Hola guapa,

Estas son las notas de libro de Joan Garriga a las que he ido aadiendo mis comentarios en azul. Con
todo mi amor y todo mi carinyo:
INTRO
Mi experiencia me dice que en la relaciones de pareja no hay buenos y malos, culpables e inocentes,
justos y pecadores. Lo que hay son buenas y malas relaciones, relaciones que nos enriquecen y
relaciones que nos empobrecen. Hay dicha y desdicha. Hay amor y mal amor. Y es que el amor no basta
para asegurar el bienestar: hace falta el buen amor. El buen amor se reconoce porque en l somos
exactamente como somos y dejamos que el otro sea exactamente como es, porque se orienta hacia el
presente y hacia lo que est por venir en lugar de atarnos al pasado, y sobre todo porque produce
bienestar y realizacin.
Completamente de acuerdo con Joan. La idea la resumo en la siguiente frase: en el buen amor
nosotros somos como somos, y dejamos que el otro sea como es.
CAP 1
Es cuando el intercambio verdadero entre dar y tomar se logra.
Otra de las ideas capitales. El equilibrio entre el dar y el tomar es imprescindible.
En el encuentro verdadero y amoroso con el otro logramos reconocernos profundamente a nosotros
mismos: si yo te miro a ti y veo que tambin eres yo, algo en lo esencial se calma.
Creo que la idea es profunda, difcil de entender, difcil de llegar al punto en el que yo te miro a ti
y veo que tambin eres yo. Quizs parece contradictorio con respecto a la idea destacada en la
INTRO pero creo que si lo pensamos bien no hay tal contradiccin. Creo que este puede ser un
buen elemento de debate. Explicar con un ejemplo como es la manera de compartir piso que
siempre he defendido.
CAP 2
La felicidad depende principalmente de nuestra actitud y estado ante lo que nos toca vivir. En particular,
depende de que con nuestra actitud logremos evitar instalarlos en el victimismo, el resentimiento, la
venganza, la queja, el hedonismo, el orgullo, el temor, la avaricia, el afn de notoriedad, la riqueza
desmedida, la pereza espiritual etc. Todos ellos configuran el elenco de personajes de la comedia y el
sufrimiento humanos.
Si acogemos la sombra, no habr resentimiento, ni venganza, ni queja,.porque en el fondo
resentimiento significa resentimiento contra uno mismo debido a que estamos escondiendo una
parte que tambin pertenece a nosotros.
Es ms feliz quien acta como discpulo de la realidad y de los hechos, y los aprovecha para bien propio y
de la vida.
Luchar contra la vida es lo mismo que luchar con uno mismo. Deja de luchar, reconcliate con la
vida porque no podrs nunca con ella: por ejemplo una desgracia como la muerte de un ser
querido es algo ante lo que tenemos que dejar ir (aprendamos a tomar y soltar) porque no
podemos con algo tan grande. Es muy parecido a la sombra; no luchemos contra ella. Haz las
paces con tu sombre como haces las paces con la muerte.
Por tanto, la pareja no puede hacernos infelices en un sentido estricto pues la felicidad es un estado
interior que en ltima instancia slo depende de uno mismo y del cultivo de una consciencia mayor, as
como del conocimiento claro de nuestro ser.
Primero nuestra felicidad interior, luego la pareja nos har crecer.
La felicidad no significa placer ni xito ni ausencia de dolor y de frustracin. La felicidad es otra cosa: una
sintona con el aroma del ser esencial y con la fuerza de la vida, un s incondicional a todas sus
dimensiones, un vivir conforme a nuestras predisposiciones y un entablar vnculos ricos significativo con
los dems.
Parecido a la idea anterior; la felicidad pasa por integrar la sombra y eso puede provocar dolor.

Quien escribe intensos dramas con brillantes aunque fatales argumentos? Pues ni ms ni menos que el
nio que sigue vivo en nosotros.
Me encanta esta frase!! Otra idea importante; acoge al nio; si pusiramos mucha consciencia en
momentos cotidianos en que nos enganchamos, nos cabreamos, nos ponemos tristes,nos
daramos cuenta de que quien est hablando es ese nio pequeo con su persistencia en salir,
llamar la atencin, quejarse, por tanto, lo idea es mirarlo a los ojos, abrazarlo y hacer que poco a
poco recupere la calma. En ese momento, dejaremos ir ese mal sentimiento y recuperaremos
nuestra esencia, nuestro ser.
