"El Eterno tendr guerra contra Amalec de generacin en generacin.

" (Shemot / xodo 17:16)

Esav, Edom, Amalec, Amn, Roma imperial, la Alemania nazi, Arafat y sus aliados, as como todos
los antisemitas de corazn de la historia no son todos ellos del mismo linaje biolgico (si bien
Amalec, Amn, y Roma son descendientes de Esav), pero tienen la misma raz espiritual.
Para comprender qu esconde su espiritualidad, prestemos atencin a un pasaje del Talmud (que
no es coincidencia que sea el que usted mencion en su misiva, Meguil 6a):
"Si alguien te dice que se destruyeron Cesarea y Jerusaln, no le creas; y si te dice que ambas
permanecen, no le creas. Si te dice que una de ellas est destruida y la otra permanece, entonces
puedes creerle."
La idea pues es: cuando uno de ellos (Iaacov o Esav) cae, el otro se levanta, Israel y Edom no
pueden estar en similar estado (preeminencia o destruccin) al mismo tiempo.
Son como los dos lados de un juego de subibaja (que no alcanza nunca su equilibrio), cuando uno
crece, el otro necesariamente debe decrecer; para que uno suba, el otro debe bajar.
Por qu es as?
Qu lazo en particular ata a Israel con Edom para que esto sea as?
La respuesta de Rabbenu Nissim, es que tanto Iaacov como Esav, los hermanos mellizos, claman
que su poder proviene de ser hijo de Rivc, y as mutuamente se excluyen de compartir el poder
que los sostiene. El mismo pecho no puede alimentar dos bocas al mismo tiempo. Cuando come
uno, el otro espera y padece hambre, o est satisfecho pero envidioso del momento que pasa el
otro.
Alshaij por su parte nos da una idea paralela. pero alternativa: La imagen celestial -ngel
encargado- de Amalec es el Satn. Toda vez que un judo peca, su accin aade energa al ngel de
Amalec. Solamente cuando los israelitas estn libres de pecar, en la Era Mesinica, el Satn no
tendr poder y Amalec naturalmente desaparecer (Ieshai/Isaas 60:21; Irmi/Jeremas 50:20).
As pues, toda poca tiene a su Amalec, que se contrapone a los judos, y se alimenta del vaco de
espiritualidad de los judos que pecan.
Esto significa que, aquel que se levanta con saa contra Israel, en cada generacin, es un Amalec
espiritual, pues acta con la misma maldad que sus antecesores, y obtiene su energa de la
humillacin de los judos.
Tenga en cuenta un hecho curioso o interesante.

Amalec, como parsito espiritual que es, depende para subsistir de los judos, pero de los judos
moralmente lejanos a la Tor, espiritualmente famlicos.
Por tanto, antes de proceder a destruir a los judos, fsicamente, los amalecitas desarrollan
estrategias para corromper el judasmo, es decir, destruir espiritualmente a los judos.
Algunas de esas estrategias son plagarlos de misioneros de idolatra, para que se aparten de la
Luz; tambin estn los que abren sus puertas a la cultura inmoral, para que de ese modo los judos
seducidos por los oropeles de la inmoralidad caigan de nivel espiritual; otros promueven las
bondades de la asimilacin, del matrimonio mixto, del desprecio a la Tor y sus sabios, etc. Todo
esto es parte de una estrategia general para absorber energas vitales de los judos, y
posteriormente exterminarlos.
(Para el ojo ajeno esto suena a relato paranoico, que lindo sera que fuera solamente una
fabulacin! Si fuera todo producto de la imaginacin, no tendramos peligros inminentes los judos
en cada generacin. Lamentablemente la historia, cclica y repetida, nos confirma en la realidad de
esta observacin).
Observe algunos puntos interesantes en el relato real, y al mismo tiempo alegrico, en Shemot 17:
Los israelitas haban presenciado los innumerables milagros y hechos maravillosos que el Eterno
estaba haciendo por ellos. Sin embargo, con desparpajo y un tono malicioso fueron capaces de
preguntar 'Est el Eterno entre nosotros, o no?'.
Cuando los judos desprecian a Dios, y se ciegan a la evidencia de Su Presencia, entonces Amalec
recibe fuerzas y se alza para lesionar a los judos.
Amalec atac a Israel en Refidim. Refidim proviene de raf, que es dbil. Y se entiende que Amalec
tiene poder de atacar a Israel, cuando Israel est espiritualmente dbil, lejos de la vida de santidad
que expone la Tor.
Amalec prevaleca en la batalla cuando las manos del lder hebreo se dirigan a tierra, pero eran
derrotados cuando las manos se alzaban a los cielos. Esto simboliza que cuando el pueblo, en pos
de sus lderes, se aboca a lo terrenal a costas de lo espiritual, entonces Amalec tiene fuerzas para
atacar y dominar a los judos.
Preste atencin a la historia de la cercana festividad de Purim.
Los judos en gran nmero estaban en franco proceso de asimilacin, perdan su Tor para adquirir

