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UNIDAD 2:
UNIDAD 3:
Gua de lectura de Campo de poder, campo intelectual Bourdieu,
P. (An siendo un texto visto en las clases tericas, debe completarse la
gua de preguntas para los Trabajos Prcticos)
1. Cules son las caractersticas de un campo para Bourdieu?
2. Desarrolle el concepto de capital especfico.
3. Cmo es la dinmica de funcionamiento de los campos?
4. Qu entiende Bourdieu por efecto de campo?
Gua de lectura de Las reglas del arte. Bourdieu, P.
1. Cules son las reas de inters para una ciencia de las obras
de arte?
2. Qu indicadores reflejan el grado de autonoma del campo
artstico?
3. Qu papel juegan la demanda del gran pblico y el xito
comercial en el campo artstico?
4. Por qu no hay una definicin universal de artista?
5. Por qu los lmites del campo son dinmicos?
6. Cmo adquieren valor las obras de arte?
7. Explicar por qu la relacin entre posicin y tomas de posicin
impone la crtica de la alternativa entre la lectura interna y la
explicacin a travs de las condiciones sociales de su
produccin o consumo.
8. Qu crtica propone el autor a los partidarios de la
espontaneidad creadora?
9. Explicar la relacin entre la oferta y la demanda en el campo
artstico.
Gua de lectura de Alta costura y alta cultura de Bourdieu, P.
1. En qu consiste la homologa estructural entre dos campos?
Explique con sus propias palabras y ejemplifique.
2. En qu consiste la posicin dominante dentro del campo de la
moda?
3. Cmo es la dinmica entre conservacin y subversin? Intente
traer ejemplos de su propio campo o de su contexto de
produccin (Diseo Grfico, Diseo de Indumentaria nacional)
4. Cul es el lmite de la revolucin dentro de un campo
especfico?
5. Qu significa la siguiente afirmacin: lo que define la
estructura del campo tal como yo la veo es tambin el principio
de su dinmica? (pg. 219)
6. Responda la siguiente pregunta de Bourdieu en relacin al poder
de la firma (en este caso dentro del campo de la moda) cmo
se produce el poder de un nombre propio? (pg. 222). Vincule
en su respuesta los conceptos de consagracin y creencia.
UNIDAD 4:
Gua de lectura del captulo Tradiciones, instituciones y
formaciones. Marxismo y literatura. Williams, R.
1- Qu relacin establece Williams entre la comprensin de la
hegemona y las tradiciones, instituciones y formaciones en
tanto aspectos de un proceso cultural?
2- Qu entiende el autor por tradicin selectiva?
3- Cmo se vincula esta ltima con la hegemona?
4- Por qu la tradicin selectiva participa activamente de un
presente?
5- Establecer la relacin entre tradiciones, instituciones y
formaciones.
Gua de lectura de Entrada Libre en The invention of Tradition.
Cambridge. Cambridge University Press, 1983. Hobsbawm, E.
Traduccin Jorge Eduardo Aceves Lozano.
1. A qu se refiere el autor con el concepto de tradicin inventada?
Ejemplifique.
2. Cul es la diferencia entre costumbre y tradicin?
3. Explique el proceso de construccin de tradiciones y cul es su
finalidad.
4. Cules son los motivos que llevan a la invencin de nuevas
tradiciones?
5. Cules son los tipos de tradiciones inventadas de las cuales da
cuenta Hobsbawm?
Gua de lectura de: Captulo 3: La construccin del otro por la
desigualdad en Boivin, M., Rosato, A., Arribas, V. Constructores
de otredad. Una introduccin a la antropologa social y cultural.
1. Cules son las dificultades que encuentran los autores en el
neomarxismo antropolgico?
2. Qu aportes y nuevos horizontes introduce el concepto de
hegemona para pensar la dimensin cultural?
3. Qu particularidades presenta la nocin de causalidad
estructural?
4. En qu consiste la construccin del otro por la desigualdad?
Captulo 15
1. De qu manera Ulm recupera el ideario de la Modernidad?
Captulo 16
1. Explique la siguiente afirmacin: La Modernidad se realiza en la
accin proyectual (pgina 144)
UNIDAD 5:
Gua de lectura de Cultura de masas y niveles de cultura en
Apocalpticos e integrados. Eco, U.
1. Por qu Eco considera errado el diagnstico sobre el poder nocivo
de los medios masivos de comunicacin (mass media)?
2. Por qu es posible ver un trasfondo elitista en dicha crtica?
3. Qu objeciones formula Eco a los crticos de la cultura de masas?
4. Retome tres posturas a favor y en contra de la cultura de masas.
Desarrllelas con ejemplos locales.
5. Por qu el problema se encuentra mal planteado?
6. En qu consiste la crtica a los tres niveles?
Gua de lectura de Culturas populares, viejas y nuevas en
Escenas de la vida posmoderna. Sarlo, B.
1. Por qu Sarlo sostiene que Culturas populares: no existe ese
artefacto en estado puro?
2. Qu papel estaran jugando los medios masivos de comunicacin
en relacin a una supuesta unidad nacional?
3. Qu distingue a los neopopulistas de los populistas y de los
elitistas?
4. Cul es la diferencia entre las viejas identidades y las actuales?
Cmo se relaciona este fenmeno con la aparicin de subculturas
juveniles?
5. Por qu ya no puede hablarse de una hegemona cultural de las
clases dominantes?
6. En qu consisten las dos actitudes que asumen los letrados?
7. Relacione y compare las competencias desarrolladas por los
medios masivos de comunicacin y la escuela.
8. Por qu Sarlo critica el argumento que sostiene que la escuela es
un simple instrumento de dominacin?
UNIDAD 7:
Gua de lectura de La construccin social de hechos y de artefactos: o
acerca de cmo la sociologa de la ciencia y la sociologa de la
tecnologa pueden beneficiarse mutuamente. Trevor Pinch y Wiebe
Bijker
4.
5.