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KAES VIII.

Rupturas catastrficas y trabajo de la


memoria (Kas)
-La estructura psquica de un sujeto, su sufrimiento y alienacin no
pueden en algunos casos ser comprendidos y analizados si no se los
relaciona con las funciones vigentes para otros sujetos que sean
como el parte de un CONJUNTO TRANSUBJETIVO. As se destacan
las configuraciones psquicas bifsicas: en el conjunto transubjetivo y
en el espacio psquico propio de cada sujeto.
- Para tener acceso al nivel de la realidad psquica transubjetiva, es a
veces necesario que el encuadre del anlisis rena a los sujetos del
conjunto (ej., terapia conjunta de madre e hija)
-Tratamiento PSA = encuentro de la Historia con la historia del
sujeto. Este enfoque llevara al analista a no transformarse en un
cmplice de un segundo asesinato al traer sobre la escena de la
fantasa, la escena de la historia.
-Catstrofe psquica = se produce cuando las modalidades
habituales utilizadas para tratar la negatividad inherente a la
experiencia traumtica se muestran insuficientes. Debe su efecto
desorganizador y mortfero al hecho de que el sujeto fue ubicado ante
la imposibilidad de conservar en su propio inconsciente o en el de
algn otro la carga y la representacin del traumatismo debido a la
destruccin de los continentes internos y externos.
Es la produccin oclusiva de acontecimientos traumticos que no
alcanzan a inscribirse ni elaborarse en el espacio intrapsquico ni en el
transubjetivo. Los procesos generadores de una memoria y una
posibilidad de historizacin no pudieron ser activados.
Catstrofe social = desintegracin del encuadre y de las
formaciones metapsquicas. Aniquilamiento o perversin de los
sistemas imaginarios y simblicos predispuestos en las instituciones
sociales y transgeneracionales. Provocan efectos de ruptura en el
trabajo psquico de ligadura, representacin y articulacin. Mientras
que las catstrofes naturales solidarizan el cuerpo social, las
catstrofes sociales lo desagregan y dividen.
En la Argentina: la nocin de catstrofe social se fue especificando
a travs de rasgos particulares de la violencia ejercida bajo la
dictadura (especialmente mediante la tortura y desaparicin) y fue
incrementada por la negacin del propio poder militar de su propia
violencia.
-La catstrofe social ataca las formaciones intermediarias que
aseguran las condiciones de la vida subjetiva y de la vida social y
cultural. Estas son:
1) Comunidad de derecho = protege contra la violencia al
individuo, impone la necesidad y hace posible el amor. Sin embargo,

no nos dice como los individuos pueden protegerse contra la violencia


de la comunidad.
2) Contrato narcisista = cada sujeto viene al mundo de la sucesin
de generaciones siendo portador de la misin de tener que asegurar
la continuidad de las generaciones del conjunto social. El conjunto
debe a su vez investir narcicisticamente este elemento nuevo. La
catstrofe social constituye una amenaza para el vnculo con el
conjunto en cuanto el sujeto podra no tener ms lugar en el. Antes
de que cada sujeto advenga, ha tenido un cierto discurso conforme
con el mito fundador del grupo. Este discurso es el que cada sujeto de
una manera u otra debe retomar por su cuenta.
3) Pacto denegativo = aquello que en todo conjunto transubjetivo
esta signado por un acuerdo comn e icc al destino de la denegacin,
la negacin, de la desmentida, el rechazo y el enquistamiento y
represin. Crea el conjunto de lo no significable, zonas de silencio,
espacios residuales o; lneas de escape que mantienen al sujeto
extrao a su propia historia.
-El contexto social deviene incoherente. Las reglas que gobiernan
la interdependencia grupal alrededor de la vida y la muerte, el delito
y su penalizacin, ya no son reconocidas. La culpabilidad se
transforma en culpabilidad social. El discurso autoritario adopta
hiptesis falsas, se apoya en valores ticos que promueven acciones
corruptas y pactos perversos.
-Toda situacin catastrfica cuestiona la integridad y continuidad
del sistema como el fundamento de la vida psquica misma. Han sido
destruidos los bordes y el trasfondo metafsico, su funcin de
encuadre que es garante de la capacidad de simbolizacin,
continente de la identidad y estructura de apuntalamiento de los
procesos de pensamiento y sublimacin. El trabajo de la memoria se
encuentra entorpecido o destruido.
Agrupamiento o grupo constituyen para sus miembros, sobre
todo cuando estn confrontados a vivir rupturas catastrficas, un
recurso y una fuente de apuntalamiento, de defensa y apoyo
narcisista compartido. Todo sistema totalitario quiere reducir al sujeto
a la condicin de elemento aislado, annimo, parcial sometido a un
conjunto al cual se lo domina de manera omnipotente. La dictadura
argentina ha tratado de dislocar los conjuntos y desarticular los
vnculos que sostienen al sujeto en situaciones de ruptura
catastrfica. Las actividades de los grupos teraputicos fueron
reprimidas durante esta poca. El hecho de que la persecucin se
haya dirigido especialmente sobre la prctica analtica en grupo, nos
lleva a pensar acerca del peligro que significa para la dictadura el
descubrimiento del icc y los efectos de subjetivacin.
Son producidos cuando el trabajo se efecta en un encuadre
apropiado y se develan los fundamentos escabrosos de la vida
psquica sobre los que se sustenta la vida social; o cuando aparecen