con afn una identidad que les era ajena. Esto posibilit la emergencia del amalecita, malvado
Amn.
Vea el contexto al surgimiento del nazismo y cuando alcanzaron el trono del imperio nazi.
Contemple el anhelo de masas de judos europeos por europeizarse en detrimento de su santidad,
de su judeidad, mientras Hitler y sus compinches cada da crecan en poder sobre ellos.
En resumen, todas esas naciones mencionadas en su misiva no son de un linaje biolgico, pero son
eslabones de una empedernida cadena de maldicin y maldad que los identifica.
2- Yo no s lo que le ensearon en el Seminario, ni cul es exactamente su pregunta, por lo que le
dar una idea general al respecto.
El versculo del Salmo expresa:
"Oh Eterno, no concedas al impo sus deseos; ni saques adelante sus planes, no sea que se
enorgullezca."
(Tehilim / Salmos 140:9)
Y en el Talmud (Meguil 6ab) se relaciona este ruego davdico con uno anterior, cuando...:
"Le dijo Iaacov a santo bendito sea l: Seor del mundo, no concedas a Esav, el malvado sus
deseos, oh Seor, no hagas realidad su inicuo pensamiento."
Es interesante que el pasaje talmdico contina inmediatamente diciendo, con respecto a los
pueblos que buscan avasallar al mundo:
"Esa es Guermamia de Edom, que si saliesen a luchar, destruiran todo el mundo"
Apuntemos que hay ediciones que dicen 'Guermania', que como sabemos es el nombre hebreo
moderno para la antigua Ashkenaz, Alemania.
Y efectivamente, vemos como surgen en la historia en cada poca tiranos que planean conquistar
el mundo, dominarlo y/o destruirlo. (Recuerda el versculo que mencionamos ms arriba de la
contienda perpetua del Eterno con Amalec?).
Pero el Todopoderoso encuentra los medios para dominar sus destructoras aspiraciones, y suelen
ser medios misteriosos, que hasta pasan desapercibidos para el ojo poco entrenado y escaso en
espiritualidad.
Tomemos como ejemplo lo que cita el Talmud en la hoja mencionada, respecto a los edomitas
'Guermamia' y Roma, que luchaban entre si, y de esa forma no podan unificarse y cumplir su
propsito de acabar con el resto del mundo.
(Recuerda que los germnicos, es decir descendientes de Edom tal como los romanos, fueron los

que hicieron la vida imposible al imperio romano? Puede ser que el Talmud se refiera a este hecho,
actual para los amoraitas, o puede ser que describieran una profeca antigua con respecto al
antisemitismo asesino que se irradi desde Guermania en el siglo XX. Es interesante que el Meshej
Jojm en el siglo XIX anunci que una devastacin provendra desde Berln, y que sera el resultado
del abandono de la Tor por parte de masas de judos... terrible prediccin inspirada, o el ojo
atento de un sabio conocedor de las realidades espirituales?).
Y por qu es Iaacov/Israel, o el adalid David los encargados de rogar para que los deseos
destructivos de Edom no se concreten?
Si no sabe como responder a esto, por favor, relea la primer respuesta que hemos dado...
Si le quedan dudas, hgalas saber.
"Bendito el que viene en el nombre del Eterno!" (Tehilim / Salmos 118:26)
Iebarejej H' - Dios te bendiga, y que sepamos construir Shalom