Las fuerzas productivas

De Wikipedia, la enciclopedia libre

Este artculo incluye una lista de referencias , la lectura o relacionados con los enlaces
externos , pero sus fuentes no estn claras porque carece de citas en lnea . Por
favor, mejorar este artculo introduciendo citas ms precisas. (febrero de 2008)
Para las justificaciones tericas especficas detrs del Gran Salto Adelante y los planes quinquenales ,
consulte la teora de las fuerzas productivas .
Parte de una serie de

Marxismo

Trabajos tericos[mostrar]

Ciencias sociales[mostrar]

Economa[mostrar]

Historia[mostrar]

Filosofa[mostrar]

Variantes[mostrar]

La gente[Muestra]

Categora: teora marxista

El socialismo portal

Fuerzas productivas "fuerzas productivas" o "fuerzas de produccin" [en alemn, Produktivkrfte ] es

una idea central en el marxismo y el materialismo histrico .
En Karl Marx y Frederick Engels critica 's propio de la economa poltica , se refiere a la combinacin de
los medios de trabajo (herramientas, mquinas, terrenos, infraestructura, etc) con el humano la fuerza
de trabajo . Marx y Engels probablemente se deriva el concepto de Adam Smithreferencia 's a las
"fuerzas productivas del trabajo" (vase por ejemplo el captulo 8 de La Riqueza de las Naciones ),
aunque el alemn economistaFriedrich List tambin menciona el concepto de "fuerzas productivas"
en El Sistema Nacional de Economa Poltica (1841).
Todas las fuerzas que se aplican a las personas en el proceso de produccin (el cuerpo y el cerebro, las
herramientas y las tcnicas, materiales, recursos y equipos) estn abarcadas por este concepto,
incluidas las funciones de gestin y de ingeniera tcnicamente indispensable para la produccin (en
contraste con funciones de control social ). Human conocimiento tambin puede ser una fuerza
productiva.
Junto con los tcnicos y sociales relaciones de produccin , las fuerzas productivas, constituyen un
histrico especfico modo de produccin .
Contenido
[ ocultar ]

1 Las fuerzas productivas y el trabajo

2 Las fuerzas productivas y las fuerzas destructivas
3 marxista-leninista definicin de las fuerzas productivas en la Unin Sovitica
4 determinismo fuerza productiva
5 fuerzas productivas y la reificacin de la tecnologa

6 Las fuerzas productivas y la productividad

7 Crtica de la tecnologa
8 Referencias

[ editar ]Fuerzas

Productivas y mano de obra

Karl Marx destac que, con pocas excepciones, los medios de trabajo no son una fuerza productiva a
menos que sean realmente manejado, mantenido y conservado por el trabajo vivo humano.Sin la
aplicacin de trabajo humano vivo, sus condiciones fsicas y el valor se deteriorara, se deprecian, o ser
destruidos (un ejemplo sera una ciudad fantasma o depreciacin del capital debido a la huelga ).
El capital mismo, siendo uno de los factores de produccin , llega a ser visto en la sociedad capitalista
como una fuerza productiva en s misma, independiente de la mano de obra, un tema con "una vida
propia". En efecto, Marx ve la esencia de lo que l llama "la relacin del capital", como se resume en el
hecho de que "el capital compra el trabajo", es decir, el poder de la propiedad para comandar la energa
humana y tiempo de trabajo, y por tanto de "cosas inanimadas" para ejercer un poder autnomo sobre la
gente. Lo que desaparece de la vista es que el poder del capital depende en ltima instancia de la
cooperacin humana.
"La produccin de la vida, tanto de la propia mano de obra y de la vida nueva en la procreacin ... aparece
como una doble relacin: por un lado, como es natural, por otra, como una relacin social por Social
entendemos la cooperacin. funcionamiento de varias personas, no importa en qu condiciones, en qu forma
y con qu fin. De ello se desprende que un determinado modo de produccin, o de la etapa industrial, se
combina siempre con un cierto modo de cooperacin, o la etapa social, y este modo de co-operacin en s
misma es una "fuerza productiva". [1]

La capacidad productiva de la cooperacin viene a ser visto como la fuerza productiva del capital,
debido a que es capital que la fuerza organiza a la gente, en lugar de organizar a la gente de
capital. Marx consideraba esto como una suprema reificacin .