los apuntalamientos que el grupo proporciona par la salvaguardia del


pensamiento y de la actividad psquica.
EL GRUPO cumple la mayora de las funciones metapsquicas,
asegura la gerencia colectiva de las funciones del a memoria y del
olvido, articula el pasaje de la fantasmatizacin a la palabra.
Memoria
-Cuando en las catstrofes psquicas la represin no se produce, se
bloquean los procesos constitutivos de una memoria, la posibilidad de
una rememoracin esta bloqueando el acceso del sujeto a su historia.
-fue necesario que el ANALISTA se transformara en memoria de su
paciente para reconstruir lo que quedaba en silencio.
-el pacto denegativo contribuye a la formacin de los recuerdos
encubridores, y participa de la repeticin en la que se expresan la
experiencia catastrfica y el traumatismo.
-la memoria colectiva (recuerdos y experiencias que el sujeto no vivi
pero se le transmiten por identificacin y apuntalamiento que tienen
sentido en el vnculo intergeneracional) participa del trabajo del a
construccin de la memoria individual: mantiene disponible en sus
relatos y en sus monumentos, significaciones abandonadas y dispone
de pantallas para la formacin de recuerdos individuales cada vez que
el Yo deba recurrir a ella.
-EL GRUPO interviene para conservar la memoria individual,
estimularla y para sostener la represin o borramiento, para
construirla. Es la funcin del os relatos mticos, cuentos, leyendas, del
historiador: portavoz de la memoria del conjunto.
-Herencia arcaica = contenido del o vivido por las generaciones
anteriores. La historia est ms profundamente escrita cuanto que
ella no ha sido escrita, ni deliberadamente transmitida.
- lo que has heredado de tus padres, adquirelo para poseerlo
para que las disposiciones psquicas heredadas sean eficaces, deben
ser estimuladas por ciertos acontecimientos de la vida individual. Lo
que ha sido transmitido por la herencia psquica solo es eficaz si el
sujeto lo adquiere activamente (requiere que se constituya en un
sujeto para heredar).
-los mitos y los cuentos, los ritos, las religiones, el arte son
materias del PSA cuando pueden ser lugares de la memoria y la
elaboracin icc; de depsitos o de vehculos de cada historia.
Protegen contra el surgimiento del horror. Son necesarios para la
formacin de la memoria individual y colectiva.
Las rupturas catastrficas son generadoras de traumatismo cuando
entran en relacin no percibida con antiguas rupturas no elaboradas.
HISTORIA

-La empresa del historiador tiene un paralelo con la del PSA = liberar
el pasado por el ejercicio activo de la memoria. Para ambos, se trata
de que se develen las rupturas y tachaduras, que se vuelvan a tejer
las continuidades reconstruidas y una verdad aceptable.
-El trabajo de la historia es un trabajo de construccin y
reconstitucin que opera una puesta en palabra, una puesta en
orden, una puesta en sentido para s mismo y para un tercero.
-EL PASADO se resignifica constantemente, si bien no se supera ni
integra jams.
- Historicidad = requiere que la actividad mnmica funcione, que sea
posible un juego con los recuerdos, que la rememorizacion sea
compartida y comunicada.
El traumatismo sufrido de las catstrofes sociales destruye la
confianza y transforma a sus vctimas en extranjeras de una historia
de la cual no pueden apropiarse. Solo entonces la memoria
externa, el memorial colectivo, la historia, podrn proteger
contra el resurgimiento del horror y contra la repeticin y el silencio
de la muerte. De esta forma, ofrecern apoyos para decir con
palabras prestadas algo de su verdad, a condicin de que no sea
falsificada por un discurso y un pacto denegativo.

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