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MARTES,13DESEPTIEMBREDE2011
INFANCIATRABAJADORA,"Tensionesydesafios"
INFANCIA TRABAJADORA, TENSIONES Y DESAFOS.
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permeado por la imposicin de discursos en contradiccin con las realidades locales. En un primer
momento, abordar la construccin histrica de la categora social de infancia, realizando algunos aportes
en relacin con su insercin en el escenario Latino Americano. Tomando como punto de partida este
contexto buscar visibilizar la relacin tensionante dada, en la correlacin de dos enfoques: primero el
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enfoque de la erradicacin del trabajo infantil, y en segundo lugar, el enfoque de la valoracin crtica del
mismo. Para finalizar el documento, compartir algunos aportes y reflexiones dadas desde experiencias
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Para iniciar se hace necesario sealar, que al hablar de la categora de infancia, se est haciendo
referencia, a una construccin histrica y cultural adulto cntrica, propia de la sociedad moderna, ms all
de posturas biologstas. Es as, como esta categora adquiere unas connotaciones especficas y diferentes
segn la poca, la cultura y la clase social. En cada sociedad y en cada cultura predomina un concepto de
infancia y este dominio influye en la manera como se trata a los ni@s.
En la antigedad romana, tal como seala Philippe Aries, la vida era dada dos veces la primera, al salir del
vientre materno, y la segunda, cuando el padre lo elevaba para ofrecerlo a los dioses. Esto es coherente con
la importancia de los vnculos electivos en la antigedad respecto a los sanguneos. Esta situacin,
comienza a cambiar a partir de los siglos II y III (no por mritos del cristianismo, sino que los cristianos se
apoderaron de la nueva moral) surge un nuevo modelo de familia, que repercute en el nio. Los vnculos
carnales, comienzan a ser importantes en efecto, el matrimonio comienza a predominar sobre otras
maneras de unin. De esta forma, la fecundidad adquiere un valor determinante y va a preparar a muy
largo plazo la funcin que desempear el nio.
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En la edad media, el poder del individuo no dependa del rango sino del nmero y cantidad de vasallos que
tena a su poder, la cual se funde con la familia y con los lazos de sangre son los que mejor asegurar la
lealtad, se potencia la revalorizacin de la fecundidad.
Pero la infancia, a lo largo de la Edad Media, permanece en las sombras es a partir del siglo XIV donde
comienza a concederse cierta importancia a esta categora. Desde del siglo XVI, los nios adquieren valor
en s mismos Aries sealaba el modo de vestir de los infantes, como evidencia de lo que suceda en tiempos
medievales y se diferenciaba del atuendo de los adultos.
En la esfera pedaggica y educativa, es de reconocer el aporte realizado por Jean Pestalozzi (1746 1827)
quien descubre la infancia desheredada y pobre comienza a emerger en la modernidad, quien reivindica la
importancia de la educacin y el cuidado de los nios campesinos y los nios pobres de las ciudades. Con
este pedagogo, tal como lo seala Absalon Jimnez en su libro Infancia Ciudad y Narrativa, se pasa de
una educacin estamental a una educacin para el hombre del pueblo, que debe ser elemental pero
tambin de acuerdo a las circunstancias que el ciudadano vive[2] Segn Pestalozzi, la escuela de la
modernidad se convertir para el nio en el espacio intermedio, mas amplio que la familia y mas
homogneo que la ciudad.
El siglo XIX, es testigo de varias transformaciones en relacin con la categora que nos convoca, en este
contexto, la Revolucin Industrial
maquinizada, del taller se pasar a la fbrica, y la vieja aristocracia cedi, su lugar a la burguesa.
de la mano de obra,
independiente del gnero y los grupos etreos, en las principales ciudades de Inglaterra y EE.UU. As se
empiezan a visibilizar los nios de los grandes centros urbanos y en particular los hijos de los pobres,
convirtindose en una preocupacin para el Estado el nio trabajador tanto como el nio delincuente[3].
Esta preocupacin trae tras de si, la clasificacin del nio en tres categoras sobresalientes: los escolares,
los hijos e hijas sin ocupacin contemplada y los hijos e hijas de empleados.
La imagen tradicional de infancia termina de tomar forma tal como los seala Philippe Aries en el periodo
comprendido entre 1850 y 1950 lapso que coincide con la consolidacin de la urbe y el capitalismo en el
mundo occidental. Abandonando la calle la cual pasa de ser espacio de socializacin, donde se
compartan oficios y aventuras con los adultos, para convertirse en sinnimo de inmoralidad trayendo
como consecuencia directa, la restriccin del espacio de socializacin de la infancia[4].