Es posible llegar a implicarse real y profundamente y construir bienestar en una relacin sostenida por 2
nios?
Jajajajajaja; buena pregunta; el dardo en la palabra.
CAP 3
Nada tiene el poder de hacerte feliz. Si nadie tiene la llave de tu desdicha como tampoco la tendr de tu
dicha. La pareja te puede dar felicidad pero no tiene el poder de hacerte feliz, lo cual es un matiz muy
importante.
Algo parecido a lo anterior; primero nuestra felicidad interior, luego la pareja nos har crecer.
Muchas parejas fracasan cuando, pasado el natural espejismo provisional del enamoramiento, sus
miembros son incapaces de tomar y aceptar en su totalidad la realidad del otro, incluida la habitual
incapacidad para proveernos de felicidad y colmar todas nuestras expectativas.
Creo que integrar nuestra sombra es tambin integrar la sombra del otro; es decir, una vez hemos
aceptado nuestra sombra, entonces estamos en disposicin de aceptar la sombra del otro.
Pero es que dice otra cosa interesante y es que tampoco puede incluir la posibilidad de proveernos
de felicidad.
La pareja es un ingrediente, no el nico, de un estado interno que experimentamos como gozo y armona y
que consiste en sentirnos vinculados, pertenecientes, unidos y en familia.
Me gusta la idea de que la pareja no es el nico ingrediente que integra el estado de gozo y
armona; probablemente uno mismo tenga tambin que cultivar ese estado.
La mayora de las parejas reales (no aquellas con las que fantaseamos) coinciden en afirmar que su
relacin no es un camino de rosas, sino tambin de cantos acerados que conviene afrontar y redondear.
Las parejas que perduran afrontan distintos ciclos vitales y retos, como la crianza de los hijos, su
crecimiento, su autonoma, la muerte de los padres, la vejez etc. y a menudo necesitan movilizar grandes
recursos para salir airosos y reforzar su vnculo.
Idea interesante sobre parejas REALES
He aqu la dialctica del vivir: debatirse entre lo real y lo ideal, baarse en los hechos o colorearlos con
nuestros imgenes interiores, recibir la caricia o el golpe inevitable de los acontecimientos, o vestirlos con
los trajes y las explicaciones que ms nos conviene para otorgarle significado y as soportarlos.
La eterna dicotoma real/fantasas, masculino/femenino, racional/romntico, tambin expresada
en el mundo de la pareja.
El amor de pareja es un reto progresivo de amor a lo real, a lo real del otro y a lo real de aquello que la
relacin hace posible o nos niega, por lo menos mientras la seguimos eligiendo.
Idea parecida a una anterior; amar tambin la sombra de la pareja. Recordar la ancdota de los
platos sucios en el fregadero.
CAP 4
El exceso de expectativas puedo ahogar el amor.
Bonita frase, a tener muy en cuenta

En la pareja aprendemos a hacer espacio a lo diferente, a respetar lo que nos resulta extrao.
Importante el respeto
Por mi experiencia como terapeuta, dira que la pareja se sostiene bien en tanto en cuanto nos provee de
desarrollo y crecimiento, de motivacin e impulso. O sea, en tanto sigue siendo interesante para nuestro
propio camino de realizacin y nos permite ir abriendo nuestro corazn, ms y ms.
Algo parecido a lo anterior; primero nuestra felicidad interior, luego la pareja nos har crecer y eso
es importante para mantener la relacin viva. Importante la idea del proyecto vital.
En este sentido, la pareja es un contrato, muchas veces oculto, de ayuda, entendida como proteccin
frente a las dificultades. Lo que sucede es que a menudo, cuando la pareja camina y se desarrolla y pasa
el tiempo, uno de los dos, o los dos, siente que eso ya no es suficiente, que vive en una crcel demasiado
cmoda, y que crecer y madurar significa tambin atravesar sin el otro sus dificultades interiores, o
entregar al otro a las suyas propias.
