, la muerte expiatoria del
Seor fue valida.

3.

Ya que Jess, al ser levantado, fue la primicia (i.e., la promesa de una cosecha
venidera) de los muertos, Su resurreccin es la garanta de Dios de la gran resurreccin
todava por venir. La muerte no lo termina todo, como los materialistas alegan.

4.

La resurreccin del Salvador, y Su asociacin personal con los discpulos antes de Su

ascensin, revelan que esa identidad personal se extiende ms all de la muerte. Jess
fue la misma persona despus de Su muerte como lo fue antes de sta.

5.

La resurreccin demuestra la victoria final del cristianismo sobre todas sus fuerzas
opuestas. La tumba vaca fue un preludio del trono ocupadoun trono sobre el cual el
Seor se sentar hasta que todos Sus enemigos hayan sido destruidos (1 Corintios
15:25)