En primer lugar deberamos distinguir entre lo que se ha conocido tradicionalmente

como satanismo, es decir, el culto a un ser malfico difundido por la iglesia para asustar
a sus fieles y conseguir que, en su miedo, obedezcan ciegamente.
Y el llamado Satanismo Moderno, la religin fundada por Anton Szandor LaVey. Donde
Satn es un smbolo, en ningn caso una entidad real. Para quien crea que el Satanismo
consiste en considerar bueno lo malo, y viceversa, slo indicarles que el bien y el mal
son subjetivos, son valoraciones humanas. No obstante, el Satanismo no es
necesariamente invertir todos los valores del Cristianismo. Unicamente es tratar de
acabar con esa doble moral hipcrita imperante en las denominadas religiones blancas.
El Satanismo es pues una religin donde el hombre inventa a Dios a su imagen y
semejanza, y como creador debe colocarse por encima de su obra, no ser esclavo de ella.
Y sobre todo, el Satanismo es una filosofa, es cuestionarselo todo y tratar de llegar a
conclusiones propias, por encima de las imposiciones de un rebao y quienes se
autoproclaman pastores del mismo.
Sus caractersticas son:
HEDONISMO, no hay ms vida que esta, debemos complacernos y disfrutarla. No
daando en ello a terceras personas.
MATERIALISMO, no creemos en una vida espiritual, consideramos importante la vida
material, aqu y ahora.
NATURALEZA HUMANA, consideramos a los hombres animales cuyos instintos han
sido reprimidos por valores morales y religiosos superpuestos.
CONOCIMIENTO, La fe consiste en creer sin pruebas, los Satanistas nos lo
cuestionamos todo, tratando de llegar a conclusiones
propias y buscando conocimiento como forma de crecimiento personal.
RECIPROCIDAD, trata a todo el mundo en funcin a como ellos te traten a t. Nada de
amor incondicional ni poner la otra mejilla. Trata a cada persona tal y como esta se
merece.
RESPONSABILIDAD, no hay Dios, no hay perdn de los pecados. Cada cual es
responsable de sus acciones. Antes de hacer algo, hay que sopesar sus consecuencias y
aceptarlas.
OPOSICIN, el Satanista no es una persona moldeable, Satn significa opositor, y
como tales no debemos aceptar nada por imposicin, sino cuestionarnoslo y elegir
conscientemente.
ELITISMO, no somos iguales, nadie lo es. Los igualitarismos son una falacia.

La iglesia de LaVey se nos presenta en si misma como un camino a seguir, y eso se

contradice claramente con lo que predica el propio LaVey, con la idea de que cada cual
debe hacer su propio camino. As, el Satanismo LaVeyano es nicamente valido para el
propio LaVey, pues es SU camino. Pero que sea su camino no quiere decir que sea el
camino de todos los dems, y es que si se promulga que cada cual debe ser su propio
Dios y Maestro y que seguir una religin es adorar por poderes a la persona que la
invent, resulta contradictorio ser LaVeyano.
La palabra clave es INDIVIDUALISMO, es culto al individuo, al ser yo y no a tratar
de ser un segundo Anton LaVey ni un segundo Aleister Crowley. Sino una personalidad
propia. Si bien LaVey y su iglesia son un punto de partida ms que digno y
considerablemente respetable, cada uno debe buscar su autentico camino.
As que LaVey es el ejemplo a seguir, pero en el sentido no de subyugarse como si se
tratase de un dogma, e imitar su religin, sino de seguir su ejemplo y conocer y aunar de
manera individual cuantas cosas nos resulten aprovechables de las distintas ideologas.
El satanismo LaVeyano es el primer gran resumen, partiendo del cual cada uno debe
hacer su propio resumen personal, el que sea aplicable a su propia vida. Para esto, cada
persona debera estar abierta a conocer las ideas y creencias de todo tipo de gentes, ya
sean cristianos, luciferinos, satanistas tradicionales, wiccas, budistas y quedarse con
todo aquello con lo que se identifique, con cuanto sea aplicable a su forma de ver las
cosas y de entender la vida, quedate con lo que te sirva, y desecha lo dems.
As mismo, si entiendes que cada uno hace su propio camino, entiendes que cada
camino es distinto y nico, y debes estar dispuesto a respetar, aunque no las compartas,
las creencia ajenas.
Evitemos pues la ceguera de la fe, y optemos por enfocarnos hacia una filosofa que
habla de imponer la lgica sobre la fe, de aceptar que las ideas de los dems son
perfectamente validas para los dems, y dignas de todo el respeto mientras no nos la
quieran imponer. Pero a nivel personal ser capaces de cuestionarlas y reflexiona sobre
ellas.