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En este escenario, los mecanismos e ideas creadoras de la categora, corresponden al control de la misma,
podra pues afirmarse, que la historia de la infancia es la historia de su control, visibilizando la
concepcin del nio como un ser heternomo que necesita proteccin. Esta construccin se da
paralelamente al proceso de pedagogizacin que surge con el nacimiento de la escuela moderna la escuela
se constituye entonces, como la institucin disciplinaria ms importante de reproduccin ampliada de la
categora que nos interesa. En este sentido, hasta por lo menos mediados del siglo XIX, la historia de la
infancia esta directamente vinculada a la historia de la escuela. En trminos de Mariano Narodowski, se ve
a la niez como el punto de partida y el punto de llegada de la pedagoga.
Podra pues afirmarse que es en la escuela donde se crea y recrea la categora moderna de infancia,
asignndosele a esta, caractersticas especficas como reivindicando una infancia normal, asignndosele a
la infancia, la funcin continuadora de los valores y tradiciones como un pasaporte hacia el futuro,
constituyendo a el nio o la nia como un mismo ser, obviando que aunque siendo el mismo sujeto, las
dos categoras constituyen epistemolgicamente objetos distintos, dada su naturaleza y funcin social. Del
mismo modo, se asigna a la infancia como caracterstica innata, la dependencia del mundo adulto. En tal
medida, la infancia, y el inters por sta, se encuentra expresado en dos sentidos: por un lado, como
categora y objeto de estudio y por otro, como objeto de normalizacin. La obediencia hacia el adulto se
da a cambio de proteccin, y este ser uno de los principios rectores de la institucin escolar moderna, la
cual finalmente se constituye en un dispositivo de control de la niez y la adolescencia. De ah, el que en
buena parte, la historia de la infancia moderna sea la historia de su control.
Bajo el manto del Estado, la institucin escolar moderna ser la encargada de definir los sujetos aptos y
los intiles la edad se convertir en el criterio para definir la anormalidad o la patologa y la adaptabilidad
del nio se encontrar ligada a la existencia de currculos unificados. Es en este escenario en el que se
refuerzan y definen los criterios de control de los cuerpos, niveles de inteligencia, edad, desempeo
individual etc. Determinando el tiempo, lo positivo y lo negativo, lo beneficioso y lo perjudicial, lo normal y
lo patolgico. De esta manera, se categoriza la infancia desde diferentes saberes y disciplinas.
Mientras desde el pensamiento occidental y las naciones industrializadas se sientan sus realidades en la
ya tradicional tendencia a la colonialidad del poder y del pensamiento, que histricamente le ha permitido
ubicarse en la superioridad, en la posicin dominante y en el derecho a sealar lo que es normal y lo que
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no lo es, lo que es civilizado y lo que sigue en la barbarie las culturas del Sur se esfuerzan por hacerse
reconocer no slo en el campo de la infancia trabajadora, sino en otros campos vitales, para una radical
revisin de la actual divisin internacional del poder y del saber.
En este escenario es de reconocer el que nos insertamos en una relacin contradictoria, por un lado la
imposicin de discursos euro cntricos y por el otro las realidades locales y nacionales de America latina,
relacin que se abordara a continuacin por un lado desde el enfoque de la erradicacin del trabajo infantil
en relacin tensionante con el enfoque de la valoracin critica del trabajo infantil.
importadas las cuales no toman en cuenta las realidades locales, incrementando progresivamente la edad
mnima de ingreso al trabajo[8], la garanta del acceso al servicio educativo desde la gratuidad, as como la
aparicin de programas para el manejo del tiempo libre. Los efectos perversos no son sealados como una
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descalificacin de polticas que s deben asegurar la proteccin y el cumplimiento de los derechos que
asisten a la infancia toda y a la infancia trabajadora en particular. Es para justamente abrir una reflexin
ms profunda sobre la complejidad del fenmeno y para evitar que el remedio sea peor que la enfermedad,
como reza el dicho popular.
En este sentido se ubican en el enfoque de la erradicacin, sin que exista la posibilidad de reconocerle algn
valor positivo del trabajo, lgicamente esto sucede porque se est actuando desde el concepto de peor forma
de trabajo infantil. En estos programas efectivamente se logra contener a los nios y nias en el espacio
educativo, es decir, un porcentaje importante de nios se desvinculan de las actividades laborales, durante el
tiempo que dura la intervencin, e inician o retoman el ciclo educativo, cumpliendo con el objetivo de proteger
a los nios frente al trabajo infantil.
Sin embargo, este comportamiento presenta problemas a nivel de sostenibilidad debido principalmente a que
las condiciones econmicas de sus familias regresando a su estado inicial una vez se termina la
intervencin, situacin que facilita que los nios y nias regresen a sus antiguas ocupaciones. En general
esta condicin todava se encuentra asociada al incremento de la pobreza, y a la desproporcin entre la
fuerza laboral y las oportunidades para el empleo[9]
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Sin embargo, las condiciones histricas, sociales y econmicas de nuestros pases, que funcionan bajo la
lgica del mercado, lgica que por dems es impuesta, han conducido a una progresiva deshumanizacin
del trabajo y una mayor pauperizacin de las condiciones de vida, perdiendo en muchas ocasiones su
sentido ontolgico y convirtindose en un mecanismo de control y explotacin independiente de la edad.