Entiendo este contrato oculto como un hecho a evitar; es como una pareja al que a uno le falta el
brazo izquierdo y al otro el brazo derecho. En cuanto uno de los dos se opere y se coloque un
brazo articulado, la pareja se romper. S que el ejemplo es muy rocambolesco pero no se me
ocurre ninguno mejor ;-)
CAP 5
La mayora de las veces enamorarse significa: me mueves mucho pero te veo poco. Dicho ms claro: en
el enamoramiento no vemos a la otra persona tal como es, sino como anhelamos y esperamos que sea. Y,
adems aunque sea de forma inconsciente, albergamos la esperanza secreta de que, a travs del otro los
asuntos no resueltos de nuestra infancia o de nuestra familia de origen encontrar un camino y quizs una
solucin.
Es muy grfica la frase: me mueves mucho pero te veo poco. A anotar
Esta es una de las versiones habituales del enamoramiento: veo en ti mis anhelos, mis expectativas, el
deseo de que algo cubra, rellene y complete aquello que no se complet mi pasado afectivo.
Ojo a la advertencia
Despus del enamoramiento, la relacin empieza a significar otra cosa, algo as como: ahora voy viendo
mejor quin eres, y ya no me mueves tanto, pero si lo suficiente como para elegirte y continuar un camino
comn en alguna direccin (o no y en ese caso elijo irme).
Una frase tambin muy grfica: ahora voy viendo mejor quin eres, y ya no me mueves tanto, pero
si lo suficiente como para elegirte y continuar un camino comn en alguna direccin.
El compromiso es el fruto de un proceso y significa: ahora nuestro amor, nuestro vnculo y lo que hemos
creado en comn tiene ms fuerza y ms peso que nuestras parejas anteriores y que nuestra familia de
origen.
Otra frase muy buena: COMPROMISO; ahora nuestro amor, nuestro vnculo y lo que hemos creado
en comn tiene ms fuerza y ms peso que nuestras parejas anteriores y que nuestra familia de
origen.
Algunas parejas son visitadas por una fuerza superior, an ms grande que el compromiso: la entrega. El
sentimiento que preside es: te sigo amando a ti y a lo que a ti te dirige, con independencia de adonde te
lleve tu propio camino y tambin con independencia de adonde me lleve mi propio camino.
LA ENTREGA: te sigo amando a ti y a lo que a ti te dirige, con independencia de adonde te lleve tu
propio camino y tambin con independencia de adonde me lleve mi propio camino.
CAP 6
Suelo decir que la pareja se fundamenta en dos cosas muy simples, a modo de gruesos pilares: por un
lado la sexualidad, que mueve incansable las gigantescas ruedas de la vida e impulsa a los amantes y, por
otro, la estricta igualdad de rango entre sus miembros.

conviene decir de paso que la sexualidad es una fuerza mayor que el amor y crean vnculos inevitables,
incluso algunos que no se eligen voluntariamente.
S, adems de la sexualidad, la relacin se rellena y perfuma con amor, ternura, respeto, alegra,
fragilidad, amistad, humor y algunos ingredientes ms, la pareja se siente regalada.
En realidad, la mayora de los problemas, si pillamos esta cuestin desde una atalaya panormica mayor,
parten de que alguien se empea en definir una porcin de la realidad como mejor que otra, de que hay
que insistir en decidir que es bonito que es malo.
Los males del dar: si uno da mucho y el otro puede recibir o devolver poco, se crea frustracin y
desigualdad y entonces en un sentido profundo puede que no haya pareja que falta la paridad.
"No camines por encima de m, puede que te pierda de vista, y tampoco por debajo de m, pues podra
pisarte; caminemos juntos, lado a lado".
CAP 7
La pareja, como hemos visto, no nos va a dar la felicidad, pero nos puede ayudar a crecer. De hecho, creo
que la pareja es un espacio ideal para el crecimiento de las personas, pues con ella nos despedimos del
nio o la nia que fuimos el ingresamos en el mundo de los adultos.
La relacin de pareja no es una relacin de ayuda, pero es una relacin que ayuda.
Probablemente, nada ayuda ms al propio crecimiento que asumir de manera consciente el dolor y hacerle
espacio nosotros, como nos ensea el maestro espiritual Gurdjieff, en lugar de defendernos de l a toda
costa y todo el tiempo, edificamos barreras de proteccin que acaban por alejarnos de nuestro corazn.
Para m, crecimiento no significa mas yo, sino mas t.
