JOANA GUSMO LEMOS

Programa de Ps Graduao em Cincia da Informao UNESP, Marlia

Disciplina: Cultura Informacional e Saber Local: construindo
competncias para o
desenvolvimento regional sustentvel
Prof Dr Ldia Cavalcante

Comentrios sobre o texto 1:

Desigualdade, Diferena e Reconhecimento
Josefa Salete B. Cavalcanti, Silke Weber e Tom Dwyer.

[...] Frequentemente, as preocupaes planetrias, ou

situadas no mbito de uma sociedade nacional, prolongamse ou alimentam-se de debates localizados.
Acredito ser esta uma tendncia natural do processo cognitivo humano. Vemos o
mundo com os olhos de nossa cultura, sociedade e realidade nosso contexto. O
simples fato de pensarmos sobre algo j implica em conexes de pensamentos
particulares de cada um, que envolvem todo um repertrio sim de caractersticas
pessoais, mas tambm de conhecimentos, relaes e experincias de vida.
Sendo assim, debater questes globais a partir de problemas localizados pode
ser o caminho mais imediato e palpvel, e nem por isso menos vlido. Alis, a
meu ver, essa a grande tendncia do mundo interconectado pelo uso das novas
tecnologias de informao e comunicao: as particularidades e minorias passam
a ter voz e aparecer cada vez mais em um mundo onde as fronteiras espaotemporais tornam-se progressivamente fluidas. As diferenas encontram-se
possibilitando uma interpenetrao de culturas.
A evoluo das investigaes sobre a questo das diferenas pode reforar essa
ideia: enquanto as perspectivas clssicas valorizam a integrao das diferenas
no sentido de no interferirem no espao pblico, os estudos com pontos de vista
mais recentes focam no reconhecimento das minorias especficas e sua insero
no vis pblico, considerando tambm as comunidades imaginrias, com escalas
globais, criadas por esses grupos.
Em se tratando dessas novas comunidades, imaginrias ou no, construdas a
partir do que o autor Michel Wierviorka chama de um individualismo moderno,
possvel observar sua capacidade de ao coletiva alimentando, a partir das
diferenas, identidades coletivas. Os espaos fsico e social cada vez menos so
delimitadores de identidades e, em um mundo desterritorializado do ponto de
vista das possibilidades de comunicao, produo e troca da informao, as
singularidades libertam-se gradativamente da obrigatoriedade da tradio. Os
indivduos tm a chance de escolher por conta prpria, ainda que distncia ou
virtualmente atravs do uso da internet, por exemplo, o grupo do qual fazem
parte e cujos valores desejam partilhar. A subjetividade pessoal ento fator
determinante nos fenmenos identitrios contemporneos.
Segundo o texto, a modernidade atual
[...] a tenso entre dois registros, entre as exigncias do
indivduo, da razo e do direito, e as dos grupos, das
paixes, das convices, das tradies. assim que a
concepo de Sujeito permite criar a ligao entre os dois
fenmenos que so o individualismo e as identidades
coletivas, s aparentemente opostos.
So sujeitos que se interconectam com e por meio de uma rede infindvel de
informaes de mltiplas naturezas e aqui quando aponto infindvel, refiro-me
ao fato de que essa rede do conhecimento est em constante mudana,
movimenta-se e se transforma de acordo com as escolhas realizadas e os
caminhos nela percorridos por cada indivduo. aberta e continuamente
alimentada por informaes geradas a partir das singularidades e subjetividades
dos sujeitos que nela atuam, interagem e contribuem para a formao de um
saber coletivo.
Obviamente que nesse processo tambm h o outro lado da moeda e nem
sempre o indivduo capaz de superar obstculos como racismo, excluso social,

dentre outros possveis entraves dessa experincia. Nesse ponto eu vejo a

importncia da criao de mecanismos que garantam e promovam a utilizao
dos meios de comunicao digitais como ferramentas de incluso e, portanto, de
produo de identidades coletivas.