[ editar ]Las

fuerzas productivas y las fuerzas destructivas

Marx y Engels no cree que la historia humana ofreci un continuo crecimiento de las fuerzas
productivas. Ms bien, el desarrollo de las fuerzas productivas se caracteriz por los conflictos
sociales. Algunas fuerzas productivas destruidas otras fuerzas productivas, a veces tcnicas productivas
se han perdido o destruido, y en ocasiones las fuerzas productivas podran convertirse en fuerzas
destructivas:

"Qu poco desarrollados fuerzas productivas estn a salvo de la destruccin total, teniendo en cuenta incluso
un comercio relativamente muy extensa, se prueba por los fenicios, cuyos inventos eran en su mayor parte
perdida durante mucho tiempo por venir a travs de la expulsin de esta nacin de comercio, su conquista por
Alejandro y su consiguiente disminucin. Del mismo modo, por ejemplo, el vidrio de pintura en la Edad Media.
Slo cuando el comercio se ha convertido en el comercio mundial, y que tiene como base la gran industria,
que todas las naciones se dibujan en la lucha competitiva, es la permanencia de las fuerzas productivas
adquiridas asegurada. (...) La competencia pronto obligados todos los pases que desean conservar su papel
histrico a proteger sus manufacturas por renovar los reglamentos aduaneros (los deberes viejos ya no
estaban nada bueno contra la gran industria) y pronto despus de introducir la gran industria bajo aranceles
proteccionistas competencia La gran industria universalizada a pesar de estas medidas de proteccin (que es
el comercio libre prctica, el deber de proteccin es slo un paliativo, una medida de defensa en libre
comercio)., los medios de comunicacin establecidos y lo moderno mercado mundial, el comercio
subordinado a s mismo, transformado todo el capital en capital industrial, por lo que produjo la rpida
circulacin (el desarrollo del sistema financiero) y la centralizacin del capital. By competencia universal oblig
a todos los individuos que forzar su energa al mximo. Es destruido en lo posible la ideologa, la religin, la
moral, etc, y en el que no poda hacer esto, los convirti en una mentira palpable. Produjo la historia del
mundo, por primera vez, en cuanto a todas las naciones civilizadas y cada miembro individual de los
dependiente para la satisfaccin de sus necesidades en todo el mundo, destruyendo as la exclusividad ex
natural de las naciones independientes. Hizo servil ciencias naturales al capital y tom de la divisin del
trabajo la ltima apariencia de su carcter natural. Destruy el crecimiento natural en general , en la medida
de lo posible mientras que el trabajo existe, y se resolvieron todas las relaciones naturales en las relaciones
de dinero. En el lugar de las ciudades de crecimiento natural se crearon las ciudades modernas, los grandes
industriales que han surgido durante la noche. Donde quiera que penetraron, destruy la artesana y todas las
etapas anteriores de la industria. Complet la victoria de la ciudad comercial sobre el campo. [Su primera
premisa] era el sistema automtico. [Su desarrollo] produjo una masa de fuerzas productivas, para lo cual
privado [de la propiedad] se convirti en apenas tanto un grillete como el gremio haba sido para la fabricacin
y el pequeo taller artesanal rural para el desarrollo de las fuerzas productivas recibidas de conformidad con
el sistema de la propiedad privada de un desarrollo unilateral solamente, y se convirti para las fuerzas
mayoritarias destructivos;. adems, una gran multitud de tales fuerzas no encontr aplicacin en absoluto
dentro de este sistema (...) desde la concepcin de la historia que hemos esbozado obtenemos estas otras
conclusiones:. (1) En el desarrollo de las fuerzas productivas se llega a una etapa en que las fuerzas
productivas y medios de relaciones son trados a la existencia, que, en las relaciones existentes, slo causan
dao, y ya no son fuerzas de produccin, pero las fuerzas de destruccin (maquinaria y dinero), y conectado
con esta clase a se llama a otro, que tiene que soportar todo el cargas de la sociedad sin gozar de sus
ventajas, que, expulsados de la sociedad, se ve forzado a la oposicin ms decidida a todas las dems
clases, una clase que forma la mayora de todos los miembros de la sociedad, y de la que emana la

conciencia de la necesidad de una fundamental revolucin, la conciencia comunista, que puede, por supuesto,
surgen entre las otras clases tambin a travs de la contemplacin de la situacin de esta. clase (...) Tanto
para la produccin a gran escala de esta conciencia comunista, y para el xito de la propia causa, el cambio
de hombres en una escala masiva es necesario, un cambio que slo puede tener lugar en un movimiento
prctico, una revolucin, esta revolucin es necesario, por lo tanto, no slo porque la clase dominante no
puede ser derrocada de otro de otra manera, pero tambin porque la clase que derrocar, slo puede tener
xito en una revolucin a librarse de todo el lodo de las edades, y se encuentra instalado en la sociedad de
nuevo. (De La ideologa alemana [2] )