En esta perspectiva, no se trata de eliminar o abolir el trabajo infantil sin tomar en cuenta las realidades
locales, las cuales responden directamente a dinmicas propias de las comunidades a nivel cultural,
econmico, poltico y social. En este escenario lo que se busca es una mejora notable en relacin con el
mejoramiento de las condiciones de vida lo cual incluye el trabajo para todos y todas no somos el
problema, somos parte de la solucin, es decir, hacer un reconocimiento explcito del valor del trabajo
como derecho humano y, por ende, su incompatibilidad con todo aquello que lo niegue como tal [12]
Humanizar el trabajo significa entonces combatir las condiciones, marcadas por la explotacin laboral, en
las que trabajan tanto adultos como nios porque, en esencia el problema no tiene que ver con la edad
sino con el sistema de explotacin existente.
El concepto de valoracin segn Cussianovich, se refiere a la vala humana, personal y social que tiene el
trabajo como componente en los procesos de humanizacin de la especie, y, por ende, el goce de este
derecho. La crtica se refiere al ejercicio del mismo, habida cuenta de las diversas circunstancias en las que
se da. Ni glorificacin del trabajo como reductivo del ser humano, ni negacin de su significacin a partir de
las actuales condiciones de su ejercicio. Es despojarlo de todo aquello que en su ejercicio lo hace denigrante
o nocivo.
Es necesario, desde esta perspectiva, entrar en dilogo con los nios y nias buscando en sus relatos qu
significa el trabajo para ellos, cmo lo viven y lo valoran, a travs del trabajo aprendo, me divierto y
puedo ayudarle a mi familia obligndonos a dejar de lado las interpretaciones de los juicios morales
que caracterizan la sociedad adulta bien permeada por discursos colonialistas.
Orientarse en el sujeto, significa en ltimas identificar las tendencias sociales que vayan mas all del ser
objeto de los nios trabajadores y favorezcan su ser sujeto[14], es decir, promover espacios de participacin
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protagnica en que los nios y nias puedan tomar sus propias decisiones frente a su trabajo y propiciar
escenarios para que acten segn su propio parecer y responsabilidad los y las nats queremos que
nuestra voz sea tomada en cuenta, que los adultos entiendan que si trabajamos es porque
queremos ayudar a nuestras familias, que comprendan que no somos el problema, sino que somos
parte de la solucin, ya que no somos el futuro somos el presente[15]. Esta actitud pasa por la
revisin de las condiciones dominantes de trabajo en donde se separan las esferas laborales del resto de
actividades humanas, se marcan los lmites entre el tiempo de trabajo y el tiempo libre es reinterpretar el
trabajo como forma de creacin de nuevas dinmicas al interior del hogar, de la comunidad y de la
sociedad que permitan el desarrollo humano en su mxima expresin.
Esta nueva orientacin sealiza que los nios y nias trabajadores no importa de que edad son
personas con sus propios derechos (sujetos de derechos) sujetos con caractersticas y habilidades
especificas, que deben ser apreciadas y respetadas por sus compaeros (adultos) queremos que los
adultos dejen de pensar que solo queremos estudiar y jugar, queremos que se den cuenta que
tambin podemos tomar decisiones y organizarnos y que por eso no dejamos de ser nios y
nias[16] , esta visin del nio o la nia esta en oposicin a la visin y practica social que ve y maneja a
los nios como objetos de cuidado y proteccin , considerando a los nios como sujetos sociales no niega
la necesidad de ofrecer proteccin en ciertas circunstancias, pero se insiste en que esto no puede ocurrir a
costa de su derechos a la participacin y distribucin del poder.
Es necesario pues concebir al nio, nia o adolescente trabajador como un ciudadano, en la medida en
que posee razn, hace parte de un colectivo, es producto de una cultura y, a la vez, generador de cultura.
El o ella son parte y complemento del grupo familiar, capaz de afectar y ser afectado por dicho grupo un
sujeto social de derechos, en formacin y desarrollo de sus potencialidades y creatividad, a quien se le debe
garantizar el goce pleno de sus derechos y la posibilidad de ser protagonista de su propio proyecto de vida,
de manera que participe en la toma de decisiones en todos los niveles de su actividad social.
En este nuevo orden de ideas la actora social, ya no es mas un clich de algunos espacios sino una
necesidad imperante en la sociedad contempornea, avanzando hacia una nueva cultura de la infancia.