Ocurre a menudo, en el campo de la pareja, que los perros salvajes que segn Nietzsche, debamos
escuchar para volvernos sabios, siguen ladrando en el stano de cada uno: miedos penas tristezas
deseos vehementes enojos envidias celos etc. todos derivados de las dificultades vividas en los vnculos
amorosos primeros, que ya reflejan la temprana falta de confianza del ser y en el genuino amor.
"Yo soy fuerte y tu dbil as que yo me ocupo de que t no tengas que afrontar tu propia fuerza vinillo mi
propia debilidad: Mientras se protegen, se impiden mutuamente el desarrollo.
Nuestras sombras, al fin, alumbran nuestra humanidad.
CAP 8
Quizs la ms tremenda de todas las esperanzas vanas sea la de que el otro cambiar y por fin se
ajustar a lo que deseamos.
Los cinco criterios para reconocer el valor profundo de la pareja:
La primera condicin es que sea fcil, que fluye sin demasiado esfuerzo. Vale la pena juntarnos con
personas cuyo estilo afectivo encaja bien con el nuestro. Cuando apenas hay discusiones, cuando las
emociones fluyen sin grandes altibajos y cuando la relaciones nutritiva para ambos.
La segunda condicin es que se trate de dos naturalezas no demasiado incompatibles, no demasiado
diferentes. La compatibilidad del hombre la mujer, o de cualquier pareja descansa sobre la diferencia pero
tambin sobre la posibilidad de asociacin, imbricacin y complicidad.
La tercera condicin es que los miembros de la pareja sean verdaderos compaeros, que se sientan como
tales, acompaados, ya que lo traes tambin un amigo y la amistad no se desgasta con el curso de los
aos.
La cuarta condicin es tener fe y confianza plena en el otro. Confianza, por tanto, es tener la certeza de
que el otro quiere nuestro bien y no nos va a daar. En algunas parejas, la confianza va desapareciendo y
se instala su opuesto: el miedo. En mi experiencia, cuando el miedo se ha consolidado una relacin
durante un largo tiempo ya no hay marcha atrs, y la nica salida a la enemistad suele ser la separacin.
La quinta y ltima de las condiciones, es si cabe, la ms difcil de cumplir: el deseo espontneo de que el
otros est bien, lo cual quiere decir, el deseo de que est bien por encima de nuestros miedos o carencias.
CAP 9
No hay dar sin recibir.
Se trata de dar lo que tenemos y podemos, y lo que el otro quiere y puede recibir y es capaz de
compensar de alguna manera, mantenindose digno y libre.
Demasiadas relaciones se estropean y rompen porque quien se siente deudor vive con incomodidad su
deuda, que muchas veces le hace sentirse pequeo dependiente.
La vida se enriquece y embellece dando y tomando. Es una idea crucial en el pensamiento de Bert
Hellinger.
A menudo sucede que uno de los dos, o ambos cada uno por su lado, cree que da ms que el otro, y, lo
peor de todo, est convencido de que eso lo hace mejor.
Pero cmo compensar lo que los padres nos dan? No podemos devolverles lo recibido, pero si darles las
gracias, reconoce lo que han hecho por nosotros y, en honor a ellos, tener una buena vida.

No siempre es posible dar tanto como recibes, pero la verdadera gratitud de corazn y la alegra de recibir
acta a menudo como un bello mecanismo de compensacin para lograr el equilibrio entre el dar y el
tomar.
CAP 10
El perdn puede ser muy peligroso, sobre todo porque no suele ser verdadero. El verdadero perdn, es
que efectivamente ayuda, significa aceptacin incluso amor hacia los hechos tal como fueran, aunque
duelan. Demasiado a menudo el perdn es un mensaje interpersonal que dice: yo, como bueno, te
perdono a ti como malo, y de esta manera uno se eleva por encima del otro a travs de un mensaje falso
que viene Que viene de las buenas intenciones y no de la verdad del corazn.
Cuando se produce un intercambio negativo dentro de la pareja, es decir, cuando uno de los dos daa, El
que ha sido objeto del dao debe compensarlo vengndose con amor. Vengarse con amor significa
devolver el dao pero en una cantidad suficientemente menor.
En el intercambio positivo, la frmula es: t me das algo, yo te devuelvo ese algo y un poco ms, y de este
modo el vnculo se hace ms y ms fuerte; en el intercambio negativo, la frmula es: t me daas y yo te
devuelvo algo, haciendo que te duela, pero un poco menos.