[ editar ]Definicin

marxista-leninista de las fuerzas productivas en la

Unin Sovitica
El Instituto de Economa de la Academia de Ciencias de la URSS, libro de texto (1957, p xiv) dice que "[l]
a las fuerzas productivas reflejar la relacin de las personas con los objetos y fuerzas de la naturaleza
utilizados para la produccin de la riqueza material. " (La cursiva es nuestra) Mientras que las fuerzas
productivas son una humana actividad, el concepto de fuerzas productivas se incluye el concepto de
tecnologa que media la relacin hombre-naturaleza. Las fuerzas productivas se no incluir el tema del
trabajo (las materias primas o materiales de la naturaleza que se est trabajando). Las fuerzas
productivas no son la misma cosa que el medio de produccin . Marx identific tres componentes de la
produccin: el trabajo humano, objeto de trabajo y medios de trabajo (1967, p 174). Las fuerzas
productivas son la unin del trabajo humano y los medios de trabajo, medios de produccin son la unin
del sujeto del trabajo y de los medios de trabajo.(Instituto de Economa de la Academia de Ciencias de
la URSS, 1957, p xiii).

[ edit ]determinismo

fuerza productiva

Ver el artculo: Teora de las Fuerzas Productivas

[ editar ]Las

fuerzas productivas y la reificacin de la tecnologa

Otras interpretaciones, a veces influidos por el postmodernismo y el concepto de fetichismo de la

mercanca por el contrario se hizo hincapi en la reificacin de los poderes de la tecnologa, dice
que se produce por la separacin de la tcnica de los productores, y mediante la falsa imputacin
de los poderes humanos a la tecnologa como fuerza autnoma, la efecto es el punto de vista de la
inevitable e imparable progreso tecnolgico operativo ms all de cualquier control humano, e
impermeable a las decisiones humanas.
A su vez, esto se dice que tienen el efecto de los acuerdos sociales naturalizar y legitimar
producidos por la gente, afirmando que son tcnicamente inevitable. El error parece ser que que
lasrelaciones sociales entre las personas se confunden y confunden con las relaciones tcnicas

entre las personas y las cosas, y las relaciones de objeto entre las cosas, pero este error se dice
que es un resultado espontneo de la operacin de un sistema universal de mercado y el proceso
de de comercializacin .

[ editar ]Las

fuerzas productivas y la productividad

Concepto de Marx de las fuerzas productivas tambin tiene cierta relevancia para los debates de la
economa sobre el significado y la medicin de la productividad .
La economa moderna teoriza productividad en trminos de la productividad marginal de
los factores de produccin . Marx teoriza la productividad dentro del modo capitalista de
produccin en funcin de las tcnicas y sociales relaciones de produccin , con el concepto de
la composicin orgnica del capital y el valor del producto . l sugiere que no hay punto de vista
completamente neutral de productividad posible, cmo se define la productividad depende de los
valores e intereses de la gente tiene. Por lo tanto, las diferentes clases sociales tienen diferentes
nociones de productividad que refleja su propia estacin en la vida, y dando lugar a diferentes
nociones de trabajo productivo e improductivo .

[ editar ]Crtica

de la tecnologa

En el romntico o ecolgico crtica de la tecnologa, el progreso tcnico aumenta la productividad a

menudo no significa progreso humano en absoluto. El diseo de tecnologas de produccin no
pueden ser adaptados a las necesidades humanas o la salud humana, o tecnologas pueden
utilizarse en formas que hacen ms dao que bien. En ese caso, las fuerzas productivas se
transforman en fuerzas destructivas.
A veces, este punto de vista conduce a pesimismo cultural o una teora de " lo pequeo es
hermoso ", segn lo propuesto por EF Schumacher . Las ideas sobre tecnologa alternativa tambin
se proponen. Todo esto sugiere que las tecnologas que tenemos, son slo las opciones que se han
seleccionado a partir de diferentes posibilidades tcnicas existentes en el momento, y que la misma
tecnologa puede ser usada para bien o para mal, en diferentes contextos.
Una tecnologa puede ser elegido porque es rentable y, una vez adoptado a gran escala, puede ser
difcil de crear alternativas a la misma, sobre todo porque se integra con otras tecnologas y en su
conjunto "estilo de vida" (por ejemplo, con motores de gasolina y automviles) . Sin embargo, eso
no significa que la tecnologa es deseable en ltima instancia por la vida humana en la tierra.
Determinismo fuerza productiva es entonces criticado por considerar que todas las tecnologas son
adoptadas, stas son el resultado de humanos decisiones entre alternativas tcnicas, influidos por
los intereses humanos y las participaciones existentes en el momento. Lo que puede ser

presentado como un pre-determinado "necesidad tcnica" puede en realidad tienen ms que ver
con consideraciones de poltica , sociolgica , o poder econmico .
Los defensores del progreso tecnolgico sin embargo argumentan que incluso si es cierto "progreso
puede tener su precio", sin la innovacin tecnolgica no habra ningn progreso en absoluto, las
mismas personas que critican la tecnologa tambin depende de ella para su existencia cotidiana.