Este
concepto de
representaciones sociales en relacin con formas diversas de ver y reconocer a los nios y las nias
como sujetos sociales de derechos, reconocindoseles su ciudadana. Ellos y ellas deben mirarse no slo
desde el mbito privado o el ambito escolar y del juego, reconocindoseles tambin en el mbito publico, en
relacin con lo poltico, lo social, lo econmico, lo cultural
lo que exige
establecer rupturas
epistemolgicas que propendan por nuevos escenarios de dignidad, de nuevos enfoques pedaggicos,
psicolgicos, sociolgicos y jurdicos que enaltezcan en el presente el ser nio o nia.
La nueva cultura de infancia est ntimamente relacionada con el protagonismo de los nios y nias desde
el principio del inters superior del nio, entendido este como un proceso dinmico de desarrollo social y
poltico inherente a la persona que propende por su reconocimiento como ciudadanos, sustentada en
principios de dignidad, identidad e igualdad, a partir del ejercicio pleno de sus derechos y la participacin
activa para la consecucin de un proyecto integral, individual y colectivo.
BIBLIOGRAFIA
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ALEJANDRO CUSSINOVICH V es miembro del equipo de IFEJANT, especialista en temas de
infancia y adolescencia. Una versin reducidsa de este artculo se ha publicado en el n 26 de la
revista Pueblos, junio de 2007.
BAQUERO, R Y NARODOWSKI, M. (1990), "Normatividad y Normalidad en Pedagoga", en:
Revista Alternativas Ao IV, N6, U. Nac. Del Centro, Tandil, Argentina, pp. 3546.
BAQUERO Y NARODOWSKI (1994), "Existe la infancia?", en: Revista IICE Ao III N 6,
Mio y Dvila, Bs.As. pp. 6167.
NARODOWSKI, M. (1994), "Cap. 2: El imperio del orden", en: "Infancia y Poder La
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NARODOWSKI, M. (1993), "Cap. 3:"La pedagogizacin de la infancia" en: "Infancia y Poder",
Aique Bs. As. pp. 109132.
CUSSIANOVICH, A (2003) Nios, nias y adolescentes: las paradojas de las peores formas.
IFEJANT. Documento multicopiado.
ORDEZ YAMHURE, PAOLA. PROMOCION DE LA CIUDADANIA EN PROGRAMAS DE
INTERVENCION FRENTE AL TRABAJO INFANTIL: ANALISIS DE CASOS. Universidad
Nacional de Colombia. Departamento de Psicologia. 2006.
P. ARIS "El Nio y la Vida Familiar en el Antiguo Rgimen", Ed. Taurus, Madrid, 1987.
A. JIMNEZ. Infancia, Ciudad y Narrativa. Universidad Distrital Francisco Jos de Caldas
2008.
[1]P.Aris"ElNioylaVidaFamiliarenelAntiguoRgimen",Ed.Taurus,Madrid,1987.
[2]A.Jimnez.Infancia,CiudadyNarrativa.UniversidadDistritalFranciscoJosdeCaldas2008.
[3]Elporcentajedeniotrabajador,entre10y14aosdeedad,enInglaterrayGales,para1851esde36.6%deniosy19.9%denias
en1911desciende18.3%niosy10.4%denias.Ibd.Pg.34.
[4]Ibd.Pg.35.
[5]ComentabaAdrin,niotrabajadordelsectordeAbastos.
[6]Niorecicladordelsectordelcentro.
[7]ComentabaOmairaniatrabajadoradelsectordel20deJulio.
[8]SegnnuestraleydeInfanciayAdolescencia,15aos.
[9]ORDEZYAMHURE,PAOLA.PROMOCIONDELACIUDADANIAENPROGRAMASDEINTERVENCIONFRENTEALTRABAJOINFANTIL:
ANALISISDECASOS.UniversidadNacionaldeColombia.DepartamentodePsicologia.2006.
[10]SegnInformedelaDefensoradelPueblopublicadoel12deJuniode2008.EsderesaltarquesegncifrasdelDANE2008tansolo
1628.300trabajan.AscomoapareceenelTLCaparterelacionadoconLegislacinLaboralArt17.7laproteccinlaboralparaniosy
menores,incluyendounaedadminimaparalavinculacinparaelempleoylaprohibicinyeliminacindelaspeoresformasdetrabajo
infantil.
[11]ComentaTatiananiatrabajadoradelsectordelClaret.
[12](Cussianovich,2003).
[13]CUSSIANOVICH,A(2003)Nios,niasyadolescentes:lasparadojasdelaspeoresformas.IFEJANT.
Documentomulticopiado.
[14]LIEBEL,M.Ibid.
[15]ComentabaWilsonGaitn,niotrabajadorqueparticipadelprogramacasaescuela.
[16]ComentabaMariaHelena,niatrabajadoraqueparticipadelprogramacasaescuelaparaNats.
PublicadoporFundacinCreciendoUnidosen13:46
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