CAP 11
Para que las cosas circulen sobre los rieles del buen amor, ninguno de los dos se debe sentir con poder
sobre el otro, sino que debe contribuir a que el otro alcance el mximo poder en si mismo.
Tanto hombres como mujeres podemos tratar de imaginar si seramos capaces de inclinar la cabeza,
suavemente y de corazn, ante nuestra pareja, y experimentarlo como un gesto de reconocimiento y
respeto ante su existencia y su realidad, y no como una humillacin y una derrota. Podemos?
Hay otro ejercicio interesante: mirar a la pareja y preguntarse, de forma desnuda, cruda y veraz, si no
sentimos superiores, iguales o inferiores; en lo esencial, en lo ms ntimo de nuestra verdad interior.
El verdadero amor radica en estar asentado en la realidad de uno mismo, no en sentirse superior a otra
persona o en dominarla fsica o psicolgicamente.
CAP 12
Hombres y mujeres aman por igual, son adultos por igual, exponen su corazn por igual, desean el
bienestar, la comprensin y la confianza por igual. Aunque son diferentes, desean lo mismo.
Lo que tambin ayuda (en la comprensin mutua) es que dejen de intentarlo, y en lugar de comprender,
ambos se rindan ante el misterio. Y aqu rendirse significa bsicamente respetar lo incomprensible del otro
y amarlo tal y como es, sin comprenderlo, porque s. Esto es regalo y bendicin.
Adems, los que reclaman y exigen comprensin no suelen dar justamente lo que piden ni se esfuerzan ni
afanan por ello. Son las paradojas de las relaciones humanas. Ojal quien pide comprensin la pudiera
dar sin paliativos.
El regalo ms bello que alguien nos puede hacer consiste en amarnos como somos, y el mejor regalo que
podemos dar a alguien consiste en amarlo tal como es. Si somos capaces de hacerlo, estaremos ms
cerca de lograr un poco ms de felicidad.
CAP 13
Una pareja es una segunda o, mejor, una nueva oportunidad para aprender a amar, para arriesgarse de
nuevo a confiar en el amor, para vaciarse de prejuicios defensivos.
Nadie est solo. Si observamos con atencin a una persona, veremos a muchas otras: a sus hermanos,
hijos, padres, abuelos, parejas, Y tambin veremos, probablemente, muchos hechos significativos de
esa inmensa red de sintonas y resonancias de la que forma parte y que impactan e influyen en ella
inevitablemente y sin haberlo decidido.
Hay demasiadas personas que compiten con su pareja para demostrar que su familia, o su historia, fue
peor o mejor que la del otro, lo que sin duda provoca conflictos, porque suele acentuar la lealtad al propio
sistema.
A veces digo que todo lo que tenemos que hacer es pasar de la orilla del mal amor a la orilla del buen
amor. El mal amor se reconoce porque las personas se sacrifican por los dems en lugar de mirar
claramente hacia delante y respetar aquello que les toca vivir, y el buen amor se reconoce porque las
personas se mantienen en el bienestar y miran a los dems con reconocimiento y respeto a lo que les toc
vivir por difcil que fuese.
En realidad, el mal amor es como la tragedia griega, donde los supuestos hroes, como pequeos nios
agrandados, pretenden sin xito arreglar las ofensas y calamidades de sus antepasados generando en si
mismos sacrificios, y as vemos cadenas de sacrificios que se repiten una y otra vez. El buen amor es ms
bien la anti-tragedia, porque se orienta al futuro por encima del pasado.
CAP 14

Estamos tan acostumbrados a vivir con el problema que les resulta difcil imaginar cmo seran las cosas
cuando se libren de l; si alguien formula claramente lo que quiere, de alguna manera se compromete y
est obligado a renunciar a posiciones de manipulacin (victimismo, resentimiento, dependencia,).
Para algunas personas es mas fcil tener un problema que actuar o solucionarlo, ya que el problema no
deja de ofrecer ventajas en algn nivel.
Tener soluciones ni siempre es las interesante que tener problemas, pues mientras tenemos problemas no
necesitamos actuar en nuestra vida en la direccin de lo bueno, y disponemos de una justificacin.
CAP 15